logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - وإن أولَ وقتِ العشاءِ حينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ، وإن آخرَ وقتِها حينَ يَنْتَصِفُ الليلُ.
خلاصة حكم المحدث : عن البخاري أن محمد بن فضيل أخطأ في وصله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا [وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حين تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حين يدخلُ وقتُ العصرِ وأوَّلَ وقتِ العصرِ حين يدخُلُ وقتُها وآخرَ وقتِها حين تصفرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حين تغرُبُ الشَّمسُ وآخِرَ وقتِها حين يغيبُ الشَّفقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العشاءِ الآخرةِ حين يغيبُ الأُفقُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين ينتصِفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حين يطلُعُ الفجرُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين تطلُعُ الشَّمسُ]
خلاصة حكم المحدث : وهم محمد بن فضيل في حديثه والصحيح هو حديث الأعمش عن مجاهد [كان يقال إن للصلاة ....]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لولا ما في البُيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ، لأقَمتُ صلاةَ العشاءِ، وأمرتُ فِتياني يحرِقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/323
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لَوْلا ما في البيوتِ مِنَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ؛ أَقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ، وأَمَرْتُ فِتياني يُحَرِّقونَ ما في البيوتِ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1031
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الجمعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الجمعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ضعفه أحمد بن حنبل جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/561
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ المجمرِ، قالَ: رأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ مرَّةً، وَكانَ إذا غسلَ ذِراعَيهِ كادَ أن يبلُغَ نصفَ العضُدِ ورجليهِ إلى نِصفِ السَّاقِ، فقلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: أريدُ أن أطيلَ غرَّتي، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا مُحجَّلينَ منَ الوُضوءِ، ولا يأتي أحدٌ مِنَ الأممِ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أن للصلاةِ أولا وآخرا وإن أوّلَ وقتِ الظهرِ حين تزولُ الشمسُ وإن آخر وقتها حينَ يدخلُ وقتُ العصرِ وإن أوّلَ وقتِ العصرِ حين يدخلُ وقتُها وإن آخرِ وقتها حين تَصْفَرُّ الشمسُ وإن أوّل وقتِ المغربِ حين تغْرُبُ الشمسُ وإن آخِرَ وقتِها حين يغيبُ الأُفُقُ وإن أوّلَ وقتِ العشاءِ حين يغيبُ الأُفُقُ وإن آخر وقتها حين ينتصفُ الليلُ وإن أوّل وقتِ الفجرِ حين يطْلُعُ الفجرُ وإن آخرَ وقتها حين تطلعُ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : هذا لا يصح مسنداً وهم في إسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/576
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

9 - مَن عَلِمَ أنَّ اللَّيلَ يَأْويهِ إلى أهْلِه، فلْيشهَدِ الجُمعةَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/271
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الصَّومُ نِصفُ الصَّبرِ [يعني حديث: الصيامُ نِصْفُ الصبرِ، وعلى كلِّ شيءٍ زكاةٌ، وزكاةُ الجسدِ الصيامُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 30/220
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الدِّينارُ كَنزٌ، والدِّرهمُ كَنزٌ، والقيراطُ كَنزٌ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، أمَّا الدِّينارُ والدِّرهمُ فقدْ عرَفْناهما، فما القيراطُ؟ قال: نِصفُ دِرهمٍ، نِصفُ دِرهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن النعمان المكي، في ثقات ابن حبان: موسى بن النعمان، من أهل البصرة، سكن مصر، وفي الميزان: نكرة لا يعرف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1272
التصنيف الموضوعي: زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه زكاة - الترهيب من كنز المال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة

12 - إذا ردَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى العبدِ المسلِمِ نفسَه مِن اللَّيلِ فسبَّحَه واستغفرَه ودعاهُ تقبَّلَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إن اللهَ تعالى إذا رد إلى العبدِ المؤمنِ نفسَه من الليلِ فسبحه ومجَّدَه واستغفرَ له فدعاه – تقبل منه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة

14 - إذا سَرَقَ العبدُ فبَيِعوه ولو بنَشٍّ؛ يعني: نصفَ أَوْقِيَةٍ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة قال النسائي : ليس بالقوي في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/479
التصنيف الموضوعي: حدود - بيع المملوك إذا سرق حدود - سرقة العبد بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن صلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ في جَماعةٍ في رَمضانَ فَقد أَدرَكَ ليلةَ القَدرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2195
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَنْ قرَأَ في ليلةٍ { إِذَا زُلْزِلَتِ } كانتْ لهُ بعِدْلِ نصفِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو شديد الضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/268
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نهى عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أنْ يَقرَأَ بالسمواتِ في العِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/144
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء فضائل سور وآيات - سورة الانشقاق فضائل سور وآيات - سورة الانفطار فضائل سور وآيات - سورة البروج فضائل سور وآيات - سورة الطارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ أنْ يُقرَأَ بالسَّمَواتِ في العِشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8333
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - صلاة العشاء فضائل سور وآيات - سورة البروج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ فيما بينَ ركوعِهِ وسجودِه
خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن زيد الحنفي عن أبي هريرة ولم أجد من ترجمه‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

21 - أيُّما امرأةٍ تطيَّبتْ، ثم خرَجتْ إلى المسجدِ؛ لم تُقبَلْ لها صلاةٌ حتَّى تَغتسِلَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبد الله ضعفه جمع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/455
التصنيف الموضوعي: زينة - طيب الرجال وطيب النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة إيمان - الوعيد مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة

22 - تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموه فإنَّه نصفُ العلمِ وهو يُنسَى وهو أوَّلُ ما يُنزعُ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/276
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - تعَلَّموا الفرائضَ وعلِّموه فإنه نِصفُ العِلمِ وهو يُنسى وهو أولُ ما يُنزَعُ من أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث قاله البخاري ، وقال النسائي : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1158
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - تعلموا الفرائضَ وعلِّموهُ فإنهُ نصفُ العلمِ وهو يُنسَى وهو أولُ شيءٍ يُنزَعُ من أمتي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حفص بن عمر واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - تعلَّموا الفرائضَ وعَلِّموه؛ فإنَّه نصفُ العِلمِ، وهو يُنسَى، وهو أوَّلُ شيءٍ يُنتزَعُ مِن أُمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - تَعَلَّمُوا الفرائضَ وعَلِّموها فإنها نِصْفُ العلمِ وهو يُنْسَى وهو أولُ شيءٍ يُنْزَعُ من أمتي
خلاصة حكم المحدث : مداره على حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/168
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا أبَقَ العَبدُ -وقال مرَّةً: إذا سرَقَ العَبدُ- فبِعْه، ولو بِنَشٍّ. والنَّشُّ نصِفُ الأوقيَّةِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9030
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد بيوع - بيع العبيد والإماء حدود - حد السرقة ونصابها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ثلاثٌ أوصاني بهنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجدتينِ قبلَ الصبحِ وسجدتيْ الضحى والوترِ بعدَ العشاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/361
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - ركعتي الفجر صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في العِشاءِ الآخِرَةِ بالسَّماءِ يعني ذاتَ البُروجِ {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/144
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة البروج فضائل سور وآيات - سورة الطارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في العِشاءِ الآخِرةِ بالسَّماءِ -يعني ذاتَ البروجِ- والسَّماءِ والطارِقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8332
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - صلاة العشاء فضائل سور وآيات - سورة البروج فضائل سور وآيات - سورة الطارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لجعَلتُ وقتَ العِشاءِ إلى نصفِ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن أبي فروة وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه الترمذي (167) باختلاف يسير، والنسائي (534) بنحوه، وابن ماجه (691)، وأحمد (7412) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6711) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

2 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمرْتُهم بالسِّواكِ معَ الوُضوءِ، ولأخَّرْتُ صلاةَ العِشاءِ إلى ثُلثِ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سعيدٍ المَقبُريِّ، ومُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن عطاءٍ مَولى أمِّ صُبيَّةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهي: خولةُ بنتُ قيسٍ، لها صُحبةٌ وروايةٌ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2047
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - تأخير العشاء

3 - لولا أني أكرهُ أن أشقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ ولأخَّرتُ صلاةَ العشاءِ الآخرةِ إلى ثُلُثِ الليلِ إذا مضى ثلثُ الليلِ هبط اللهُ تعالى إلى السماءِ الدنيا فلم يزلْ بها يقولُ ألا داعٍ يجب ألا سائلٌ يُعطَى ألا مُذنبٌ يستغفِر فيُغفرُ له ألا سقيمٌ يستشفي فيشفَى حتى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 13/84 التخريج : أخرجه أحمد (967) مطولاً باختلاف يسير، والأمر بالسواك أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر صلاة - وقت صلاة العشاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ينزلُ اللهُ تباركَ وتعالَى إلى سماءِ الدنيا نصفَ الليلِ الآخرَ أو الثلثَ فيقولُ من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له من ذا الذي يسألُني فأُعطِيه من ذا الذي يستغفِرُني فأغفرَ له حتى يطلعَ الفجرُ وينصرفَ القارئُ من صلاةِ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خليف وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/157 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/157) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1145)، ومسلم (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - وإن أولَ وقتِ العشاءِ حينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ، وإن آخرَ وقتِها حينَ يَنْتَصِفُ الليلُ.
خلاصة حكم المحدث : عن البخاري أن محمد بن فضيل أخطأ في وصله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/287 التخريج : أخرجه الترمذي (151)، وأحمد (7172) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إِنَّ للصلاةِ أَوَّلًا وآخِرًا، وإِنَّ أولَ وقْتِها صلاةُ الظُّهْرِ حينَ تَزُولُ الشمسُ، وآخِرَ وقْتٍ حينَ يدخلُ وقْتُ العَصْرِ، وإِنَّ أولَ وقْتِ صَلاةِ العَصْرِ حينَ يدخلُ وقْتُها، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ تَصْفَرُّ الشمسُ، وإِنَّ أولَ وقْتِ المغربِ حينَ تَغْرُبُ الشمسُ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ يَغِيبُ الأُفُقُ، وإِنَّ أولَ وقْتِ العِشَاءِ الآخرةِ حينَ يَغِيبُ الأُفُقُ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ، وإِنَّ أولَ وقْتِ الفجرِ حينَ يَطْلُعُ الفجرُ، وإِنَّ آخِرَ وقْتِها حينَ تَطْلُعُ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : خطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب

7 - لا يحافظُ المنافقُ أربعينَ ليلةً على صلاةِ العِشاءِ الآخرَةِ في جماعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد، فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/48
التصنيف الموضوعي: نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق صلاة - صلاة العشاء

8 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخِرًا، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ الظهرِ حينَ تزولُ الشمسُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَدخُلُ وقتُ العصرِ، وإنَّ أولَ وقتِ العصرِ حينَ يَدخُلُ وقتُها، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ تَصفَرُّ الشمسُ، وإنَّ أولَ وقتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشمسُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أولَ وقتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ يَنتَصِفُ الليلُ، وإنَّ أولَ وقتِ الفجرِ حينَ يَطلُعُ الفجرُ، وإنَّ آخِرَ وقتِها حينَ تَطلُعُ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [للصلاة أولا وآخرا] [فيه] محمد بن فضيل عن الأعمش حديثه ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/376
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب

9 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا [وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حين تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حين يدخلُ وقتُ العصرِ وأوَّلَ وقتِ العصرِ حين يدخُلُ وقتُها وآخرَ وقتِها حين تصفرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حين تغرُبُ الشَّمسُ وآخِرَ وقتِها حين يغيبُ الشَّفقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العشاءِ الآخرةِ حين يغيبُ الأُفقُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين ينتصِفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حين يطلُعُ الفجرُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين تطلُعُ الشَّمسُ]
خلاصة حكم المحدث : وهم محمد بن فضيل في حديثه والصحيح هو حديث الأعمش عن مجاهد [كان يقال إن للصلاة ....]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لولا ما في البيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ أقمتُ صلاةَ العشاءِ وأمرتُ فتياني يحرِّقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

11 - لولا ما في البيوتِ من النساءِ والذُّرِّيَّةِ أَقَمْتُ صلاةَ العشاءِ وأَمَرْتُ فِتْياني يُحَرِّقُون ما في البيوتِ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

12 - لولا ما في البُيوتِ من النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ أقَمتُ صَلاةَ العِشاءِ، وأمَرتُ فِتْياني يُحرِّقونَ ما في البُيوتِ بالنَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 516/1 التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - لولا ما في البُيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ، لأقَمتُ صلاةَ العشاءِ، وأمرتُ فِتياني يحرِقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/323 التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لَوْلا ما في البيوتِ مِنَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ؛ أَقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ، وأَمَرْتُ فِتياني يُحَرِّقونَ ما في البيوتِ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1031 التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن صلاةِ نصفِ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد وهو ابن أبي يحيى وقد ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/346 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والبيهقي (4493)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ اللهِ المحرَّمُ, وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ الليلِ.
خلاصة حكم المحدث : خالف أبا عوانة شعبة فرواه مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه مسلم (1163)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - أي الصلوات أفضل صيام - صوم شهر المحرم صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

17 - أفضلُ الصيامِ بعد شهرِ رمضانَ شهرُ اللهِ المُحرَّمُ وإنَّ أفضلَ الصلاةِ بعد المفروضةِ صلاةُ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : رواه شعبة مرسلا ورجح الدارقطني إرساله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 7/82 التخريج : أخرجه مسلم (1163)، وأبو داود (2429) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - أي الصلوات أفضل صيام - صوم شهر المحرم صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

18 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في نزولِ الجبارِ جلَّ وعزَّ في ثلثِ الليلِ الآخرِ، فكذلك كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يفضِّلونَ صلاةَ آخرِ الليلِ على أولهِ
خلاصة حكم المحدث : رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، وأبي عبد الله الأغر ، عن أبي هريرة ، ولم يتابع على ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : النزول للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إيمان - توحيد الأسماء والصفات

19 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ: قفل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ خَيبَرَ فأدركَهم اللَّيلُ وقال لبلالٍ: اكلأْ لنا اللَّيلَ. الحديثَ، وفي آخِرِه: مَن نَسِيَ صلاةً فليُصَلِّها إذا ذكَرَها، وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على الزُّهريِّ، ثمَّ قال]: وأمَّا القَعنبيُّ، ومَعنٌ، وابنُ القاسِمِ، والشَّافعيُّ، وابنُ وَهبٍ، وجُوَيريةُ، وغيرُهم، فرَوَوه عن مالكٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ مُرسَلًا، والمحفوظُ هو المُرسَلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1350
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة خيبر

20 - نَهَى عَنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلى أن تَزولَ الشَّمسُ إلَّا يومَ الجُمُعَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد وإسحاق بن عبد الله متروكان ليس فيما يرويانه حجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والبيهقي (4609) واللفظ لهما، والحارث في ((المسند)) (203) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

21 - الجمعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 501 التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الجمعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ضعفه أحمد بن حنبل جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/561 التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الجمُعةُ على مَن آواه الليلُ إلى أهلِه
خلاصة حكم المحدث : فيه معارك بن عباد واه و[فيه] عبد الله بن سعيد المقبري واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
|أصول الحديث

24 - الجمعةُ على من آواه الليلُ إلى أهلِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معارك ضعيف وعبد الله بن سعيد منكر الحديث متروك وله شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/592 التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
|أصول الحديث

25 - الجمعةُ على من آواهُ اللَّيلُ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معارك قال فيه أبو زرعة واه وضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/503 التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة
|أصول الحديث

26 - الجُمُعةُ على من آواه اللَّيلُ إلى أهلِه
خلاصة حكم المحدث : من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري قال الدارقطني: عبد الله بن سعيد المقبري قال أحمد متروك وقال البخاري عن القطان استبان كذبه وقال الذهبي: معارك ضعيف وعبد الله ساقط متهم وحجاج متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 359 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

27 - الجُمُعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف هالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1323 التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
|أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ المجمرِ، قالَ: رأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ مرَّةً، وَكانَ إذا غسلَ ذِراعَيهِ كادَ أن يبلُغَ نصفَ العضُدِ ورجليهِ إلى نِصفِ السَّاقِ، فقلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: أريدُ أن أطيلَ غرَّتي، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا مُحجَّلينَ منَ الوُضوءِ، ولا يأتي أحدٌ مِنَ الأممِ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/358 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (216) واللفظ له، وأخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أن للصلاةِ أولا وآخرا وإن أوّلَ وقتِ الظهرِ حين تزولُ الشمسُ وإن آخر وقتها حينَ يدخلُ وقتُ العصرِ وإن أوّلَ وقتِ العصرِ حين يدخلُ وقتُها وإن آخرِ وقتها حين تَصْفَرُّ الشمسُ وإن أوّل وقتِ المغربِ حين تغْرُبُ الشمسُ وإن آخِرَ وقتِها حين يغيبُ الأُفُقُ وإن أوّلَ وقتِ العشاءِ حين يغيبُ الأُفُقُ وإن آخر وقتها حين ينتصفُ الليلُ وإن أوّل وقتِ الفجرِ حين يطْلُعُ الفجرُ وإن آخرَ وقتها حين تطلعُ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : هذا لا يصح مسنداً وهم في إسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/576
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

30 - "إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حينَ تَزولُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَدخُلُ وَقْتُ العَصْرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العَصْرِ حينَ يَدخُلُ وَقْتُها، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَنْتِصفُ اللَّيْلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَطلُعُ الشَّمْسُ".
خلاصة حكم المحدث : يقال: إن مُحمَّد بن فضيل بن غزوان واهم فيه، وإنما هو عن الأعمش، عن مجاهد أنه كانَ يقال، فذكره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1072
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب