logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - وَضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فغَسَلَ وَجهَه وذِراعَيه، ومَسَحَ برأسِه، ومَسَحَ على خُفَّيه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا أنزِعُ خُفَّيكَ؟ قال: لا، إنِّي أدخَلتُهما وهما طاهرتانِ، ثُمَّ لم أمْشِ حافيًا بعدُ، ثُمَّ صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18141
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - اشتراط طهارة القدمين قبل لبس الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنتَ يا بِلالُ تُؤذِّنُ إذا كان الصبْحُ ساطِعًا في السماءِ، فليس ذلك بالصبْحِ، إنَّما الصبْحُ هكذا مُعتَرِضًا، ثُم دَعا بسَحورِه فتسَحَّرَ، وكان يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ ما أخَّروا السُّحورَ، وعَجَّلوا الفِطرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21507
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن ترَكَ الحَيَّاتِ مَخافةَ طَلَبِهِنَّ، فليس مِنَّا، ما سالَمْناهُنَّ مُنذُ حارَبْناهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2037
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن تَرَكَ الحيَّاتِ؛ مَخافةَ طَلَبِهنَّ فليس مِنَّا، ما سَالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5250
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما سالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، مَن ترَكَ شيئًا خِيفةً، فليس منّا. يَعني الحَيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9588
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّما أتَيْناك نَسألُك عن ثلاثٍ: عن صلاةِ الرجلِ في بيتِه تطوُّعًا، وعن الغُسلِ مِن الجنابةِ، وعن الرجلِ ما يصلُحُ له مِن امرأتِه إذا كانتْ حائضًا، فقال: أسُحَّارٌ أنتم؟! لقد سألتُموني عن شيءٍ، ما سألَني عنه أحدٌ منذُ سألتُ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صلاةُ الرجلِ في بيتِه تطوُّعًا نورٌ، فمَن شاءَ نوَّرَ بيتَه، وقال في الغُسلِ مِن الجنابةِ: يَغسِلُ فَرْجَه، ثمَّ يتوضَّأُ، ثمَّ يُفِيضُ على رأسِه ثلاثًا، وقال في الحائضِ: له ما فوقَ الإزارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - مباشرة الحائض غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّما المسائلُ كُدوحٌ يكدَحُ بها الرَّجلُ وجهَه فمَن شاء أبقى على وجهِه ومَن شاء ترَك، إلَّا أنْ يسأَلَ ذا سلطانٍ أو في أمرٍ لا يجِدُ منه بدًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3397
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة صدقة - سؤال السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - المَسائلُ كَدٌّ يَكُدُّ بها الرَّجُلُ وَجهَه، فمَن شاء أبقى على وَجهِه، ومَن شاء تَرَكَ، إلَّا أنْ يَسألَ رَجُلٌ ذا سُلْطانٍ، أو يَسألَ في أمْرٍ لا بُدَّ منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20106
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - المَسائلُ كُدوحٌ يَمدَحُ بها الرجُلُ وَجهَه، فمَن شاءَ أبقى على وَجهِه، ومَن شاءَ ترَكَ، إلَّا أنْ يسأَلَ الرجُلُ ذا سُلطانٍ، أو في أمرٍ لا يَجِدُ منه بُدًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1639
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ صَلاةَ الصُّبحِ، فلمَّا فرَغَ مِنَ القِراءةِ في الرَّكعةِ الثانيةِ؛ كبَّرَ، ثم قنَتَ، ثم كبَّرَ وركَعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 375
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - "إنَّما المَسائلُ كُدوحٌ يكدَحُ بها الرَّجُلُ وَجهَه، فمَن شاء أَبقى على وَجهِه، ومَن شاء ترَكَ، إلَّا أنْ يسأَلَ ذا سُلطانٍ، أو يسأَلَ في الأمْرِ لا يجِدُ منه بُدًّا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6/197
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة صدقة - سؤال السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن قَتَلَ حَيَّةً فله سَبعُ حَسناتٍ، ومَن قَتَلَ وَزَغًا فله حَسنةٌ، ومَن تَرَكَ حَيَّةً مَخافةَ عاقبَتِها فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3984
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الوزغ اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّهم بالمُعوِّذتَيْنِ في صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1818
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما زال رسولُ اللهِ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ حتى فارَقَ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي، واسمه عيسى بن ماهان [ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 51
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن قعَد في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا، غُفِر له خطاياه، وإنْ كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما سالَمْناهُنَّ منذُ حارَبْناهُنَّ، فمَن ترَكَ شَيئًا خيفَتَهُنَّ؛ فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10741
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما سَالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، ومَن تَرَكَ شيئًا منهُنَّ خِيفةً فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5248
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابن عمر: كنَّا إذا فقَدْنا الإنسانَ في صلاةِ الصُّبحِ والعِشاءِ أسَأْنا به الظَّنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2099
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - النفاق صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - المَسائلُ كُدوحٌ يَكدَحُ بها الرَّجُلُ وَجهَه، فمَن شاء أبقى على وَجهِه، ومَن شاء تَرَكَ، إلَّا أنْ يَسألَ الرَّجُلُ ذا سُلطانٍ، أو يَسألَ في الأمْرِ لا يَجِدُ منه بُدًّا. قال: فحَدَّثتُ به الحَجَّاجَ، فقال: سَلْني؛ فإنِّي ذو سُلطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20265
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن أَنَسٍ: أنَّه سُئلَ عنِ القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، فقال: كُنَّا نَقنُتُ قبلَ الركوعِ وبعدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/170
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

21 - ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ حتى فارَقَ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 275
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ، حتى فارَقَ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث :  سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/348
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبْحِ حتى فارَقَ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 639
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبْحِ، وفي وَتْرِ الليلِ بهؤلاءِ الكَلِماتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن هرمز لا يعرف
الراوي : ابن عباس، ومحمد بن علي: هو ابن الحنفية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/129
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

25 - إذا أَدركْتَ رَكْعَةً مِن صلاةِ الصَّبْحِ قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمسُ فصَلِّ إليها أُخرى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7216
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة إيمان - الدين يسر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما زالَ يَقنُتُ في صلاةِ الصبْحِ، حتى فارَقَ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  6/ 185  
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عن وقتِ صَلاةِ الصُّبحِ، فصَلَّى حينَ طَلَعَ الفجرُ، ثُم صَلَّى الغدَ بعد ما أسفَرَ، ثُم قال: أين السَّائلُ عن وقتِ صَلاةِ الصُّبحِ؟ ما بيْنَ هذينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12875
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ أنَسًا سُئِل عن القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، أقبَلَ الرُّكوعِ، أم بعدَه؟ فقال: بل كنَّا نفعَلُه قبلُ وبعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حميد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/126
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما سالَمْناهنَّ منذُ حارَبْناهنَّ ـ يعني الحيَّاتِ ـ ومَن ترَك قَتْلَ شيءٍ منهنَّ خيفةً فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5644
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الرَّكعَتَينِ بَينَ النِّداءِ والإقامةِ مِن صَلاةِ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26389
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 -  مَن صلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فله ذِمَّةُ اللهِ، فلا تُخْفِروا اللهَ ذِمَّتَه؛ فإنَّه مَن أخْفَرَ ذِمَّتَه طَلَبَه اللهُ حتى يُكِبَّه على وَجهِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5898 التخريج : أخرجه أحمد (5898) واللفظ له، والبزار (5988) باختلاف يسير، والطبراني (12/311) (13210) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها جهاد - الترهيب من نقض العهد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - صلاة الصبح مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

2 - وَضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فغَسَلَ وَجهَه وذِراعَيه، ومَسَحَ برأسِه، ومَسَحَ على خُفَّيه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا أنزِعُ خُفَّيكَ؟ قال: لا، إنِّي أدخَلتُهما وهما طاهرتانِ، ثُمَّ لم أمْشِ حافيًا بعدُ، ثُمَّ صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18141 التخريج : أخرجه مسلم (274) بنحوه، وأبو داود (151)، والنسائي (125)، وابن ماجه (389) بنحوه مطولاً، وأحمد (18141) واللفظ له. والمسح على الخفين أخرجه البخاري (206)
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - اشتراط طهارة القدمين قبل لبس الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّه دخَلَ على عُمَرَ بنِ الخطابِ بعد أنْ صلَّى الصُّبحَ مِن الليلةِ التي طُعِنَ فيها عُمَرُ، فأُوقِظَ عُمَرُ، فقيل له: الصلاةُ. لصلاةِ الصُّبحِ، فقال عُمَرُ: نعَمْ، ولا حظَّ في الإسلامِ لمن ترَكَ الصلاةَ، فصلَّى عُمَرُ وجُرْحُه يثعُبُ دمًا .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه مالك (117)، والبغوي في ((شرح السنة)) (330) واللفظ لهما، وأحمد في ((الزهد)) (656) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فتن - مقتل عمر صلاة - عظم قدر الصلاة فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

4 - مَن كان شَريكًا في رَبْعةٍ أو نَخلٍ، فليس له أنْ يَبيعَ حتى يُؤْذِنَ شَريكَه، فإنْ رَضِيَ أخَذَ، وإنْ كَرِهَ تَرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15279 التخريج : أخرجه مسلم (1608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الأراضي غير مقسومة شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شركة - الشركة في الأرضين وغيرها
|أصول الحديث

5 - مَن كان له شريكٌ في رَبْعةٍ أو نخلٍ فليس له أنْ يبيعَ حتَّى يُؤذِنَ شريكَه فإنْ رضي أخَذ وإنْ كرِه ترَك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5179 التخريج : أخرجه مسلم (1608)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2607)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5960) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الأراضي غير مقسومة شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شركة - الشركة في الأرضين وغيرها
|أصول الحديث

6 - أنتَ يا بِلالُ تُؤذِّنُ إذا كان الصبْحُ ساطِعًا في السماءِ، فليس ذلك بالصبْحِ، إنَّما الصبْحُ هكذا مُعتَرِضًا، ثُم دَعا بسَحورِه فتسَحَّرَ، وكان يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ ما أخَّروا السُّحورَ، وعَجَّلوا الفِطرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21507 التخريج : أخرجه أحمد (21507) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (867) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/149) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن ترَكَ الحَيَّاتِ مَخافةَ طَلَبِهِنَّ، فليس مِنَّا، ما سالَمْناهُنَّ مُنذُ حارَبْناهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2037 التخريج : أخرجه أبو داود (5250)، وأحمد (2037)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن تَرَكَ الحيَّاتِ؛ مَخافةَ طَلَبِهنَّ فليس مِنَّا، ما سَالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5250 التخريج : أخرجه أحمد (2037) والطبراني (11/ 301) (11801) وأبو أحمد الحاكم في ((الفوائد)) (87) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - واللهِ لَأُقَرِّبَنَّ بِكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فكان أبو هُريرةَ يَقْنُتُ في الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِن صلاةِ الظُّهْرِ، وصلاةِ العِشاءِ، وصلاةِ الصُّبْحِ -قال أبو عامِرٍ في حَديثِه: العِشاءِ الآخِرَةِ، وصلاةِ الصُّبْحِ- بَعْدَما يَقولُ: سـمِعَ اللهُ لِمَن حـمِدَه، ويَدْعو للمُؤْمنين، ويَلْعَنُ الكفَّارَ. وقال أبو عامِرٍ: ويَلْعَنُ الكافرين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7464 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440)، والنسائي (1075)، وأحمد (7464) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما سالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، مَن ترَكَ شيئًا خِيفةً، فليس منّا. يَعني الحَيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9588 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (9588) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ بنا في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، ويُسمِعُنا الآيةَ أحْيانًا ، ويُطَوِّلُ في الأُولى، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ، وكان يَفعَلُ ذلك في صَلاةِ الصُّبحِ؛ يُطَوِّلُ في الأُولى، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ، وكان يَقرَأُ بنا في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ مِن صَلاةِ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22570 التخريج : أخرجه البخاري (762، 779) مفرقاً مختصراً، ومسلم (451) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَؤمُّنا يَقرَأُ بنا في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، ويُسمِعُنا الآيةَ أحْيانًا ، ويُطوِّلُ في الأُولى، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ، وكان يَفعَلُ ذلك في صَلاةِ الصُّبحِ يُطوِّلُ في الأُولى، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ، وكان يَقرَأُ بنا في الرَّكعتَينِ الأُولَيَينِ مِن صَلاةِ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22520 التخريج : أخرجه البخاري (762، 779) مفرقاً مختصراً، ومسلم (451) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين صلاة - تطويل الركعة الأولى صلاة - صلاة الظهر صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

13 - إنَّما أتَيْناك نَسألُك عن ثلاثٍ: عن صلاةِ الرجلِ في بيتِه تطوُّعًا، وعن الغُسلِ مِن الجنابةِ، وعن الرجلِ ما يصلُحُ له مِن امرأتِه إذا كانتْ حائضًا، فقال: أسُحَّارٌ أنتم؟! لقد سألتُموني عن شيءٍ، ما سألَني عنه أحدٌ منذُ سألتُ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صلاةُ الرجلِ في بيتِه تطوُّعًا نورٌ، فمَن شاءَ نوَّرَ بيتَه، وقال في الغُسلِ مِن الجنابةِ: يَغسِلُ فَرْجَه، ثمَّ يتوضَّأُ، ثمَّ يُفِيضُ على رأسِه ثلاثًا، وقال في الحائضِ: له ما فوقَ الإزارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1375) مختصراً، وأحمد (86) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - مباشرة الحائض غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّما المسائلُ كُدوحٌ يكدَحُ بها الرَّجلُ وجهَه فمَن شاء أبقى على وجهِه ومَن شاء ترَك، إلَّا أنْ يسأَلَ ذا سلطانٍ أو في أمرٍ لا يجِدُ منه بدًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه أبو داود (1639)، والنسائي (2599)، وابن حبان (3397) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة صدقة - سؤال السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - المَسائلُ كَدٌّ يَكُدُّ بها الرَّجُلُ وَجهَه، فمَن شاء أبقى على وَجهِه، ومَن شاء تَرَكَ، إلَّا أنْ يَسألَ رَجُلٌ ذا سُلْطانٍ، أو يَسألَ في أمْرٍ لا بُدَّ منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20106 التخريج : أخرجه أبو داود (1639)، والترمذي (681)، والنسائي (2599)، وأحمد (20106) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - المَسائلُ كُدوحٌ يَمدَحُ بها الرجُلُ وَجهَه، فمَن شاءَ أبقى على وَجهِه، ومَن شاءَ ترَكَ، إلَّا أنْ يسأَلَ الرجُلُ ذا سُلطانٍ، أو في أمرٍ لا يَجِدُ منه بُدًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1639 التخريج : أخرجه أبو داود (1639) والنسائي (2599) وأحمد (20265) بلفظه
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - صلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ صَلاةَ الصُّبحِ، فلمَّا فرَغَ مِنَ القِراءةِ في الرَّكعةِ الثانيةِ؛ كبَّرَ، ثم قنَتَ، ثم كبَّرَ وركَعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 375 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4504) واللفظ له، وعبد الرزاق (4959) باختلاف يسير، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (1/ 358) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - "إنَّما المَسائلُ كُدوحٌ يكدَحُ بها الرَّجُلُ وَجهَه، فمَن شاء أَبقى على وَجهِه، ومَن شاء ترَكَ، إلَّا أنْ يسأَلَ ذا سُلطانٍ، أو يسأَلَ في الأمْرِ لا يجِدُ منه بُدًّا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6/197 التخريج : أخرجه أبو داود (1639)، والترمذي (681)، والنسائي (2599)، وأحمد (20265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة صدقة - سؤال السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 -  واللهِ إنِّي لَأَقْرَبُكم صلاةً برسولِ اللهِ، وكان أبو هُرَيرةَ يَقنُتُ في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ العشاءِ الآخِرةِ، وصلاةِ الصبْحِ بعدما يقولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، فيَدْعو للمؤمنينَ، ويَلعَنُ الكافرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8445 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440)، والنسائي (1075)، وأحمد (8445) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن قَتَلَ حَيَّةً فله سَبعُ حَسناتٍ، ومَن قَتَلَ وَزَغًا فله حَسنةٌ، ومَن تَرَكَ حَيَّةً مَخافةَ عاقبَتِها فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3984 التخريج : أخرجه أحمد (3984) واللفظ له، وابن حبان (5630) مختصراً، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الوزغ اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مِثلَهُ. [يَعني حَديثَ: صَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ صَلاةَ الصُّبحِ، فلمَّا فرَغَ مِنَ القِراءةِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ؛ كبَّرَ، ثم قنَتَ، ثم كبَّرَ وركَعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/375 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1481) بلفظه، وعبد الرزاق (4959)، وابن أبي شيبة (7106) كلاهما بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

22 - مَن قَتَلَ حَيَّةً فله سَبعُ حَسناتٍ، ومَن قَتَلَ وَزَغَةً كانتْ له حَسنةٌ، ومَن تَرَكَ حَيَّةً مَخافةَ طَلبِه فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : العوام بن حوشب قد تابعه أسباط بن محمد في هذه الروأيُّة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/91 التخريج : أخرجه أحمد (3984)، والطبراني (10/258) (10492) باختلاف يسير، وابن حبان (5630) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الوزغ إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

23 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الليلِ أسمَعُ؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ ، ثُم قال: الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى تُصلِّيَ الصبْحَ، ثُم لا صلاةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، وتكونَ قِيدَ رُمحٍ، أو رُمحيْنِ، ثُم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى يقومَ الظلُّ قيامَ الرمحِ، ثُم لا صلاةَ حتى تَزولَ الشَّمسُ، ثُم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ، ثُم لا صلاةَ حتى تَغيبَ الشَّمسُ، وإذا توضَّأَ العبدُ فغسَلَ يَدَيْه، خرَّتْ خَطاياهُ من بينِ يَدَيْه، فإذا غسَلَ وَجهَه خرَّتْ خَطاياهُ من وَجهِه، وإذا غسَلَ ذِراعَيْه خرَّتْ خَطاياهُ من ذِراعَيْه، وإذا غسَلَ رِجلَيْه خرَّتْ خَطاياهُ من رِجلَيْه، قال شُعْبةُ: ولم يَذكُرْ مَسحَ الرأسِ، وأيُّما رَجلٍ أعتَقَ رَجلًا مُسلِمًا كان فِكاكَه منَ النارِ، يُجْزى بكلِّ عُضوٍ من أعضائِه عُضوًا من أعْضائِه، وأيُّما رَجلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ امرأتَيْنِ مُسلِمتَيْنِ، كانَتا فِكاكَه منَ النارِ، يُجْزى بكلِّ عُضوَيْنِ من أعْضائِهما عُضوًا من أعْضائِه، وأيُّما امرأةٍ مُسلِمةٍ أعتَقَتِ امرأةً مُسلِمةً، كانت فِكاكَها منَ النارِ، تُجْزى بكلِّ عُضوٍ من أعْضائِها عُضوًا من أعْضائِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "أيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزى بكل عضوين من أعضائهما عضوا من أعضائه"
الراوي : كعب بن مرة أو مرة بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18059 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4881)، وأحمد (18059) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة عتق وولاء - فضل العتق وضوء - فضل الوضوء وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّهم بالمُعوِّذتَيْنِ في صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1818 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((صحيحه)) (7024) ، والروياني في ((مسنده)) (244) كلاهما بلفظه ، والنسائي (952) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما زال رسولُ اللهِ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ حتى فارَقَ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي، واسمه عيسى بن ماهان [ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 51 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1994) واللفظ له، وأخرجه أحمد (12657)، وعبدالرزاق (4964) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - حَفِظتُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ صَلَواتٍ: رَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، ورَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الظُّهرِ، ورَكعَتَينِ بعدَ صَلاةِ الظُّهرِ، ورَكعَتَينِ بعدَ صَلاةِ المَغرِبِ، ورَكعَتَينِ بعدَ صَلاةِ العِشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5739 التخريج : أخرجه البخاري (1180)، ومسلم (729) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - حفظ العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يَقنُتُ في الرَّكعةِ الآخِرةِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، وصَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وصَلاةِ الصُّبحِ بَعدَما يَقولُ: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَهُ. فيَدعو لِلمُؤمِنينَ، ويَلعَنُ الكافرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10073 التخريج : أخرجه البخاري (797)، ومسلم (676)، وأبو داود (1440)، والنسائي (1075)، وأحمد (10073) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - القنوت في الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سألْتُ ابنَ عُمرَ عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقال ابنُ عُمرَ: سأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ اللَّيلِ وأنا بيْنَهُما، فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثنَى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ فبادِرِ الصُّبحَ برَكعةٍ، ورَكعتَينِ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5399 التخريج : أخرجه البخاري (995)، ومسلم (749)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (437)، وأحمد (5399) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَنْ قعَدَ في مُصَلَّاهُ حِينَ ينصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خَيرًا، غُفِرَ له خطاياهُ وإنْ كانتْ أكثَرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زبان بن فائد الحمراوي، ضعيف، وشيخه سهل بن معاذ لا بأس به إلا في روايات زبان عنه.
الراوي : أنس الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/143
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد

30 - مَن قعَد في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا، غُفِر له خطاياه، وإنْ كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287 التخريج : أخرجه أبو داود (1287)، والطبراني (20/ 196) (442)، والبيهقي (4970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث