الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كُتب عَلَيَّ النَّحرُ ولم يكتبْ عليكم وأُمِرْتُ بركعتي الضُّحى ولم تُؤمَروا بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/328
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن زيد بن أسلم، قال: أرسلني أبي إلى ابنِ عمرَ فقلتُ : أأدخلُ فعرف صوتي فقال : أَيْ بُنَيْ إذا أتيتَ إلى قومٍ فَقُل السلامُ عليكم فإن رَدُّوا عليك فَقُلْ : أأدخلُ قال : ثم رأى ابنَه واقدًا يَجُرُّ إزارَه فقال : ارفعْ إزارَك فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من جَرَّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لم ينظرِ اللهُ إليه

3 - قيلَ لابنِ عمرَ : لو جلَستَ في هذِهِ الأيَّامِ فلم تأمُرْ ولم تنهَ، فإنَّ اللَّهَ قالَ : عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ؟ فقالَ ابنُ عمرَ : إنَّها ليسَت لي ولا لأصحابي لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : ألا فليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ. فَكُنَّا نحنُ الشُّهودُ وأنتُمُ الغُيَّبُ، ولَكِنَّ هذِهِ الآيةَ لأقوامٍ يَجيؤونَ من بعدِنا، إن قالوا لم يُقبَلْ منهم

4 - إنَّ اليهودَ إذا سلَّموا عليكم قالوا السَّامُ عليكم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَقُلْ وعَلَيْكَ

5 - ما أخشى عليكم الفقرَ ولكنْ أخشى عليكم التكاثرَ وما أخشى عليكم الخطأَ ولكنْ أخشى عليكم الْعَمْدَ

6 - كنتُ عندَ ابنِ عمرَ، إذ أتاهُ رجلٌ جَليد في العينِ، شَديدُ في اللِّسانِ، فقالَ : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، نفرٌ ستَّةٌ كلُّهم قَد قرأَ القرآنَ فأسرعَ فيهِ، وَكُلُّهم مجتَهِدٌ لا يألو وَكُلُّهم بَغيضٌ إليهِ أن يأتيَ دَناءةً، وَهُم في ذلِكَ يشهَدُ بعضُهُم علَى بعضٍ بالشِّركِ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : وأيُّ دَناءةٍ تريدُ أكثرَ مِن أن يشهدَ بعضُهُم على بعضٍ بالشِّركِ ؟ فقالَ الرَّجلُ : إنِّي لَستُ إيَّاكَ أسألُ، إنَّما أسألُ الشَّيخَ. فأعادَ على عبدِ اللَّهِ الحديثَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ : لعلَّكَ تَرى، لا أبا لَكَ ، أنِّي سآمرُكَ أن تذهبَ فَتقتلُهُم ! عِظهُم وانهَهُم، فإن عَصوكَ فعليكَ نفسَكَ فإنَّ اللَّهَ، عزَّ وجلَّ يقولُ : يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ الآيةَ

7 - قامَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، وأَثْنى عليهِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم تَقرَؤُون هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] إلى آخِرِ الآيةِ، وإنَّكُم تَضَعونَها على غَيرِ مَوضِعِها، وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا المُنكَرَ ولمْ يُغَيِّروه، أَوشَكَ اللهُ أنْ يَعُمَّهُم بعِقابِه. قال: وسمِعْتُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ.

8 - منِ استَمعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللَّهِ تعالى كتبَ لَهُ حسنةٌ مضاعفةٌ، ومَن تلاها كانَت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ

9 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسِرَ والكُوبةَ وقال : كلُّ مُسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسرَ والكُوبةَ وقال : كلُّ مسكِرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/94
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - جاء عمرُ فقال : السلامُ على رسولِ اللهِ السلامُ عليكم أَيَدْخُلُ عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/357
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كتب رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صدقةِ البَقَرَ إذا بلغَ البقرَ ثلاثين فيها تَبيعٌ من البقَرِ جذَع أو جذعةٌ حتى تبلغَ أربعينَ فإذا بلغتْ أربعينَ ففيها بقَرَةٌ مُسنّةٌ فإذا كثرتِ البَقَرَ ففي كل أربعينَ من البقرِ بقرة مُسنّة

13 - من قالَ في سوقٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ بيدِهِ الخيرُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتبَ اللَّهُ لَهُ بِها ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنهُ بِها ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ

14 - إن اليهودَ إذا لقوكم قالوا السامُ عليكُم فقولوا وعليكُم

15 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذهِ الآيةِ : { هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنها كائنةٌ ولم يأتِ تأويلها بعدُ

16 - قلت لابنِ عمرَ أراك تُزاحمُ على هَذين الركنينِ قال إن أفعلْ فقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ إن مسحَهما يَحُطَّانِ الخطايا قال وسمعته يقولُ من طاف بهذا البيتِ أسبوعًا يُحصيه كُتِب له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ وكُفِّرَ عنه سيئةٌ ورُفِعت له درجةٌ وكان عِدلَ عتقِ رقبةٍ

17 - عن عائِشَةَ أنَّها كانت تُسلِّمُ في الصَّلاةِ تسليمةً واحدةً قِبَلَ وَجهِها السَّلامُ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/132
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللَّهَ اصطفَى منَ الكلامِ أربعًا : سبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ، فمَن قالَ : سبحانَ اللَّهِ، كتبَ اللَّهُ لَهُ عشرينَ حسنةً، أو حطَّ عنهُ عشرينَ سيِّئةً، ومَن قالَ : اللَّهُ أَكْبرُ فَمِثْلُ ذلِكَ، ومَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فَمِثْلُ ذلِكَ، ومَن قالَ : الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ، مِن قبلِ نفسِهِ، كُتِبَت لَهُ ثلاثونَ حسنةً، وحطَّ عنهُ ثلاثونَ سيِّئةً

19 - أنَّ رجلًا قالَ : يا مُحمَّدُ يا سيِّدَنا وابنَ سيِّدِنا، وخيرَنا وابنَ خيرِنا. فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أيُّها النَّاسُ، عليكُم بقولِكُم، ولا يستَهْوينَّكمُ الشَّيطانُ، أَنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ، واللَّهِ ما أحبُّ أن ترفَعوني فوقَ منزلَتي الَّتي أنزلَني اللَّهُ عزَّ وجلَّ

20 - كنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد ذَهَبَ عَمرو بنُ العاصِ يلبسُ ثِيابَهُ ليلحَقَني فقالَ ونحنُ عندَهُ : ليدخلنَّ عليكم رَجلٌ لعينٌ فواللَّهِ ما زِلتُ وجِلًا أتشوَّفُ داخلًا وخارجًا حتَّى دخلَ فلانٌ يعني الحَكَمَ

21 - يأتي عليكُم زمانٌ يُخيَّرُ فيهِ الرَّجلُ بينَ العَجزِ والفُجورِ، فمن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ، فليختَرِ العجزَ على الفُجورِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/166
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فتن - ظهور الفتن فتن - اختيار العجز على الفجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قالَ : يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تَقرَؤونَ هذِهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ النَّاسَ إذا رأَوا الظَّالمَ فلم يأخُذوا علَى يديهِ أوشَكَ أن يعُمَّهُمُ اللَّهُ بعقابِهِ

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ سُئِلَ عن الطُّحالِ فقالَ : كُلوهُ فقالوا : إنَّهُ دمٌ. فقالَ : إنَّما حُرِّمَ عليكمُ الدَّمُ المسفوحُ

24 - قالَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ يخطبُ على منبرِهِ : إنِّي محدِّثُكُم حديثًا سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانَ يمنعُني أن أحدِّثَكُم إلَّا الضِّنُّ عليكُم، وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : حَرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللَّهِ تعالى أفضلُ مِن ألفِ ليلةٍ يقامُ ليلُها ويصامُ نَهارُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/214
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قامَ أبو بكرٍ رضي الله عنه فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال : يا أيُّها الناس إنكم تقرؤونَ هذهِ الآيةَ { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وإنا سمعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناسَ إذا رأَوا المنكرَ فلم يغيروهُ أوشكَ أن يعمهُم اللهُ بعقابهِ

26 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ. وقالَ : مُبهمةٌ. يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - لحم الصيد للمحرم
| أحاديث مشابهة

27 - مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاقتُلوهُ قالَ وَكيعٌ في حديثِهِ : قالَ عبدُ اللَّهِ ائتوني برَجُلٍ قد شرِبَ الخمرَ في الرَّابعةِ فلَكُم عليَّ أن أقتُلَهُ

28 - عن عبدِ اللَّهِ _ هو ابن مسعود – قالَ : كانَ بنو إسرائيلَ إذا أصابَ أحدُهُم ذنبًا أصبحَ قد كُتِبَ كفَّارةُ ذلِكَ الذَّنبِ على بابِهِ، وإذا أصابَ البولُ منه شيئا قرضَهُ بالمِقراضِ فقالَ رجلٌ : لقد آتى اللَّهُ بني إسرائيلَ خيرًا، فقال عبدُ اللَّهِ : ما آتاكم اللَّهُ خيرًا مِمَّا آتاهم، جعلَ الماءَ لَكُم طَهورًا، وقالَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ [آلِ عمرانَ :135]، وقالَ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا

29 - حجَجتُ فأتيتُ المدينةَ العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ فَكانَ مِن أمرِهِ أنَّهُ طُعِنَ، فأُذِنَ للنَّاسِ عليهِ، فَكانَ أوَّلَ من دخلَ عليهِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أَهْلُ المدينةِ، ثمَّ أَهْلُ الشَّامِ، ثمَّ أُذِنَ لأَهْلِ العراقِ، فدخلتُ فيمن دخلَ، قالَ : فَكانَ كلَّما دخلَ عليهِ قومٌ أثنوا عليهِ وبَكَوا، قالَ : فلمَّا دخَلنا عليهِ قالَ : وقد عَصبَ بطنَهُ بِعمامةٍ سوداءَ، والدَّمُ يسيلُ، قالَ : فقُلنا : أوصِنا، قالَ : وما سألَهُ الوصيَّةَ أحدٌ غيرُنا، فقالَ : عليكُم بِكِتابِ اللَّهِ، فإنَّكم لن تِضلُّوا ما اتَّبعتُموهُ، فقُلنا : أوصِنا، فقالَ : أوصيكم بالمُهاجرينَ، فإنَّ النَّاسَ سيَكْثُرونَ ويقلُّونَ، وأوصيكم بالأنصارِ، فإنَّهم شِعبُ الإسلامِ الَّذي لجئَ إليهِ، وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم أصلُكُم ومادَّتُكُم، وأوصيكُم بأَهْلِ ذمَّتِكُم، فإنَّهم عَهْدُ نبيِّكم وَرِزْقُ عيالِكُم، قوموا عنِّي، قالَ : فما زادَنا على هؤلاءِ الكلِماتِ، قالَ محمَّدُ بنُ جعفرٍ : قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ : وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم، وعدوُّ عدوِّكُم

30 - قامَ أبو بَكْرٍ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، ثمَّ قالَ : يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تَقرَؤونَ هذِهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ حتَّى أتى علَى آخرِ الآيةِ ألا وإنَّ النَّاسَ إذا رأوا الظَّالمَ ولَم يأخذوا على يديهِ، أوشَكَ اللَّهُ أن يعُمَّهُم بعقابِهِ، ألا وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ النَّاسَ وقالَ مرَّةً أخرى : وأنا سَمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
 

1 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بينَ الصَّفا والمروةِ والنَّاسُ بينَ يديهِ، وَهوَ وراءَهُم، وَهوَ يسعى حتَّى أرى رُكْبتيهِ من شدَّةِ السَّعيِ يدورُ بِهِ إزارُهُ، وَهوَ يقولُ : اسعوا، فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه أحمد (27408)، والشافعي في ((الأم)) (3/546)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كُتب عَلَيَّ النَّحرُ ولم يكتبْ عليكم وأُمِرْتُ بركعتي الضُّحى ولم تُؤمَروا بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/328 التخريج : أخرجه أحمد (2917) واللفظ له، والطبراني (11/301) (11802)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/119)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ كتبَ عليكُمُ الحَجَّ فقالَ الأقرعُ بنُ حابسٍ: أَبَدًا يا رسولَ اللهِ قالَ: بَلْ حَجَّةٌ واحِدَةٌ ولو قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/175 التخريج : أخرجه أبو داود (1721)، والنسائي (2620)، وابن ماجه (2886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه حج - وجوب الحج حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

4 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ الحجَّ فقامَ الأقرعُ بنُ حابسٍ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفي كلِّ عامٍ ؟ قال لَو قلتُها لوجبَت ولَو وجبَت لم تعملوا بِها ولن تستطيعوا أن تعملوا بِها، الحجُّ مرَّةً، فمَن زادَ فَهوَ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/395 التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خَطَبَنَا يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِب عليكم الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : في كلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال : لو قُلتُها لوَجَبَتْ ولو وَجَبَتْ لم تعملوا بها أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها فمَن زادَ فهوَ تطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِبَ عليكمُ الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ فقال : لو قلتها لوجَبَتْ ولو وجبَتْ لم تعملوا بها ولم تَستطيعوا أن تَعملوا بها الحجُّ مرةٌ فمن زاد فهو تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ كتَب الحسناتِ والسيئاتِ فمَنْ همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتب اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً وإنْ عمِلها كتبها اللهُ عشرًا إلى سبعِمائةٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ أو إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ ومَنْ همَّ بسيئةٍ فلمْ يعمَلْها كتبها اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً فإنْ عمِلها كتبها اللهُ سيئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/297 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جعلَ اللَّهُ الأهلَّةَ مَواقيتَ للنَّاسِ. فَصوموا لرؤيتِه،وأفطِروا لرؤيتِه،فإنَّ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/232 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7306) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1907)، ومسلم (1080) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الهلالَ قال : إذا رأيتُموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإنْ غُمَّ عليكم فَعِدوا ثلاثينَ

10 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لِلشُّونِيزِ : عليكم بهذه الحبةِ السوداءَ فإنَّ فيها شفاءٌ من كلِ شيءِ إلا السامُ يريدُ الموتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/57 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المستخرج)) (9733)، وعبد الرزاق (20169) واللفظ لهما، والبخاري (5688) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحبة السوداء رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفةَ وأمرهم بالسكينةِ وأَرْدَفَ أُسامةَ بنَ زيدٍ وقال : يا أيُّها الناسُ عليكم بالسكينةِ والوقارِ فإنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الإبلِ والخيلِ فما رأيتُ ناقةً رافعةً يدَها عاديةً حتى بلغتْ جمعًا ثم أَرْدَفَ الفضلَ بنَ عباسٍ من جمعٍ إلى مِنىً وهو يقولُ : يا أيها الناسُ عليكم بالسكينةِ والوقارِ فإنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الإبلِ والخيلِ فما رأيتُ ناقةً رافعةً يدَها عاديةً حتى بلغتْ مِنىً

12 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بيَّنَ ذلك فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ وإن هو همَّ بسيئةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ سيئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/135 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا رأيتم الهلالَ فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غُمَّ عليكم فاقدُرُوا له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/114 التخريج : أخرجه البخاري (1900)، ومسلم (1080) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا رأيتُم الهلالَ فصومُوا وإذا رأيتُمُوهُ فأفْطِرُوا فإن غُمَّ عليكُم فصُومُوا ثلاثينَ يومًا

15 - إذا رأيتُمُ الهلالَ فَصوموا، وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا، فإن غمَّ عَليكُم فَصوموا ثلاثينَ يومًا

16 - لا تصوموا حتى تَرَوْا الهلالَ ولا تُفطروا حتى تَرَوْهُ فإن غُمَّ عليكم فاقدروا لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/171 التخريج : أخرجه البخاري (1906)، وأخرجه مسلم (1080) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - تَراءَيْنا هِلالَ شهرِ رمَضانَ بذاتِ عِرقٍ فأَرسَلْنا إلى ابنِ عبَّاسٍ نَسأَلُه فقال: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد مدَّه لرُؤيَتِه فإنْ أُغمِيَ عليكم فأكمِلوا العِدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو البختري وهب بن وهب المدني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/173
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| شرح حديث مشابه

18 - إياكم والكذبَ فإن الكذبَ يهدي إلى الفجورِ والفجورُ يهدي إلى النارِ وإن الرجلَ ليكذبُ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ كذابًا وقال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : عليكم بالصدقِ فإن الصدقَ يهدي إلى البرِّ وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنةِ وإنه يعني الرجلَ ليصدقُ ويتحرى الصدقَ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ صدِّيقًا قال أبو معاويةَ : وما يزال الرجلُ يصدقُ ويتحرى الصدقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/78 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ أبا البختريِّ قال : أهللنا هلالَ رمضانَ ونحنُ بذاتِ عرقٍ قال : فأرسلنا رجلًا إلى ابنِ عباسٍ يسألُهُ قال هاشمٌ : فسألَهُ فقال ابنُ عباسٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ قد مَدَّ رؤيتَهُ قال هاشمٌ : لرؤيتِهِ فإن أُغْمِيَ عليكم فأكملوا العِدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/12 التخريج : أخرجه مسلم (1088)، وأحمد (3021)، وابن أبي شيبة (9028)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة صيام - علامة كون الهلال لليلته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الشهرُ تسعٌ وعشرون هكذا وهكذا فإنْ غُمَّ عليكم فاقدُروا له قال وكان ابنُ عمرَ إذا كان ليلةُ تسعٍ وعشرين وكان في السماءِ سحابٌ أو قَتَرٌ أصبح صائمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/280 التخريج : أخرجه أبو داود (2320 ) واللفظ له، وأصله في البخاري (1907 ) ومسلم (1080)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
|أصول الحديث

21 - أحيلَت الصَّلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ ، وأحيلَ الصِّيامُ ثلاثةَ أحوالٍ... وأمَّا أحوالُ الصَّيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدِمَ المدينةَ، فجعلَ يَصومُ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وصامَ عاشوراءَ، ثُمَّ إنَّ اللهَ فرضَ عليهِ الصَّيامَ، وأنزلَ اللهُ تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إلى قولِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فكان مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أطعمَ مسكينًا، فأجزأَ ذلكَ عنهُ. ثُمَّ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أنزلَ الآيةَ الأخرى : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إلى قوله : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ فأثبتَ اللهُ صيامَهُ علَى المقيمِ الصَّحيحِ، ورخَّص فيهِ للمَريضِ والمسافرِ، وثبَت الإطعامُ للكَبيرِ الَّذي لا يستطيعُ الصِّيامَ، فهذانِ حالان. قالَ : وكانوا يأكلونَ ويشرَبونَ ويأتونَ النِّساءَ ما لَم يناموا، فإذا ناموا امتَنعوا، ثُمَّ إنَّ رجلًا منَ الأنصارِ يُقال لهُ : صِرمَةُ، كان يعمَلُ صائمًا حتَّى أمسَى، فجاء إلى أهلِهِ فصلَّى العشاءِ، ثُمَّ نام فلَم يأكُل ولم يشرَبْ، حتَّى أصبحَ فأصبحَ صائمًا، فرآهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد جهِدَ جَهدًا شديدًا، فقالَ : مالي أراك قد جَهدتَ جهدًا شديدًا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ، إني عَمِلتُ أمسِ فجئتُ حينَ جئتُ فألقيتُ نَفسي فنِمتُ فأصبَحتُ حينَ أصبَحتُ صائمًا. قالَ : وكان عمرُ قد أصابَ منَ النِّساءِ بعدَ ما نامَ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكَر ذلكَ له، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إلى قوله : ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه أبو داود (507)، وأحمد (22123)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 132) (270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كتَبَ نَجدةُ الحَروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسألُهُ عن قَتلِ الوِلدانِ، وهل كُنَّ النِّساءُ يَحضُرْنَ الحَربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ؟ قال يَزيدُ بنُ هُرمُزَ: وأنا كتَبتُ كِتابَ ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجدةَ، كتَبَ إليه: كتَبتَ تَسألُني عن قَتلِ الوِلدانِ، وتَقولُ: إنَّ العالِمَ صاحِبَ موسى قد قتَلَ الغُلامَ، فلو كُنتَ تَعلَمُ مِن الوِلدانِ مِثلَ ما كان يَعلَمُ ذلك العالِمُ، قتَلتَ، ولكنَّكَ لا تَعلَمُ، فاجتَنِبْهم؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عن قَتلِهم. وكتَبتَ تَسألُني عنِ النِّساءِ، هل كُنَّ يَحضُرْنَ الحَربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يَضرِبُ لَهُنَّ بسَهمٍ؟ وقد كُنَّ يَحضُرْنَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أنْ يَضرِبَ لَهُنَّ بسَهمٍ، فلم يَفعَلْ، وقد كان يَرضَخُ لَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/102 التخريج : أخرجه مسلم (1812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو غنائم - الإسهام للنساء غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن زيد بن أسلم، قال: أرسلني أبي إلى ابنِ عمرَ فقلتُ : أأدخلُ فعرف صوتي فقال : أَيْ بُنَيْ إذا أتيتَ إلى قومٍ فَقُل السلامُ عليكم فإن رَدُّوا عليك فَقُلْ : أأدخلُ قال : ثم رأى ابنَه واقدًا يَجُرُّ إزارَه فقال : ارفعْ إزارَك فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من جَرَّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لم ينظرِ اللهُ إليه

24 - قيلَ لابنِ عمرَ : لو جلَستَ في هذِهِ الأيَّامِ فلم تأمُرْ ولم تنهَ، فإنَّ اللَّهَ قالَ : عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ؟ فقالَ ابنُ عمرَ : إنَّها ليسَت لي ولا لأصحابي لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : ألا فليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ. فَكُنَّا نحنُ الشُّهودُ وأنتُمُ الغُيَّبُ، ولَكِنَّ هذِهِ الآيةَ لأقوامٍ يَجيؤونَ من بعدِنا، إن قالوا لم يُقبَلْ منهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/749 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (9/ 44)، والثعلبي في ((تفسيره)) (4/ 116) معلقًا، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (5/ 567) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - إنَّ اليهودَ إذا سلَّموا عليكم قالوا السَّامُ عليكم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَقُلْ وعَلَيْكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/167 التخريج : أخرجه البخاري (6928)، ومسلم (2164) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسَلِّمُ عن يمينِه وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، حتى يُرَى بَياضُ خَدِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/260 التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325)، وابن ماجه (914)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : السَّلامُ عليكُم فردَّ عليهِ ثمَّ جلسَ، فقالَ : عَشرٌ. ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ. فردَّ عليهِ، ثمَّ جلَسَ، فقالَ : عِشرونَ. ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ. فردَّ عليهِ، ثمَّ جلسَ، فقالَ : ثلاثونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/546 التخريج : أخرجه أحمد (19948)، وأبو داود (5195)، واللفظ لهما، والترمذي (2689) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10097)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أهْلِ اليَمَنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/214 التخريج : أخرجه الدراقطني (2036) بلفظه وزاد في آخره زيادة، وعبد الرزاق (7239)، وابن أبي شيبة (10179) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

29 - قامَ أبو بَكْرٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، ثم قال : أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تَقرؤونَ هذِهِ الآيةَ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إلى آخرِ الآيةِ وإنَّكم تضعونَها على غيرِ مَوضعِها، وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ النَّاسَ إذا رأَوا المنكرَ ولا يغيِّرونَهُ، أوشَك اللَّهُ عزَّ وجلَّ، أن يَعُمَّهُم بعِقابِهِ. قالَ : وسَمِعْتُ أبا بَكْرٍ يقولُ : يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكُم والكَذِبَ، فإنَّ الكذبَ مُجانبٌ للإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/748 التخريج : أخرجه أحمد (16) بلفظه، وابن أبي شيبة (25602، 37583)، والبيهقي (20214، 20864) كلاهما مفرقا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنه كان يسلمُ عن يمينِه وعن شمالِه حتى أرى بياضَ وجهِه فما نسيتُ بعدُ فيما نسيت السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/101 التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325)، وابن ماجه (914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه