logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بادَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِرَّةً أنْ تمُرَّ بَيْنَ يدَيْهِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا مندل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/50 التخريج : أخرجه البخاري (5601)، ومسلم (1986)، وأبو داود (3703) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

2 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ والعِنَبِ بالزَّبيبِ ورخَّص في العرايا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو بكر بن عياش تفرد به علي بن حكيم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100 التخريج : أخرجه البخاري (2189)، ومسلم (1536)، وأبو داود (3370) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُخابَرةِ والمُزابَنةِ والمُحاقَلةِ، والمُخابَرةُ على الثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ ببياضِ الأرضِ والمُزابَنةُ بيعُ الرُّطَبِ بالتَّمرِ وبيعُ العِنَبِ في الشَّجرِ بالزَّبيبِ والمُحاقَلةُ بيعُ الزَّرعِ قائمًا على أُصولِه بالطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/33 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، باختلاف يسير، والنسائي (3879)، وأحمد (14876) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة بيوع - بيع المزابنة والعرايا ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

4 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُزابَنةُ بيعُ الرَّجُلِ نَخْلَه كذا وكذا وَسْقًا مِن تمرٍ بكذا وكذا وَسْقٍ مِن رُطَبٍ فإنْ كان فيه زيادةٌ كان للمُبتاعِ وإنْ كان فيه نُقصانٌ كان على المُبتاعِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأسود بن العلاء المدني إلا عبد الحميد بن جعفر
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/305 التخريج : أخرجه أبو داود (3400)، والنسائي (3886) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
|أصول الحديث

5 - الوَلاءُ لُحمةٌ مِن النَّسَبِ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/82 التخريج : أخرجه ابن حبان (4950)، والحاكم (7990)، والبيهقي (21958)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - بيع الولاء وهبته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يُباعَ الوَلاءُ أو يُوهَبَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن عثمان إلا بن أبي فديك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/52 التخريج : أخرجه البخاري (2535)، ومسلم (1506) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - بيع الولاء وهبته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأخُذُ الرُّطَبَ بيمينِه والبِطِّيخَ بيسارِه فيأكُلُ الرُّطَبَ بالبِطِّيخِ وكان أحَبَّ الفاكهةِ إليه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا مطر تفرد به يوسف بن عطية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/44 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي))(681)، والحاكم (7137) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى (3867)، وابن حبان (5248) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ بالرطب أطعمة - الفواكه أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

8 - عن يَعْلَى بنِ سِيَابةَ أنَّه عهِد النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأتى على قبرٍ يُعذَّبُ صاحبُه فقال إنَّ هذا كان يأكُلُ لحومَ النَّاسِ ثمَّ دعا بجَريدةٍ رَطْبةٍ فوضَعها على قبرِه وقال لعلَّه أنْ يُخفَّفَ عنه ما دامتْ هذه رَطْبةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حماد
الراوي : يعلى بن سيابة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/41 التخريج : أخرجه إسماعيل الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (592) واللفظ له، وأحمد (17560)، وابن أبي شيبة (12044)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1603) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة دفن ومقابر - الجريد على القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

9 - أُهدِي إلى رسولِ اللهِ رُطَبٌ فجعَل يأكُلُ بيمينِه ويتناوَلُ النَّوى بشِمالِه فيُلقيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة إلا أبو معشر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/277 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (986) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 394)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (3842) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين هبة وهدية - قبول الهدية آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين أطعمة - أكل الرطب والتمر
|أصول الحديث

10 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ استشار رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مالِه الَّذي بثَمْغٍ أنْ يتصدَّقَ به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تصدَّقْ بما تراه واحتَبِسْ أصلَه لا يُباعُ ولا يُورَثُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن المطلب إلا إبراهيم بن سعد تفرد به بن وهب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/285 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5875)، وابن حبان (4900)، والبيهقي (12239)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وقف - كتابة الوقف وقف - كيف يكتب الوقف وقف - وقف المشاع وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
|أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ يومًا بَيْنَ قبورٍ ومعه جَريدةٌ رَطْبةٌ فشقَّها باثنتَيْنِ ووضَع واحدةً على قبرٍ والأخرى على قَبْرٍ آخَرَ ثمَّ مضى قُلْنا يا رسولَ اللهِ لِمَ فعَلْتَ ذاكَ فقال أمَّا أحَدُهما فكان يُعذَّبُ بالنَّميمةِ وأمَّا الآخَرُ فكان لا يتَّقي البولَ ولنْ يُعذَّبا ما دامت هذه رَطْبةً
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/346 التخريج : أخرجه الطبراني (13/226) (13955)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - النميمة إيمان - الوعيد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في يدِه خاتَمٌ مِن وَرِقٍ وكان فصُّه منه وكان نَقْشُه مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعَلُ فَصَّه في باطنِ كفِّه فدخَل إلى بيتِ حَفْصةَ فألقاه في كُرْهٍ أو مِن كُرْهٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن خالد إلا شعيث بن محرز
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/229 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيبعَثُنا وما لنا طَعامٌ إلَّا السَّلفُ مِن التَّمرِ فنقسِمُه قُبضةً قُبضةً حتَّى ننتهيَ إلى تمرةٍ تمرةٍ قال قُلْتُ وما عسى أنْ ينفَعَكم تمرةٌ تمرةٌ قال لا تقُلْ ذاكَ فواللهِ ما عدا أنْ فقَدْناها اختَلَلْنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر بن حفص إلا المسعودي ولا يروي عن عامر بن ربيعة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/96 التخريج : أخرجه أحمد (15692)، والبزار (3825)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7199) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا سرايا - السرايا أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الشِّكالَ في الخَيْلِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن سعيد إلا سفيان بن عيينة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/234 التخريج : أخرجه مسلم (1875) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الشكال في الخيل خيل - أحكام الخيل خيل - خيل النبي خيل - صفات الخيل
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كِرَى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن أبي عياش إلا عبد الله بن أبي سلمة ولا عن عبد الله بن أبي سلمة إلا بكير بن عبد الله تفرد به ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/111 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، والنسائي (3879)، وأحمد (14635) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - لا تخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ ولا البُسْرَ والتَّمرَ يعني النَّبيذَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بسطام بن مسلم إلا أبو داود
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/151 التخريج : أخرجه النسائي (5555) واللفظ له، ومسلم (1986)، وعبد الرزاق (16966) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل التمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أطعمة - النهي عن قران التمر
|أصول الحديث

17 - لا تخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ ولا البُسْرَ والتَّمرَ يعني النَّبيذَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك بن دينار إلا بسطام بن مسلم تفرد به أبو داود
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/269 التخريج : أخرجه النسائي (5555) واللفظ له، ومسلم (1986)، وعبد الرزاق (16966) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل التمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أطعمة - النهي عن قران التمر
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كِرَى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير إلا عمرو تفرد به بن وهب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/193 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، والنسائي (3879)، وأحمد (14635) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

19 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كرِه شيئًا رُئِي ذاكَ في وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/147 التخريج : أخرجه البزار (7124)، وأبو يعلى (3124)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (67) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

20 - لَمَّا تزوَّجني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عالَجَتْني أُمِّي بكلِّ شيءٍ فلَمْ أسمَنْ فأطعَمَتْني القِثَّاءَ بالرُّطَبِ فسمِنْتُ كأحسَنِ السِّمَنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد إلا زيد بن الحباب تفرد به الحسن بن الصباح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/262 التخريج : أخرجه أبو داود (3903)، وابن ماجه (3324) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الرطب بالقثاء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

21 - قال الحَسَنُ بنُ عليٍّ: جاءَتِ امرَأةٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَها ابناها، فسَألته فأعطاها ثَلاثَ تَمَراتٍ، لكُلِّ واحِدٍ مِنهم تَمرةٌ، فأعطَت كُلَّ واحِدٍ مِنهم تَمرةً، فأكَلاها، ثُمَّ نَظَرا إلى أُمِّهما، فشَقَّتِ التَّمرةَ نِصفَينِ، وأعطَت كُلَّ واحِدٍ مِنهما نِصفَ تَمرةٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد رَحِمَها اللهُ برَحمَتِها ابنَيها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا خديج، ولا يروى عن الحسن بن علي إلا بهذا الإسناد
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 868
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله سؤال - عدم رد السائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كِرَى الأرضِ فترَك ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن برد بن سنان إلا ثابت بن يزيد تفرد به غسان بن الربيع
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/328 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 255) (4314)، واللفظ له، والبخاري (2327) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعَثُنا في السَّريَّةِ ما لنا مِن زادٍ إلَّا السَّلْفُ مِن التَّمرِ نقسِمُه قَبضةً قَبضةً حتَّى نصيرَ إلى تمرةٍ تمرةٍ فقُلْتُ يا أبه وما عسى أنْ تُغنيَ عنكم التَّمرةُ قال لا تقُلْ ذاكَ يا بُنيَّ فما عدا أنْ فقَدْناها فوجَدْنا فَقْدَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عامر بن ربيعة إلا أبو بكر بن حفص تفرد به المسعودي ولا يروى عن عامر بن ربيعة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/360 التخريج : أخرجه أحمد (15692)، والبزار (3825)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7199) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا سرايا - السرايا أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ كرِه لكم ثلاثًا قيلَ وقال وكثرةَ السُّؤالِ وإضاعةَ المالِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان تفرد به سلم بن قتيبة
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/19 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 224) (522) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - نقل الحديث اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ والبُسْرِ والتَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور بن دينار إلا أبو عاصم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : أخرجه البخاري (5601)، ومسلم (1986)، وأبو داود (3703) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كِرَى الأرضِ إلَّا بذهَبٍ أو فضَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عمر بن ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن رشيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/186 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، والنسائي (3879)، وأحمد (14635) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

27 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه أنْ يُنفَخَ بَيْنَ يدَيْهِ في الصَّلاةِ أو في شَرابِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا محبوب بن محرز تفرد به عبد الله بن عمر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/353 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5532)
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة أشربة - النهي عن النفخ في الشراب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

28 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها صبيَّانِ لها صَبيٌّ تُرضِعُه فسأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يجِدْ شيئًا يُعطيها حتَّى أصاب ثلاثَ تمراتٍ عندَ بعضِ نسائِه فأعطاها فأعطَتْ هذا تمرةً وهذا تمرةً وأمسَكَتْ تمرةً فبكى أحَدُ الصَّبيَّيْنِ فشقَّتِ التَّمرةَ نِصفَيْنِ فأعطَتْ هذا نِصفًا وهذا نِصفًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَمِلاتٌ والداتٌ مُرضِعاتٌ رحيماتٌ بأولادِهنَّ لولا ما يأتينَ إلى أزواجِهنَّ دخَل مُصلِّياتُهنَّ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد إلا الفضل بن موسى السيناني
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/179
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها أطعمة - ما يحل من الأطعمة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صدقة - جهد المقل

29 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كرِه لكم ثلاثًا قيلَ وقال وكثرةَ السُّؤالِ وإضاعةَ المالِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران تفرد به ابن قتيبة
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/172 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 224) (522) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - نقل الحديث اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث

30 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ المُقدَّمِ والمُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صوتِه ويُصدِّقُه مَن سمِعه مِن رَطْبٍ ويابسٍ وله مِثْلُ أجرِ مَن صلَّى معه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام تفرد به معاذ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/136 التخريج : أخرجه النسائي (646) باختلاف يسير، وأحمد (18506)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء أذان - رفع الصوت بالأذان استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه