logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا كِسْرَى بعدَ كِسْرَى ولا قَيْصَرَ بعدَ قيصرَ والذي نفسُ محمدٍ بيَدِهِ لَيُنَفَقَنَّ كنوزُهُمَا في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/217
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَهْدَى كِسرَى لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقبِلَ منهُ وأَهْدَى لَهُ قَيصرُ فقبِلَ منهُ وأَهْدَتْ لَهُ الملوكُ فقبِلَ منهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/107
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الشهرُ تسعٌ وعشرونَ وطبَّقَ شعبةُ يديهِ ثلاثَ مراتٍ وكسرَ الإبهامَ في الثالثةِ قال عقبةُ وأحسبُهُ قال والشهرُ ثلاثونَ وطبَّقَ كفَّيْهِ ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/237
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أَهدى كسرى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبِل منه وأهدى قيصرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبِل منه وأَهدتِ الرومُ فقبِل منهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/297
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 31
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاقتُلوهُ قالَ وَكيعٌ في حديثِهِ : قالَ عبدُ اللَّهِ ائتوني برَجُلٍ قد شرِبَ الخمرَ في الرَّابعةِ فلَكُم عليَّ أن أقتُلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/51
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من شرب الخمرَ فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فقال في الرابعةِ أو الخامسةِ : فاقتلوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/42
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن شرِبها فاجلِدوه فإن شرِبها فاجلِدوه فقال في الرَّابعةِ أو الخامسةِ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ليلةُ الضَّيفِ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ، فإن أصبحَ بفِنائِهِ محرومًا كانَ دَينًا له علَيهِ، فإن شاءَ اقتضاهُ وإن شاءَ ترَكَهُ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحاح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/593
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف آداب المجلس - الضيافة على من تكون بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى شيءٍ فإنْ لم يكن شيءٌ فعَصا فإنْ لم يكن عَصا فليُخطُطْ خَطًا ثمَّ لا يضرُّه ما مرَّ بين يديهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/43
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا صلَّى أحدُكُم، فليجعَل تلقاءَ وجهِهِ شيئًا فإن لم يجِد شيئًا فلينصِب عصًا، فإن لم يَكُن معَهُ عصًا، فليخُطَّ خطًّا ولا يَضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/124
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تشتروا السمكَ في الماءِ فإنَّهُ غَرَرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/250
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الربا وإن كَثُرَ فإنَّ عاقبتَهُ إلى قُلٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/51
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - شؤم المعاصي بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يتصدَّقُ بدينارٍ فإن لم يجد دينارًا فنصفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/282
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الرِّبا وإنْ كثُر فإنَّ عاقبتَه تصيرُ إلى قلٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - شؤم المعاصي بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - تَعَجَّلوا إلى الحَجِّ يَعني الفَريضَةَ فإنَّ أحَدَكُم لا يَدري ما يَعرِضُ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/312
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج حج - تعجيل الحج إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ليس على من نام ساجدًا وُضوءٌ حتى يضطجعَ فإنه إذا اضطجعَ استرختْ مفاصلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/90
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود وضوء - الوضوء من النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كُلُوا في القَصْعةِ من جوانبِها ولا تأكُلوا من وَسَطِها فإن البَرَكةَ تنزلُ في وَسَطِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/145
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أسلِم وإن كنتَ كارِهًا فإنَّ اللَّهَ سيرزقُكَ حُسنَ النِّيَّةِ والإخلاصَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/314
التصنيف الموضوعي: إسلام - الإكراه على الإسلام رقائق وزهد - الإخلاص إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - تعجَّلوا إلى الحجِّ - يعني الفريضةَ- فإنَّ أحدَكُم لا يدري ما يعرضُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/395
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج حج - تعجيل الحج إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن استطاع أن يموتَ بالمدينةِ فليفعلْ فإني أشفعُ لمن مات بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/222
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/67
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي، يحدث عن أبي بكرٍ أنَّه سمِعَه حين تُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الأوَّلِ مَقامي هذا ثم بَكى ثم قال عليكم بالصِّدقِ فإنَّه معَ البِرِّ وهما في الجنَّةِ وإيَّاكم والكَذِبَ فإنَّه معَ الفُجورِ وهما في النارِ وسَلوا اللهَ المُعافاةَ فإنَّه لَم يؤتَ رجُلٌ بعدَ يقينٍ شيئًا خيرًا منَ المُعافاةِ ثم قال لا تَقاطَعوا ولا تَدابَروا ولا تَباغَضوا ولا تَحاسَدوا وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/31
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الحسد طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن ابن عمر أنه كان يقول: من صلَّى بالليلِ فليجعلْ آخرَ صلاتِه وترًا فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر بذلك فإذا كان الفجرُ فقد ذهبت كلُّ صلاةِ الليلِ والوترِ فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : أوتروا قبلَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/145
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/6
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تَحَرَّوْا بصلاتِكم طلوعَ الشمسِ ولا غروبَها فإنها تطلُعُ بينَ قَرْنَيْ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/317
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا يتحرَّى أحدكمُ الصلاةَ طلوعَ الشمسِ ولا غروبها فإنَّها تطلعُ بين قرني الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/126
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من أراد الحجَّ فليَتَعجَّلْ فإنه قد تَضِلُّ الضَّالةُ ويَمرضُ المريضُ وتكونُ الحاجةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/351
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من أراد الحجَّ فليتعجل فإنَّهُ قد يمرضُ المريضُ وتضِلُّ الضالَّةُ وتعرِضُ الحاجةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أراد أن يحجَّ فليتعجل فإنَّهُ قد تضِلُّ الضالَّةُ ويمرضُ المريضُ وتكونُ الحاجةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا كِسْرَى بعدَ كِسْرَى ولا قَيْصَرَ بعدَ قيصرَ والذي نفسُ محمدٍ بيَدِهِ لَيُنَفَقَنَّ كنوزُهُمَا في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/217 التخريج : أخرجه أحمد (7478) بلفظه، والبخاري (3618)، ومسلم (2918)، والترمذي (2216) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ بكتابِه إلى كِسْرَى قال : فدفعهُ إلى عظيمِ البحرينِ يدفعُه عظيمُ البحرينِ إلى كِسْرَى قال يعقوبُ : فدفعهُ عظيمُ البحرينِ إلى كِسْرَى فلما قرأهُ مَزَّقَهُ قال ابنُ شهابٍ : فَحَسِبْتُ ابنَ المسيِّبِ قال : فَدَعَا عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأن يُمَزَّقوا كلَّ مُمَزَّقٍ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده إلى ابن عباس صحاح، وأما رواية ابن المسيب فضعيفة لإرسالها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/34 التخريج : أخرجه البخاري (2939) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى كسرى كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من كُسِر أو عرِج فقد حلَّ، وعليه حجَّةٌ أخرَى
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه أبو داود (1862) باختلاف يسير، والترمذي (940)، والنسائي (2861)، وابن ماجه (3077)، وأحمد (15731) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - ما يفعل من فاته الحج حج - فيمن أحصره المرض حج - فوات الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث بكتابِه إلى كِسْرَى معَ رجلٍ وأَمَرَهُ أنْ يَدفعَهُ إلى عظيمِ البحرينِ فدفعهُ عظيمُ البحرينِ إلى كِسْرَى فلمَّا قَرَأَهُ خَرَقَهُ قال : فحسبتُ أنَّ ابنَ المسيبِ قال : فَدَعَا عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمَزَّقوا كلَّ مُمَزَّقٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/276 التخريج : أخرجه البخاري (2939) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى كسرى كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الشهرُ هكذا وطَبَّقَ أصابعَهُ مرتينِ وكَسَرَ في الثالثةِ الإبهامَ يعني قولَه تسعٌ وعشرونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/253 التخريج : أخرجه أحمد (5536 ) واللفظ له ،وأخرجه البخاري (1908 )، ومسلم (1080) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الشهرُ هكذا وطبَّق بأصابعِه مرتينِ وكسر في الثالثةِ الإبهامَ قال محمدُ بنُ جعفرٍ في حديثِه يعني قولَه تسعٍ وعشرين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/98 التخريج : أخرجه البخاري (1908 )، ومسلم (1080) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أَهْدَى كِسرَى لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقبِلَ منهُ وأَهْدَى لَهُ قَيصرُ فقبِلَ منهُ وأَهْدَتْ لَهُ الملوكُ فقبِلَ منهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/107 التخريج : أخرجه البزار (778)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4342)، والبيهقي (18825) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - هجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَهُ - قالَ شُعبةُ : وأحسبُهُ قالَ : شَهْرًا - فأتاهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ في غرفةٍ على حَصيرٍ، قد أثَّرَ الحصيرُ بظَهْرِهِ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، كِسرى يَشربونَ في الذَّهبِ والفضَّةِ، وأنتَ هَكَذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُم عُجِّلَت لَهُم طيِّباتُهُم في حياتِهمُ الدُّنيا. ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الشَّهرُ تسعةٌ وَعِشْرونَ، هَكَذا وَهَكذا، وَكَسرَ في الثَّالثةِ الإبهامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/113 التخريج : أخرجه أحمد (7963) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (222) مختصراً، والبزار (8766) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس على الحصير ونحوه رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين طلاق - الإيلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الشهرُ تسعٌ وعشرونَ وطبَّقَ شعبةُ يديهِ ثلاثَ مراتٍ وكسرَ الإبهامَ في الثالثةِ قال عقبةُ وأحسبُهُ قال والشهرُ ثلاثونَ وطبَّقَ كفَّيْهِ ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/237 التخريج : أخرجه البخاري (1913 )، ومسلم (1080) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - أَهدى كسرى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبِل منه وأهدى قيصرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبِل منه وأَهدتِ الرومُ فقبِل منهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/297 التخريج : أخرجه البزار (778)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4342)، والبيهقي (18825) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ فقال : أيُّكم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يدعُ بها وثنًا إلا كسرَهُ ولا قبرًا إلا سوَّاهُ ولا صورةً إلا لطخها فقال : إنَّا يا رسولَ اللهِ فانطلقَ فهاب أهلَ المدينةِ فرجع فقال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنا أنطلقُ يا رسولَ اللهِ قال : فانطلقَ ثم رجع فقال : يا رسولَ اللهِ لم أدعْ بها وثنًا إلا كسرتُهُ ولا قبرًا إلا سوَّيتُهُ ولا صورةً إلا لطختها ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من عاد لصنعةِ شيٍء من هذا فقد كفر بما أُنْزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قال : لا تكونَنَّ فتَّانًا ولا مختالًا ولا تاجرًا إلا تاجرَ خيرٍ فإنَّ أولئك هم المسبوقونَ بالعملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه أحمد (657)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (97)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3412) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور تجارة - ذم التجارة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
|أصول الحديث

12 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جَنازةٍ فقالَ : مَن يأتي المدينةَ فلا يدعْ قبرًا إلَّا سوَّاهُ، ولا صورةً إلَّا طلَخَها، ولا وثنًا إلَّا كسرَهُ قالَ : فقامَ رجلٌ فقالَ : أَنا. ثمَّ هابَ أَهْلَ المدينةِ فجلسَ، قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فانطلقتُ، ثمَّ جئتُ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لَم أدَعْ بالمدينةِ قبرًا إلَّا سوَّيتُهُ، ولا صورةً إلَّا طلختُها، ولا وثنًا إلَّا كسَّرتُهُ، قالَ : فقالَ : مَن عادَ فصنعَ شيئًا مِن ذلِكَ فقد كفرَ بما أنزلَ اللَّهُ على محمَّدٍ، يا عليُّ، لا تَكوننَّ فتَّانًا أو قالَ : مُختالًا ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ الخيرِ، فإنَّ أولئِكَ همُ المُسَوِّفونَ في العملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/274 التخريج : أخرجه الطيالسي (97)، وأبو يعلى (506) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (3412) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور تجارة - ذم التجارة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
|أصول الحديث

13 - كَسرَ رجلٌ من قُرَيْشٍ سنَّ رجلٍ من الأنصار، فاستَعدى عليه معاويةَ، فقال معاويةُ : إنَّا سنُرضيهِ، فألحَّ الأنصاريُّ، فقالَ مُعاويةُ : شأنَكَ بصاحبِكَ، وأبو الدَّرداءِ جالسٌ، فقالَ أبو الدَّرداءِ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ما مِن مُسلمٍ يُصابُ بشَيءٍ من جسدِهِ فيتصدَّقُ بِهِ، إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً، أو حطَّ عنهُ خطيئةً فقال الأنصارِيُّ : قد عفوتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو السفر روايته عن أبي الدرداء مرسلة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/688 التخريج : أخرجه الترمذي (1393)، وأحمد (27534)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (45) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

14 - جاءت خيلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذوا عمَّتي وَناسًا فلمَّا أتوا بِهِم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صفُّوا لَهُ فقالت :يا رسول اللَّه، نأَى الوافدُ وانقطعَ الولدُ وأَنا عجوزٌ كبيرةٌ ما بي من خِدمةٍ فمُنَّ عليَّ منَّ اللَّهُ عليكَ، قالَ مَن وافدُكِ ؟ قالت عَديُّ بنُ حاتمٍ، قالَ الَّذي فرَّ منَ اللَّهِ ورسولِهِ قالَت فمُنَّ عليَّ، فلمَّا رجعَ ورجلٌ إلى جنبِهِ ترى أنَّهُ عليٌّ، قالَ : سَليهِ حملانًا فسألتهُ فأمرَ لَها، قالَ فأتَتني فقالَت : لقد فعل فِعلةً ما كانَ أبوكَ يفعلُها فإنَّهُ قد أتاهُ فلانٌ فأصابَ منهُ وأتاهُ فلانٌ فأصابَ منه فأتيتُهُ فإذا عنده امرأةٌ وصبيانٌ، أو صبيٌّ، وذَكَرَ قُربَهُم منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فعرَفتُ أنَّهُ ليسَ بِمُلكِ كسرى ولا قيصرَ ، فقالَ يا عديُّ ما أفرَّكَ ؟ أن يقالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؟ فَهَل مِن إلهٍ إلَّا اللَّهُ ؟ قال ما أفرَّكَ أن يقالَ اللَّهُ أَكْبرُ فَهَل شيءٌ أَكْبرُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ قالَ : فأسلَمتُ، فرأيتُ وجهَهُ استبشَرَ وإن قالَ : المغضوبُ عليهمُ اليَهودُ وإنَّ الضَّالِّينَ النَّصارَى
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/689 التخريج : أخرجه أحمد (19400)، وابن حبان (7206)، والطبراني (17/100) (237)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - عدي بن حاتم جهاد - الأسرى
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شرحبيل بن أوس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه أحمد (18053)، والطبراني في ((الشاميين)) (1082) واللفظ لهما، والحاكم (8121) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الحاكم (8113)، والطبراني (2397) (2/ 335) واللفظ لهما، وابن طهمان في ((مشيخته)) (14) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ذكَرَ أنَّ رَجُلًا مِن بَني إسرائيلَ سألَ بَعضَ بَني إسرائيلَ أنْ يُسَلِّفَه ألْفَ دينارٍ، قال: ائْتِني بشُهَداءَ أُشْهِدُهم. قال: كَفى باللهِ شَهيدًا. قال: ائْتِني بكَفيلٍ. قال: كَفى باللهِ كَفيلًا . قال: صَدَقتَ. فدَفَعَها إليه إلى أجَلٍ مُسمًّى، فخرَجَ في البَحرِ، فقَضى حاجَتَهُ، ثم التَمَسَ مَركَبًا يَقدَمُ عليه لِلأجَلِ الذي كان أجَّلَه، فلم يَجِدْ مَركَبًا، فأخَذَ خَشَبةً، فنَقَرَها، وأدخَلَ فيها ألْفَ دينارٍ وصَحيفةً معها إلى صاحِبِها، ثم زجَّجَ مَوضِعَها ، ثم أتى بها البَحرَ، ثم قال: اللَّهمَّ إنَّكَ قد علِمتَ أنِّي استَلَفتُ مِن فُلانٍ ألْفَ دينارٍ، فسألَني كَفيلًا، قُلتُ: كَفى باللهِ كَفيلًا . فرَضيَ بكَ، وسألَني شَهيدًا، فقُلتُ: كَفى باللهِ شَهيدًا. فرَضيَ بكَ، وإنِّي قد جَهِدتُ أْن أجِدَ مَركَبًا أبعَثُ إليه بالذي له، فلم أجِدْ مَركَبًا، وإنِّي استَودَعتُكها. فرَمى بها في البَحرِ حتى ولَجَتْ فيه، ثم انصَرَفَ يَنظُرُ وهو في ذلك يَطلُبُ مَركَبًا يَخرُجُ إلى بَلَدِه، فخرَجَ الرَّجُلُ الذي كان أسلَفَه يَنظُرُ لَعلَّ مَركَبًا يَجيءُ بمالِهِ، فإذا بالخَشَبةِ التي فيها المالُ، فأخَذَها لِأهلِه حَطَبًا، فلمَّا كَسَرَها وجَدَ المالَ والصَّحيفةَ، ثم قَدِمَ الرَّجُلُ الذي كان تَسلَّفَ منه، فأتاه بألْفِ دينارٍ، وقال: واللهِ ما زلتُ جاهِدًا في طَلَبِ مَركَبٍ لِآتيكَ بمالِكَ، فما وَجَدتُ مَركَبًا قَبلَ الذي أتَيتُ فيه. قال: هل كُنتَ بعَثتَ إليَّ بشَيءٍ؟ قال: ألم أُخبِرْكَ أنِّي لم أجِدْ مَركَبًا قَبلَ هذا الذي جِئتُ فيه؟ قال: فإنَّ اللهَ قد أدَّى عنكَ الذي بعَثتَ به في الخَشَبةِ، فانصَرِفْ بألْفِكَ راشِدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/241 التخريج : أخرجه البخاري معلقا مجزوما به (2291)، ووصله أحمد (8587)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5800) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الديون علم - القصص قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: "الصَّدَقةُ مِنَ البُرِّ، فإن لم يَكُنْ بُرٌّ فشَعيرٌ، فإن لم يَكُنْ شَعيرٌ فزَبيبٌ، فإن لم يَكُنْ زَبيبٌ فتَمرٌ"
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف جدا
الراوي : الحارث | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 523
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الزبيب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

19 - مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاقتُلوهُ قالَ وَكيعٌ في حديثِهِ : قالَ عبدُ اللَّهِ ائتوني برَجُلٍ قد شرِبَ الخمرَ في الرَّابعةِ فلَكُم عليَّ أن أقتُلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/51 التخريج : أخرجه أحمد (6791) واللفظ له، والطبراني (14/16) (14599).
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن عُدِيَ على مالي ؟ قالَ : فأنشِدِ اللَّهَ قالَ : فإن أبَوا عليَّ قالَ : أنشِدِ اللَّهَ قالَ : فإن أبوا عليَّ قالَ : فأنشدِ اللَّه قالَ فإن أبوا عليَّ قالَ : فقاتِلْ، فإن قُتِلتَ ففي الجنَّةِ، وإن قَتلتَ ففي النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/199 التخريج : أخرجه النسائي (4082) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (140) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من شرب الخمرَ فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فإن شربها فاجلدوهُ فقال في الرابعةِ أو الخامسةِ : فاقتلوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/42 التخريج : أخرجه أبو داود (4483)، والنسائي (5661) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن شرِبها فاجلِدوه فإن شرِبها فاجلِدوه فقال في الرَّابعةِ أو الخامسةِ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه أبو داود (4483)، والنسائي (5661)، وأحمد (6197) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن شربَ الخمرَ فسَكِرَ، لم تُقبَلْ صلاتُهُ أربعينَ ليلةً، فإن شربَها فسَكِرَ، لم تقبل صلاتُهُ أربعينَ ليلةً فإن شربَها لم تقبل صلاتُهُ أربعينَ ليلةً، والثَّالثةَ والرَّابعةَ، فإن شربَها لم تقبل صلاتُهُ أربعينَ ليلةً، فإن تابَ لم يَتُبِ اللَّهُ عليهِ، وَكانَ حقًّا على اللَّهِ أن يُسْقيَهُ مِن عَينِ خبالٍ ؟ قيلَ : وما عينُ خبالٍ ؟ قالَ صَديدُ أَهْلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/44 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377)، وأحمد (6773) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ ذَكَرَ رجلًا من بَني إسرائيلَ سألَ بعضَ بَني إسرائيلَ أن يُسْلِفَهُ ألفَ دينارٍ، فقالَ : ائتِني بالشُّهداءِ أشهدُهُم. فقالَ : كفَى باللَّهِ شَهيدًا. قالَ : ائتِني بالكفيلِ. قالَ : كفَى باللَّهِ كفيلًا . قال : صَدقتَ. فدفعَها إليهِ إلى أجلٍ مسمًّى، فخَرجَ في البحرِ فقَضى حاجتَهُ، ثمَّ التمَسَ مركبًا يركبُها يقدُمُ عليهِ للأجلِ الَّذي أجَّلَهُ، فلم يَجِد مركَبًا، فأخذَ خشبةً فنقرَها فأدخلَ فيها ألفَ دينارٍ، وصَحيفةً منهُ إلى صاحبِهِ، ثمَّ زجَّجَ مَوضعَها ، ثمَّ أتى بِها إلى البحرِ، فقالَ : اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلمُ أنِّي استَلفت ُ فلانًا ألفَ دينارٍ فسألَني كفيلًا فقلتُ : كفى باللَّهِ كفيلًا فرضيَ بِكَ. وسألَني شَهيدًا، فقُلتُ : كفى باللَّهِ شَهيدًا فرضيَ بِكَ، وإنِّي جَهَدتُ أن أجدَ مركبًا أبعثُ إليهِ الَّذي لَهُ فلم أقدِرْ، وإنِّي استودعتُكَها. فرمى بِها في البحرِ حتَّى ولَجَت فيهِ، ثمَّ انصرفَ وَهوَ في ذلِكَ يلتَمسُ مركبًا يخرجُ إلى بلدِهِ، فخرجَ الرَّجلُ الَّذي كانَ أسلفَهُ لينظرُ لعلَّ مركبًا يجيئُهُ بمالِهِ، فإذا بالخشَبةِ الَّتي فيها المالُ، فأخذَها لأهلِهِ حطبًا، فلمَّا كَسرَها وجدَ المالَ والصَّحيفةَ، ثمَّ قدمَ الرجلُ الَّذي كانَ تَسلَّف منهُ، فأتاه بألفِ دينارٍ، وقالَ : واللَّهِ ما زِلتُ جاهدًا في طلبِ مركبٍ لآتيَكَ بمالِكَ، فما وَجدتُ مركبًا قَبلَ الَّذي أتيتُ فيهِ. قالَ : هُل كنتَ بعثتَ إليَّ بشيءٍ ؟ قالَ : ألَم أُخبِركَ أنِّي لم أجد مركبًا قبلَ هذا ؟ قالَ : فإنَّ اللَّهَ قد أدَّى عنكَ الَّذي بَعثتَ في الخشَبةِ، فانصرِف بألفِ دينارٍ راشدًا
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/383 التخريج : أخرجه البخاري (2291)، وأحمد (8587)، والنسائي في ((الكبرى)) (5800) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الديون علم - القصص قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا قال الرجلُ لصاحبِه يا كافرُ فإنها تجبُ على أحدِهما فإن كان الذي قِيل له كافرٌ فهو كافرٌ وإلا رجَع إليه ما قال
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/122 التخريج : أخرجه أحمد (5824)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - من قال لأخيه يا كافر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَنِ اشترى شاةً مُصرَّاةً فإنه يحلُبُها فإنْ رضيَها أخذها وإلا ردَّها ورَدَّ معها صاعًا مِنْ تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/116 التخريج : أخرجه البخاري (2148) بنحوه، ومسلم (1524)، وأبو داود (3444)، والترمذي (1252)، والنسائي (4489)، وابن ماجه (2239)، وأحمد (7698) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها بيوع - بيع المصراة بيوع - خيار العيب بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يا رسولَ اللهِ أرأيت ما نعملُ فيه أفي أمرٍ قد فُرِغَ منه أو مُبتدأٌ أو مُبتدعٌ قال فيما قد فُرِغَ منه فاعملْ يا ابنَ الخطابِ فإنَّ كلًّا مُيَسرٌ أمَّا مَن كان من أهلِ السعادةِ فإنه يعملُ للسعادةِ وأما مَن كان من أهلِ الشقاءِ فإنه يعملُ للشقاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/129 التخريج : أخرجه الترمذي (2135)، والطيالسي (11)، وأبو يعلى (5571) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

28 - ليلةُ الضَّيفِ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ، فإن أصبحَ بفِنائِهِ محرومًا كانَ دَينًا له علَيهِ، فإن شاءَ اقتضاهُ وإن شاءَ ترَكَهُ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحاح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/593 التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17172) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف آداب المجلس - الضيافة على من تكون بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/17 التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (2219)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض طب - استحباب التداوي طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى شيءٍ فإنْ لم يكن شيءٌ فعَصا فإنْ لم يكن عَصا فليُخطُطْ خَطًا ثمَّ لا يضرُّه ما مرَّ بين يديهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/43 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث