الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - واللَّهِ ما وضعَهُ حيثُ كانَ إلا رُسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بيدِهِ [ أي الميزابَ في بيتِ العبَّاسِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو منقطع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/389
التصنيف الموضوعي: صلح - نصب الميزاب وإشراع الجناح أقضية وأحكام - إخراج ميازيب المطر إلى الشارع
| أحاديث مشابهة

2 - أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يقولوا لا إله إلا اللهُ، ويقيموا الصلاةَ، ويؤتوا الزكاةَ، ويحجوا البيتَ، ويصوموا رمضانَ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِها

3 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنا وقوفًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ فسمعتُه يقول يا أيها الناسُ على كلِّ أهلِ بيت في كلِّ عامٍ أضحيةٌ وعتيرةٌ هل تدرون ما العتيرةُ هي التي تسمونها الرجبيةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رملة واسمه عامر قال الخطابي هو مجهول والحديث ضعيف المخرج
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/232
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية حج - الخطبة يوم عرفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - الفرع والعتيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أعطى رجلا عَرقَ ذراعيهِ، وجعلَهُ في قارورةٍ، حتَّى امتلأَت، فجعلَ يتطيَّبُ بِهِ، فيشمُّ منهُ أَهْلُ المدينةِ ريحًا طيِّبةً، وسمُّوهُ بيتَ المطيَّبينَ

6 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ؛ واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّها كانتْ دِيَةُ اليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ في زَمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم مِثلَ ديَةِ المُسلِمِ، وفي زَمَنِ أبي بَكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ، فلمَّا كانَ مُعاويَةُ أَعطى أَهلَ المَقتولِ النِّصفَ، وأَلْقى النِّصفَ في بَيتِ المالِ، قال: ثُمَّ قَضى عُمرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بالنِّصفِ، وأَلْغى ما كان جَعَلَ مُعاويَةُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - دية الذمي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ليس في الموقفِ بعرفةَ قولٌ ولا عملٌ أفضلَ من هذا الدُّعاءِ وأوَّلُ من ينظر اللَّهُ إليهِ صاحبُ هذا القولِ فإذا وقفَ بعرفةَ فليستقبِلِ البيتَ الحرامَ بوجههِ ويبسُطْ يدَهُ كَهيئةِ الدَّاعي ثمَّ يلبِّي ثلاثًا ويكبِّرُ ثلاثًا ويقولُ لا إلهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويميتُ بيدِهِ الخيرُ يقولُ ذلكَ مائةَ مرَّةٍ وهوَ دعاءٌ طويلٌ

9 - لمَّا أَن عُرِجَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى السَّماءِ السَّابعةِ، أَراهُ اللَّهُ منَ العجائبِ في كلِّ سماءٍ. فلمَّا أصبحَ جعلَ يحدِّثُ النَّاسَ من عجائبِ ربِّهِ، وكذَّبَهُ من كذَّبَهُ من أهلِ مكَّةَ وصدَّقَهُ من صدَّقَهُ، فعندَ ذلكَ : انقضَّ نجمٌ منَ السَّماءِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في دارِ مَن وقعَ هذا النَّجْمُ فهوَ خليفتي من بعدي، وطلَبوا ذلكَ النَّجمَ فوجدوهُ في دارِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللَّهُ عنهُ، فقالَ أهلُ مكَّةَ : ضلَّ محمَّدٌ وغوى وهوى أهلَ بيتِهِ، ومالَ إلى ابنِ عمِّهِ، فعِندَ ذلكَ نزلت هذهِ السُّورةُ {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى}.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء تفسير آيات - سورة النجم قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديثُ أنَّ اللهَ يُلبِسَ كلَّ عامٍ عملَه حتَّى يتحدَّثَ به النَّاسُ ويزيدون ولو عمِله في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من حديدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - عمل السر إحسان - الإخلاص رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
12 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يحبُّ النظرَ إلى الخضرةِ, وإلى الأترجِّ, وإلى الحمامِ الأحمرِ.

13 - أربعُ مَدائنَ من مدنِ الجنَّةِ في الدُّنيا : مَكَّةُ والمدينةُ، وبيتُ المقدسِ، ودمَشقُ، وأربعُ مدائنَ من مدنِ النَّارِ في الدُّنيا : القُسطَنطينيَّة، وَطَبريَّةُ، وأنطاكيَّةُ المحتَرِقةُ، وصنعاءُ وإنَّ المياهَ العذبةَ، والرِّياحَ اللَّواقحَ، مِن تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ.

14 - من قرض بيتَ شعرٍ بعد العشاءِ الآخرةِ لم تقبلْ له صلاةُ تلك الليلةِ.
خلاصة حكم المحدث : قيل هو موضوع وقد تفرد به عاصم بن مخلد, وهو مجهول
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة شعر - ذم الشعر إحسان - إبطال الأعمال شعر - الشعر بعد العشاء الآخرة
| أحاديث مشابهة

15 - أيُّها النَّاسُ على كلِّ أهلِ بيتٍ في كلِّ عامٍ أُضحيةٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رملة واسمه عامر , قال الخطاب : مجهول
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من نامَ على أُسْكُفَّةِ بابِ بيتِهِ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ
خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم
| أحاديث مشابهة

17 - ثلاثةٌ يجلِّينَ البصرَ: النَّظرُ إلى الخضرَةِ، وإلى الماءِ الجاري، وإلى الوجْهِ الحسنِ

18 - كان مكتوبًا على رايةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لا إله إلا اللهُ مُحَمَّدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/60
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ليَأْتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ ينافِقُ بعضُهُمْ بَعضًا, ولا يسْلَمُ إلَّا مَن كان حِلْسَ بَيتِهِ.

20 - ثلاثٌ فيهنَّ البَركةُ : البيعُ إلى أجلٍ, والمقارضةُ, وإخلاطُ البُرِّ بالشَّعيرِ للبيتِ لا للبيعِ

21 - أن رُكانَةَ صارَعَ النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- فصرَعَه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم.

22 -  مَن قرَأَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18] إلى قولِه: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] عند مَنامِه، خلَقَ اللهُ منها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ.

23 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لرجلٍ حَلَّفَهُ احلِفْ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما له عندي شيءٌ يعني المُدَّعِي

24 - اختَصمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجُلانِ فوقعَتِ اليمينُ علَى أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لهُ عندَهُ شيءٌ قالَ فنزلَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ كاذِبٌ إنَّ لهُ عندَهُ حقَّهُ فأمرَهُ أن يُعْطيَهُ حقَّهُ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرِفتُهُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو شَهادتُهُ

25 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لأُسامةَ لمَّا تشفَّعَ لا تشفَعْ في حدّ فإن الحدودِ إذا انتهتْ إليّ فليستْ بمتروكةٍ

26 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم لبس الأحمرَ بعد حجةِ الوداعِ، ولم يلبثْ صلى الله عليه وآله وسلم بعدها إلا نحو ثلاثةِ أشهرٍ !

27 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أما صلاةُ الرجلِ في بيتِهِ فنورٌ فنوِّروا بيوتَكُمْ

28 - مرتْ برسولِ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ جنازةٌ تمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِ, فقال رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_: عليكم القصدَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/114
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - البَيْتُ قِبلةٌ لِأهلِ المَسجدِ، والمَسجِدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مَشارِقِها وَمَغارِبِها مِن أُمَّتي.

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ فقال: هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال: رجلٌ نعمْ يا رسولَ اللهِ قال: إني أقولُ ما لي أنازعُ القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فيما يجهرُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من الصلواتِ بالقراءةِ حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
خلاصة حكم المحدث : قوله فانتهى الناس عن القراءة مدرج
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس عن القراءةمن قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة
 

1 - لما فَتَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مكةَ انطلَقْتُ فوافَقْتُه قد خَرجَ مِن الكعبةِ، وأصحابُه قد استلموا البيتَ مِن البابِ إلى الحَطِيمِ ، وقد وضعوا خدودَهم على البيتِ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وسْطَهم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/166 التخريج : أخرجه أبو دواد (1898) واللفظ له، وأحمد (15553) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الملتزم حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت حج - فضل استلام الركنين مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

2 - الإسلامُ : هو أن تشهدَ أن لا إله إلا اللهُ، وتقيمَ الصلاةَ، وتؤتيَ الزكاةَ، وتصومَ رمضانَ، وتحجَّ البيتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت من طرق كثيرة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1357
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان

3 - مَن سرَّه أن يَكْتالَ بالمكيالِ الأَوْفَى إذا صلَّى علينا أهلِ البيتِ، فلْيَقُلْ: اللهم صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجِه أمهاتِ المؤمنين، وذُرِّيَّتِه، وأهلِ بيتِه، كما صليْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ.

4 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ قال لمَن سألَه عنِ الإسلامِ: أنْ تشهَدَ أنْ لا إلَه إلَّا اللهُ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتؤتيَ الزَّكاةَ، وتصومَ رمضانَ، وتحُجَّ البيتَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1343
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| شرح حديث مشابه

5 -  أنَّ (بِلالًا) جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يُؤذِنُه بِالصَّلاةِ، فوجَدَه يتسَحَّرُ في مسجدِ بيتِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه منقطع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5552
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة مناقب وفضائل - بلال بن رباح

6 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن النُّفَساءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحرِمُ وتَقضي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني كنيته أبو عون قال المنذري وقد ضعفه غير واحد وقال ابن حجر صدوق سيء الحفظ خلط بآخرة ورمي بالإرجاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/32 التخريج : أخرجه أبو داود (1744) باختلاف يسير، وأحمد (3435) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صنعتُ طعامًا فدعوتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فجاء فرأى في البيتِ تصاويرَ فرجعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله رجال الصحيح وله شواهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 التخريج : أخرجه النسائي (5351)، وابن ماجه (3359) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - هل يرجع إذا رأى منكرا في الدعوة حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور حكم التماثيل والصور - الصور في البيت
|أصول الحديث

8 - واللَّهِ ما وضعَهُ حيثُ كانَ إلا رُسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بيدِهِ [ أي الميزابَ في بيتِ العبَّاسِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو منقطع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/389
التصنيف الموضوعي: صلح - نصب الميزاب وإشراع الجناح أقضية وأحكام - إخراج ميازيب المطر إلى الشارع
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم كان إذا رَأى البَيتَ رَفعَ يَديْه وقال: اللَّهمَّ زِدْ هَذا البَيتَ تَشريفًا وتَعظيمًا وتَكريمًا ومَهابةً، وزِدْ مَن شرَّفَه وكرَّمَه ممَّن حجَّه واعتَمَر تَشريفًا وتَعظيمًا وتَكريمًا وبِرًّا.
خلاصة حكم المحدث : معضل وفي إسناده سعيد بن سالم القداح وفيه مقال
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/108 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (948)، والبيهقي في ((الصغير)) (1608)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/ 258) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء مستقبل القبلة آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء حج - الدعاء عند رؤية البيت حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

10 - كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُصلي في الحجرةِ وأنا في البيتِ فيفصلُ بينَ الشَّفعِ والوترِ بتسليمةٍ يُسمعُناها
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن سعيد وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/342 التخريج : أخرجه أحمد (24539) بلفظه، والباغندي في ((مسند عمر بن عبد العزيز)) (16)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2646) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث

11 - أن عُقبةَ بنَ عامِرٍ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال إن أختَه نذرت أن تَمْشِيَ إلى البيتِ وشكا إليه ضَعفَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن اللهَ غَنِيٌّ عن نَذرِ أختِك فَلْتَرْكَبْ ولْتُهْدِ بَدنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/145 التخريج : أخرجه أبو داود (3296)، وأحمد (2134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابَه اعتمروا مَن جُعْرانَةَ، فرَمَلوا بالبيتِ وجعلوا أَرْدِيَتَهم تحتَ آباطِهم، ثم قذفوها على عواتقِهم اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/111 التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الاضطباع في الطواف حج - الطواف والرمل حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - أعمال العمرة عمرة - العمرة من الجعرانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - شَهِدْتُ مع معاويةَ فَتْحَ بيتِ المَقْدِسِ فجَمَّع بنا فإذا جُلُّ من في المسجدِ أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فرَأَيْتُهُم مُحْتَبِينَ والإمامُ يخطُبُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن عبد الله بن الزبرقان وفيه لين وقد وثقه ابن حبان
الراوي : يعلى بن شداد بن أوس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/308 التخريج : أخرجه أبو داود (1111)، والبيهقي (5976) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الاحتباء والإمام يخطب مناقب وفضائل - بيت المقدس سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

14 - عن جابرٍ وسُئلَ عن رجلٍ يرى البيتَ يرفعُ يديْهِ فقالَ: قد حجَجنا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ - فلم يَكُن يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مهاجر بن عكرمة المكي وهو مجهول عند الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/108 التخريج : أخرجه أبو داود (1870)، والترمذي (855)، والنسائي (2895) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك
|أصول الحديث

15 - أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يقولوا لا إله إلا اللهُ، ويقيموا الصلاةَ، ويؤتوا الزكاةَ، ويحجوا البيتَ، ويصوموا رمضانَ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِها

16 - أنَّ أختَ عقبةَ بنِ عامرٍ نذرت أن تمشيَ إلى البيتِ وإنَّها لا تطيقُ ذلِك، فأمرَها النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - أن ترْكبَ وتُهديَ هديًا

17 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى أن يُصَلَّى في سبعةِ مَوَاطِنَ في المَزْبَلَةِ والمَجْزَرَةِ والمَقْبَرَةِ وقارعةِ الطريقِ وفي الحَمَّامِ وفي أَعْطانِ الإبِلِ وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد الترمذي زيد بن جبيرة وهو ضعيف وفي إسناد ابن ماجه عبد الله بن صالح وعبد الله بن عمر العمري وهما ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/142 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

18 - قالَ خالدُ بنُ الوليدِ ما ليلةٌ تُهدَى إلى بيتي فيها عروسٌ أنا لها محبٌّ وأُبشَّرُ فيها بغلامٍ أحبَّ إليَّ من ليلةٍ شديدةِ الجليدِ في سريَّةٍ منَ المهاجرينَ أصبِّحُ بها العدوَّ

19 - قَدِمَتْ قُتَيْلَةُ ابنةُ عبدِ العُزَّى بنِ سعدٍ على ابنتِها أسماءَ بهدايا: ضِبَابٍ ، وأَقِطٍ، وسَمْنٍ، وهي مشركةٌ فأَبَتْ أسماءُ أن تَقْبَلَ هديَّتَها، وتُدْخِلَها بيتَها، فسأَلَتْ عائشةُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فأنزل اللهُ تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين إلى آخرِ الآيةِ. فأمَرَها أن تَقْبَلَ هديَّتَها، وأن تُدْخِلَها بيتَها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل في إسناده مصعب بن ثابت ضعفه أحمد وغيره ووثقه ابن حبان
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/106 التخريج : أخرجه أحمد (16111) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10/ 240)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 496)، والحاكم (3804 ) جميعا بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الممتحنة قرآن - أسباب النزول هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

20 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كنا وقوفًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ فسمعتُه يقول يا أيها الناسُ على كلِّ أهلِ بيت في كلِّ عامٍ أضحيةٌ وعتيرةٌ هل تدرون ما العتيرةُ هي التي تسمونها الرجبيةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رملة واسمه عامر قال الخطابي هو مجهول والحديث ضعيف المخرج
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/232 التخريج : أخرجه أبو داود (2788)، والترمذي (1518)، والنسائي (4224)، وابن ماجه (3125)، وأحمد (20731) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية حج - الخطبة يوم عرفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - الفرع والعتيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان رجلٌ يصلِّي فوقَ بيتِه وكان إذا قرأ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قال سبحانَكَ فبلَى فسألوهُ عن ذلك فقال سمعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي عائشة هو الهمداني الكوفي مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي قال ابن حجر ثقة عابد وكان يرسل ومن دونه هم رجال الصحيح
الراوي : موسى بن أبي عائشة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/374 التخريج : أخرجه أبو داود (884)، والبيهقي (3843)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء تفسير آيات - سورة القيامة إيمان - عظمة الله وصفاته صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أعطى رجلا عَرقَ ذراعيهِ، وجعلَهُ في قارورةٍ، حتَّى امتلأَت، فجعلَ يتطيَّبُ بِهِ، فيشمُّ منهُ أَهْلُ المدينةِ ريحًا طيِّبةً، وسمُّوهُ بيتَ المطيَّبينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 323 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (118)، والطبراني في ((الأوسط)) (2895)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 47) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنها ستكونُ فتنةً القاعدُ فيها خيرٌ مِن القائمِ،والقائمُ خيرٌ مِن الماشي، والماشي خيرٌ مِن الساعي. قال أَرَأَيتَ إن دَخَلَ علي بيتي فبَسَطَ يدَه إليَّ لِيَقْتَلَني؟ قال: كُنْ كابنِ آدمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا حسين بن عبد الرحمن الأشجعي وقد وثقه ابن حبان
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/76
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة فتن - ما يفعل في الفتن
| شرح حديث مشابه

25 - أُهدِيَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قِلادةٌ مِن جَزْعٍ ملمَّعةٌ بالذَّهبِ ونساؤهُ مجتمعاتٌ في بيتٍ كلُّهنَّ وأمامةُ بنتُ زينبَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهي بنتُ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ جاريةٌ تلعَبُ في جانبِ البيتِ بالتُّرابِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ ترينَ هذِهِ فنظرنا إليها فقلنا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا أحسنَ من هذهِ قطُّ ولا أعجبَ فقالَ اردُدنَها إليَّ فلمَّا أخذها قالَ واللَّهِ لأضعنَّها في رقبةِ أحبِّ أهلِ البيتِ إليَّ قالت عائشةُ فأظلَمَتْ عليَّ الأرضُ بيني وبينَهُ خشيةَ أن يضعَها في رقبةِ غيري منهنَّ ولا أُراهنَّ إلَّا قد أصابَهنَّ مثلُ الَّذي أصابني ووجَمنا جميعًا فأقبلَ بِها حتَّى وضعَها في رقَبةِ أمامةَ بنتِ أبي العاصِ فسُرِّيَ عنَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 465 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 442) (1080) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - الغيرة هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ؛ واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - دخلَ على عائشةَ نِسْوَةٌ من نساءِ أهلِ الشَّامِ فقالتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ الكُورَةِ التي تَدْخُلُ نِساؤُها الحَمَّامَ، قُلْنَ : نَعَمْ، قالتْ : أما أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقولُ : ما مِنِ امرأةٍ تَخْلَعُ ثِيابَها في غَيْرِ بَيتِ زَوْجِها إلَّا هَتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ من حجابٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم رجال الصحيح، لأنه عن شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح، عنها. فلا يقدح في ذلك رواية جرير عن سالم عنها؛ لعدم إدراكه لها
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/5144
التصنيف الموضوعي: غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| شرح حديث مشابه

28 - أنَّها كانتْ دِيَةُ اليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ في زَمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم مِثلَ ديَةِ المُسلِمِ، وفي زَمَنِ أبي بَكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ، فلمَّا كانَ مُعاويَةُ أَعطى أَهلَ المَقتولِ النِّصفَ، وأَلْقى النِّصفَ في بَيتِ المالِ، قال: ثُمَّ قَضى عُمرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بالنِّصفِ، وأَلْغى ما كان جَعَلَ مُعاويَةُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/223 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18491)، وأبو عروبة الحراني في ((الأوائل)) (128)، والبيهقي (16435) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - دية الذمي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهُ كانَ إذا كانَ بمَكَّةَ فصلَّى الجُمعةَ تقدَّمَ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ تقدَّمَ فصلَّى أربعًا وإذا كانَ بالمدينةِ صلَّى الجمعَةَ ثمَّ رجعَ إلى بيتِهِ فصلَّى رَكعتينِ ولم يصلِّ في المسجِدِ فقيلَ لَهُ في ذلكَ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/345 التخريج : أخرجه أبو داود (1130)، والحاكم (1072)، والبيهقي (6157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - ما يفعل إذا صلى الجمعة جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان بعُسْفَانَ قال له سراقةُ بنُ مالكٍ المُدْلَجِيُّ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ لنا قضاءَ قومٍ كأنما وُلِدُوا اليومَ. فقال: إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد أَدْخَلَ عليكم في حجِّكم عمرةً، فإذا قَدِمْتُم فمَن تَطوَّفَ بالبيتِ، وبينَ الصفا والمروةِ؛ فقد حلَّ إلا مَن كان معه هَدْيٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/62 التخريج : أخرجه أبو داود (1801)، والدارمي (1857) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه