logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – يُعْجِبُهُ من الدنيا ثلاثةٌ : الطعامُ، والنساءُ، والطِّيبُ؛ فأصاب اثنَيْنِ، ولم يُصِبْ واحدًا : أصاب النساءَ والطِّيبَ، ولم يُصِبِ الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وأبو إسحاق السبيعي مدلس وكان اختلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5188
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ، مَنْ حُبِّبَ إليه المعروفُ، و حُبِّبَ إليه فعالُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1365
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إتمام المعروف رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إتمام المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

3 - اللَّهمَّ ! حبِّبِ الموتَ إلى من يعلمُ أني رسولُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5614
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اللهمَّ حبِّبْ الموتَ إلى مَنْ يَعْلَمُ أني رسولُكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1207
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حُبِّبَ إليَّ الجَمالُ، وأُعطيتُ ما ترَى، حتَّى ما أُحِبُّ أن يَفوقَني أحدٌ ( إمَّا قال : بشِراكِ نَعلٍ، وإما قال : بِشسْعٍ ) آلكِبْرُ ذاكَ ؟ قال : لا؛ ولكنَّ الكِبْرَ من بطِرَ الحقَّ وغمَطَ النَّاسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 433
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اتقُوا الدنيا، واتقوا النساءِ، فإِنَّ إبليسَ طَلَّاعٌ رصَّاٌد، وما هو بشيءٍ مِنْ فُخوخِهِ بأوثَقَ لِصَيْدِهِ في الأتَقْياءِ مِنَ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - اتقوا الدنيا، واتقوا النساءَ، فإن إبليسَ طَلَّاعٌ ورَصَّادٌ، صَيَّادٌ، وما هو بشيءٍ من فُخُوخِهِ بأَوْثَقَ لصيدِهِ في الأتقياءِ، من فُخُوخِهِ في النساءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2065
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يستغنيَ النِّساءُ بالنِّساءِ، و الرِّجالُ بالرِّجالِ، و السِّحاقُ زِنا النِّساءِ فيما بينهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1602
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان رجلًا جميلًا، فقال : يا رسولَ اللهِ إني رجلٌ حُبِّب إليَّ الجمالُ، وأُعطيتُ منه ما ترى حتى ما أُحبُّ أن يفوقني أحدٌ، إما قال : بشِراك نعْلي، وإما قال : بشِسْع نَعلي، أفمنَ الكِبرِ ذلك ؟ قال : لا، ولكنَّ الكبرَ من بطَر الحقَّ ، وغمطَ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - ثلاثٌ حقٌّ على كلِّ مُسلمٍ : الغُسلُ يومَ الجمعةِ، والسِّواكُ، والطِّيبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3028
التصنيف الموضوعي: جمعة - السواك للجمعة جمعة - الطيب للجمعة زينة - استحباب الطيب طهارة - السواك غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لولا أنْ أشقَّ على أمَّتي، لأمَرْتُهم بالسواكِ والطيبِ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4853
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - السواك عند كل صلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أمَّا بعدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكمْ فيها فناظِرٌ كيفَ تعملُونَ، ألا فاتَّقُوا الدنيا واتَّقُوا النساءَ، ألا إنَّ بنِي آدَمَ خُلِقُوا على طبَقاتٍ شتَّى ، مِنهمْ مَنْ يُولَدُ مُؤمِنًا ويَحْيا مُؤمنًا ويَموتُ مُؤمِنًا، ومِنهمْ مَنْ يُولدُ كافِرًا ويَحْيا كافِرًا ويموتُ كافِرًا الحديثُ بِطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2927
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين خلق - الموت والحياة رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - تقوى الله فتن - فتنة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ آدمَ من قبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ فجاءَ منْهمُ الأحمرُ والأبيضُ والأسودُ وبينَ ذلِكَ والسَّهلُ، والحزنُ، والخبيثُ والطَّيِّبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2955
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ تعالى جعل للمعروفِ وجوهًا منْ خلقهِ، حبب إليهمُ المعروفَ، وحببَ إليهِم فعالَهُ، ووجهَ طلابَ المعروفَ إليهم، ويسَّر عليهمْ إعطاءَهُ، كما يسَّرَ الغيثَ إلى الأرضِ الجدبةِ ليحييَها ويحييَ بها أهلَها، وإنَّ اللهَ جعل للمعروفِ أعداءً منْ خلقهِ، بغَّض إليهمُ المعروفَ، وبغض إليهم فعالَهُ، وحذَّر عليهمْ إعطاءَه ُ، كما يحذرُ الغيثَ عن الأرضِ الجدبةِ ليهلكَها ويهلكَ بها أهلَها، وما يعفو أكثرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2849
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - ضرب الأمثال صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

15 - إنَّ اللهَ تعالى جعل للمعروفِ وُجُوهًا من خَلْقِهِ، حَبَّبَ إليهِمُ المعروفَ وحَبَّبَ إليهِم فِعَالَهُ، ووَجَّهَ طُلَّابَ المعروفِ إليهِم، ويَسَّرَ عليهِم إعطاءَه، كما يَسَّرَ الغَيْثَ إلى الأرضِ الجَدْبَةَ لِيُحْيِيَها ويُحْيِيَ به أهلَها، وإنَّ اللهَ تعالى جعل للمعروفِ أعداءً من خَلْقِهِ، بَغَّضَ إليهِمُ المعروفَ. وبَغَّضَ إليهِم فِعَالَهُ، وحَظَرَ إليهِم إعطاءَه، كما يَحْظُرُ الغيثَ عن الأرضِ الجَدْبَةِ، لِيُهْلِكَها ويُهْلِكَ بها أهلَها، وما يَعْفُو أَكْثَرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1592
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - ضرب الأمثال صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

16 - قَصُّ الظُّفْرِ، ونَتْفُ الإبِطِ، وحلْقُ العانَةِ يومَ الخميسِ، والغُسْلُ، والطِّيبُ، واللباسُ يومَ الجمعَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4091
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - حلق العانة غسل - غسل الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ اللهَ تعالى خلق آدمَ مِن قبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاء بنو آدمَ على قدْرِ الأرضِ ، جاء منهم الأحمرُ، والأبيَضُ، والأسودُ، وبينَ ذلِكَ، والسَّهلُ، والحزْنُ، والخبيثُ، والطيِّبُ، وبينَ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1759
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - يا عَلِيُّ ! قَصُّ الظُّفْرَ ونَتْفُ الإبِطِ وحَلْقُ العانةِ يومَ الخميسِ، والغُسْلُ والطِّيبُ واللِّبَاسُ يومَ الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3239
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - حلق العانة غسل - غسل الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - إن اللهَ خلَقَ آدمَ مِن قبضةٍ قَبَضَها مِن جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قَدْرِ الأرضِ : جاء منهم الأحمرُ، والأبيضُ، والأسودُ، وبينَ ذلك، والسَّهْلُ، والحَزْنُ، والخبيثُ، والطيِّبُ – زاد في حديث يحيى – وبين ذلك والإخبارُ في حديثِ يزيدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4693
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - اللهمَّ اجعلْ حبَّك أحبَّ الأشياءِ إليِّ، واجعلْ خشيتَك أخوفَ الأشياءِ عندي، واقطعْ عني حاجاتِ الدنيا بالشوقِ إلى لقائِك، وإذا أقررتَ أعينَ أهلِ الدنيا من الدنيا فأقرَّ عيني من عبادتِك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2903
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة

21 - أطيبُ الطِّيبِ المسكُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكَرَ الدُّنيا فقالَ: إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، فاتَّقوها، واتَّقوا النِّساءَ، ثمَّ ذَكَرَ نسوةً ثلاثًا من بَني إسرائيلَ: امرأتينِ طويلَتينِ تعرفانِ، وامرأةً قصيرةً لا تعرفُ، فاتَّخذت رِجلينِ من خشَبٍ، وصاغَت خاتمًا، فحَشتهُ مِن أطيبِ الطِّيبِ المسكِ، وجعلت لَهُ غِلفًا، فإذا مرَّتِ المسجدَ أو بالملأِ قالت بِهِ فَفتحتهُ، ففاحَ ريحُهُ قالَ المستَمرُّ بخنصرِهِ اليُسرَى، فأشخصَها دونَ أصابعِهِ الثَّلاثِ شيئًا، وقبضَ الثَّلاثَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 991
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أطيبُ الطِّيبِ المسكُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكَرَ الدُّنيا فقالَ: إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، فاتَّقوها، واتَّقوا النِّساءَ، ثمَّ ذَكَرَ نسوةً ثلاثًا من بَني إسرائيلَ: امرأتينِ طويلَتينِ تعرفانِ، وامرأةً قصيرةً لا تعرفُ، فاتَّخذت رِجلينِ من خشَبٍ، وصاغَت خاتمًا، فحَشتهُ مِن أطيبِ الطِّيبِ المسكِ، وجعلت لَهُ غِلفًا، فإذا مرَّتِ المسجدَ أو بالملأِ قالت بِهِ فَفتحتهُ، ففاحَ ريحُهُ قالَ المستَمرُّ بخنصرِهِ اليُسرَى، فأشخصَها دونَ أصابعِهِ الثَّلاثِ شيئًا، وقبضَ الثَّلاثَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1904
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أطيبُ الطِّيبِ المسكُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكَرَ الدُّنيا فقالَ: إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، فاتَّقوها، واتَّقوا النِّساءَ، ثمَّ ذَكَرَ نسوةً ثلاثًا من بَني إسرائيلَ: امرأتينِ طويلَتينِ تعرفانِ، وامرأةً قصيرةً لا تعرفُ، فاتَّخذت رِجلينِ من خشَبٍ، وصاغَت خاتمًا، فحَشتهُ مِن أطيبِ الطِّيبِ المسكِ، وجعلت لَهُ غِلفًا، فإذا مرَّتِ المسجدَ أو بالملأِ قالت بِهِ فَفتحتهُ، ففاحَ ريحُهُ قالَ المستَمرُّ بخنصرِهِ اليُسرَى، فأشخصَها دونَ أصابعِهِ الثَّلاثِ شيئًا، وقبضَ الثَّلاثَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1032
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما من نفْسٍ تموتُ لها عند اللهِ خيرٌ يَسُرُّها أنْ ترجِعَ إلى الدنيا، وأنَّ الدنيا وما فيها إلَّا الشهيدُ، فإنَّهُ يتَمنَّى أنْ يرجِعَ إلى الدنيا فيُقتَلُ مرَّةً أُخرَى؛ لِمَا يَرَى من فضلِ الشَّهادةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5792
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما مِن عبدٍ يموتُ لَهُ عندَ اللَّهِ خيرٌ يحبُّ أن يرجِعَ إلى الدُّنيا، وأنَّ لَهُ الدُّنيا وما فيها، إلَّا الشَّهيدُ، لما يَرى من فضلِ الشَّهادةِ، فإنَّهُ يحبُّ أن يرجعَ إلى الدُّنيا، فيُقتلَ مرَّةً أخرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1643
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من نظر في الدنيا إلى مَن هو دونَه، ونظر في الدِّينِ إلى من هو فوقَه كتبه اللهُ صابرًا وشاكرًا، ومن نظر في الدنيا إلى من هو فوقَه وفي الدِّين إلى من هو دونَه لم يَكْتُبْهُ اللهُ صابرًا ولا شاكرًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 633
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - علو الهمة رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة

27 - أَمَّا بَعْدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملونَ، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساءَ؛ فإنَّ أَوَّلَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ، أَلَا إنَّ بني آدمَ خُلِقُوا على طَبَقاتٍ شَتَّى ؛ منهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا، ومنهم مَن يُولَدُ كافِرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحْيَا مؤمنًا ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يُولَدُ كافرًا ويَحْيَا كافرًا ويموتُ مؤمنًا، أَلَا إنَّ الغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ في جوفِ ابنِ آدمَ، أَلَا تَرَوْنَ إلى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وانتفاخِ أوداجِه ؟ فإذا وجد أحدُكم شيئًا من ذلك فالأرضَ الأرضَ، أَلَا إنَّ خيرَ الرجالِ مَن كان بَطِيءَ الغضبِ سريعَ الرِّضا، وشرَّ الرجالِ مَن كان سريعَ الغضبِ بَطِيءَ الرِّضا، فإذا كان الرجلُ بَطِيءَ الغضبِ بَطِيءَ الفَيْءِ، وسريعَ الغضبِ سريعَ الفَيْءِ فإنها بها، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ، حَسَنَ الطلبِ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ القضاءِ، سَيِّئَ الطلبِ، فإذا كان الرجلُ حَسَنَ القضاءِ، سَيِّئَ الطلبِ، أو كان سَيِّئَ القضاءِ حَسَنَ الطلبِ، فإنها بها، أَلَا إنَّ لكلِّ غادِرٍ لِوَاءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرَتِهِ، أَلَا وأَكْبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عامَّةٍ، لا يَمْنَعَنَّ رجلًا مَهَابَةُ الناسِ أن يتكلمَ بالحقِّ إذا عَلِمَه، أَلَا إنَّ أفضلَ الجهادِ كلمةُ حَقٍّ عند سلطانٍ جائِرٍ ، أَلَا إنَّ مَثَلَ ما بَقِيَ من الدنيا فيما مضى منها مَثَلُ ما بَقِيَ من يومِكم هذا فيما مَضَى منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1240
التصنيف الموضوعي: جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب فتن - فتنة النساء قرض - حسن التقاضي والقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - لَأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشمسِ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها، ولَأَنُ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ العصرِ إلى أن تَغِيبَ الشمسُ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2298
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لأَن أذكُرَ اللَّهَ تعالى معَ قَومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها ولأَن أذكرَ اللَّهَ معَ قومٍ بعدَ صلاةِ العَصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4636
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ ألاَ لاَ تغالوا صدقةَ النِّساءِ فإنَّها لو كانت مَكرمةً فى الدُّنيا أو تقوى عندَ اللَّهِ لَكانَ أولاَكم بِها نبيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما علمتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَكحَ شيئًا من نسائِهِ ولاَ أنْكحَ شيئًا من بناتِهِ على أَكثرَ من ثنتي عشرةَ أوقيَّةً .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حُبِّبَ إلي منَ الدُّنيا، النساءُ، والطِّيبُ، وجُعِلَ قرةُ عيني في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3939 التخريج : أخرجه النسائي (3939) واللفظ له، وأحمد (13079)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم [: النِّساءُ والطِّيبُ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو على الأقل: حديث صحيح لغيره، وذلك لأن رجاله ثقات، رجال مسلم
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 55
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
| شرح حديث مشابه

3 - حُبِّبَ إليَّ من دنياكم : النساءُ، والطيبُ، وجعلتْ قرةُ عيني في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 255
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
| شرح حديث مشابه

4 - حُبِّبَ إليَّ النساءُ، والطيبُ، وجعلَتْ قرةُ عَيني في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3950 التخريج : أخرجه النسائي (3940) واللفظ له، وأحمد (13079)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حُبِّبَ إلي كلِّ امرئٍ شيٌء، وحُبِّبَ إلىَّ النساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بالزيادة التي في أوله
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6940
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل

6 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – يُعْجِبُهُ من الدنيا ثلاثةٌ : الطعامُ، والنساءُ، والطِّيبُ؛ فأصاب اثنَيْنِ، ولم يُصِبْ واحدًا : أصاب النساءَ والطِّيبَ، ولم يُصِبِ الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وأبو إسحاق السبيعي مدلس وكان اختلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5188 التخريج : أخرجه أحمد (24440) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 342) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حُبِّبَ إليَّ من دُنياكم : النِّساءُ و الطِّيبُ، و جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيني في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3124 التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) باختلاف يسير، والبيهقي (13836) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ، مَنْ حُبِّبَ إليه المعروفُ، و حُبِّبَ إليه فعالُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1365
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إتمام المعروف رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إتمام المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

9 - اللَّهمَّ ! حبِّبِ الموتَ إلى من يعلمُ أني رسولُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5614 التخريج : أخرجه الطبراني (3/297) (3457) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1983).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اللهمَّ حبِّبْ الموتَ إلى مَنْ يَعْلَمُ أني رسولُكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1207 التخريج : أخرجه الطبراني (3/297) (3457) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1983).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مِنْ سُنَّةِ الحَجِّ أنْ يُصَلِّيَ الإمامُ الظهرَ والعصرَ، والمغربَ والعشاءَ الآخِرَةَ والصُّبْحَ بِمِنًى، ثم يَغْدو إلى عَرَفَةَ فَيَقيلُ حيثُ قَضَى له، حتى إذا زالتِ الشمسُ خطب الناسَ، ثم صَلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا، ثم وقف بِعَرَفاتٍ حتى تَغْرُبَ الشمسُ فإذا رَمَى الجْمرَةَ الكُبْرَى حَلَّ له كُلُّ شيءٍ حَرُمَ عليه إلا النساءَ والطيبَ حتى يزورَ البيتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1015 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2800)، والحاكم (1695)، والطبراني (267) (13/ 110)، والبيهقي (9578) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بعرفة حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - رمي جمرة العقبة حج - يوم التروية
|أصول الحديث

12 - إذا رمى الجمرةَ فقد حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ، إلَّا النِّساءَ، قيلَ : والطِّيبُ ؟ قالَ : أمَّا أَنا، فقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، يتضمَّخُ بالمِسكِ، أفَطيبٌ هوَ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3084 التخريج : أخرجه النسائي (3084)
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - الطيب بعد الرمي حج - رمي جمرة العقبة زينة - استحباب الطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا رميتُم الجمرةَ بسبعِ حصَياتٍ وذبحتُم وحلقتُم فقد حلَّ كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ والطِّيبَ قال سالمٌ : وقالت عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا : حلَّ له كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ قال : وقالت عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا : أنا طيَّبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعني لحِلِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/481 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2939)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (1719)
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - حُبِّبَ إليَّ الطِّيبُ والنساءُ، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5189 التخريج : أخرجه النسائي (3940)، وأحمد (13079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة نكاح - الحث على التزويج صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا رميتُم الجمرةَ فقد حلَّ لَكم كلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ فقالَ لَه رجُلٌ يا ابنَ عبَّاسٍ والطِّيبُ فقالَ أمَّا أنا فقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضمِّخُ رأسَهُ بالمسكِ أفطيبٌ ذلِك أمْ لا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2484 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3041)، وأحمد (2090)
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة زينة - استحباب الطيب
|أصول الحديث

16 - مِن سنَّةِ الحجِّ أن يُصلِّيَ الإمامُ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعِشاءَ الآخرةَ والصُّبحَ بمنًى، ثمَّ يَغدو إلى عرَفةَ، فيَقيلُ حيثُ قضى لهُ حتَّى إذا زالتِ الشَّمسُ خَطبَ النَّاسَ، ثمَّ صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جميعًا، ثمَّ وقفَ بعرفاتٍ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثمَّ يُفيضَ فيصلِّي بالمزدلِفةِ أو حيثُ قضَى اللَّهُ، ثمَّ يقفَ بجمْعٍ حتَّى إذا أسفرَ دفعَ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ، فإذا رمَى الجمرةَ الكُبرَى حلَّ لهُ كلُّ شيءٍ حُرِّمَ علَيهِ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ حتَّى يَزورَ البيتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2800 التخريج : أخرجه الحاكم (1695)، والطبراني (267) (13/ 110)، والبيهقي (9578) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الجمع بين الصلاتين بعرفة حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - يوم التروية
|أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : إذا رميتُم الجمرةَ فقد حلَّ لكم كلُّ شيءٍ إلا النِّساءَ فقال رجلٌ : والطِّيبُ يا أبا العباسِ فقال ابنُ عباسٍ : أما أنا فقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُضمِّخُ رأسَه بالمسكِ أفطِيبٌ ذاك أم لا ؟
خلاصة حكم المحدث : الصواب أن الحديث مع انقطاعه موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/480 التخريج : أخرجه النسائي (3084)، وابن ماجه (3041)، وأحمد (2090) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الطيب بعد الرمي حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام
|أصول الحديث

18 - حُبِّبَ إليَّ الجَمالُ، وأُعطيتُ ما ترَى، حتَّى ما أُحِبُّ أن يَفوقَني أحدٌ ( إمَّا قال : بشِراكِ نَعلٍ، وإما قال : بِشسْعٍ ) آلكِبْرُ ذاكَ ؟ قال : لا؛ ولكنَّ الكِبْرَ من بطِرَ الحقَّ وغمَطَ النَّاسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (556) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4092)، وابن حبان (5467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ فإنَّ إبليس طلاَّعٌ رصَّادٌ وما هوَ بشيءٍ من فخوخهِ بأوثقَ لصيدِهِ في الأتقياءِ منَ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (134)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء

20 - اتقُوا الدنيا، واتقوا النساءِ، فإِنَّ إبليسَ طَلَّاعٌ رصَّاٌد، وما هو بشيءٍ مِنْ فُخوخِهِ بأوثَقَ لِصَيْدِهِ في الأتَقْياءِ مِنَ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (302)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - اتقوا الدنيا، واتقوا النساءَ، فإن إبليسَ طَلَّاعٌ ورَصَّادٌ، صَيَّادٌ، وما هو بشيءٍ من فُخُوخِهِ بأَوْثَقَ لصيدِهِ في الأتقياءِ، من فُخُوخِهِ في النساءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2065 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (135) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر الدنيا فقال إنَّ الدنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ فاتَّقوها واتقوا النِّساءَ ثم ذكر نسوةَ ثلاثًا من بني إسرائيلَ...
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/139
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - القصص فتن - فتنة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الدنيا خضرةٌ حلوةٌ ، و إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مُستخلِفُكم فيها، لينظرَ كيف تعملون، فاتَّقوا الدنيا، و اتَّقوا النساءَ، فإنَّ أولَ فتنةِ بني إسرائيل كانت في النساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 911 التخريج : أخرجه أحمد (11169) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2742) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يستغنيَ النِّساءُ بالنِّساءِ، و الرِّجالُ بالرِّجالِ، و السِّحاقُ زِنا النِّساءِ فيما بينهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1602 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1229)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 31)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10 / 119) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر الدنيا فقال : إنَّ الدنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ فاتَّقُوها واتقُوا النِّساءَ ثم ذكر نسوةً ثلاثًا من بني إسرائيلَ امرأتَينِ طويلَتينِ تعرفانِ وامرأةً قصيرةً لا تُعرفُ فاتخذَتْ رِجْلَينِ من خشبٍ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/877
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - القصص فتن - فتنة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح الحديث

26 - إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظرٌ كيفَ تعملونَ، ألا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/311 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4000) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2742) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة النساء
| شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان رجلًا جميلًا، فقال : يا رسولَ اللهِ إني رجلٌ حُبِّب إليَّ الجمالُ، وأُعطيتُ منه ما ترى حتى ما أُحبُّ أن يفوقني أحدٌ، إما قال : بشِراك نعْلي، وإما قال : بشِسْع نَعلي، أفمنَ الكِبرِ ذلك ؟ قال : لا، ولكنَّ الكبرَ من بطَر الحقَّ ، وغمطَ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/168 التخريج : أخرجه أبو داود (4092) واللفظ له، وابن حبان (5467)، والحاكم (7570) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وَكانَ رجلًا جميلًا، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي رجلٌ حُبِّبَ إليَّ الجمالُ، وأُعطيتُ منهُ ما ترَى، حتَّى ما أحبُّ أن يفوقَني أحدٌ، إمَّا قالَ : بشراكِ نَعلي، وإمَّا قالَ : بشسعِ نَعلي، أفمِنَ الكِبرِ ذلِكَ ؟ قالَ لا، ولَكِنَّ الكِبرَ مَن بطرَ الحقَّ، وغمطَ النَّاسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4092 التخريج : أخرجه أبو داود (4092) واللفظ له، وابن حبان (5467)، والحاكم (7570) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - التنعم والترفه زينة اللباس - النعال
| شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ مِن قَبضةٍ قبضَها من جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ علَى قدرِ الأرضِ منهمُ الأحمرُ والأبيضُ والأسوَدُ وبينَ ذلِكَ والسَّهلُ والحزْنُ والخبيثُ، والطَّيِّبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه أبو داود (4693)، والترمذي (2955)، وأحمد (19582) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ثلاثٌ حقٌّ على كلِّ مُسلمٍ : الغُسلُ يومَ الجمعةِ، والسِّواكُ، والطِّيبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3028 التخريج : أخرجه أحمد (16397)، وابن أبي شيبة (4997)، وأبو يعلى (7168) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - السواك للجمعة جمعة - الطيب للجمعة زينة - استحباب الطيب طهارة - السواك غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه