الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أَبشِروا، إنَّ من نعمةِ اللهِ عليكم أنه ليس أحدٌ من الناسِ يُصلي هذه الساعةَ غيرُكم

2 - أما إنَّه ليس من أهلِ الأديانِ أحدٌ يذكُرُ اللهَ هذه السَّاعةِ غيرُكم. ثمَّ نزلت عليه لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ

3 - أعتَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالعِشاءِ، حتى ناداه عمرُ رضيَ اللهُ عنه : نام النساءُ والصبيان ! فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنه ليس أحدٌ يصلي هذه الصلاةَ غيرُكم، ولم يكن يومئذٍ أحدٌ يصلي غيرُ أهلِ المدينةِ

4 - إِنَّكم تنتَظِرونَ صلاةً، ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم، و لولا أنْ يثقُلَ على أُمَّتي لَصَلَّيْتُ بِهم هذِهِ الساعةَ

5 - أنَّ عليًّا استخلَفَ أبا مَسعودٍ على النَّاسِ فخرجَ يومَ العيدِ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، إنَّهُ ليسَ منَ السُّنَّةِ أن يصلِّيَ قبلَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن زهدم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1560
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن يزيدِ بنِ شجَرةَ قال : يا أيها الناسُ ! اذكُروا نعمةَ اللهِ عليكم، ما أحسنَ نعمةَ اللهِ عليكم، ترى من بين أخضرَ وأحمرَ وأصفرَ وفي الرِّحالِ، ما فيها. وكان يقولُ : إذا صَفّ الناسُ للصلاةِ، وصُفُّوا للقتالِ، فُتِحَتْ أبوابُ السماءِ وأبوابِ الجنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النَّارِ، وزُيِّنَ الحورُ العينُ واطَّلَعْنَ، فإذا أقبلَ الرجُلُ قلنَ : اللهمَّ انصُرْه، وإذا أدْبَر احتجَبْن منه وقلنَ اللهمَّ : اغفِرْ له، فأَنهَكوا وجوهَ القومِ فداءً لكم أبي وأمي، ولا تُخزوا الحورَ العِينَ فإنَّ أولَ قطرةٍ تنضَحُ من دمِه يُكفَّرُ عنه كلُّ شيءٍ عمِلَه، وتنزلُ إليه زوجتانِ من الحورِ العِينِ يمسحانِ التُّرابَ عن وجهِه، ويقولان : قد آنَ لك، ويقول : قد آن لكما. ثم يُكسَى مئةَ حُلَّةٍ، ليس من نسيجِ بني آدمَ، ولكن من نبْتِ الجنَّةِ، لو وُضِعْنَ بين إصبِعَينِ لوَسِعْنَ. وكان يقول : نُبِّئتُ أنَّ السيوفَ مفاتيحُ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1377
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شُغِلَ عنها ليلةً فأخَّرَها حتَّى رقَدنا في المسجِدِ، ثمَّ استيقَظنا، ثمَّ رقَدنا، ثمَّ استَيقَظنا، ثمَّ رقَدْنا، ثمَّ خرجَ علَينا، فقالَ : لَيسَ أحدٌ ينتَظرُ الصَّلاةَ غيرُكُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 199
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - تأخير الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أَبشِروا؛ فإنه سيأتي عليكم زمانٌ يُغدَى على أحدِكم بالقَصْعةِ من الثَّريدِ ، ويراحُ عليه بمثلِها.

9 - أَبشِروا، و بَشِّروا مَن وراءَكم، أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ صادقًا بها دخل الجنَّةَ

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ فَكانَ الرَّجلُ يُحرَجُ أن يأكُلَ عندَ أحدٍ من النَّاسِ، بعدَ ما نزَلتْ هذهِ الآيةُ، فنَسَخَ ذلكَ الآيةُ الَّتي في النُّورِ، قال : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا إلى قوله أَشْتَاتًا كانَ الرَّجُلُ الغنيُّ يدعُو الرَّجُلَ مِن أهلِه إلى الطَّعامِ، قالَ : إنِّي لأُجَنِّحَ أن آكلَ منه. والتَّجنُّحُ : الحرَجُ، ويقولُ : المِسكينُ أحقُّ بهِ مِنِّي. فأُحِلَّ في ذلكَ أن يأكلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسمُ اللهِ علَيهِ، وأُحِلَّ طعامُ أهلِ الكتابِ

11 - مَكثنا ذاتَ ليلةٍ ننتظرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعشاءِ الآخرةِ فخرجَ علينا حينَ ذَهبَ ثلثُ اللَّيلِ أبو بعدَه، فقالَ حينَ خرجَ إنَّكم تَنتظرونَ صلاةً ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم ولَولا أن يثقلَ علَى أمَّتي لصلَّيتُ بِهم هذِه السَّاعةَ ثمَّ أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ ثمَّ صلَّى

12 - نهَى عن قَتلِ الخطاطيفِ [يعني حديث: عن النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم أنه نهَى عن قتلِ الخَطاطيفِ وقال : لا تقتلوا هذه العُوذَ إنها تعوذُ بكم من غيرِكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6074
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - النهي عن قتل الخطاف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّكُم تَقرؤونَ هذِهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ، وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأوا ظالمًا، فلم يأخُذوا على يَديهِ أوشَكَ أن يعُمَّهُمُ اللَّهُ بعِقابٍ منهُ

14 - أنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحجِّ كانوا يتبايعونَ بمنًى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحجِّ فخافوا البيعَ وَهم حُرُمٌ فأنزلَ اللَّهُ سبحانَهُ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أن تبتغوا فضلًا من ربِّكم) في مواسمِ الحجِّ قالَ فحدَّثني عبيدُ بنُ عميرٍ أنَّهُ كانَ يقرؤُها في المصحَفِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1734
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أبشِروا، فإنَّهُ سيأتي عليكُم زمانٌ يُغْدَى علَى أحدِكم بالقَصعةِ من الثَّريدِ ويُراحُ عليهِ بمثلِها قالوا : يا رسولَ اللهِ ! نحنُ يومَئذٍ خيرٌ ؟ قال : بَل أنتُم اليومَ خيرٌ منكُم يومئذٍ

16 - يجمعُ اللهُ عزَّ وجلَّ الأممَ في صعيدٍ يومِ القيامةِ فإذا بدا للهِ عزَّ وجلَّ أن يصدَعَ بين خلقِه مُثِّلَ لكلِّ قومٍ ما كانوا يعبدون فيتبَعونهم حتى يُقحِمونهم في النَّارِ ثم يأتينا ربُّنا عزَّ وجلَّ ونحن على مكانٍ رفيعٍ فيقول : من أنتم ؟ فنقول : نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون ؟ فيقولون : ننتظرُ ربَّنا عزَّ وجلَّ قال : فيقول : وهل تعرفُونه إن رأيتُموه فيقولون : نعم فيقولُ : كيف تعرفونَه ولم ترَوه فيقولون : نعَمْ إنه لا عِدلَ له فيتجلَّى لنا ضاحكًا فيقول : أَبشِروا أيها المسلمون فإنه ليس منكم أحدٌ إلا جعلتُ مكانَه في النَّارِ يهوديًّا أو نصرانيًّا

17 - مَنْ أكلَ من هذهِ الشجرةِ الخبيثةِ شيئًا، فلا يقربْنا في المسجدِ : يا أيُّها الناسُ إنَّهُ ليس لِي تحريمُ ما أحلَّ اللهُ، ولكِنَّها شجرةٌ أكرَُه رِيحَهَا

18 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قالَ : قرأ هذهِ الآيةَ ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ) قالَ كانوا لا يتَّجِرونَ بمنًى فأمروا بالتِّجارةِ إذا أفاضوا من عرفاتٍ

19 - إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم شُرْبَ الخَمْرِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم أَكْلَ المَيْتَةِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم الخنازيرَ، وأَكْلَها، وثمنَها، قُصُّوا الشواربَ، وأَعْفُوا اللِّحَى، ولا تَمْشُوا في الأسواقِ إلا وعليكم الْأُزُرُ، إنه ليس مِنَّا مَن عَمِلَ سُنَّةَ غيرِنا

20 - يا أَيُّها الناسُ رُدُّوا عَلَيَّ رِدائي، فَوَاللهِ لو أن لي بعددِ شجرِ تِهامةَ نَعَمًا لقَسَمْتُه عليكم، ثم لا تَلْقَوْنِي بخيلًا، ولا جَبانًا، ولا كَذُوبًا، يا أَيُّها الناسُ ! ليس لي من هذا الفَيْءِ شيءٌ ولا هذه الوَبَرةِ، إلا الخُمُسَ، والخُمُسُ مردودٌ فيكم ، فأَدُّوا الخِيَاطَ والمَخِيطَ، فإنَّ الغُلولَ يكونُ على أهلِه عارًا، ونارًا، وشَنارًا يومَ القيامةِ
 
22 - تطلُعُ عليكم قبلَ الساعةِ سحابةٌ سوداءُ من قِبَلِ المغربِ مثلُ التُّرسِ، فلا تزال ترتفعُ في السماءِ وتنتشرُ حتى تملأ السماءَ، ثم ينادي منادٍ : يا أيها الناسُ ! أتى أمرُ اللهِ فلا تَستَعْجِلوه

23 - عن أبي أُمامةَ التَّيميِّ قالَ : كنتُ رجلًا أُكرِّي في هذا الوجْهِ وَكانَ ناسٌ يقولونَ لي إنَّهُ ليسَ لَكَ حجٌّ فلقيتُ ابنَ عمرَ فقلتُ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنِّي رجلٌ أُكرِّي في هذا الوجْهِ وإنَّ ناسًا يقولونَ لي إنَّهُ ليسَ لَكَ حجٌّ فقالَ ابنُ عمرَ أليسَ تُحرِمُ وتلبِّي وتطوفُ بالبيتِ وتفيضُ من عرفاتٍ وترمي الجمارَ قالَ قلتُ بلى قالَ فإنَّ لَكَ حجًّا جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن مثلِ ما سألتني عنْهُ فسَكتَ عنْهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يُجبْهُ حتَّى نزلت هذِهِ الآيةُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فأرسلَ إليْهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وقرأَ عليْهِ هذِهِ الآيةَ وقالَ لَكَ حجٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1733
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - التجارة في الحج حج - الكري تجزيه حجته قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 
25 - تُفْتَحُ يأجوجُ ومأجوجُ ، فيخرُجُونَ على الناسِ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ : مِنْ كُلِّ حَدَبٍ ينسِلُونَ فيغْشَوْنَ الناسَ، وينحازُ المسلمونَ عنهم إلى مدائِنِهم وحصونِهم، ويَضُمُّونَ إليهم مَوَاشِيَهم، ويَشربُونَ مياهَ الأرْضِ، حتَّى إِنَّ بعضَهم لِيَمُرُّ بالنَّهْرِ فيَشْرَبونَ ما فيه حتَّى يتركوهُ يَبَسًا، حتى إِنَّ مَنْ يَمُرُّ مِنْ بعدِهم لَيَمُرُّ بِذَلِكَ النهرِ فيقولُ : قدْ كانَ ههُنا ماءٌ مرَّةً، حتى إذا لَمْ يَبْقَ مِنَ الناسِ أحدٌ إلَّا أحدٌ فِي حِصْنٍ أوْ مدينةٍ، قال قائِلُهم : هؤلاءِ أهْلُ الأرْضِ قدْ فَرغنا منهم، بَقِيَ أهْلَ السماءِ ! ثُمَّ يَهُزُّ أحدُهم حَرْبَتَهُ ثُمَّ يرمِي بِها إلى السماءِ فترجِعُ إليه مُخْتَضِبَةً دَمًا لِلْبَلاءِ والفتنَةِ، فبينما همْ عَلَى ذَلِكَ إذْ بَعَثَ اللهُ عزَّ وجل دُودًا في أعناقِهم كنَغَفِ الجرادِ الذي يخرُجُ في أعناقِهِ فيُصْبِحونَ موتَى لَا يُسْمَعُ لهم حسٌّ، فيقولُ المسلِمونَ : ألَا رجلٌ يَشْرِي لنا نَفْسَهُ فينظرُ ما فعل هذا العدوُّ ؟ فيتجرَّدُ رجلٌ منهم مُحْتَسِبًا نَفْسَهُ، قَدْ أوْطَنها عَلَى أنَّهُ مقتولٌ، فينزِلُ، فيجِدُهم مَوْتَى بعضُهم عَلَى بَعْضٍ، فيُنادِي : يا معشرَ المسلمينَ ألَا أبشِرُوا، إِنَّ اللهَ عزَّ وجل قَدْ كفاكم عدُوَّكُم، فيَخرُجونَ مِنْ مدائِنِهم وحصونِهم، وَيُسَرِّحونَ مواشيَهم، فما يكونُ لهم مرعَى إلَّا لحومُهم، فتشكُرُ عنه كأحسنِ ما شَكَرَتْ عن شيءٍ مِنَ النباتِ أصابَتْهُ قَطٌ

26 - نهى عن قتلِ الخطَاطيفِ [وقال : لا تقتلوا هذه العُوْذَ، إنها تعوذُ بكم مِنْ غيرِكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2491
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - النهي عن قتل الخطاف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يتدافعَ أهلُ المسجدِ لا يجدونَ إمامًا يصلِّي بِهم

28 - إنَّ مِنْ أشراطِ الساعةِ : أنْ يَتدافعَ أهلُ المسجدِ؛ لا يَجدون إمامًا يُصَلِّي بهم

29 - إِنَّ مِنْ أشراطِ الساعَةِ أنْ يتَدَافَعَ أهلُ المسجدِ، لَا يجدونَ إمامًا يُصَلِّي بهم

30 - إِنَّ مِنَ اقترابِ الساعَةِ أنْ يُصَلِّيَ خمسونَ نفسًا لَا تُقْبَلُ لأحدٍ منهم صلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قرب الساعة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
| أحاديث مشابهة
 

1 - أَبشِروا، إنَّ من نعمةِ اللهِ عليكم أنه ليس أحدٌ من الناسِ يُصلي هذه الساعةَ غيرُكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه البخاري (567)، ومسلم (641)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة العشاء والصبح صلاة - وقت صلاة العشاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أما إنَّه ليس من أهلِ الأديانِ أحدٌ يذكُرُ اللهَ هذه السَّاعةِ غيرُكم. ثمَّ نزلت عليه لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5306)، وابن حبان (1530)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - وقت صلاة العشاء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أعتَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالعِشاءِ، حتى ناداه عمرُ رضيَ اللهُ عنه : نام النساءُ والصبيان ! فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنه ليس أحدٌ يصلي هذه الصلاةَ غيرُكم، ولم يكن يومئذٍ أحدٌ يصلي غيرُ أهلِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 481 التخريج : أخرجه البخاري (862) واللفظ له، ومسلم (638) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - كراهية تسمية العشاء بالعتمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إِنَّكم تنتَظِرونَ صلاةً، ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم، و لولا أنْ يثقُلَ على أُمَّتي لَصَلَّيْتُ بِهم هذِهِ الساعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2303 التخريج : أخرجه النسائي (537) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عليكم من الأسماءِ بيزيدَ فإنه ليس أحدٌ إلا وهو يزيدُ في الخيرِ والشرِّ والحارثِ فإنه ليس أحدٌ إلا وهو يحرثُ لآخرتِه أو دنياه وهمامٍ فإنه ليس أحدٌ إلا وهو يهِمُّ بآخرَته أو دنياه فإن أخطأتُم هذه الأسماءَ فعَبِّدُوا
خلاصة حكم المحدث : الحسن بن جابر تابعي لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : الحسن بن جابر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/34 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (59)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة
|أصول الحديث

6 - أنَّ عليًّا استخلَفَ أبا مَسعودٍ على النَّاسِ فخرجَ يومَ العيدِ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، إنَّهُ ليسَ منَ السُّنَّةِ أن يصلِّيَ قبلَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن زهدم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1560 التخريج : أخرجه النسائي (1561) بلفظه، وابن أبي شيبة (5790)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1177) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن يزيدِ بنِ شجَرةَ قال : يا أيها الناسُ ! اذكُروا نعمةَ اللهِ عليكم، ما أحسنَ نعمةَ اللهِ عليكم، ترى من بين أخضرَ وأحمرَ وأصفرَ وفي الرِّحالِ، ما فيها. وكان يقولُ : إذا صَفّ الناسُ للصلاةِ، وصُفُّوا للقتالِ، فُتِحَتْ أبوابُ السماءِ وأبوابِ الجنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النَّارِ، وزُيِّنَ الحورُ العينُ واطَّلَعْنَ، فإذا أقبلَ الرجُلُ قلنَ : اللهمَّ انصُرْه، وإذا أدْبَر احتجَبْن منه وقلنَ اللهمَّ : اغفِرْ له، فأَنهَكوا وجوهَ القومِ فداءً لكم أبي وأمي، ولا تُخزوا الحورَ العِينَ فإنَّ أولَ قطرةٍ تنضَحُ من دمِه يُكفَّرُ عنه كلُّ شيءٍ عمِلَه، وتنزلُ إليه زوجتانِ من الحورِ العِينِ يمسحانِ التُّرابَ عن وجهِه، ويقولان : قد آنَ لك، ويقول : قد آن لكما. ثم يُكسَى مئةَ حُلَّةٍ، ليس من نسيجِ بني آدمَ، ولكن من نبْتِ الجنَّةِ، لو وُضِعْنَ بين إصبِعَينِ لوَسِعْنَ. وكان يقول : نُبِّئتُ أنَّ السيوفَ مفاتيحُ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1377 التخريج : أخرجه الطبراني ((22/ 246)_x000D_ ) (641) واللفظ له، والحاكم (6087) والبيهقي في ((البعث والنشور)) (562) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى بعيرًا فأخذ من سِنامِه وبرةً بين إصبعِيه ثم قال إنه ليس لي من الفيءِ شيءٌ ولا هذه إلا الخُمُسُ والخُمسُ مردودٌ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه النسائي (4139) بلفظه، وأبو داود (2694)، والبيهقي (13065) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس آداب عامة - ضرب الأمثال غنائم - الخمس قبل النفل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُصلِّي أربعًا إذا زالتِ الشمسُ فسألَه أبو أيوبَ عن ذلك فقال : إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتَحُ في هذه الساعةِ، فأُحِبُّ أن يُعَدَّ لي في تلك الساعةِ خيرٌ. قلتُ : أفي كلِّهنَّ قراءةٌ ؟ قال : نعم، قلتُ : أيُفْصَلُ بينهنَّ بسلامٍ ؟ قال : لا
خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحاً بهذا اللفظ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (23532) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شُغِلَ عنها ليلةً فأخَّرَها حتَّى رقَدنا في المسجِدِ، ثمَّ استيقَظنا، ثمَّ رقَدنا، ثمَّ استَيقَظنا، ثمَّ رقَدْنا، ثمَّ خرجَ علَينا، فقالَ : لَيسَ أحدٌ ينتَظرُ الصَّلاةَ غيرُكُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 199 التخريج : أخرجه أبو داود (199) واللفظ له، وأخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - تأخير الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أَبشِروا، و بَشِّروا مَن وراءَكم، أنه مَن شهِد أن لا إلهَ إلا اللهُ صادقًا دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 712 التخريج : أخرجه أحمد (19612) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4003)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - التبشير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أَبشِروا؛ فإنه سيأتي عليكم زمانٌ يُغدَى على أحدِكم بالقَصْعةِ من الثَّريدِ ، ويراحُ عليه بمثلِها.

13 - أَبشِروا، و بَشِّروا مَن وراءَكم، أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ صادقًا بها دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه أحمد (19612) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4003)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - التبشير جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ فَكانَ الرَّجلُ يُحرَجُ أن يأكُلَ عندَ أحدٍ من النَّاسِ، بعدَ ما نزَلتْ هذهِ الآيةُ، فنَسَخَ ذلكَ الآيةُ الَّتي في النُّورِ، قال : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا إلى قوله أَشْتَاتًا كانَ الرَّجُلُ الغنيُّ يدعُو الرَّجُلَ مِن أهلِه إلى الطَّعامِ، قالَ : إنِّي لأُجَنِّحَ أن آكلَ منه. والتَّجنُّحُ : الحرَجُ، ويقولُ : المِسكينُ أحقُّ بهِ مِنِّي. فأُحِلَّ في ذلكَ أن يأكلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسمُ اللهِ علَيهِ، وأُحِلَّ طعامُ أهلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3753 التخريج : أخرجه أبو داود (3753) واللفظ له، والبيهقي (14994)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (359) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب قرآن - النسخ أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - مَكثنا ذاتَ ليلةٍ ننتظرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعشاءِ الآخرةِ فخرجَ علينا حينَ ذَهبَ ثلثُ اللَّيلِ أبو بعدَه، فقالَ حينَ خرجَ إنَّكم تَنتظرونَ صلاةً ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم ولَولا أن يثقلَ علَى أمَّتي لصلَّيتُ بِهم هذِه السَّاعةَ ثمَّ أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ ثمَّ صلَّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 536 التخريج : أخرجه النسائي (537) واللفظ له، وأخرجه البخاري (570)، ومسلم (639) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنَيْنٍ وَبْرَةً مِن جَنْبِ بَعيرٍ، فقال : يا أيُّها الناسُ، إنه لا يَحِلُّ لي مما أفاءَ الله عليكم قدرُ هذه، إلا الخمسَ، و الخمسُ مردودٌ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4149 التخريج : أخرجه النسائي (4138) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5224)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس مغازي - غزوة حنين جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - نهَى عن قَتلِ الخطاطيفِ [يعني حديث: عن النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم أنه نهَى عن قتلِ الخَطاطيفِ وقال : لا تقتلوا هذه العُوذَ إنها تعوذُ بكم من غيرِكم]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6074 التخريج : أخرجه البيهقي (19408) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - النهي عن قتل الخطاف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أن نفرًا من أهلِ العراقِ قالوا: يا ابنَ عباسٍ كيف ترى في هذه الآيةِ، التي أُمِرنا فيها بما أُمِرنا، ولا يعملُ بها أحدٌ: قولُ اللهِ عز وجل يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم إلى عليم حكيم.
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5192 التخريج : أخرجه أبو داود (5192) بلفظه، والقاسم بن سلام في ((الناسخ والمنسوخ)) (406)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (12/ رقم230) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - كيف الاستئذان تفسير آيات - سورة النور علم - سؤال العالم عما لا يعلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - يا أَيُّها الناسُ ! إنه ليس لي من هذا الفَيْءِ شيءٌ، ولا هذا وأشار إلى وَبَرةٍ من سَنامِ بعيرٍ إلا الخُمُسَ، والخُمُسُ مردودٌ عليكم، فأَدُّوا الخِياطَ والمَخِيطَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7873 التخريج : أخرجه أبو داود (2694)، والنسائي (4139)، وأحمد (6729) مطولاً
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّكُم تَقرؤونَ هذِهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ، وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأوا ظالمًا، فلم يأخُذوا على يَديهِ أوشَكَ أن يعُمَّهُمُ اللَّهُ بعِقابٍ منهُ

21 - أنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحجِّ كانوا يتبايعونَ بمنًى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحجِّ فخافوا البيعَ وَهم حُرُمٌ فأنزلَ اللَّهُ سبحانَهُ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أن تبتغوا فضلًا من ربِّكم) في مواسمِ الحجِّ قالَ فحدَّثني عبيدُ بنُ عميرٍ أنَّهُ كانَ يقرؤُها في المصحَفِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1734 التخريج : أخرجه البخاري (1770) بنحوه، وأبو داود (1734) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أبشِروا، وبَشِّروا الناسَ ! مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ صادقًا بها دخَل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1314 التخريج : أخرجه أحمد (4/411) (19704)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إحسان - الإخلاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - إنَّ الدِّينَ يُسرٌ، و لا يُشادُّ الدِّينَ أحدٌ إلا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا و قارِبُوا و أبْشِرُوا، و اسْتَعِينُوا بِالغَدْوَةِ و الرَّوْحَةِ وشيءٍ من الدُّلَجَةِ

24 - خسفتِ الشَّمسُ ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فزِعًا يخشى أن تَكونَ السَّاعةُ، فقامَ حتَّى أتى المسجدَ، قامَ يُصلِّي بأطولِ قيامٍ ورُكوعٍ وسجودٍ ما رأيتُهُ يفعلُهُ في صلاتِهِ قطُّ، ثمَّ قالَ : إنَّ هذِهِ الآياتِ الَّتي يرسلُ اللَّهُ لا تَكونُ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، ولَكِنَّ اللَّهَ يُرسلُها يخوِّفُ بِها عبادَهُ، فإذا رأيتُمْ منها شيئًا فافزَعوا إلى ذِكْرِهِ ودعائِهِ واستِغفارِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه البخاري (1059)، ومسلم (912)، والنسائي (1503) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا أَيُّها الناسُ ! إنه لا يَحِلُّ لي مِمَّا أفاء اللهُ عليكم قَدْرَ هذه، إلا الخُمُسَ، والخُمُسُ مردودٌ عليكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7872 التخريج : أخرجه النسائي (4138) واللفظ له، وأحمد (22699) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أبشِروا، فإنَّهُ سيأتي عليكُم زمانٌ يُغْدَى علَى أحدِكم بالقَصعةِ من الثَّريدِ ويُراحُ عليهِ بمثلِها قالوا : يا رسولَ اللهِ ! نحنُ يومَئذٍ خيرٌ ؟ قال : بَل أنتُم اليومَ خيرٌ منكُم يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2141 التخريج : أخرجه البزار (1941)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - عيش السلف فتن - فتنة المال مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - دنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - من بعيرٍ، فأخذَ وبرةً من سَنامِهِ، ثمَّ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّهُ ليسَ لي من هذا الفَيءِ شيءٌ، ولا هذا - ورفعَ أصبعهِ - إلَّا الخمُسَ، والخمُسُ مردودٌ عليْكم، فأدُّوا الخياطَ والمخيَطَ. فقامَ رجلٌ في يدِهِ كبَّةٌ من شعَرٍ فقالَ: أخذتُ هذِهِ لأصلحَ بِها برذعةً؟ َ فَأمَّا ما كانَ لي ولبَني عبدِ المطَّلبِ فَهوَ لَك. فقالَ: أمَّا إذا بلغت ما أرى فَلا أربَ لي فيها ونبذَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3953 التخريج : أخرجه أبو داود (2694) باختلاف يسير، والنسائي (3688)، وأحمد (6729) مطولاً
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - انظروا إلى من هوَ أسفلَ منْكم ولا تنظُروا إلى من هوَ فوقَكم، فإنَّهُ أجدرُ أن لا تزدَروا نعمةَ اللَّهِ عليْكم

29 - انظروا إلى من هو أسفلَ منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقَكم، فهو أجدرُ أن لا تزدروا نعمةَ اللهِ عليكم

30 - يجمعُ اللهُ عزَّ وجلَّ الأممَ في صعيدٍ يومِ القيامةِ فإذا بدا للهِ عزَّ وجلَّ أن يصدَعَ بين خلقِه مُثِّلَ لكلِّ قومٍ ما كانوا يعبدون فيتبَعونهم حتى يُقحِمونهم في النَّارِ ثم يأتينا ربُّنا عزَّ وجلَّ ونحن على مكانٍ رفيعٍ فيقول : من أنتم ؟ فنقول : نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون ؟ فيقولون : ننتظرُ ربَّنا عزَّ وجلَّ قال : فيقول : وهل تعرفُونه إن رأيتُموه فيقولون : نعم فيقولُ : كيف تعرفونَه ولم ترَوه فيقولون : نعَمْ إنه لا عِدلَ له فيتجلَّى لنا ضاحكًا فيقول : أَبشِروا أيها المسلمون فإنه ليس منكم أحدٌ إلا جعلتُ مكانَه في النَّارِ يهوديًّا أو نصرانيًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف (وقوله: بدا لله) منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/383 التخريج : أخرجه أحمد (19654)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (180) باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/577) مختصراً
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث