الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - لا بأسَ ببيعِ البُرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أكثَرُهما يدًا بيدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1348
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه بيوع - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
124 - إنَّ أنواعَ البِرِّ كُلِّها نِصفُ العِبادةِ، والنِّصفُ الآخَرِ الدُّعاءُ

125 - تمامُ البِرِّ أن تعملَ في السِّرِّ عملَك في العلانيةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3414
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - عمل السر إحسان - إتقان العمل إحسان - الإخلاص رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - إنَّ أنواعِ البِرِّ نِصفُ العبادةِ، و النِّصفُ الآخَرُ الدعاءُ

127 - عليكُم بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ، و إنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ، و إنَّ الرَّجلَ يَصدُقُ حتَّى يُكْتَبَ عند اللهِ صِدِّيقًا، و إيَّاكُم و الكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ يهدي إلى الفُجورِ، و الفُجورُ يَهدي إلى النَّارِ، و إنَّ الرَّجلَ ليَكذبُ حتَّى يُكْتَبَ عِند اللهِ كذَّابًا

128 - إياكمْ والكذبَ؛ فإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإنَّ الرجلَ ليكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتى يُكتب عندَ اللهِ كذَّابًا؛ وعليكمْ بالصدقِ، فإنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنةِ، وإنَّ الرجلَ ليصدقُ ويتحرَّى الصدقَ حتى يُكتب عندَ اللهِ صدِّيقًا

129 - ما أذِنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من رَكْعتينِ يصلِّيهما، وإنَّ البرَّ ليذرُّ علَى رأسِ العبدِ ما دامَ في صلاتِهِ، وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللَّهِ بمثلِ ما خرجَ منهُ يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1957
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - ما أذِن اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتَين يُصليِهما، وإنَّ البرَّ ليذرُ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه، وما تقرَّبَ العبادُ إلى اللهِ بمثلِ ما خرج منه. يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 862
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - ثلاثٌ مِنْ كُنوزِ البِرِّ: إخفاءُ الصَّدَقَةِ، وكِتْمانُ المصيبةِ، وكتمانُ الشكْوَى، يقولُ اللهُ تعالى : إذا ابتلَيْتُ عبدِي فصبرَ، ولم يشْكُنِي إلى عُوَّادِهِ، أبدلْتُهُ لحمًا خيرًا مِنْ لحمِهِ، ودمًا خيرًا مِنْ دمِهِ، فإِنْ أبرَأْتُهُ أبرأْتُهُ ولا ذنْبَ لَهُ، وإِنْ توفَّيْتُهُ فإلى رحمتِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2558
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر مريض - كفارة المرض بر وصلة - كتمان الحوائج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البرِّ وإنَّ البرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ وما يزالُ الرَّجلُ يصدقُ،ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ صدِّيقًا وإيَّاكم والكذبَ فإنَّ الكذبَ يَهدي إلى الفجورِ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ،وما يزالُ العبدُ يَكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ كذَّابًا

133 - عليكم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصدْقَ يهدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يهدي إلى الجنةِ، ومَا يَزالُ الرجُلُ يَصدُقُ، ويتحَرَّى الصدْقَ حتى يُكتَبَ عند اللهِ صِدِّيقًا، وإيّاكُمْ والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ يهدي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجورَ يهدي إلى النارِ، وما يَزالُ الرجلُ يكذِبُ ويتَحرَّى الكذِبَ حتى يُكتَبَ عند اللهِ كذَّابًا

134 -  عليكُم بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وما زالَ الرَّجلُ يصدُقُ (ويتحَرَّى الصِّدقَ)، حتَّى يُكتَبَ عند اللهِ صدِّيقًا، وإيَّاكم والكذبَ؛ فإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ يهدي إلى النَّارِ، وما يزالُ الرَّجلُ يكذِبُ ويتحَرَّى الكذبَ ، حتَّى يُكتَبَ عند اللهِ كذَّابًا.

135 - إن الخضرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ ومأجوج يحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من زمزمَ شربةً تكفيهما إلى قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5529
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - عام أنبياء - اليسع أنبياء - الخضر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - ما أَذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أَفْضَلَ من ركعتين يُصَلِّيهِما، وإن البِرَّ لَيُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِهِ، وما تقرب العبادُ إلى اللهِ – تعالى – بمِثْلِ ما خرج منه – يعني : القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1281
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العُمُرِ إلَّا البِرُّ.

138 - إن أبرَّ البرِّ صلةُ المرءِ أهلَ ودِّ أبيه بعد أن يوليَ

139 - يا أَيُّها الناسُ ! عليكم بالسكينةِ، فإنَّ البِرَّ ليس بإِيجافِ الخيلِ والإبلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7884
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - السكينة والوقار حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - لا يَرُدُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البِرُّ،....

141 - ثلاثٌ مِن كنوزِ البرِّ : إخفاءُ الصَّدقةِ وَكِتمانُ الشَّكوَى وَكِتمانُ المصيبةِ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إذا ابتَليتُ عَبدي ببلاءٍ فصبرَ ولَم يَشكُني إلى عوَّادِهِ أبدَلتُهُ لحمًا خيرًا مِن لَحمِهِ ودمًا خيرًا من دمِهِ فإن أرسلتُهُ أرسلتُهُ ولا ذنبَ لهُ، وإن توفَّيتُهُ فإلى رَحمتي

142 - إنَّ اللهَ يمسخُ خلقًا كثيرًا في البرِّ والبحرِ، وإنَّ الرجلَ ليخلو بشيٍء من محارمِ اللهِ فرارًا من الناسِ وهو بعينِ اللهِ فيقولُ اللهُ : استهانةً بي وفرارًا من الناسِ ؟ فيَمسخُهُ ثم يُعيدُهُ يومَ القيامةِ في صورةِ إنسانٍ يقولُ : كما بدأكم تعودونَ، ثم يُدخلُه النارَ

143 - الخَضِرُ في البحرِ، و إلْياسُ في البَرِّ، يجتمعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الرَّدْمِ الذي بناهُ ذو القرنيْنِ بين الناسِ و بين يأجوجَ ومأجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعتمِرانِ كلَّ عامٍ، ويَشربانِ من زمْزَمَ شرْبةً تَكفِيهِما إلى قابِلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2940
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشربة - شرب زمزم أنبياء - ذو القرنين أنبياء - إلياس أنبياء - الخضر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - يا أيها الناسُ ! إنَّ الدنيا عرضٌ حاضرٌ، يأكل منها البرُّ والفاجرُ، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادقٌ، يحكم فيها مَلِكٌ عادلٌ قادرٌ، يحق فيها الحقَّ، ويبطلُ الباطلَ، كونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا؛ فإنَّ كلَّ أمٍّ يتبعُها ولدُها.

145 - أسرَعُ الخيرِ ثوابًا، البرُّ وصلَةُ الرَّحِمِ، وأسرعُ الشَّرِّ عقوبةً البَغيُ ، وقطيعةُ الرَّحِمِ

146 - أسرعُ الخيرِ ثوابًا البرُّ وصلةُ الرحمِ، وأسرعُ الشرِّ عقوبةً البغيُ وقطيعةُ الرَّحمِ

147 - أسرعُ الخيرِ ثوابًا، البِرُّ وصلةُ الرَّحِمِ، وأسرعُ الشَّرِّ عقوبةً، البغيُ وقطيعةُ الرَّحِمِ.

148 - أَسْرَعُ الخيرِ ثوابًا : البِرُّ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، وأَسْرَعُ الشرِّ عقوبةً : البَغْيُ ، وقطيعةُ الرَّحِمِ.


150 - ثلاثٌ فيهنَّ البرَكةُ البيعُ إلى أجلٍ والمقارَضةُ وإخلاطُ البرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ
 

1 - خرجَ رسولُ اللهِ ولَم يشبَعْ هوَ ولا أهلُهُ مِن خُبزِ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3266 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ لنا جليسًا، وكان نِعْمَ الجليسُ، وإنَّهُ انقلبَ بِنا ذاتَ يومٍ، حتى إذا دخلْنا بيتَهُ دخلَ فاغتسلَ ثُمَّ خرجَ، وأُتينا بصحفةٍ فيها خبزٌ ولحمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عبدُ الرحمنِ. فقُلْتُ : يا أبا محمدٍ ! ما يبكيكَ ؟ فقال : هلكَ رسولُ اللهِ ولمْ يشبعْ هو وأهلُ بيتِهِ مِن خبزِ الشعيرِ، فلا أُرانا أُخِّرْنا لِما هو خيرٌ لنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (378) واللفظ له، وابن سعد (1/403)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 99) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

3 - ما شبعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأهلُه ثلاثًا تباعًا من خبزِ البرِّ حتَّى فارقَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2358 التخريج : أخرجه الترمذي (2358) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5374) بنحوه، ومسلم (2976) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يجتمِعْ عندَه غداءٌ ولا عشاءٌ من خبزٍ ولحمٍ إلا على ضَفَفٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية (377) بلفظه، وأحمد (13859)، وأبو يعلى (3108)، وابن حبان (6359) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إِنَّ هذا المالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أخَذَهُ بِحَقَّهِ بُورِكَ لَهُ فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشرافِ نَفْسٍ لم يبارَكْ لَهُ فيه، و كان كالذي يَأْكُلُ ولَا يَشْبَعُ، واليدُ العُلْيا خيرٌ مِنَ اليدِ السُّفْلَى

6 - ومَن صَافَحَهُ جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ يِرِقُّ قَلْبُه وتَكثُرُ دُمُوعُهُ. قال : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! أفَرَأَيْتَ مَن لَم يَكنْ عِندَهُ ؟ قال. فَقَبْضةٌ من طَعامٍ. قلتُ : أفرأَيتَ إنْ لَم يَكُنْ عِندَه لُقْمَةُ خُبزٍ ؟ قال : فمَذْقَةٌ من لَبَنٍ. قال : أفرأَيتَ إِن لَم تكُنْ عِندَه ؟ قال : فَشَرْبةٌ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - من فطر صائما ملائكة - خلق جبريل صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

7 - أيُّما رجلٍ مسلمٍ لَم يكُن عندَه صدَقةٌ فليقُل في دعائِه : ( اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ عبدِك ورسولِكَ وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلِمينَ والمسلِماتِ )؛ فإنَّها زكاةٌ وقال : لا يَشبعُ المؤمنُ من خيرٍ حتَّى يكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ

8 - مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ : مَنْهُومٌ في العلمِ لا يَشْبَعُ منه، ومَنْهُومٌ في الدنيا لا يَشْبَعُ منها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/295) مختصراً، والحاكم (312)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10279) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
|أصول الحديث

9 - دخلتُ على عائِشةَ، فدَعَتْ لِي بِطعامٍ فقالَتْ : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أنْ أبْكِي إلَّا بَكيتُ قُلتُ : لِمَ ؟ قالتْ : أذْكرُ الحالَ الَّتي فارقَ عليْها رسولُ اللهِ الدنيا واللهِ ما شَبِعَ من خُبزٍ ولَحْمٍ مَرَّتينِ في يومٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه الترمذي (2356) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2974) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

10 - لنْ يَشبعَ مؤمنٌ مِنْ خيرٍ حتى يكونَ منتهاه الجنةُ

11 - دخلتُ على عائشةَ، فدعت لي بطعامٍ وقالت : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أن أبكيَ إلَّا بكَيْتُ. قال : قلتُ : لم ؟ قالت : أذكُرُ الحالَ الَّتي فارق عليها رسولُ اللهِ الدُّنيا، واللهِ ما شبِع من خبزٍ ولحمٍ مرَّتَيْن في يومٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (149)، والترمذي (2356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9936) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لن يشبعَ المؤمِنُ من خيرٍ يسمعُهُ حتَّى يَكونَ منتَهاهُ الجنَّةُ

13 - لن يشبَعَ المؤمنُ من خيرٍ يسمعُهُ حتَّى يكون منتهاه الجنَّةَ

14 - مَن فَطَّرَ صائمًا في رمضانَ مِن كَسبٍ حَلالِ، صلَّتْ عليه الملائكةُ لَيالِي رمضانَ كلِّها، وصافَحَه جبريلُ، ومَن يُصافِحْه جبريلُ يَرِقُّ قلبُه، وتكثُرْ دُموعُه. قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! فإنْ لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : قَبضَةٌ مِن طعامٍ. قال : أَرَأَيْتَ مَن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فَفِلْقَةُ خُبْزٍ. قال : أَفَرَأَيْتَ إن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فمَذْقَةٌ مِن لَبَنٍ. قال : أَفَرَأَيْتَ مَن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فَشَرْبَةٌ مِن ماءٍ

15 - دخلت على عائشةَ فدَعَتْ لي بطعامٍ، وقالَتْ : ما أَشْبَعُ مِن طعامٍ، فأَشاءُ أن أَبْكِيَ إلا بَكَيْتُ. قال : قلتُ : لِمَ ؟ قالت: أَذْكُرُ الحالَ التي فارَقَ عليها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدنيا، واللهِ، ما شَبِعَ مِن خبزٍ، ولحمٍ مَرَّتَيْنِ في يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2356 التخريج : أخرجه الترمذي (2356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9936) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 401) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن فَطَّرَ صائِمًا في شهرِ رَمضانَ مِن كَسْبٍ حَلالٍ؛ صَلَّتْ عليهِ الملائِكةُ ليالي رَمضانَ كُلَّها، وصَافَحَهُ جَبرائيلُ ليلةَ القَدرِ، ومَن صَافَحَهُ جبرائيلُ عليهِ السَّلامُ يَرِقُّ قَلبُهُ، وتَكْثُرُ دُموعُهُ. قال : فقلتُ : يا رَسولَ اللهِ ! أَفرَأيتَ مَن لَم يكنْ عِندَهُ ؟ قال : فَقبضَةٌ من طَعامٍ. قلتُ : أَفرأَيتَ إن لَم يكنْ عِندَهُ لُقْمَةُ خُبْزٍ ؟ قال : فَمَذْقَةٌ من لَبنٍ. قال أَفَرأيتَ إن لَم تَكنْ عِندَهُ ؟ قال : فَشرْبةٌ من ماءٍ

17 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأعطاني ثمَّ سألتُهُ، فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثمَّ قالَ : إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، فمن أخذَهُ بِطيبِ نفسٍ بورِكَ لَه فيهِ ومن أخذَهُ بإِشرافِ نَفسٍ لم يبارَكْ لَه فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبَعُ واليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

18 - أيما رجلٍ مسلمٍ لم يكن عنده صدقةٌ؛ فليقلْ في دعائِه : اللهمَّ ! صَلِّ على محمدٍ عبدِك ورسولِك، وصلِّ على المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمين والمسلماتِ؛ فإنها زكاةٌ. وقال : لا يَشبَعُ [ آلُ ] مؤمنٍ خيرًا حتى يكونَ مُنتهاه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - صفات المؤمنين أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة

19 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ثمَّ قالَ يا حَكيمُ إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ فمن أخذَهُ بسخاوةِ نفسٍ بورِكَ لَه فيهِ ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ لم يبارَكْ لَه فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبَعُ، واليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

20 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا حَكيمُ ! إنَّ هذا المالَ حُلوةٌ، فمن أخذَهُ بسَخاوةِ نَفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ، لم يبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ، ولا يشبعُ، واليدُ العليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

21 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا حَكيمُ إنَّ هذا المالَ خضِرةٌ حُلوةٌ، مَن أخذَهُ بسَخاوةِ نفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ النَّفسِ، لم يُبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكُلُ، ولا يشبَعُ، واليدُ العُليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

22 - ليس المؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُهُ جائعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2562 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبعُ وجارُهُ جائعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يا حَكيمُ ! إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حلوةٌ ، فَمن أخذَهُ بِطيبِ نفسٍ ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ، لم يبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبعُ، واليدُ العُليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

25 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ عادَ رجلًا فقالَ : ما تشتَهي ؟ قالَ : أشتهي خبزَ برٍّ. قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلمَ : منْ كانَ عندَه خبزَ برٍّ فليبعثْ إلى أخيهِ ثم قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعمْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3440)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عاد رجلًا، فقال له : ما تَشْتَهِي ؟، قال : أَشْتَهِي خبزَ بُرِّ، قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : مَن كان عنده خُبْزُ بُرٍّ فلْيَبْعَثْ إلى أَخِيهِ، ثم قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : إذا اشتهى مريضُ أحدِكم شيئًا فلْيُطْعِمْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1536 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَ رجُلًا فقالَ لَه : ما تشتَهي ؟ فقالَ : أشتَهي خبزَ بُرٍّ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من كانَ عندَه خبزُ بُرٍّ، فليبعَثْ إلى أخيهِ، ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعِمهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 687 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما شبِعَ رسولُ اللهِ من خُبزٍ قطُّ، ولا لحمٍ إلا على ضَفَفٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (73) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُه جائِعٌ إلى جنبَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5382 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبَعُ وجارُهُ جائعٌ إلى جنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بما له من الشواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 149 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه