logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 -  عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ رجلًا سأَلَه فقال: إنِّي أصلِّي في بيتِي ثمَّ أُدرِكُ الصَّلاةَ في المسجدِ مع الإمامِ، أفأُصلِّي معَه؟ قال له: نعمْ، قال الرَّجلُ: أيتُهما أجعَلُ صلاتِي؟ قال ابنُ عُمَرَ: وذلك إليكَ؟! إنَّما ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يجعَلُ أيَّتَهما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1113
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة في المسجد الجامع صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: قَدِمَ على عمرَ بنِ الخطابِ مِن مصرَ، فقال: منذُ كَمْ لم تَنْزَعْ خُفَّيْكَ؟ قال: مِن الجمعةِ إلى الجمعةِ. قال: أَصَبْتَ السنةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ في صلاتِه على النبيِّ اللهمَّ ! اجعلْ فضائلَ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المُرسلِينَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أغارتِ الخيلُ على الشامِ فأدركتِ العِرابَ من يومِها و أدركتِ الكوادنَ ضُحَى الغدِ و على الخيلِ رجلٌ من همْدانَ يقال له : المنذرُ بنُ أبي حميضةَ فقال : لا أجعل التي أدركتُ من يومها مثلَ التي لم تدركْ ففصل الخيلُ فقال عمرُ : هبلتِ الوداعيَّ أمُّه أمضُوها على ما قال
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كلثوم بن الأقمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1228
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - تفضيل الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قال لي عمرُ بْنُ الخطابِ : يا أبا ظَبْيانَ ! كَمْ عَطَاؤُكَ ؟ قُلْتُ : ألفانِ وخمسُمِائَةٍ، قال لهُ : يا أبا ظَبْيانَ ! اتَّخِذْ مِنَ الحَرْثِ والسَّابْياءِ من قَبْلِ أنْ تَلِيَكُمْ غِلْمَةُ قريشٍ، لا يُعَدُّ العَطَاءُ مَعَهُمْ مالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج صيد - بركة الإبل وفضلها رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - التعوذ بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - سألتُ ابنَ عباسٍ قلتُ: إن لي جُريْرةً أنتبذُ فيها حتى إذا غلى وسكن، شرِبتُه؟ قال مذ كم هذا شرابُك ؟ قلتُ: مُذْ عشرون سنةً، أو قال: مُذْ أربعون سنةً. قال: طالما تَروَّتْ عروقَك من الخبثِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيس بن وهبان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5709
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

8 - كتابُ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى أبي موسى: أمَّا بعدُ، فإنَّها قدِمَت عليَّ عيرٌ منَ الشَّامِ تحملُ شرابًا غليظًا أسودَ كطِلاءِ الإبلِ، وإنِّي سألتُهُم على كَم يطبخونَهُ، فأخبروني أنَّهم يطبخونَهُ على الثُّلُثَيْنِ، ذَهَبَ ثلثاهُ الأخبَثانِ، ثلثٌ ببغيِهِ، وثلثٌ بريحِهِ، فمُر مَن قِبلَكَ يشربونَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عامر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5732
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - ضرب الأمثال أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - كان عليٌّ رضي اللهُ عنهُ يُعَلِّمُ الناسَ الصلاةَ على نبيِّ اللهِ يقولُ : اللهمَّ داحي المَدْحُوَّاتِ، وبارئَ المسموكاتِ، وجبارَ القلوبِ على فطراتِها شقيِّها وسعيدِها، اجعلْ شرائفَ صلواتِكَ، ونواميَ بركاتِكَ، ورافعَ تحيَّتِكَ على محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ، الخاتمِ لما سَبَقَ والفاتحِ لما أُغلقَ...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سلامة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6544
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قدر - الإيمان بالقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين مغازي - عام الرمادة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أنَّ رقيقًا لحاطبٍ سرَقوا ناقةً لرجل من مُزَينةَ فانتَحروها، فرُفِعَ ذلك إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فأمر عمرُ كثيرَ بنَ الصَّلتِ أن يقطعَ أيديَهم، ثم قال عمرُ : أراك تُجِيعُهم، ثم قال عمرُ : واللهِ لَأُغَرِّمَنَّكَ غرمًا يشقُّ عليك، ثم قال للمُزَني : كم ثمنُ ناقتِك ؟ فقال المزَنيُّ : كنتُ واللهِ أمنَعُها من أربعمائةِ درهمٍ، فقال عمرُ : أَعطِه ثمانمائةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر لانقطاعه فالأثر ضعيف السند
الراوي : يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - تلقَّفتُ التَّلبيةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملْكَ لا شريكَ لَكَ قالَ وَكانَ ابنُ عمرَ يزيدُ فيها لبَّيْكَ لبَّيْكَ لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ لبَّيْكَ والرَّغباءُ إليْكَ والعملُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2377
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عليك بطولِ الصمتِ؛ فإنه مَطردةٌ للشيطانِ، وعونٌ لك على أمرِ دِينِك. قلتُ : زِدْني قال : لِيحجزْك عن الناسِ ماتعلمُ من نفسِك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - ذم النفس إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - كان ابنُ عُمرَ إذا دخل على مرِيضٍ يسألُه كيف هو فإذا قامَ من عِندِه قال : خَارَ اللهُ لك ولمْ يَزِد عليِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 78
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - الدعاء للمريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - صحبتُ ابنَ عمرَ في طريقٍ قالَ فصلَّى بنا رَكعتينِ ثمَّ أقبلَ فرأى ناسًا قيامًا فقالَ ما يصنعُ هؤلاءِ قلتُ يسبِّحونَ قالَ لو كنتُ مسبِّحًا أتممتُ صلاتي يا ابنَ أخي إنِّي صحِبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ أبا بَكرٍ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ عمرَ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وصحِبتُ عثمانَ فلم يزِد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1223
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الأحزاب سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عاد عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رجلًا ومعه رجلٌ من أصحابِه فلما دخل الدارَ جعل صاحبُه ينظر فقال له عبدُ اللهِ لو تفقَّأَتْ عيناك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 980
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - شرِب عمرُ بنُ الخطابِ لَبَنًا وأَعجبَه، وقال لِلَّذي سقاه : مِن أينَ لك هذا اللبنُ ؟ ! فَأَخبَرَه أنه ورَد علَى ماءٍ – قد سَمَّاه -؛ فإذا نَعَمٌ مِن نَعَمِ الصدقةِ وهم يَسْقُونَ، فحلَبوا لي مِن ألبانِها، فجعلْتُه في سِقائي، وهو هذا، فَأَدْخَلَ عمرُ يَدَه فاستقاءَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2720
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ على مريضٍ يعودُه - ومعه قومٌ، وفي البيتِ امرأةٌ - فجعل رجلٌ من القومِ ينظرُ إلى المرأةِ، فقال له عبدُ اللهِ : لو انفقَأَتْ عينُك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غض البصر جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - أنَّ أبا هُرَيرَةَ مرَّ بناحيةِ الحَرَّةِ، فإذا إنسانٌ يحملُ لبنًا يبيعُهُ، فنظرَ إليهِ أبو هُرَيرَةَ، فإذا هوَ قد خلطَهُ بالماءِ ! فقال أبو هُرَيرَةَ : كيفَ بكَ إذ قيلَ لكَ يومَ القيامةِ : خلِّصِ الماءَ مِن اللبنِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1092
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال ابنُ مسعودٍ: إذا دُعيتَ فقد أُذِنَ لكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1956
التصنيف الموضوعي: استئذان - هل يستأذن من دعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَرِضَتِ امْرَأَتِي، فَكُنْتُ أَجِيءُ إلى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتقولُ لي : كَيْفَ أهلُكَ ؟ فَأَقُولُ لها : مَرْضَى، فَتَدْعُو لي بطعامٍ فَآكُلُ، ثُمَّ عُدْتُ فَفعلَتْ ذلكَ، فَجِئْتُها مرةً، فقالتْ : كَيْفَ ؟ قُلْتُ : قد تَماثَلوا، فقالتْ : إِنَّما كُنْتُ أَدْعُو لكَ بطعامٍ أنْ كُنْتَ تُخْبِرُنا عن أهلِكَ أنَّهُمْ مَرْضَى، فَأَمَّا إِذْ تَماثَلوا؛ فلا نَدْعُو لكَ بِشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن أبي عبلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام سؤال - الإلحاف في المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - قدِمَ مكةَ رجلٌ ومعه إخوةٌ له صِغارٌ وعليه إزارٌ من بين يدَيه رقعةٌ ومن خلفه رقعةٌ، فسأل عمرَ فلم يُعطِه شيئًا. فبينما هو كذلك إذا نزعَ الشيطانُ بين رجلٍ من قريشٍ وبين امرأتِه فطلَّقها ثلاثًا فقال : هل لك أن تُعطيَ ذا الرُّقعتَينِ شيئًا ويُحلُّكِ لي ؟ قالت : نعم إن شئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1900
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رجلًا وجد ألفَ دينارٍ مدفونةً خارجَ المدينةِ فأتَى بها عمرَ بنَ الخطابِ، فأخذ منها مائتَي دينارٍ، ودفع إلى الرجلِ بقيَّتَها، وجعل عمرُ يقسمُ المائتينِ بينَ مَن حضره من المسلمين إلى أنْ فضُلَ منها فضلةً فقال : أينَ صاحبُ الدنانيرِ ؟ فقام إليه فقال عمرُ : خذْ هذهِ الدنانيرَ فهي لكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 812
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - من أصاب ركازا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنه [ ابنُ عباسٍ ] كان لا يرى بأسًا أن يقولَ : أُعَجِّلُ لك وتضعُ عني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: قرض - من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله قرض - الحطيطة من الدين إذا أراد تعجيل المؤجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ ابنَ عباسٍ كان يُفتي بالمُتعةِ ويَغمصُ ذلك عليه أهلُ العلمِ فأبى ابنُ عباسٍ أن ينتكلَ عن ذلك حتى طفِقَ بعضُ الشعراءِ يقول....... يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ؟ هل لك في نَاعمٍ خُودٍ مُبتَلَّةٍ... تكونُ مثْواكَ حَتَّى يَصدِرَ النَّاسُ؟ قال فازداد أهلُ العلمِ بها قذرًا ولها بُغضًا حين قيل فيها الأشعارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/319
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ مسكينًا سألها وهي صائمةٌ، وليس في بيتها إلا رغيفٌ، فقالت لمولاةٍ لها : أَعطيه إياه. فقالت : ليس لكِ ما تُفطِرين عليه. فقالت : أَعطيه إياه. قالت : ففعلتُ. فلما أمسَينا أَهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٍ ما كان يَهدى لنا، شاةً وكفنَها، فدعتْها عائشةُ فقالت : كُلي من هذا، هذا خيرٌ من قُرصِكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 514
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - صلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ صلاةَ الصبحِ فسمعتُهُ يقولُ بعدَ القراءةِ قبلَ الركوعِ اللهمَّ إياكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكافرينَ مُلْحِقٌ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ونُؤمنُ بكَ ونخضعُ لكَ ونَخلعُ من يَكْفُرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عن أبي هريرةَ قال تُرفعُ للميِّتِ بعد موتهِ درجتُهُ فيقولُ أي ربِّ أيُّ شيءٍ هذه فيقالُ لولدِكَ استغفَرَ لك
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار جنة - درجات الجنة مولود - فضل الولد الصالح استغفار - استغفار الولد لوالده
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ ابنَ عباسٍ سُئلَ عن رجلٍ طلَّق امرأتَه مائةً فقال عصيتَ ربَّك وفارقْتَ امرأتَك لم تتَّقِ اللهَ فيجعلُ لك مخرجًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/123
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 -  عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ رجلًا سأَلَه فقال: إنِّي أصلِّي في بيتِي ثمَّ أُدرِكُ الصَّلاةَ في المسجدِ مع الإمامِ، أفأُصلِّي معَه؟ قال له: نعمْ، قال الرَّجلُ: أيتُهما أجعَلُ صلاتِي؟ قال ابنُ عُمَرَ: وذلك إليكَ؟! إنَّما ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يجعَلُ أيَّتَهما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1113
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة في المسجد الجامع صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: قَدِمَ على عمرَ بنِ الخطابِ مِن مصرَ، فقال: منذُ كَمْ لم تَنْزَعْ خُفَّيْكَ؟ قال: مِن الجمعةِ إلى الجمعةِ. قال: أَصَبْتَ السنةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 458 التخريج : أخرجه ابن ماجه (558) بلفظه، والدارقطني (766)، والضياء في ((المختارة)) (251) كلاهما مطولًا بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن مالكٍ: أنَّه سُئِلَ عنِ الشُّؤمِ في الفَرَسِ والدَّارِ؟ قال: كم مِن دارٍ سكَنها ناسٌ فهلَكوا، ثمَّ سكَنها آخَرونَ فهلَكوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3922
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل رقائق وزهد - ذكر الموت طب - الطيرة والفأل
| الصحيح البديل | شرح الحديث

4 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ في صلاتِه على النبيِّ اللهمَّ ! اجعلْ فضائلَ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المُرسلِينَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906)، وأبو يعلى الموصلي (5267)، والشاشي (611) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كنتُ أسألُ ابنَ عمرَ عن الوترِ ؟ فجعل يقول : آخرَ الليلِ، فقلتُ : أرأيتَ.. ؟ ! أرأيتَ.. ! فقال : اجعل ( أرأيتَ ) عند ذاك الكوكبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر علم - ذم الفتوى بالرأي

6 - أغارتِ الخيلُ على الشامِ فأدركتِ العِرابَ من يومِها و أدركتِ الكوادنَ ضُحَى الغدِ و على الخيلِ رجلٌ من همْدانَ يقال له : المنذرُ بنُ أبي حميضةَ فقال : لا أجعل التي أدركتُ من يومها مثلَ التي لم تدركْ ففصل الخيلُ فقال عمرُ : هبلتِ الوداعيَّ أمُّه أمضُوها على ما قال
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كلثوم بن الأقمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1228 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17806) واللفظ له، وابن أبي شيبة (33897) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - تفضيل الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182 التخريج : أخرجه البيهقي (13677) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4717) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (20567) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان إذا سُئِلَ عن الوِتْرِ قال أمَّا أنا فلو أَوْتَرْتُ قبلَ أن أنامَ ثم أردتُ أن أُصلِّيَ بالليلِ شفعتُ بواحدةٍ ما مضَى من وِتْرِي ثم صلَّيتُ مثْنى مثْنى فإذا قضيتُ صلاتي أوترتُ بواحدةٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ أن يُجْعَلَ آخرَ صلاةِ الليلِ الوِتْرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/194 التخريج : أخرجه أحمد (6190)، واللفظ له، وأصله في البخاري (998)، ومسلم (751)، مقتصرا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - نقض الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال لي عمرُ بْنُ الخطابِ : يا أبا ظَبْيانَ ! كَمْ عَطَاؤُكَ ؟ قُلْتُ : ألفانِ وخمسُمِائَةٍ، قال لهُ : يا أبا ظَبْيانَ ! اتَّخِذْ مِنَ الحَرْثِ والسَّابْياءِ من قَبْلِ أنْ تَلِيَكُمْ غِلْمَةُ قريشٍ، لا يُعَدُّ العَطَاءُ مَعَهُمْ مالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج صيد - بركة الإبل وفضلها رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - التعوذ بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - سألتُ ابنَ عباسٍ قلتُ: إن لي جُريْرةً أنتبذُ فيها حتى إذا غلى وسكن، شرِبتُه؟ قال مذ كم هذا شرابُك ؟ قلتُ: مُذْ عشرون سنةً، أو قال: مُذْ أربعون سنةً. قال: طالما تَروَّتْ عروقَك من الخبثِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيس بن وهبان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5709
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عمرَ في العصيرِ اشربْه ما لم يأخذْه شيطانٌ قيل : وفي كم يأخذُه شيطانُه ؟ قال : ثلاثةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه عن ابن عمر
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2387
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - النبيذ إيمان - أعمال الجن والشياطين

12 - كتابُ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى أبي موسى: أمَّا بعدُ، فإنَّها قدِمَت عليَّ عيرٌ منَ الشَّامِ تحملُ شرابًا غليظًا أسودَ كطِلاءِ الإبلِ، وإنِّي سألتُهُم على كَم يطبخونَهُ، فأخبروني أنَّهم يطبخونَهُ على الثُّلُثَيْنِ، ذَهَبَ ثلثاهُ الأخبَثانِ، ثلثٌ ببغيِهِ، وثلثٌ بريحِهِ، فمُر مَن قِبلَكَ يشربونَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عامر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5732 التخريج : أخرجه النسائي (5716) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - ضرب الأمثال أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - كان عليٌّ رضي اللهُ عنهُ يُعَلِّمُ الناسَ الصلاةَ على نبيِّ اللهِ يقولُ : اللهمَّ داحي المَدْحُوَّاتِ، وبارئَ المسموكاتِ، وجبارَ القلوبِ على فطراتِها شقيِّها وسعيدِها، اجعلْ شرائفَ صلواتِكَ، ونواميَ بركاتِكَ، ورافعَ تحيَّتِكَ على محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ، الخاتمِ لما سَبَقَ والفاتحِ لما أُغلقَ...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سلامة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6544 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9089)، واللفظ له مطولا، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (23)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (352)، بلفظ مقارب، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث )) (2/ 569)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قدر - الإيمان بالقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (562) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين مغازي - عام الرمادة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّ رقيقًا لحاطبٍ سرَقوا ناقةً لرجل من مُزَينةَ فانتَحروها، فرُفِعَ ذلك إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فأمر عمرُ كثيرَ بنَ الصَّلتِ أن يقطعَ أيديَهم، ثم قال عمرُ : أراك تُجِيعُهم، ثم قال عمرُ : واللهِ لَأُغَرِّمَنَّكَ غرمًا يشقُّ عليك، ثم قال للمُزَني : كم ثمنُ ناقتِك ؟ فقال المزَنيُّ : كنتُ واللهِ أمنَعُها من أربعمائةِ درهمٍ، فقال عمرُ : أَعطِه ثمانمائةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر لانقطاعه فالأثر ضعيف السند
الراوي : يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه مالك (2767)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1592)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5330) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تلقَّفتُ التَّلبيةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملْكَ لا شريكَ لَكَ قالَ وَكانَ ابنُ عمرَ يزيدُ فيها لبَّيْكَ لبَّيْكَ لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ لبَّيْكَ والرَّغباءُ إليْكَ والعملُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2377 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2918) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1549) دون زيادة ابن عمر، ومسلم (1184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عليك بطولِ الصمتِ؛ فإنه مَطردةٌ للشيطانِ، وعونٌ لك على أمرِ دِينِك. قلتُ : زِدْني قال : لِيحجزْك عن الناسِ ماتعلمُ من نفسِك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - ذم النفس إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - كان ابنُ عُمرَ إذا دخل على مرِيضٍ يسألُه كيف هو فإذا قامَ من عِندِه قال : خَارَ اللهُ لك ولمْ يَزِد عليِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 78 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (527)، واللفظ له، وإسماعيل الصفار في ((مجموع فيه مصنفاته)) (660)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9210)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - الدعاء للمريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن أبي سعيدٍ قال : خلق اللهُ تبارك وتعالى الجنَّةَ لبنةً من ذهبٍ، ولبِنَةً من فضةٍ، وملاطُها المسكُ، وقال لها : تكلَّمي، فقالت ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) فقالت الملائكةُ طُوبى لك منزلُ الملوكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3714 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/400)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3701)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (237) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

20 - صحبتُ ابنَ عمرَ في طريقٍ قالَ فصلَّى بنا رَكعتينِ ثمَّ أقبلَ فرأى ناسًا قيامًا فقالَ ما يصنعُ هؤلاءِ قلتُ يسبِّحونَ قالَ لو كنتُ مسبِّحًا أتممتُ صلاتي يا ابنَ أخي إنِّي صحِبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ أبا بَكرٍ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ عمرَ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وصحِبتُ عثمانَ فلم يزِد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1223 التخريج : أخرجه أبو داود (1223)، والبيهقي (5575) كلاهما بلفظه، ومسلم (689)، وابن ماجه (1071) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الأحزاب سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عاد عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رجلًا ومعه رجلٌ من أصحابِه فلما دخل الدارَ جعل صاحبُه ينظر فقال له عبدُ اللهِ لو تفقَّأَتْ عيناك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 980 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (531)، وابن الجوزي في ((ذم الهوى)) (87) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - شرِب عمرُ بنُ الخطابِ لَبَنًا وأَعجبَه، وقال لِلَّذي سقاه : مِن أينَ لك هذا اللبنُ ؟ ! فَأَخبَرَه أنه ورَد علَى ماءٍ – قد سَمَّاه -؛ فإذا نَعَمٌ مِن نَعَمِ الصدقةِ وهم يَسْقُونَ، فحلَبوا لي مِن ألبانِها، فجعلْتُه في سِقائي، وهو هذا، فَأَدْخَلَ عمرُ يَدَه فاستقاءَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2720 التخريج : أخرجه مالك (924)، والبيهقي (13292) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ على مريضٍ يعودُه - ومعه قومٌ، وفي البيتِ امرأةٌ - فجعل رجلٌ من القومِ ينظرُ إلى المرأةِ، فقال له عبدُ اللهِ : لو انفقَأَتْ عينُك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 412 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (531)، وابن الجوزي في ((ذم الهوى)) (87) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غض البصر جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنَّ أبا هُرَيرَةَ مرَّ بناحيةِ الحَرَّةِ، فإذا إنسانٌ يحملُ لبنًا يبيعُهُ، فنظرَ إليهِ أبو هُرَيرَةَ، فإذا هوَ قد خلطَهُ بالماءِ ! فقال أبو هُرَيرَةَ : كيفَ بكَ إذ قيلَ لكَ يومَ القيامةِ : خلِّصِ الماءَ مِن اللبنِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1092 التخريج : أخرجه الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (252) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4927) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال ابنُ مسعودٍ: إذا دُعيتَ فقد أُذِنَ لكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1956 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1074)، باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 107) (8559)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: استئذان - هل يستأذن من دعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَرِضَتِ امْرَأَتِي، فَكُنْتُ أَجِيءُ إلى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتقولُ لي : كَيْفَ أهلُكَ ؟ فَأَقُولُ لها : مَرْضَى، فَتَدْعُو لي بطعامٍ فَآكُلُ، ثُمَّ عُدْتُ فَفعلَتْ ذلكَ، فَجِئْتُها مرةً، فقالتْ : كَيْفَ ؟ قُلْتُ : قد تَماثَلوا، فقالتْ : إِنَّما كُنْتُ أَدْعُو لكَ بطعامٍ أنْ كُنْتَ تُخْبِرُنا عن أهلِكَ أنَّهُمْ مَرْضَى، فَأَمَّا إِذْ تَماثَلوا؛ فلا نَدْعُو لكَ بِشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن أبي عبلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 398 التخريج : لم أقف عليه إلا عند البخاري في الأدب المفرد
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام سؤال - الإلحاف في المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - قدِمَ مكةَ رجلٌ ومعه إخوةٌ له صِغارٌ وعليه إزارٌ من بين يدَيه رقعةٌ ومن خلفه رقعةٌ، فسأل عمرَ فلم يُعطِه شيئًا. فبينما هو كذلك إذا نزعَ الشيطانُ بين رجلٍ من قريشٍ وبين امرأتِه فطلَّقها ثلاثًا فقال : هل لك أن تُعطيَ ذا الرُّقعتَينِ شيئًا ويُحلُّكِ لي ؟ قالت : نعم إن شئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1900 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/ 87)، وسعيد بن منصور (1999)، والبيهقي (14313) جميعًا مطولًا بمعناه، وأخرجه عبد الرزاق (10786) مختصرًا بمعناه .
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رجلًا وجد ألفَ دينارٍ مدفونةً خارجَ المدينةِ فأتَى بها عمرَ بنَ الخطابِ، فأخذ منها مائتَي دينارٍ، ودفع إلى الرجلِ بقيَّتَها، وجعل عمرُ يقسمُ المائتينِ بينَ مَن حضره من المسلمين إلى أنْ فضُلَ منها فضلةً فقال : أينَ صاحبُ الدنانيرِ ؟ فقام إليه فقال عمرُ : خذْ هذهِ الدنانيرَ فهي لكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 812 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (875)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1279)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - من أصاب ركازا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنه [ ابنُ عباسٍ ] كان لا يرى بأسًا أن يقولَ : أُعَجِّلُ لك وتضعُ عني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: قرض - من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله قرض - الحطيطة من الدين إذا أراد تعجيل المؤجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه