الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - كان يُشيرُ في الصلاةِ [يعني حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ في الصَّلاةِ]

242 - الصلاةُ خيرٌ من النومِ، الصلاةُ خيرٌ من النومِ في الأولى من الصبحِ. وفي روايةٍ قال : وعلمني الإقامةَ مرتين مرتين : اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ. وقال عبدُ الرزاقِ : وإذا أقمت فقلْها مرتين : قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاةُ، أسمعت ؟ قال : فكان أبو محذورةَ لا يجز ناصيتَه ولا يفرقُها لأن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فكان أبو محذورة لا يجز..."
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر أذان - الأذان مرتين مرتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

243 - أتيتُ الطُّورَ فوجَدتُ ثمَّ كعبًا، فمَكَثتُ أَنا وَهوَ يومًا أحدِّثُهُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ويحدِّثُني عنِ التَّوراةِ، فقلت لَهُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: خيرُ يومٍ طلعت فيهِ الشَّمسُ يومُ الجمعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ أُهْبِطَ ، وفيهِ تيبَ علَيهِ، وفيهِ قُبِضَ، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، ما علَى الأرضِ من دابَّةٍ إلَّا وَهيَ تصبحُ يومَ الجمعةِ مُصيخةً، حتَّى تطلعَ الشَّمسُ شفقًا منَ السَّاعةِ إلَّا ابنَ آدمَ، وفيهِ ساعةٌ لا يصادفُها مؤمنٌ وَهوَ في الصَّلاةِ يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاه فقالَ كعبٌ: ذلِكَ يومٌ في كلِّ سَنةٍ، فقلتُ: بل هيَ في كلِّ جُمُعةٍ، فقرأَ كعبٌ التَّوراةَ، ثمَّ قالَ: صدقَ رسولُ اللَّهِ هوَ في كلِّ جمعةٍ. فخرَجتُ فلقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغفاريَّ، فقالَ: من أينَ جئتَ؟ قلتُ: منَ الطُّورِ ، قالَ: لو لقيتُكَ مِن قبلِ أن تأتيَهُ لم تأتِهِ، قلتُ لَهُ: ولِمَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ: لا تَعملُ المِطى إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجدِ الحرامِ ومسجدي ومسجدِ بيتِ المقدسِ فلَقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ سلامٍ، فقلتُ: لو رأيتَني خَرجتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبًا فمَكَثتُ أَنا وَهوَ يومًا أحدِّثُهُ عن رسولِ اللَّهِ ويحدِّثُني عنِ التَّوراةِ، فقلتُ لَهُ: قالَ رسولُ اللَّهِ خيرُ يومٍ طلعت فيهِ الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيهِ خلقَ آدمُ، وفيهِ أُهْبِطَ ، وفيهِ تيبَ علَيهِ، وفيهِ قُبِضَ، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، ما علَى الأرضِ من دابَّةٍ إلَّا وَهيَ تصبحُ يومَ الجمعةِ مُصيخةً حتَّى تطلعَ الشَّمسُ شفقًا منَ السَّاعةِ إلَّا ابنَ آدمَ، وفيهِ ساعةٌ لا يصادفُها عبدٌ مؤمنٌ وَهوَ في الصَّلاةِ يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا، إلَّا أعطاهُ إيَّاه قالَ كعبٌ: ذلِكَ يومٌ في كلِّ سنةٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ: كذَبَ كعبٌ، قلتُ: ثمَّ قرأَ كعبٌ، فقالَ: صدقَ رسولُ اللَّهِ هوَ في كلِّ جمعةٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: صدقَ كعبٌ إنِّي لأعلَمُ تلكَ السَّاعةَ، فقلتُ: يا أخي، حدِّثني بِها، قالَ: هيَ آخرُ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ قبلَ أن تغيبَ الشَّمس فقُلتُ: أليسَ قد سَمعتَ رسولَ اللَّهِ يقولُ: لا يصادفُها مؤمنٌ وَهوَ في الصَّلاةِ، وليسَت تلكَ السَّاعةَ صلاةٌ، قالَ: أليسَ قد سمعتَ رسولَ اللَّهِ يقولُ: مَن صلَّى، وجلسَ ينتظرُ الصَّلاةَ لم يزَل في صلاتِهِ حتَّى تأتيَهُ الصَّلاةُ الَّتي تُلاقيها قلتُ: بلَى، قالَ: فَهوَ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1429
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

244 - عن عبداللهِ بنِ عمرَ قال رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حتَّى يحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركعَ وبعدما يرفعُ رأسَه منَ الرُّكوعِ وقال سفيانُ مرَّةً وإذا رفعَ رأسَه وأكثرُ ما كانَ يقولُ وبعدَ ما يرفعُ رأسَه منَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ

245 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرَفَ مِن صلاةٍ جَهرَ فيها بالقراءةِ، فقالَ : هَل قرأَ معي أحدٌ منكُم آنفًا ؟، قالَ رجلٌ : نعَم يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟، قالَ : فانتَهَى النَّاسُ عنِ القراءةِ، فيما جَهَرَ فيهِ رسولُ اللَّهِ بالقراءةِ مِن الصَّلاةِ حينَ سمِعوا ذلِكَ

246 - عن أبي الصَّهباءِ قالَ تذاكرنا ما يقطعُ الصَّلاةَ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فقالَ جئتُ أنا وغلامٌ من بني عبدِ المطَّلبِ علَى حمارٍ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فنزلَ ونزلتُ وترَكنا الحمارَ أمامَ الصَّفِّ فما بالاهُ وجاءت جاريتانِ من بني عبدِ المطَّلبِ فدخلتا بينَ الصَّفِّ فما بالى ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صهيب البكري مولى ابن عباس أبو الصهباء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 716
التصنيف الموضوعي: سترة - سترة الإمام سترة لمن خلفه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

247 - لعلكم ستُدْرِكُونَ أقوامًا يُصَلُّونَ الصلاةَ لغيرِ وقتِها، فإِنَّ أدركتُموهم، فصلُّوا الصلاةَ لِوقتِها، وصلُّوا معهم، واجعلُوها سُبْحَةً

248 - إسباغُ الوُضوءِ في المكارِه، و إعمالُ الأقدامِ إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، تَغْسِلُ الخطايا غسلًا

249 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حضَّهم على الصَّلاةِ ونَهاهم أن يَنصَرِفوا قَبلَ انصِرافِهِ مِنَ الصَّلاةِ


251 - ليسَ في النَّومِ تفريطٌ ، إنَّما التَّفريطُ فيمَن لم يُصلِّ الصَّلاةَ حتَّى وقتُ الصَّلاةِ الأخرى حينَ ينتبِهُ لَها

252 - إِسْباغُ الوُضُوءِ في المَكَارِهِ، و إِعْمالُ الأَقْدَامِ إلى المَساجِدِ، و انْتِظَارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، يَغْسِلُ الخَطَايا غَسْلا

253 - لا يتوضأُ رجلٌ فيُحْسِنُ وضوءَه، ثم يُصَلِّي الصلاةَ إلا غُفِرَ له ما بينَه وبين الصلاةِ التي تَلِيها

254 - إسباغُ الوُضوءِ في المكارِه، و إعمالُ الأقدامِ إلى المساجِدِ، و انتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، يغسلُ الخطايا غَسلًا

255 - من انتظر الصَّلاةَ ( وفي روايةٍ : من كان في المسجدِ ينتظِرُ الصَّلاةَ )؛ فهو في صلاةٍ ما لم يُحدِثْ

256 - إسباغُ الوضوءِ في المكارِه، و إعمالُ الأقدامِ إلى المساجدِ، و انتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ؛ يغسلُ الخطايا غسلًا

257 - لا يزالُ أحدُكمْ في صلاةٍ ما دامَتِ الصلاةُ تَحبِسُهُ، لا يَمنعُهُ أنْ يَنقلِبَ إلى أهلِهِ إلَّا الصلاةُ

258 - لا يزال أحدُكم في صلاةٍ ما كانت الصلاةُ تحبسُه, لا يمنعُه أن ينقلبَ إلى أهلِه إلا الصلاةُ.

259 - أَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ : الصلاةُ لوقتِها، ومَن ترك الصلاةَ فلا دِينَ له، والصلاةُ عِمَادُ الدِّينِ

260 - إذا قام أحدُكم في الصلاةِ فَلْيُسَكِّنْ أطرافَهُ، ولا يتميلْ تميلَ اليهودِ، فإنَّ تسكينَ الأطرافِ من تمامِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

262 - أحَبُّ شَيءٍ عِنْدَ اللهِ في الإسلامِ الصَّلاةُ لِوَقتِها، ومَن تَرَكَ الصَّلاةَ فلا دِينَ له، والصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ.

263 - سأَلْتُ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ عن صلاةِ أبيه في السَّفرِ، وسأَلْناه: هل كان يجمَعُ بين شيءٍ مِن صلاتِه في سفَرِه ؟ فذكَر أنَّ صفيَّةَ بنتَ أبي عُبَيدٍ كانَتْ تحتَه، فكتبَتْ إليه وهو في زَرَّاعةٍ له، أنِّي في آخِرِ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، وأوَّلِ يومٍ مِن أيَّامِ الآخِرةِ، فركِب فأسرَع السَّيرَ إليها، حتَّى إذا حانَتْ صلاةُ الظُّهرِ، قال له المُؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ! فلم يلتفِتْ، حتَّى إذا كان بينَ الصَّلاتَيْنِ نزَل فقال: أقِمْ، فإذا سلَّمْتُ فأقِمْ، فصلَّى ثمَّ ركِب، حتَّى إذا غابَتِ الشَّمسُ، قال له المُؤذِّنُ: الصَّلاةَ، فقال: كفِعلِكَ في صلاةِ الظُّهرِ والعصرِ، ثمَّ سار، حتَّى إذا اشتبَكَتِ النُّجومُ نزَل، ثمَّ قال للمُؤذِّنِ: أقِمْ، فإذا سلَّمْتُ فأقِمْ، فصلَّى، ثمَّ انصرَف، فالتفَتَ إلينا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا حضَر أحدَكم الأمرُ الَّذي يخافُ فَوْتَه، فلْيُصَلِّ هذه الصَّلاةَ.

264 - قدم وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا هذا الحيَّ من ربيعةَ ولسنا نصل إليكَ إلا في الشهرِ الحرامِ فمُرْنا بشيءٍ نأخذُه عنك وندعو إليهِ مَن وَراءَنا فقال آمرُكم بأربعٍ، وأنهاكُم عن أربعٍ. الإيمانُ باللهِ، ثم فسَّرها لهم، شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وإني رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاة، وأن تؤدوا إلىَّ خُمُسَ ما غنمتُم. وأنهاكم عن الدُّبُّاءِ، والحنتمِ، والمقيَّرِ ، والمزفَّتِ

265 - أنَّ عثمان أتمَّ الصلاةَ بمِنَى من أجلِ الأعرابِ لأنهم كثروا عامئذٍ فصلى بالناسِ أربعًا ليُعلِّمَهم أنَّ الصلاةَ أربعٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - مَن ذَبَحَ قَبلَ الصلاةِ فإِنَّما يَذبحُ لِنفسِهِ، ومَن ذَبَحَ بعدَ الصلاةِ فقدْ تَمَّ نُسُكُهُ، و أصابَ سُنةَ المسلِمينَ

267 - إنَّ أحدَكم إذا كان في الصلاةِ، فإنَّ اللهَ قِبَلَ وجْهِه فلا يتنخَّمَنَّ أحدٌ منكم قِبَلَ وجْهِه في الصلاةِ

268 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكلَّمَ فقد تمَّت صلاتُه ومَن كانَ خلفَه ممَّن أتمَّ الصَّلاةَ

269 - تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ فلمَّا أتينا المسجدَ صلَّينا رَكعتينِ وأقيمتِ الصَّلاةُ وليسَ بينَهما إلَّا هُنيهةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2152
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

270 - إياكَ والالتفاتَ في الصلاةِ، فإن الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكةٌ، فإن كان لا بُدَّ ففي التطوعِ لا في الفريضةِ.
 

1 - أبرِدوا بالظُّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه ابن ماجه (681)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَبرِدوا بالظُّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالرحمن بن حارثة [وقيل بن جارية] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 29
| شرح حديث مشابه

3 - أَبْرِدُوا الظهرَ في الحَرِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 331 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (331)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أَبْرِدُوا بالطعامِ، فإن الحارَّ لا بركةَ فيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله وأسماء بنت أبي بكر وأبو يحيى وأبو هريرة وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - بركة الطعام أطعمة - محظورات الأكل آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه ابن ماجه (680)، وأحمد (18210)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 559 التخريج : أخرجه البخاري (538)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري وصفوان بن مخرمة وأبو موسى وابن مسعود وجابر بن عبدالله والمغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه البخاري (538 ) من حديث أبي سعيد، وأخرجه أحمد (18185 )، وابن ماجة (680 ) من حديث المغيرة، وأخرجه أحمد (18306 )، والحاكم (5092 ) من حديث صفوان، وأخرجه النسائي (501 )، والطحاوي في ((مشكل الاثار)) (1125 ) من حديث ابي موسى.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أبرِدوا بالطَّعامِ، فإنَّ الطَّعامَ الحارَّ غيرَ ذي برَكةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1587
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - بركة الطعام أطعمة - محظورات الأكل آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة

9 - أَبرِدوا الطعامَ الحارَّ فإنَّ الطعامَ الحارَّ غيرُ ذي برَكةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك شديد الضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/748 التخريج : أخرجه الحاكم (7125)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - بركة الطعام أطعمة - محظورات الأكل آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

10 - أبرِدوا بالظهرِ، فإنَّ الذي تجدونَ منَ الحرِّ، منْ فيحِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 500 التخريج : أخرجه النسائي (501)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كنا نصلي مع رسولِ اللهِ صلاةَ الظهرِ بالهاجرةِ، فقال لنا : أَبْرِدوا بالصلاةِ فإن شدةَ الحرِّ من فَيْحِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 949 التخريج : أخرجه ابن ماجة (680)، وأحمد (18185)، وابن حبان (1505) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كنَّا نصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الظُّهرِ بالهاجرةِ فقالَ لَنا أبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحرِّ من فَيحِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 560 التخريج : أخرجه ابن ماجه (680)، وأحمد (18185)، وابن حبان (1505)، والطبراني (949) (20/ 400) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما كان لأهلِ المدينةِ شَرَابٌ حيثُ حُرِّمَتِ الخمرُ أَعْجَبَ إليهِمْ مِنَ التَّمْرِ والبُسْرِ؛ فإني لأَسْقِي أَصْحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهُمْ عندَ أبي طلحةَ مَرَّ رجلٌ فقال : إِنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ، فما قالوا : متى ؟ أوْ حتى نَنْظُرَ، قالوا : يا أَنَسُ، أَهْرِقْها ، ثُمَّ قالوا عندَ أُمِّ سُلَيْمٍ حتى أَبْرَدُوا واغْتَسَلوا،ثُمَّ طَيَّبَتْهُمْ أمُّ سُلَيْمٍ، ثُمَّ رَاحُوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإذا الخَبَرُ كما قال الرجلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 941 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1241) واللفظ له. وأخرجه البخاري (4617)، ومسلم (1980) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سبيل الرأي قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سَألتُ ثابتًا البُنانيَّ عنِ الرَّجلِ يتَكَلَّمُ بعدَما تقامُ الصَّلاةُ فحدَّثَني عن أنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ أُقيمتِ الصَّلاةُ فعرَضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فحَبسَهُ بعدَ ما أُقيمَتِ الصَّلاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 542 التخريج : أخرجه البخاري (643)، وأبو داود (542) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صلاة الجماعة والإمامة - الإمام علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ؛ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ، حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ، وَ عَن الصَّلاةِ بَعدَ الصُّبحِ، حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 560 التخريج : أخرجه النسائي (561) واللفظ له، وأخرجه البخاري (588)، ومسلم (825) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - صلِّ صلاةَ الصُّبحِ ثُمَّ أقْصِرْ عنِ الصلاةِ حتى تَطلُعَ الشمسُ حتى تَرتَفِعَ، فإنَّها تَطلُعُ بين قَرْنَي شَيطانٍ ، وحِينَئِذٍ يَسجُدُ لها الكُفَّارُ، ثُمَّ صلِّ فإنَّ الصلاةَ مَشهودَةٌ مَحضُورةٌ حتى يُستقْبَلَ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ، ثُمَّ أقْصِرْ عنِ الصلاةِ فإنَّ حِينَئِذٍ تُسَجَّرُ جَهنَّمُ، فإذا أقبلَ الفَيءُ فَصَلِّ فإنَّ الصلاةَ مَشهودَةٌ مَحضورةٌ حتى تُصَلِّي العصْرَ، ثُمَّ أقْصِرْ عنِ الصلاةِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، فإنَّها تَغرُبُ بين قَرْنَي شَيطانٍ، وحِينئِذٍ يَسجدُ لها الكُفَّارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3775 التخريج : أخرجه مسلم (832) ، وأبو داوود (1277) ، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (260) ، والحاكم في ((مستدركه)) (584) جميعا بمعناه مطولا .
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - الصلاةُ عمودُ الدينِ [يعني حديث: جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُه عن الصلاةِ، فقالَ : الصَّلاةُ عمودُ الدِّينِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3567 التخريج : أخرجه الفضل بن دكين كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/446).
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - الأعمال التي من الإسلام صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا صليتَ الصبحَ فأمسِكْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ، [ فإنها تطلعُ بقرنِي شيطانٍ ]، فإذا طلعتْ فصلّ، فإن الصلاةَ محضورةٌ ومتقبلةٌ، حتى تعتدِلَ على رأسكَ مثلُ الرمحِ، فإذا اعتدلَتْ على رأسكَ، فإن تلكَ الساعةُ تسجُرُ فيها جهنّمُ، وتفتَحُ فيها أبوابَها حتى تزولَ عن حاجبِكِ الأيمنِ، فإذا زالتْ عن حاجبكَ الأيمنِ فصَلّ، فإن الصلاةَ محضورةٌ متقبّلةٌ حتى تصلّي العصرَ، [ ثم دعِ الصلاةِ حتى تغيبِ الشمس
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : صفوان بن المعطل السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1371 التخريج : أخرجه أحمد (22713)
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - صفة جهنم وعظمها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا صلاةَ لمن لا يُطيعُ الصلاةَ، وطاعةُ الصلاةِ، أنْ تَنْهَى عن الفحشاءِ والمنكرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6943 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2948)، واللفظ له، والطبري في ((تفسير الطبري)) (18/ 409)، والواحدي في ((التفسير الوسيط))، بلفظ: "لم يطع"
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ستكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ يؤخرونَ الصلاةَ عن مَوَاقِيتِها، صلُّوا لِوَقْتِها، فإذا حَضَرْتُمْ مَعَهُمُ الصَّلاةَ فَصلُّوا

21 - نَهَى رسولُ اللَّهِ عنِ الصَّلاةِ بعدَ الصُّبحِ، حتَّى الطُّلوعِ. وعَنِ الصَّلاةِ بعدَ العَصرِ حتَّى الغروبِ

22 - أنْهى عن كلِّ مُسكرٍ، أسكر عن الصلاةِ

23 - كيفَ أنتَ إذا بَقيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها. قالَ : ما تأمُرُ قالَ صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ثمَّ اذهَب لحاجتِكَ فإن أُقيمتِ الصَّلاةُ وأنتَ في المسجدِ، فصلِّ

24 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الالتفاتِ في الصَّلاةِ فقالَ اختلاسٌ يختلسُه الشَّيطانُ منَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1195 التخريج : أخرجه النسائي (1196) واللفظ له، وأخرجه البخاري (751) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه أبو داود (493) واللفظ له، والترمذي (81)، وابن ماجه (494) مختصراً، وأحمد (18725) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة صيد - تسمية الشاة بركة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا صلَّيتَ الصبحَ فأمسِك عَن الصَّلاةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تطلُعُ بين قرني الشَّيطانِ، فإذا طلعَتْ فصَلِّ؛ فإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ متقبَّلَةٌ حتَّى تَعتدِلَ على رأسِكَ مثلَ الرُّمحِ فأمسِكْ، فإنَّ تلكَ السَّاعةُ الَّتي تُسْجَرُ فيها جهنَّمُ وتُفتحُ فيها أبوابُها، حتَّى تَرتفِعَ الشَّمسُ على حاجِبِك الأيمنَ، فإذا زالَت عَن حاجِبِك الأيمنَ فصَلِّ، فإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ متقبَّلَةٌ، حتَّى تصلِّيَ العصرَ، ثمَّ دَعِ الصَّلاةَ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صفوان بن المعطل وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 663
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ نَهَى عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفجرِ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ؛ وعنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه مسلم (826)، والترمذي (183)، والنسائي (562) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن وقتِ صلاةِ الغداةِ فلمَّا أصبَحنا منَ الغدِ أمرَ حينَ انشقَّ الفجرُ أن تُقامَ الصَّلاةُ فصلَّى بنا فلمَّا كانَ منَ الغدِ أسفرَ ثمَّ أمرَ فأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى بنا ثمَّ قالَ أينَ السَّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ ما بينَ هذينِ وقتٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 543 التخريج : أخرجه النسائي (1/271) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (3/113)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6/428) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 493 التخريج : أخرجه أبو داود (493) واللفظ له، والترمذي (81)، وابن ماجه (494) مختصراً، وأحمد (18725) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة صيد - تسمية الشاة بركة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كيف أنتَ إذا كانت عليكَ أمراءُ يؤخِّرونَ الصلاةَ عن وقتِها ؟ صلِّ الصلاةَ لوقتِها، فإِنْ أدركتَها معهم فصلِّ، فإِنَّها لكَ نافِلَةٌ