logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُه جائعٌ بجنبِه وهو يعلمُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأثرم ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن أراد أن يَلقَى اللهَ طاهِرًا مُطهَّرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/10
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من أوقد قنديلاً في مسجد استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح ومن كسا مسجداً حصيراً استغفر له سبعون ألف ملك ما دام فيه قطعة منه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - السرج في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

4 - إذا كان في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ نادَى في كلِّ سماءٍ ملكٌ هلْ من تائبٍ هل من داعٍ...
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب متهم و[فيه] محمد بن يونس الحارثي واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء توبة - الحض على التوبة صيام - فضل شهر رمضان ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم – كذاب –وكثير الأيلي – متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من حملةِ العرشِ رجلاه في الأرضِ السفلَى وعلى قرنِه العرشُ وبينَ شحمةِ أُذُنِه وعاتقِه خفقانُ الطيرِ سبعمائةُ سنةٍ، يقولُ ذلك الملكُ : سبحانَك حيثُ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المنكدر هو وأبوه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما من ملِكٍ طال عمرُه إلا استخفَّ به أهلُه
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/394
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم طول العمر
| أحاديث مشابهة

8 - مَن سأَلَ القَضاءَ وُكِلَ إليه، ومَن أُجبِرَ عليه نزَلَ عليه مَلَكٌ فيُسدِّدُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12184
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الأعلى بن عامر ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/547
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه نظر و في سنده اختلاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 222/3
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/123
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ للهِ ملَكًا مُوَكَّلًا بالميزانِ، فيُؤتَى بابنِ آدمَ فيُوقَفُ بينَ كفَّتي الميزانِ، فإن ثَقُلَ نادى ملَكٌ بصوتٍ يُسْمِعُ الخلائقَ : سَعِدَ فلانٌ سَعادةً لا يشقَى بعدَها أبدًا، وإن خَفَّ ميزانُه نادى ملَكٌ بصوتٍ يُسْمِعُ الخلائقَ : شَقِيَ فلانٌ شَقاوةً لا يَسْعَدُ بعدَها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [فيه] داود بن المحبر متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: قيامة - العرض ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال لا يملكُ أحدٌ من بني أميةَ سنةً إلا ملك ولدُ العباسِ سنينَ فقال له رجلٌ من جلسائِه يا أبا حمزةَ أقاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعمْ كما أنك هنا
خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن يونس وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/190
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني أمية فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - التثبت في الحديث مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أُذِنَ لي في الحديثِ عن مَلَكٍ، إنَّ قدمَيْهِ لَعلى الأرضِ السَّابعةِ، ثم لقد خرَجَ في الهواءِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى انتهى إلى أنْ كان العرشُ على هامَتِهِ ، لو أنَّ الطَّيْرَ سُخِّرَتْ فيما بينَ أصلِ عُنُقِهِ إلى مُنتهى رأسِهِ، خَفَقَتْ فيهِ سبعَ مِئهِ عامٍ قَبلَ أنْ تقطَعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 -  أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنٍ أَهْدى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً قد أخَذَها بثلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثلاثٍ وثلاثينَ ناقةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13315
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ ملِكَ ذي يزنٍ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حُلَّةً أخذ بثلاثةٍ وثلاثين بعيرًا، أو ثلاثٍ وثلاثين ناقةً، فقبِلها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً، أخَذَها بثلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثلاثِ وثلاثينَ ناقةً، فقبِلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4034
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك جهاد - حكم المال الذي يهدى من أهل الشرك لوالي المسلمين صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أقعدني ومسح رأسي, وقال : يا بُنيَّ احفَظْ سرِّي تكُنْ مؤمنًا, يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على وضوءٍ فكُنْ, فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كتَب له شهادةً, يا بُنيَّ إن أطعتَني فلا يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ.. الوصيَّةَ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم , واه منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - أنس بن مالك وضوء - فضل الوضوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ ملِكَ الرُّومِ أَهدى إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مستقةً من سندسٍ فلبسَها فَكأنِّي أنظرُ إلى يديْهِ تذبذبانِ ثمَّ بعثَ بِها إلى جعفرٍ فلبسَها ثمَّ جاءَهُ فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: إنِّي لم أعطِكَها لتلبسَها. قالَ فما أصنعُ بِها قالَ أرسل بِها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4047
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ مَلِكَ الرومِ أَهدَى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقةً من سُندُسٍ، فلبِسَها، فكأنِّي أنظُرُ إلى يدَيْه تَذَبْذبانِ ، ثم بعَثَ بها إلى جَعْفرٍ، فلبِسَها، ثم جاءه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعطِكَها لتلبَسَها، قال: فما أصنَعُ بها؟ قال: أرسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4047
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ.....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب المجلس - حفظ السر صلاة - استقبال القبلة مناقب وفضائل - أنس بن مالك آداب السلام - السلام عند دخول المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - استأذَنَ مَلَكُ المطرِ أنْ يأتيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُذِنَ له، فقال لأُمِّ سَلَمةَ: احْفَظي علينا البابَ، لا يَدخُلُ أحدٌ. فجاء الحُسينُ بنُ عليٍّ، فوَثَبَ حتى دخَلَ، فجعَلَ يَصعَدُ على مَنكِبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له المَلَكُ: أتُحِبُّه؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نعَمْ، قال: فإنَّ أُمَّتَك تَقتُلُه، وإنْ شِئتَ أرَيْتُك المكانَ الذي يُقتَلُ فيه، قال: فضرَبَ بيَدِه، فأَراه ترابًا أحمرَ، فأخَذَتْ أُمُّ سَلَمةَ ذلك الترابَ فصَرَّتْه في طرَفِ ثَوبِها. قال: فكنَّا نَسمَعُ يُقتَلُ بكَرْبَلاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13794
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ مَلَكَ المطرِ استأذَنَ ربَّه أنْ يأتيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَذِنَ له، فقال لأُمِّ سَلَمةَ: أَملِكي علينا البابَ، لا يَدخُلُ علينا أحَدٌ. قال: وجاء الحُسينُ ليَدخُلَ، فمَنَعَتْهُ، فوثَبَ فدخَلَ، فجعَلَ يَقعُدُ على ظَهرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعلى مَنكِبِه، وعلى عاتِقِه، قال: فقال المَلِكُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُحِبُّه؟ قال: نعَمْ، قال: أمَا إنَّ أُمَّتَك ستَقتُلُه، وإنْ شِئتَ أرَيْتُك المكانَ الذي يُقتَلُ به. فضرَبَ بيَدِه، فجاء بطينةٍ حَمراءَ، فأخَذَتْها أُمُّ سَلَمةَ فصَرَّتْها في خِمارها. قال: قال ثابتٌ: بلَغَنا أنَّها كَرْبَلاءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13539
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - رَجبُ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمتي. قيلَ يا رسولَ اللهِ، ما معنى قولكَ : رجبُ شهرُ اللهِ ؟ قال : لأنه مخصوصٌ بالمغفرةِ، وفيه تُحقنُ الدماءُ، وفيهِ تابَ اللهُ على أنبيائهِ، وفيه أنْقَذَ أولياءهُ من بلاء عذابهِ. من صامهُ استوجبَ على اللهِ ثلاثةَ أشياءٍ : مغفرةٌ لجميعِ ما سلفَ من ذنوبهِ، وعصمتهِ فيما بَقِي من عمرهِ، وأمانا من العطشِ يوم العرْضِ الأكبرِ. فقام شيخٌ ضعيفٌ فقال. يا رسولَ اللهِ، إني لأعجزُ عن صيامه كلهِ. فقال صلى الله عليه وسلم صُمْ أول يوم منهُ فإن الحسنة بعشرِ أمثالها، وأوسطُ يومٍ منهُ، وآخرُ يومٍ منهُ فإنكَ تُعْطَى ثوابَ من صامَهُ كلهُ : ولكنْ لا تَغْفَلوا عن أوّلِ ليلةِ جمعةٍ في رجبَ، فإنها ليلةً تُسمّيها الملائكةُ : الرغَائِبُ. وذلك إذا مَضَى ثلثُ الليلِ لا يبقَى ملكٌ في جميعِ السماواتِ والأرض إلا ويجتمعونَ في الكعبةِ وحواليها، ويطلعُ اللهُ عز وجل عليهم إطّلاعةْ، فيقولُ : ملائكَتِي سلُونِي ما شئتُم. فيقولونَ : يا ربّنا حاجتُنا إليك : أن تغْفِرَ لصوّامِ رجَبَ. فيقول الله عز وجل قد فعلتُ ذلكَ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ، وأوّلُ خميسٍ من رجبَ، ثم يصلّي فيما بينَ العشاءِ والعتمةِ، يعنِي ليلةَ الجمعةِ، اثنتي عشرةَ ركعةً، يقرأ في كل ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مَرّةً، وإنا أنْزَلْناهُ في ليلةِ القدر، ثلاثَ مراتٍ، وقل هو الله أحد، اثنتي عشرة مرةً، يفصلُ بين كل ركعتينِ بتسليمةٍ، فإذا فرغَ من صلاتهِ صلى سبعينَ مرةً، يقول : اللهم صلِّ على محمد النبيّ الأمّيّ، وعلى آلهِ، ثم يسْجُدُ، فيقولُ في سجودهِ، سبوح قدوسٌ ربٌّ الملائكةِ والروحِ، سبعينَ مرةً، ثم يرفعُ رأسهُ، فيقول : اغفر وارحمْ وتجاوزْ عما تعلمْ إنكَ أنت العزيزُ الأعظمْ، سبعينَ مرةً، ثم يسجد الثانيةَ، فيقول مثل ما قال في السجدةِ الأولى، ثم يسألُ اللهَ تعالى حاجتهُ فإنها تُقْضَى. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيدهِ ما من عبدٍ ولا أمَةٍ صلّى هذهِ الصلاةَ إلا غُفِرَ لهُ جميعُ ذنوبه، ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ، وعددِ ورقِ الأشجارِ، وشَفع يومَ القيامةِ في سبعمائةٍ من أهلِ بيتهِ. فإذا كان أول ليلةٍ في قبرهِ جاءهُ ثواب هذه الصلاةَ، فيجيبهُ بوجْهٍ طلقٍ ولسانٍ ذلْقٍ ، ويقول له : يا حبيبي، أبشر قد نجوتَ من كل شِدّة. فيقولُ : من أنتَ ؟ فوالله ما رأيتُ وجها أحسنَ من وجهكَ، ولا سمعتُ كلاما أحلَى من كلامكَ، ولا شممتُ رائحتكَ. فيقول لهُ : يا حبيبي، أنا ثوابُ الصلاةِ التي صليتها في ليلةِ كذا، من شهرِ كذا، جئتُ الليلةَ لأقضي حقكَ، وأونِسُ وحدَتكَ، وأرفع عنكَ وحشتكَ، وإذا نفخَ في الصورِ أظلتْ في عرضِ القيامةِ على رأسكَ. فأبشرْ فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد الله بن جهضم مشهور بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الرغائب صيام - صوم رجب صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا أزالُ أشفَعُ لِأُمَّتي حتَّى يُقالَ: يا محمَّدُ، أخرِجْ مِن النَّارِ مَن في قَلْبِه زِنَةُ شَعيرةٍ مِن إيمانٍ، ثمَّ أشفَعُ، فيُقالُ: يا محمَّدُ، أخرِجْ مِن النَّارِ مَن في قلْبِه مِثقالُ خَردلةٍ مِن إيمانٍ، ثمَّ أشفَعُ، فيُقالُ: يا محمَّدُ، أخرِجْ مَن في قلْبِه مِثقالُ جَناحِ بَعوضةٍ مِن إيمانٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/192
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برَجلٍ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ النَّميمةِ ورجلٌ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ الغيبةِ وبرجُلٍ يعذَّبُ في قبرِهِ منَ البولِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج عامة حديثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/486
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من صلّى الغداةَ في جماعةٍ كان له ثوابُ من قرأ { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ } وإن سورةَ إنّا أنْزَلْنَاه كما قال اللهُ عز وجلَ : هيَ خيرٌ مِنْ أَلفِ شَهْرٍ، ومن صلّى الظهرَ والعصرَ في جماعةٍ رفعَ اللهُ لهُ في الجنةِ خمسينَ درجةً ما بينَ كل درجةٍ ودرجةٍ مسيرةُ خمسينَ عاما، ومن صلّى العشاءَ في جماعةٍ كان له ثوابُ من حجّ حجّةً وعمرةً ومن صلى العتمةَ في جماعةٍ كانت بثوابِ من قامَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2321
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القدر صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ سُئِلَ عن فضلِ الصلاةِ فقال من صلى الغداةَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من قرأ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وإنَّ سورةَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ هي خيرٌ من ألفِ شهرٍ ومن صلى الظهرَ والعصرَ في جماعةٍ رفع اللهُ لهُ في الجنةِ خمسين درجةً ما بين كل درجةٍ ودرجةٍ مسيرةَ خمسين عامًا ومن صلى العشاءَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من حجَّ حجةً وعمرةً ومن صلى العتمةَ في جماعةٍ كانت بثوابِ من قام ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/9
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ليلة القدر - فضل ليلة القدر حج - فضل الحج والعمرة فضائل سور وآيات - سورة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من أسرج في مسجدٍ من مساجدِ اللهِ سراجًا لم تزلِ الملائِكةُ وحمَلةُ العرشِ يستغفرونَ له مادامَ في ذلك المسجِدِ ضوءٌ من ذلك السراجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 464
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش وقف - من أسرج في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أسرَجَ في مسجدٍ من مساجدِ اللهِ سِراجًا لم تَزَلِ الملائكةُ وحملةُ العرشِ يستغفرونَ له مادام في ذلك المسجدِ ضَوءٌ من ذلك السِّراجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش وقف - من أسرج في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُه جائعٌ بجنبِه وهو يعلمُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأثرم ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/279 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/170)، والطبراني (1/259) (754) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من أرادَ أنْ يلقى اللهَ طاهرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : رواه غير سلام مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/325 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/321) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء
|أصول الحديث

3 - من أراد أن يَلقى اللهَ طاهرًا فلْيتزوَّجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/179 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/321) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء
|أصول الحديث

4 - مَن أرادَ أن يلقى اللَّهَ طاهرًا مطَهَّرًا، فليتَزَوَّجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم عن الضحاك بن مزاحم وقد تكلم فيهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/117 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/321)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء
|أصول الحديث

5 - مَن أراد أن يَلقَى اللهَ طاهِرًا مُطهَّرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/10 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/321)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من أرادَ أن يَلقى اللهَ طاهرًا مُطَهَّرًا فليتَزوَّجِ الحرائِرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن سوار أورده الذهبي في الضعفاء وقال: لا يعرف، وكثير بن سلام قال الذهبي: ضعفوه، والضحاك بن مزاحم وفيه خلف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 50 التخريج : -

7 - مَن أرادَ أنْ يَلْقى اللهَ طاهِرًا مُطهَّرًا، فلْيَتزوَّجِ الحرائرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم، وهو ضعيف، وسلام بن سليمان بن سوار، قال ابن عدي: عنده مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/230 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 325)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/ 232) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - مَن أرادَ أن يلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ طاهرًا فليتزوجِ الحرائرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نهشل ضعيف [وروي] مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2199 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/321) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - فضل الحرائر على الإماء
|أصول الحديث

9 - من أوقد قنديلاً في مسجد استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح ومن كسا مسجداً حصيراً استغفر له سبعون ألف ملك ما دام فيه قطعة منه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه الحافظ البهاء كما في ((الأحكام الكبير)) لابن كثير (2/29)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - السرج في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا أو غيرَ طاهرٍ قالَ قلتُ لأنسٍ فكيفَ كنتُم تصنَعونَ أنتم قالَ كنَّا نتوضَّأُ وضوءًا واحِدًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسحاق وهو مدلس ورواه عن حميد معنعنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/143
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء لكل صلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - تجديد الوضوء إذا صلى بالأول

11 - إذا كان في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ نادَى في كلِّ سماءٍ ملكٌ هلْ من تائبٍ هل من داعٍ...
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب متهم و[فيه] محمد بن يونس الحارثي واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 172 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (878) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء توبة - الحض على التوبة صيام - فضل شهر رمضان ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - -رَفعَه- في قَولِه: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [الزمر: 68]. «فكان مِمَّنِ استَثنى اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ ثَلاثةٌ: جِبريلُ، وميكائيلُ، ومَلَكُ المَوتِ، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ -وهو أعلمُ-: يا مَلَكَ المَوتِ، مَن بَقيَ مِن خَلقي؟ فيَقولُ: بَقيَ وَجهُك الباقي الكَريمُ، وعَبدُك جِبريلُ، وميكائيلُ، ومَلَكُ المَوتِ، فيَقولُ: توفَّ نَفسَ ميكائيلَ، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ -وهو أعلمُ-: يا مَلَكَ المَوتِ، مَن بَقيَ؟ يَقولُ: بَقيَ وَجهُك الباقي الكَريمُ، وعَبدُك جِبريلُ، ومَلَكُ المَوتِ، فيَقولُ: توفَّ نَفسَ جِبريلَ، ثُمَّ يَقولُ -وهو أعلمُ-: يا مَلَكَ المَوتِ، مَن بَقيَ؟ فيَقولُ: بَقيَ وجهُك الكَريمُ، وعَبدُك مَلكُ المَوتِ، وهو مَيِّتٌ، فيَقولُ: مُتْ، ثُمَّ يُنادي، أنا بَدَأتُ الخَلقَ، ثُمَّ أُعيدُه، فأينَ الجَبَّارونَ المُتَكَبِّرونَ؟ فلا يُجيبُه أحَدٌ، قال: ثُمَّ يُنادي، لمَنِ المُلكُ اليَومَ؟ فلا يُجيبُه أحَدٌ، فيَقولُ: هو اللهُ الواحِدُ القَهَّارُ، ثُمَّ يُنفَخُ فيه أُخرى، فإذا هم قيامٌ يَنظُرونَ»
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - النفختان وما يحدث فيهما قيامة - النفخ في الصور

13 - ما مِن عبدٍ إلَّا في رأسِه حَكَمةٌ بيدِ ملَكٍ، فإن تواضَع رُفِع بها، وقال: ارتفِعْ رفَعك اللهُ، وإن رفَع نَفسَه جَبذَه إلى الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه هارونُ الأيليُّ، عن أبي ضَمرةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن الرَّقاشيِّ، عن أنسٍ. ورواه البوشَنجيُّ، واسمُه أحمَدُ بنُ إبراهيمَ، عن أبي ضَمرةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن وافِدِ بنِ سلامةَ، عن الرَّقاشيِّ، عن أنسٍ، وهو أصَحُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2655
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

14 - لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم – كذاب –وكثير الأيلي – متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد مرسلة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

16 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من حملةِ العرشِ رجلاه في الأرضِ السفلَى وعلى قرنِه العرشُ وبينَ شحمةِ أُذُنِه وعاتقِه خفقانُ الطيرِ سبعمائةُ سنةٍ، يقولُ ذلك الملكُ : سبحانَك حيثُ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المنكدر هو وأبوه ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/85 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6503)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ من حَمَلةِ العَرشِ رِجلاه في الأرضِ السُّفلى وعلى قَرنِه العَرشُ، وبَينَ شَحمةِ أذُنِه وعاتِقِه خَفَقانُ الطَّيرِ سَبع مئةِ سَنةٍ، يقولُ ذلك الملَكُ: سُبحانَك حيثُ كُنتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المنكدر ضعيف.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/458 التخريج : -

18 - للهِ ملكٌ من ياقوتةٍ على زمردةٍ كلُّ يومٍ يُسَعَّرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم بن سهل وهاه ابن عدي، وقال: يسرق الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/240) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

19 - للهِ ملكٌ من ياقوتةِ على زمرُّدةٍ كلَّ يومٍ فيسعِّرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري البغدادي – كذاب-
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 194 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/240) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

20 - ما من ملِكٍ طال عمرُه إلا استخفَّ به أهلُه
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/394 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6092)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم طول العمر
| أحاديث مشابهة

21 - مَن سأَلَ القَضاءَ وُكِلَ إليه، ومَن أُجبِرَ عليه نزَلَ عليه مَلَكٌ فيُسدِّدُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12184 التخريج : أخرجه أبو داود (3578)، والترمذي (1323)، وابن ماجه (2309)، وأحمد (12184) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونحن...  يطلُعُ عليكم رجُلٌ مِن هذا الفَجِّ، مِن أهلِ الجنَّةِ، فطلَع رجُلٌ مِن الأنصارِ، تقطُرُ لِحيتُه مِن وَضوئِه، قد علَّق نعلَيه في يدِه، فلمَّا كان الغدُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ ذلك، فطلَع ذلك الرَّجلُ، فلمَّا كان يومُ الثَّالثِ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ ذلك، فطلَع ذلك الرَّجلُ، فأتبَعَه عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو...، الحديث. [يعني حديثَ: كنَّا يومًا جُلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «يطلُعُ عليكم الآنَ ‌مِن ‌هذا ‌الفَجِّ رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ»، قال: فطلَع رجُلٌ مِن أهلِ الأنصارِ تنطُفُ لِحيتُه مِن وَضوئِه، قد علَّق نَعلَيه في يدِه الشِّمالِ، فسلَّم، فلمَّا كان الغدُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ ذلك، فطلَع ذلك الرَّجلُ على مِثلِ المرَّةِ الأولى، فلمَّا كان اليومُ الثَّالثُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ مَقالتِه أيضًا، فطلَع ذلك الرَّجلُ على مِثلِ حالِه الأوَّلِ، فلمَّا قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبِعه عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ، فقال: إنِّي لاحَيْتُ أبي، فأقسَمْتُ ألَّا أدخُلَ عليه ثلاثًا، فإن رأَيتَ أن تُؤوِيَني إليك حتَّى تمضيَ الثَّلاثُ فعلْتَ، قال: نعَم، قال ‌أنسٌ: كان عبدُ اللهِ يُحدِّثُ أنَّه بات معَه ثلاثَ ليالٍ، فلم يرَه يقومُ مِن اللَّيلِ شيئًا، غَيرَ أنَّه إذا تعارَّ انقلَب على فِراشِه، وذكَر اللهَ، وكبَّر حتَّى يقومَ لصلاةِ الفَجرِ، قال عبدُ اللهِ: غَيرَ أنِّي لم أسمَعْه يقولُ إلَّا خيرًا، فلمَّا مضَت الثَّلاثُ وكدْتُ أحتقِرُ عملَه قلْتُ: يا عبدَ اللهِ، لم يكنْ بَيني وبَينَ والِدي هَجرةٌ ولا غَضبٌ، ولكنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ثلاثَ مرَّاتٍ: «يطلُعُ الآنَ عليكم رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ»، فطلَعْتَ ثلاثَ مرَّاتٍ، فأردْتُ أن آوِيَ إليك لأنظرَ ما عملُك، فأقتدِيَ بك، فلم أرَك تعملُ كبيرَ عملٍ، فما الذي بلَغ بك ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قال: ما هو إلَّا ما رأَيتَ، قال: فانصرفْتُ عنه، فلمَّا ولَّيْتُ دعاني فقال: ما هو إلَّا ما رأَيتَ، غَيرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفسي على أحدٍ مِن المُسلِمينَ غِشًّا، ولا أحسُدُه على ما أعطاه اللهُ إيَّاه إليه، فقال عبدُ اللهِ: هذه التي بلغَت بك هي التي لا نُطيقُ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: رواه شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُقَيلٌ، عن الزُّهريِّ، قال: حدَّثني مَن لا أتَّهِمُ، عن أنسٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2622
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سلامة الصدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الأعلى بن عامر ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/547 التخريج : أخرجه الترمذي (1323)، وابن ماجه (2309)، وأحمد (12184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهدى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُسْتقةً مِن سُندسٍ، فلَبِسَها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد، مختلف في أمره، وليس بالحافظ جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/165 التخريج : أخرجه أبو داود (4047) واللفظ له، وأحمد (13626)، والطيالسي (2169)، وأبو يعلى (3980) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه نظر و في سنده اختلاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 222/3 التخريج : أخرجه الترمذي (1323)، وابن ماجه (2309)، وأحمد (12184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَلَكٌ موكَّلٌ بالميزانِ فيُؤتَى بابنِ آدمَ فيُوقَفُ بين كِفَّتَيِ الميزانِ فإن ثقُل ميزانُه نادى مَلَكٌ بصوتٍ يُسمِعُ الخلائقَ سعُد فلانٌ سعادةً لا يشقى بعدها أبدًا وإن خفَّ ميزانُه نادى مَلَكٌ بصوتٍ يُسمِعُ الخلائقَ شقِيَ فلانٌ شقاوةً لا يسعَدُ بعدَها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح المري وهو مجمع على ضعفه‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/353 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (1125)، والبزار (6942) واللفظ له، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1625)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/123 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ مَلِكَ ذِي يَزِنَ أَهْدَى إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَرَّةً مِنَ المَنِّ فقبِلَها
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وفيه ضعف وقد وثق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/155 التخريج : أخرجه البزار (7481) واللفظ له، وأبو داود (4034)، والدارمي (2536) بلفظ: حلة بثلاثة وثلاثين بعيرا.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث

29 - المصلَّي يتناثرُ على رأسِهِ الخيرُ مِن عنانِ السماءِ إلى مفرقِ رأسِهِ و ملكٌ ينادِي لو يعلمُ هذَا العبدُ مَنْ يناجِي ما انفتلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير قال ابن حبان هو عندي لا شيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/455 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

30 - أنَّ مَلِكَ الرومِ أهْدى للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْتَقةً من سُندُسٍ، فلَبِسَها، فكأنِّي أنظُرُ إلى يَدَيْه تَذَبْذَبانِ .
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه أبو داود (4047) واللفظ له، وأحمد (13626)، والطيالسي (2169)، وأبو يعلى (3980) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك جهاد - حكم المال الذي يهدى من أهل الشرك لوالي المسلمين
|أصول الحديث