الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بكَ مِنْ علْمٍ لا ينفَعُ، وقلْبٍ لا يخشَعُ، ودعاءٍ لا يُسمَعُ، ونفسٍ لا تشبَعُ. ومنَ الجوعِ؛ فإِنَّهُ بئسَ الضجيعُ . ومِنَ الخيانَةِ ؛ فإِنَّها بئستِ البطانَةُ. ومِنَ الكَسَلِ والبُخْلِ والجبنِ ومنَ الْهَرَمِ، وأنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العمرِ ، ومِنْ فتنَةِ الدجالِ، وعذابِ القبرِ، ومِنْ فتنةِ المحيا والمماتِ. اللهمَّ إِنَّا نسألُكَ قلوبًا أوَّاهَةً مُخْبِتَةً مُنيبَةً في سبيلِكَ. اللَّهمَّ إِنَّا نسألُكَ عزَّائِمَ مغْفِرَتِكَ، ومنْجياتِ أمرِكَ، والسلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ، والغنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، والفوزَ بالجنَّةِ، والنجاةَ منَ النارِ

62 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ علَى أمَّتي الهوى وطولُ الأمَلِ فأمَّا الهوَى فيَصدُّ عنِ الحقِّ وأما طولُ الأمَلِ ، فيُنَسِّي الآخرةَ وَهَذِهِ الدُّنيا مرتَحِلةٌ وَهَذِهِ الآخرةُ قادمةٌ ولِكُلِّ واحدةٍ منها بنونَ فكونوا بَني الآخرةِ، ولا تَكونوا من بَني الدُّنيا، فإنَّكمُ اليومَ في دارِ العملِ وأنتُمْ غدًا في دارِ جزاءٍ ولا عملَ

63 - صنائِعُ المعروفِ تقِي مصارعَ السوءِ والصدقةُ خفيًّا تطفِئُ غضبَ الربِّ، وصلةُ الرحمِ زيادةٌ في العمرِ، وكلُّ معروفٍ صدقةٌ، وأهلُ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ، وأهلُ المنكرِ في الدنيا هم أهلُ المنكرِ في الآخرةِ، وأولُ من يدخلُ الجنةَ أهلُ المعروفِ

64 - ألا أُصلِّي بكُم ؟ و ذاكَ في غَيرِ وقتِ صَلاةٍ، فقالَ رجلٌ من القومِ : فأين جعَلَ أنسًا منه ؟ فقالَ : جعلَه عن يَمينِه، ثمَّ صلَّى بنا ثمَّ دعا لنا أهلَ البَيتِ بكلِّ خيرٍ من خَيرِ الدُّنيا و الآخرةِ، فقالَت أُمِّي : يا رسولَ اللهِ ‍‍‍‍‍ ! خُوَيْدِمُكَ؛ ادعُ اللهَ لهُ، فَدعا لي بكلِّ خيرٍ، كانَ في آخرِ دعائِه أن قال : اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه و ولدَه و بارِكْ لهُ

65 - إِنَّما يَلْبَسُ الحريرَ فِي الدُّنيا مَنْ لَا خلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ

66 - مَن شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا، فَماتَ وَهوَ يُدمنُها، لم يشرَبْها في الآخرةِ

67 - لا تلبسوا الحريرَ، فإنه من لبِسَه في الدنيا لم يلْبسُه في الآخرةِ

68 - لا تلْبَسوا الحريرَ، فإِنَّ مَنْ لَبِسَهُ في الدنيا لم يلبسْهُ في الآخرَةِ

69 - مَنْ يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليهِ في الدنيا و الآخرةِ

70 - عن ابنِ أبي بكرةَ : أنَّهُ كان سمع والدَه يقولُ في دُبُرِ الصلاةِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ، وعذابِ القبرِ. فجعلتُ أدعو بهنَّ فقال : يا بنيَّ أنَّى علمتَ هؤلاءِ الكلماتِ ؟ قلتُ : يا أبتِ سمعتُك تدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ، فأخذتُهنَّ عنك، قال : فالزمهُنَّ يا بنيَّ، فإنَّ نبيَّ اللهِ كان يدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ

71 - مَن قَرأَ القرآنَ فله مائَتا دينارٍ، فإن لم يُعطَها في الدُّنيا أُعطيَها في الآخِرةِ

72 - ما أخذتِ الدنيا من الآخرةِ إلا كما أخذَ مِخْيَطٌ غُمِسَ في البحرِ من مائِه

73 - صلَّى علَى رجلٍ منَ الأنصارِ فسَمعتُهُ يقولُ اللَّهمَّ صلِّ علَيهِ واغفِر لَهُ وارحمْهُ وعافِهِ واعفُ عنْهُ واغسِلْهُ بماءٍ وثلجٍ وبردٍ ونقِّهِ منَ الذُّنوبِ والخطايا كما ينقَّى الثَّوبُ الأبيضُ منَ الدَّنسِ وأبدلْهُ بدارِهِ دارًا خيرًا من دارِهِ وأَهلًا خيرًا من أَهلِهِ وقِهِ فتنةَ القبرِ وعذابَ النَّارِ قالَ عوفٌ فلَقد رأيتُني في مقامي ذلِكَ أتمنَّى أن أَكونَ مَكانَ الرَّجلِ

74 - مَن شربَ الخمرَ في الدُّنيا، فماتَ وَهوَ يدمنُها، لم يَتُب مِنها، لم يشرَبْها في الآخِرةِ

75 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التودُّدُ إلى الناسِ، وما يَسْتَغْنِي رَجلٌ عنْ مشورَةٍ، وإِنَّ أهلَ المعروفِ في الدنيا هُمْ أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ، وإِنَّ أهْلَ المنكَرِ في الدنيا هُمْ أهلُ المنكَرِ في الآخِرَةِ

76 - من طلب الدنيا بعملِ الآخرةِ؛ طُمِسَ وجهُه، ومُحِقَ ذِكرُه، وأُثبِتَ اسمُه في النَّارِ

77 - منْ طلب الدنيا بعملِ الآخرةِ؛ طُمس وجهُهُ، ومُحِق ذكرُه، وأُثبت اسمٌه في النارِ.

78 - من نفَّسَ عن مسلِمٍ كُربةً من كُرَبِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ الآخرةِ، ومن سترَ علَى مسلمٍ سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ واللَّهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ

79 - إياكم والزِّنا فإِنَّ فيه ستَّ خصالِ : ثلاثًا في الدنيا, وثلاثًا في الآخرِةِ، فأمَّا اللواتِي في الدنيا فإِنَّه يَذْهَبُ بالبهاءِ، ويورِثُ الفقْرَ، ويُنْقِصُ الرِّزْقَ، وأما اللواتي في الآخِرَةِ : فإِنَّهُ يورِثُ سخَطَ الرَّبِ، وسوءَ الحسابِ، والخلودَ في النارِ

80 - مَنْ قرأَ القُرآنَ وعَمِلَ به؛ ألْبَسَ والِدَهُ تاجًا يومَ القِيامةِ، ضَوْؤُهُ أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بُيوتِ الدُّنيا، فمَا ظَنُّكمْ بالَّذِي عَمِلَ بِهَذا ؟

81 - مَن لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنيا، لَم يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ، وإنْ دخل الجَنةَ لَبِسَهُ أهلُ الجَنَّةِ ولَم يَلْبَسْهُ.

82 - قُلْ حِينَ تُصبحُ : ( لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ، والخيرُ في يديْكَ، ومِنْكَ وإليْكَ، اللهُمَّ ما قُلتُ من قولٍ، أوْ حلَفْتُ من حَلِفٍ، أو نذرْتُ من نَذْرٍ؛ فمَشيئَتُكَ بين يديْهِ، ما شِئْتَ كان، وما لمْ تَشأْ لم يَكُنْ، لا حوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ، إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قدِيرٌ اللهُمَّ وما صلَّيْتُ من صلاةٍ فعلى مَنْ صلَّيْتَ، وما لعنْتُ من لعنةٍ فعلى مَنْ لَعنْتَ، إنّكَ وليِّيِ في الدُّنيا والآخِرَةِ، وتوفَّنِي مُسلِمًا وألْحِقْنِي بالصَّالِحينَ، اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ الرِّضا بعدَ القَضاءِ، وبَرْدَ العيْشِ بعدَ الموْتِ ولَذَّةَ النَّظَرِ إلى وجْهِكَ وشَوْقًا إلى لِقائِكَ، في غيرِ ضرَّاءَ مُضرَّةٍ، ولا فِتنةٍ مُضلَّةٍ، وأعوذُ بِكَ اللهُمَّ أنْ أظلِمَ أو أُظلَمَ أوْ أعتدِي أو يُعْتدَى عليَّ، أو أكتسِبُ خطِيئَةً أو ذنْبًا لا تَغفِرُهُ اللهُمَّ فاطِرَ السمواتِ والأرضِ ، عالِمَ الغيبِ والشهادةِ ذَا الجلالِ والإكْرامِ، فإنِّي أعهَدُ إليْكَ في هذهِ الحياةِ الدنيا، وأُشهِدُكَ – وكفَى بِاللهِ شهِيدًا – أنِّي أشْهدُ أنْ لا إِلهَ إلَّا أنتَ، وحدَكَ لا شريكَ لكَ، الملْكُ لكَ والحمْدُ، وأنتَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأشهَدُ أنْ مُحمدًا عبدُكَ ورسولُكَ وأشهدُ أنَّ وعدَكَ حقٌّ، ولِقاءَكَ حقٌّ، والجنَّةَ حقٌّ، والساعةَ آتِيةٌ لا ريْبَ فيها، وأنتَ تَبعثُ مَنْ في القُبورِ، وإنَّك إنْ تَكِلْنِي إلى نفْسِي تكلْنِي إلى ضَعفٍ وعَوْرَةٍ وذنْبٍ وخَطيئةٍ، وإنِّي لا أثِقُ إلَّا بِرحمَتِكَ، فاغْفِرْ لي ذُنُوبِي كُلَّها، إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، وتُبْ عليَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوابُ الرحيمُ )

83 - سَلْ رَبَّكَ العافيةَ والمُعَافَاةَ في الدنيا والآخرةِ، فإذا أُعْطِيتَ العافيةَ في الدنيا وأُعْطِيتَها في الآخرةِ فقد أَفْلَحْتَ

84 - من كانت الآخرةُ همَّه، جعل اللهُ غناه في قلبِه، وجمع له شملَه وأتتْه الدُّنيا وهي راغمةٌ ومن كانت الدنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيه وفرَّق عليه شملَه ولم يأتِه من الدنيا إلا ما قُدِّرَ له

85 - من كانت الدنيا همَّه فرَّق اللهُ عليه أمرَه وجعل فقرَه بين عينَيه ولم يأتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه جمع اللهُ له أمرَه وجعل غناه في قلبِه وأتتْه الدُّنيا وهي راغمةٌ

86 - مَن كانتِ الدُّنيا هَمَّهُ، فرَّقَ اللَّهُ علَيهِ أمرَهُ، وجعلَ فَقرَهُ بينَ عينيهِ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما كتبَ لَهُ، ومن كانتِ الآخرةُ نيَّتَهُ، جمعَ اللَّهُ لَهُ أمرَهُ، وجعلَ غِناهُ في قلبِهِ، وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغِمةٌ

87 - مَن كانت همَّه الآخرةُ، جَمَع اللهُ له شَمْلَه، وجعل غِناه في قلبِه، وأَتَتْه الدنيا راغمةً ، ومَن كانت همَّه الدنيا، فَرَّق اللهُ عليه أمرَه، وجعل فقرَه بين عَيْنَيْهِ، ولم يَأْتِهِ من الدنيا إلا ما كتب اللهُ له

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3527
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
90 - الحليمُ سَيِّدٌ في الدُّنيا، وسَيِّدٌ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2789
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اللهم أَحْسِنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها، وأَجِرْنا من خِزْيِ الدنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1169 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اللهمَّ أحسنْ عاقبتنَا في الأمورِ كلِّهَا، وأَجِرْنا منْ خِزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2907 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللهمَّ أَحيِني مسكينًا، وتوفَّني مسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ، وإنَّ أَشْقى الأشقياءِ، من اجتمع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1856 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا أيها الناسُ لا يحملنَّكم العسرُ على طلبِ الرِّزقِ من غيرِ حِلِّه فإني سمعتُ رسولَ اللهِ يقول اللهم توَفَّني إليك فقيرًا ولا توفَّني غنيًّا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ فإنَّ أشْقى الأشقياءِ من اجتمع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1856 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1887)، والحاكم (7911) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (13282) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أَشْقَى الأشقياءِ مَنِ اجتمع عليه فَقْرُ الدنيا وعذابُ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 877 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11)، والحاكم (7911).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ... وإنَّ أشقَى الأشقياءِ مَن اجتمعَ عليهِ فقرُ الدنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن خالد اتفق الأئمة على تضعيفه]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/361 التخريج : أخرجه الحاكم (7911) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269) باختلاف يسير، و، والبيهقي (13282) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أشقى الناس رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
|أصول الحديث

7 - قريشٌ خالِصَةُ اللهِ، فمَنْ نصبَ لها حربًا، أوْ فمن حاربَها سُلِبَ، ومَنْ أرادَها بسوءٍ خُزِيَ في الدنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 784 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1526)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 110)، والديلمي (4653) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من البخلِ، وأعوذُ بك من الجبنِ، وأعوذُ بك من أن أُردَّ إلى أرذلِ العُمُرِ ، وأعوذُ بك من فتنةِ الدنيا وعذابِ القبرِ

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ بهنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من البخلِ، وأعوذُ بك من الجبنِ، وأعوذُ بك من أن أُرَدَّ إلى أرذلِ العمرِ ، وأعوذُ بك من فتنةِ الدنيا وعذابِ القبرِ

10 - ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلَ من : اللهم إني أسالُك المعافاةَ في الدُّنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5703 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ أولَ مُعافاةِ اللهِ العبدَ في الدنيا أن يَسترَ عليهِ سيئاتِهِ في الدنيا، وإنَّ أولَ خِزْيِ اللهِ العبدَ أن يُظهرَ عليهِ سيئاتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7120 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1148) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الدنيا كلُّها سبعةُ أيامٍ من أيامِ الآخرةِ، وذلك قولُ اللهِ تعالى : { وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبَّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3611 التخريج : أخرجه الجرجاني في ((تاريخ جرجان )) ( 140)، والديلمي في ((الفردوس)) (4151 )، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 243)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فناء الدنيا أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اللهم أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وتَوَفَّنِي مِسْكِينًا، واحْشُرْنِى في زُمْرَةِ المساكينِ، وإنَّ أَشْقَى الأشقياءِ مَنِ اجتمع عليه فقرُ الدنيا و عذابُ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اللهمَّ آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً، و قِنا عَذَابَ النارِ

15 - اللهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1306 التخريج : أخرجه البخاري (4522) واللفظ له، ومسلم (2690)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... استعاذة - التعوذ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كانَ سعدٌ يعلِّمُ بنيهِ هؤلاءِ الكلماتِ كما يعلِّمُ المُكتِّبُ الغلمانَ ويقولُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتعوَّذُ بِهنَّ دبرَ الصَّلاةِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الجُبنِ وأعوذُ بِكَ منَ البخلِ وأعوذُ بِكَ من أرذلِ العمُرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ

17 - قريشٌ خالِصَةُ اللهِ تعالى، فمن نَصبَ لَها حربًا سُلِبَ، ومَنْ أرادَها بسوءٍ خزِيَ في الدنيا والآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4087 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1526)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 110)، والديلمي (4653) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَافِيَةَ في الدنيا و الآخرةِ اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَفْوَ و العَافِيَةَ في دِينِي و دُنْيايَ، و أهلِي و مالِي اللهمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي، و آمِنْ رَوْعَاتِي اللهمَّ احْفَظْنِي من بَيْنِ يَدَيَّ و من خلفي، و عن يَمِينِي و عن شِمالِي، و من فَوْقِي، و أعوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ من تَحْتِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 912 التخريج : أخرجه أبو داود (5074)، والنسائي (5530)، وابن ماجه (3871)، وأحمد (4785) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1200) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اللهم إني أعوذُ بك من الكُفْرِ والفقرِ وعذابِ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 233 التخريج : أخرجه النسائي (1347)، وأحمد (20397)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الكفر استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ رجلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مثلَ فرخٍ فقالَ لَهُ أما كنتَ تدعو أما كنتَ تسألُ ربَّكَ العافيةَ قالَ كنتُ أقولُ اللَّهمَّ ما كنتَ مُعاقبي بِهِ في الآخرةِ فعجِّلْهُ لي في الدُّنيا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللَّهِ إنَّكَ لا تطيقُهُ أو لا تستطيعُهُ أفلا كنتَ تقولُ اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسَنةً وفي الآخرةِ حسَنةً وقِنا عذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3487 التخريج : أخرجه الترمذي (3487) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2688) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - وُكِّلَ به سبعون مَلَكًا – يعني : الرُّكْنَ اليَمَانِيَّ -؛ فمن قال : اللهم ! إني أَسْأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ، ربَّنا ! آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنَا عذابَ النارِ؛ قالوا : آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2523 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من العجزِ والكسلِ والجُبْنِ والبخلِ والهِرَمِ وعذابِ القبرِ وفتنةِ الدجالِ اللهمَّ آتِ نفسي تقواها
خلاصة حكم المحدث : قوله وفتنة الدجال إسناده حسن لكنها شاذة في هذا الحديث
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1736 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7864) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (2722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

23 - سُبحان اللهِ ! إنَّكَ لا تُطيقُه و لا تَستطيعُه هل قُلتَ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسَنةً، و في الآخرةِ حَسنةً، و قِنَا عذابَ النَّارِ

24 - كانَ يدعو بِهؤلاءِ الْكلماتِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فتنةِ النَّارِ وعذابِ النَّارِ ومن فتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرِّ فتنةِ الغنى وشرِّ فتنةِ الفقرِ ومن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبردِ ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ وباعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الْكسَلِ والْهرمِ والمأثمِ والمغرمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3110 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3838) واللفظ له، والبخاري (6377)، ومسلم (589) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اللهم إني أعوذُ بكَ من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ ومن شَرِّ الغِنَى والفقرِ.
خلاصة حكم المحدث : عند البخاري ومسلم بأتم منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1489 التخريج : أخرجه أبو داود (1543) واللفظ له، وأبو يعلى (4665)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/242) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

26 - إنَّ الحياءَ والعفافَ والعِيَّ عيُّ اللِّسانِ لا عيُّ القلبِ والعملَ منَ الإيمانِ وإنَّهنَّ يزِدنَ في الآخرةِ وينقُصنَ منَ الدُّنيا وما يزدنَ في الآخرةِ أكثَرُ مِمَّا ينقصنَ من الدُّنيا وإنَّ الشُّحَّ والفُحشَ والبذاء منَ النِّفاقِ وإنَّهنَّ يزدنَ في الدُّنيا وينقُصنَ منَ الآخرةِ وما ينقصنَ من الآخرةِ أَكثرُ مِمَّا يزدنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6277 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7313) بلفظه، وفي ((الكبرى)) (20845) مختصرا، والطبراني (63) (19/ 29)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (87) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثٌ من الإيمانِ : الحياءُ، والعفَافُ، والعِيُّ؛ عيُّ اللِّسانِ؛ غيرَ عِيِّ الفِقهِ والعِلمِ، وهُنَّ مِمَّا يَنقُصنَ في الدنيا، ويَزِدنَ في الآخرةِ، وما يَزِدنَ في الآخرةِ أكثرُ ممَّا يَنقُصنَ من الدنيا، وثلاثٌ من النِّفاقِ : البَذاءُ، والفُحشُ، والشُّحُّ، وهُنَّ ممَّا يزِدنَ في الدنيا، ويَنقُصنَ من الآخِرَةِ، وما يَنقُصنَ من الآخرةِ أكثرُ مِمَّا يَزِدنَ في الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2534 التخريج : أخرجه رستة كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/313) بلاغاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الحياء سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

28 - وُكِّلَ بالركْنِ اليمانِيِّ سبعونَ مَلَكًا، فَمَنْ قال : اللهمَّ إِنَّي أسالُكَ العفوَ والعافِيَةَ في الدنيا والآخرَةِ، ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، قال : آمينَ، ومَنْ فاوَضَ الرُّكنَ الأسودَ، فإِنَّما يفاوِضُ يدَ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6127 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر حج - فضل الحجر الأسود ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ الحياءَ، والعفافَ، والعِيَّ – عِيُّ اللسانِ لا عِيُّ القلبِ – والفقهُ : من الإيمان، وإنهن يَزِدْنَ في الآخرةِ وينقُصْنَ من الدنيا، وما يزِدْن في الآخرةِ أكثرَ مما ينقُصْنَ من الدنيا. وإنَّ الشحَّ والفحشَ والبذاءَ من النِّفاقِ، وإنهن ينقُصْنَ من الآخرةِ، ويزِدْنَ في الدنيا، وما ينقُصْنَ من الآخرةِ أكثرَ مما يزِدْنَ من الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3381 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 311) بلفظه، والطبراني (63) (19/ 29) بلفظ مقارب، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (87) بنحوه، والبيهقي (20845) مختصرا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش سؤال - فضل التعفف والتصبر علم - الفقه في الدين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَدعو بِهَؤلاءِ الكلماتِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتنةِ النَّارِ، وعذابِ النَّارِ، وفتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ، ومِن شرِّ فتنةِ الغِنى، ومن شرِّ فتنةِ الفَقرِ، ومن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهمَّ اغسِل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبردِ، وأنقِ قلبي منَ الخطايا كما أنقيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ، وباعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعَدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغرَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3495 التخريج : أخرجه الترمذي (3495) واللفظ له، ومسلم (589) باختلاف يسير، والبخاري (6368) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه