logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقرأُ عليك السلامَ ويقولُ وعزَّتي وجلالي لا أُعذِّبُ أحدًا يُسمى باسْمِك يا محمدُ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - وتقرئُ نبيَّنا السَّلامَ وتخبرُهُ أن قد رَضينا ورضيَ عنَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3008
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة

3 - عن جبريلَ عليه السَّلامُ عن ربِّه عزَّ وجلَّ قال عبدي ما دعَوْتَني ورجَوْتَني ولم تُشرِكْ بي شيئًا غفَرْتُ لك على ما كان فيك
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن زيدل وهو متروك‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توحيد - فضل التوحيد إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ أينَ جِيراني فتقولُ الملائكةُ عليهمُ السلامُ مَنْ هذا الذي يَنبغي لهُ أنْ يُجاورَكَ فيقولُ أينَ قُراءُ القرآنِ وعُمارُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/532
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

5 - أوحى اللهُ إلى إبراهيمَ عليه السلامُ حسِّنْ خُلقكَ ولو مع الكفارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ فإنَّ كلِمتي سبقتْ لمن حسُنَ خُلُقُه أُظِلُّه تحتَ عرشي وأُسْكِنُهُ حظيرةَ القدسِ وأُدنيه مِنْ جواري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن قال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وله طريق آخر معضل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/326
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - هبط عليَّ جبريلُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ يقرأُ عليك السلامُ ويقولُ لك حبيبي إني كسوتُ حُسْنَ وجهِ يوسفَ من نورِ الكرسيِّ وكسوتُ حُسْنَ وجهِكَ من نورِ عرشي وما خلقتُ خَلْقًا أحسنَ منكَ يا محمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني كان كذابا يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/58
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يشتَكِ شَكوى إلَّا سألَ اللهَ العافيةَ، حتَّى كانَ في مرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ، فإنَّهُ لم يَكُن يدعو بالشِّفاءِ، ويقولُ : يا نَفسُ ما لَكِ تلوذينَ كلَّ ملاذٍ قالَ : وأتاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلامُ في مرضِهِ ويقولُ : إنَّ ربَّكَ يقرئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللهِ ويقولُ : إن شئتَ شفيتُكَ وَكفيتُكُ، وإن شئتَ توفَّيتُكَ وغفرتُ لَكَ قالَ : ذلِكَ إلى ربِّي يصنعُ بي ما يشاءُ وَكانَ لمَّا نزلَ بِهِ، دعا بقَدحٍ من ماءٍ، فجعلَ يمسحُ بِهِ وجْهَهُ، ويقولُ : اللهمَّ أعنِّي على كَربِ الموتِ. ادنُ منِّي يا جبريلُ ادنُ منِّي يا جبريلُ ادنُ منِّي يا جبريلُ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 7/210
التصنيف الموضوعي: طب - فضل العافية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته آداب السلام - إرسال السلام جنائز وموت - ألم الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

8 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أوحى اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - إلى جبريلَ - علَيهِ السَّلامُ : أنِ اقلِب مدينةَ كذا وَكَذا بأَهْلِها قالَ : يا رب إنَّ فيهم عبدَكَ فلانًا؛ لم يعصِكَ طرفةَ عينٍ ؟ - قالَ : فقالَ : اقلِبها علَيهِ وعليهِم فإنَّ وجهَهُ لم يتمَعَّرْ في ساعةٍ – قطُّ -
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5080
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة

10 - إِنَّ اللهَ تعالى يومَ خلَقَ آدَمَ عليْهَ السلامُ قبضَ بكفَّيْهِ قبضتينِ فوقَعَ كُلَّ طَيِّبٍ بيمينِهِ وكُلُّ خبيثٍ بشمالِهِ فقال : هؤلاءِ أصحابُ اليمينِ وهؤلاءِ أصحابُ الجنَّةِ وهؤلاءِ أصحابُ الشمالِ وهؤلاءِ أصحابُ النارِ ثُمَّ ردَّهم في صلْبِ آدمَ فهم يتناسلون على ذلِكَ الآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 203
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما، قال : أوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى موسَى عليه السَّلامُ أنَّني جعلتُ فيك عشرةَ آلافِ سمعٍ، حتَّى سمعتَ كلامي، وعشرةَ آلافِ لسانٍ حتَّى أجبتني، وأحبُّ ما تكونُ إليَّ وأقربُه إذا أكثرت الصَّلاةَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أخذَ اللَّهُ الميثاقَ من ظَهرِ آدمَ عليه السلام بنَعمانَ يعني عرفةَ فأخرجَ من صلبِه كلَّ ذرِّيَّةٍ ذراها فنثرَهم بينَ يديهِ كالذَّرِّ ثمَّ كلَّمَهم قبلًا وقالَ { أَلَسْتُ بِرَبِّكمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ } إلى قولِه {بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ}
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين المروزي عن جرير بن حازم وهو أحد الثقات [ورواه سبعة]عن ابن عباس موقوفا
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال ليثٌ : رأى موسَى عليه السَّلامُ رجلًا رافعًا يديهِ وهو يسألُ اللهَ مجتهدًا, فقال موسَى : أي ربِّ عبدُكَ دعاكَ حتَّى رحِمتَهُ, وأنت أرحمُ الرَّاحمينَ, فما صنعتَ في حاجتهِ ؟ فقال : يا موسَى لو رفعَ يدَيهِ حتَّى ينقطعَ ما نظرتُ في حاجتِهِ حتَّى ينظرَ في حقِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف عن ابن عباس مرفوعاً معناه
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أنبياء - موسى إيمان - عظمة الله وصفاته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة

14 - عنِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : بينا أهلُ الجنةِ في نعيمِهمْ؛ إذ سطع نورٌ، فرفعوا رُؤوسَهُمْ؛ فإذا الربُّ قد أشرف عليهِم مِن فوقِهِم، فقال : السلامُ عليكمْ يا أهلَ الجنةِ ! قال : وذلك قولُه - تعالى - : سلام قولا من رب رحيم؛ قال : فينظرُ إليهِم وينظرونَ إليهِ، فلا يلتفِتونَ إلى شيءٍ من النعيمِ؛ ما داموا ينظرونَ إليهِ، حتى يحتجبَ عنهُم؛ ويبقى نورُهُ وبركتُه عليهمْ في ديارِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5590
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - تحية أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إِنَّ عزيرًا النبيَّ عليْهِ السَّلامُ كان منَ المُتَعَبِّدِينَ فرأى في منَامِهِ أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رأى أيضًا في منامِهِ قَطْرَةً منْ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ ثم إنَّهُ نُبِّهَ فسَأَلَ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رَبِّ إنِّي رَأَيْتُ في منامِي أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رَأَيْتُ أيضًا قَطْرَةً من مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ فأَجابَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أَمَّا ما رأَيْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ يا عُزَيْرُ من أنهارٍ تُطْرَدُ ونِيرَانٍ تَشْتَعِلُ فما قدْ خلا منَ الدنيا وأمَّا ما رأيتَ قطرةَ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً في دَجْنٍ فما قدْ بَقِيَ منَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/414
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأمِّ أيمنَ : إذا كانت لك حاجةٌ وأردتِ نجاحَها فصلِّي ركعتَيْن، تقرئين في كلِّ ركعةٍ الفاتحةَ وتقولين : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ، كلَّ واحدةٍ عشرًا، فكلَّما قلتِ شيئًا من ذلك قال اللهُ عزَّ وجلَّ : هذا لي قد قبِلتُه، فإذا فرَغتِ منهما وتشهَّدْتِ فاسجُدي قبل السَّلامِ، وقولي وأنت ساجدةٌ : يا اللهُ أنت اللهُ لا غيرَك يا حيُّ يا قيُّومُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ، صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِه الطَّيِّبين الأخيارِ، واقْضِ حاجتي هذه يا رحمنُ، واجعَلِ الخِيَرةَ في ذلك، إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ، يا أمَّ أيمنَ إنَّ العبدَ إذا ذكر اللهَ في السَّرَّاءِ ونزل به ضُرٌّ قالت الملائكةُ صوتًا معروفًا : اشفَعوا له إلى ربِّه عزَّ وجلَّ وأمِّنوا على دعائِه، فيكشِفَ اللهُ عنه ويقضيَ حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه بمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 331
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر صلاة - صلاة الحاجة صلاة - قراءة الفاتحة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

17 - عن أبي برزةَ قال إنَّ آدمَ لما طُوطِى عن كلامِ الملائِكَةِ وكان يستأنسُ لكلامِهم بكَى على الجنةِ مئةَ سنةٍ فقال اللهُ تعالى يا آدمُ ما يُحْزِنُكَ قال كيفَ لا أحزَنُ وقدْ أهبطتَّنِي من الجنةِ ولا أدري أعودُ إليها أم لا فقال اللهُ يا آدمُ قلِ اللهمَّ لا إلهَ إلا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ سبحانكَ اللهم وبحمدِكَ ربِّ إني عمِلْتُ سوءًا وظلمْتُ نفْسِي فاغفرْ لي إنكَ أنتَ أرحمُ الراحمينَ والثانيةُ اللهمَّ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدكَ لا شريكَ لَكَ سبحانَكَ ربِّ إني ظلمْتُ نفْسِي فاغفرْ لي إنكَ أنتَ أرحمُ الراحمينَ والثالثةُ اللهمَّ لَا إلَهَ إلَّا أنتَ سبحانَكَ وبحمدِكَ لا شريكَ لكَ ربِّ عمِلْتُ سوءًا وظلَمْتُ نفْسِي فاغفرْ لي إنكَ أنتَ التوابُ الرحيمُ فهذِهِ الكلماتُ التي أنزلَ اللهُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ قال وهيَ لولدِه من بعدِه وقال آدَمُ لابنٍ له يقالُ له هِبَةُ اللهِ ويُسَمِّيهِ أهلُ التوراةِ وأهلُ الإنجيلِ شيثَ تَعَبَّدْ لربِّكَ وسلْهُ أيرُدُّني إلى الجنةِ أم لا فتَعَبَّدَ وسألَ فأوْحَى اللهُ إليه إني أرُدُّهُ إلى الجنةِ قال أيْ ربِّ إني لم آمَنْ أبي أحسبُ أنَّ أبِي سيسْأَلُنِي العلامَةَ فألْقَى اللهُ إليه سوارًا من أسوِرَةِ الجنةِ فلما أتاه قال ما وراءَكَ قال أبْشِرْ قدْ أخبرني أنه رادُّكَ إلى الجنَّةِ قال فما سألْتُهُ العلامةَ فأخرجَ السوارَ فعرفَهُ فخرَّ ساجدًا فبكَى حتى سالَ من عينيْهِ نهرٌ من دموعٍ وآثارُهُ تُعْرَفُ بالهندِ وذكرَ أنَّ كنزَ الذهبِ بالهندِ مما يَنْبُتُ مِنْ ذلكَ السوارِ ثم قال استطْعِمْ لي ربَّكَ من ثَمرِ الجنةِ فلما خرج من عندِهِ ماتَ آدَمُ فجاء جبريلُ عليه السلامُ فقال إلى أينَ فقال إنَّ أبِي أرسلَني أنْ أطلُبَ إلى ربِّي أنْ يُطْعِمَهُ من ثَمرِ الجنةِ قال فإنَّ ربَّهُ قضَى أنْ لَّا يَأْكُلَ منها شيئًا حتى يُعادَ إليها وإنَّهُ قدْ ماتَ فارْجِعْ فوَارِهِ فأخَذَ جبريلُ عليه السلامُ فغسَّلَهُ وكفَّنَهُ وحنَّطَهُ وصلَّى عليه ثم قال جبريلُ هكذا فاصنعوا بموتاكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو متروك
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/201
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة توبة - الحض على التوبة جنائز وموت - الحنوط للميت إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

18 - - إنَّ الجنَّةَ لتتحلَّى وتتزيَّنُ منَ الحولِ إلى الحولِ لدخولِ شَهرِ رمضانَ فإذا كانت أوَّلُ ليلةٍ من شَهرِ رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ يقالُ لَها المثيرةُ تستصفقُ ورقَ أشجارِ الجنانِ وحَلَقَ المصاريعِ يسمعُ لذلِك طنينٌ لم يسمعِ السَّامعونَ أحسنَ منهُ فيثبنَ الحورُ العينُ حتَّى يشرفنَ على شرَفِ الجنَّةِ فينادينَ هل من خاطبٍ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فيزوِّجَه ثمَّ يقلنَ الحورُ العينُ يا رضوانَ الجنَّةِ ما هذِه اللَّيلةُ فيجيبُهنَّ بالتَّلبيةِ ثمَّ يقولُ هذِه أوَّلُ ليلةٍ من شَهرِ رمضانَ فتحت أبوابُ الجنَّةِ للصَّائمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يا رضوانُ افتح أبوابَ الجنانِ ويا مالِكُ أغلِقْ أبوابَ الجحيمِ على الصَّائمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويا جبريلُ اهبط إلى الأرضِ فاصفدِ مردةَ الشَّياطينِ وغلَّهم بأغلالٍ ثمَّ اقذفهم في البحارِ حتَّى لا يفسدوا على أمَّةِ محمَّدٍ حبيبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صيامَهم قال ويقولُ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من شَهرِ رمضانَ لمنادٍ ينادي ثلاثَ مرَّاتٍ هل من سائلٍ فأعطيَه سؤلَه هل من تائبٍ فأتوبَ عليهِ هل من مستغفرٍ فأغفرَ لهُ من يقرضُ المليءَ غيرَ المعدمِ والوفيَّ غيرَ الظَّلومِ قال وللَّهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ من شَهرِ رمضانَ عندَ الإفطارِ ألفُ ألفِ عتيقٍ منَ النَّارِ كلُّهم قدِ استوجبوا النَّارَ فإذا كانَ آخرُ يومٍ من شَهرِ رمضانَ أعتقَ اللَّهُ في ذلِك اليومِ بقدرِ ما أعتقَ من أوَّلِ الشَّهرِ إلى آخرِهِ وإذا كانت ليلةُ القدرِ يأمرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ فيَهبطُ في كبْكَبةٍ منَ الملائِكةِ إلى الأرضِ ومعَهم لواءٌ أخضرُ فيركِّزُ اللِّواءَ على ظَهرِ الكعبةِ ولهُ مائةُ جناحٍ منها جناحانِ لا ينشرُهما إلَّا في تلكَ اللَّيلةِ فينشرُهما في تلكَ اللَّيلةِ فيجاورُ المشرقَ إلى المغربِ فيحثُّ جبريلُ عليهِ السَّلامُ الملائِكةَ في هذِه اللَّيلةِ فيسلِّمونَ على كلِّ قائمٍ وقاعدٍ ومصلٍّ وذاكرٍ ويصافحونَهم فيؤمِّنونَ على دعائِهم حتَّى يطلُعَ الفجرُ فإذا طلعَ الفجرُ ينادي جبريلُ معاشرَ الملائِكةِ الرَّحيلَ الرَّحيلَ فيقولونَ يا جبريلُ فما صنعَ اللَّهُ في حوائجِ المؤمنينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولُ نظرَ اللَّهُ إليهم في هذِه اللَّيلةِ فعفا عنهم وغفرَ لَهم إلَّا أربعةً فقلنا يا رسولَ اللَّهِ من هم قال مدمنُ خمرٍ وعاقٌّ والديهِ وقاطعُ رحمٍ ومشاحنٌ قلنا يا رسولَ اللَّهِ وما المشاحنُ قال هوَ المصارِمُ فإذا كانت ليلةُ الفطرِ سمِّيت تلكَ اللَّيلةُ ليلةَ الجائزةِ فإذا كانت غداةُ الفطرِ بعثَ اللَّهُ الملائِكةَ في كلِّ بلادٍ فيَهبطونَ إلى الأرضَ فيقومونَ على أفواهِ السِّكَك فينادونَ بصوتٍ يسمعَ من خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلَّا الجنَّ والإنسَ فيقولونَ يا أمَّةَ محمَّدٍ اخرجوا إلى ربٍّ كريمٍ يعطي الجزيلَ ويعفو عنِ الذَّنبِ العظيمِ فإذا برزوا إلى مصلَّاهم يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للملائِكةِ ما جزاءُ الأجيرِ إذا عمِلَ عملَه قال فتقولُ الملائِكةُ إلَهَنا وسيِّدَنا جزاؤُه أن توفِّيَه أجرَه قال فيقولُ فإنِّي أشهدُكم يا ملائِكتي أنِّي قد جعلتُ ثوابَهم من صيامِهم شَهرَ رمضانَ وقيامِهم رضايَ ومغفرتي ويقولُ عبادي سلوني فوعزَّتي وجلالي لا تسألوني اليومَ شيئًا في جمعِكم لآخرتِكم إلَّا أعطيتُكم ولا لدنياكم إلَّا نظرتُ لكم وعزَّتي لأسترنَّ عليكم عثراتِكم ما راقبتُموني وعزَّتي لا أخزيكم ولا أفضحُكم بينَ يدي أصحابِ الأخدودِ انصرفوا مغفورًا لكم قد راضيتُموني ورضيتُ عنكم فتفرحُ الملائِكةُ وتستبشرُ بما أعطى اللَّهُ عزَّ وجلَّ هذِه الأمَّةَ إذا أفطروا من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوترِ قالَ أتحبُّ أن أوترَ نصفَ اللَّيلِ إنِّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يهبطُ منَ السَّماءِ العليا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ هل من سائلٍ هل من مستغفرٍ هل من داعٍ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ ارتفعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير ضعيف
الراوي : أبو الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ الأرضين بين كلِّ أرضٍ إلى الَّتي تليها مسيرةُ خمسِمائةِ سنةٍ، فالعليا منها على ظهرِ حوتٍ قد التقى طرفاه في السَّماءِ، والحوتُ على صخرةٍ والصَّخرةُ بيدِ ملَكٍ، والثَّانيةُ سجنُ الرِّيحِ، فلمَّا أراد اللهُ هلاكَ عادٍ أمر خازنَ الرِّيحِ أن يُرسِلَ عليهم ريحًا تهلِكُ عادًا، قال : يا ربِّ أرسِلْ عليهم من الرِّيحِ قدرَ مِنخَرِ ثورٍ ؟ قال له الجبَّارُ تبارك وتعالَى : إذن يكفي الأرضَ ومن عليها، ولكن أرسل عليهم بقدرِ خاتمٍ، فهي الَّتي قال اللهُ في كتابِه : مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ [ الذاريات : 42 ] والثَّالثةُ فيها حجارةُ جهنَّمَ، والرَّابعةُ فيها كِبريتُ جهنَّمَ، قالوا : يا رسولَ اللهِ أللنَّارِ كِبريتٌ قال : نعم والَّذي نفسي بيدِه إنَّ فيها لأوديةً من كِبريتٍ لو أُرسِلت فيها الجبالُ الرَّواسي لماعت والخامسةُ فيها حيَّاتُ جهنَّمَ وإنَّ أفواهَها كالأوديةِ تلسَعُ الكافرَ اللَّسعةَ فلا يبقَى منه لحمٌ على وضَمٍ، والسَّادسةُ فيها عقاربُ جهنَّمَ، وإنَّ أدنَى عقربةٍ منها كالبغالِ المُوكَفةِ تضرِبُ الكافرَ ضربةً تُنسيه ضربتُها حرَّ جهنَّمَ، والسَّابعةُ سقَرُ وفيها إبليسُ مُصفَّدٌ بالحديدِ أمامه ويدُه من خلفِه، فإذا أراد اللهُ أن يُطلِقَه لما يشاءُ من عبادِه أطلقه
خلاصة حكم المحدث : رفعه منكر جدا ولعله موقوف وغلط بعضهم فرفعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الذاريات جن - صفة إبليس وجنوده جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قال كانت أولُ خُطبةٍ خطبها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمدينةِ أن قام فيها فحمد اللهَ وأثنى عليه بما هو أهلُه ثم قال أما بعد أيها الناسُ فقدِّموا لأنفُسِكم تعلمُنَّ واللهِ ليُصعَقَنَّ أحدُكم ثم لَيدعَنَّ غنمَه ليس لها راعٍ ثم ليقولنَّ له ربُّه ليس له تَرجُمانٌ ولا حاجبٌ يحجبُه دونَه ألم يأتِك رسولي فبلَّغَك وآتيتُك مالًا وأفضلتُ عليك فما قدَّمتَ لنفسِك فينظرُ يمينًا وشمالًا فلا يرى شيئًا ثم ينظرُ قُدَّامَه فلا يرى غيرَ جهنمَ فمن استطاع أن يقِيَ وجهَه من النارِ ولو بشِقِّ تمرةٍ فلْيفعلْ ومن لم يجدْ فبكلمةٍ طيبةٍ فإنَّ بها تجزى الحسنةُ عشر أمثالِها إلى سبعمائةِ ضِعفٍ والسلامُ على رسولِ اللهِ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثم خطب رسولُ اللهِ مرةً أخرى فقال إنَّ الحمدَ لله أحمدُه وأستعينُه نعوذ باللهِ من شرورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالِنا من يهدِه اللهُ فلا مُضلَّ له ومن يُضلِلْ فلا هاديَ له وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إنَّ أحسنَ الحديثِ كتابُ الله ِقد أفلح من زَيَّنه اللهُ في قلبِه وأدخلَه في الإسلامِ بعد الكفرِ واختاره على ما سواه من أحاديثِ الناسِ إنه أحسنُ الحديثِ وأبلغُه أحِبُّوا من أحبَّ اللهَ أحِبُّوا اللهَ من كلِّ قلوبِكم ولا تَمَلُّوا كلامَ اللهِ وذكرَه ولا تقسى عنه قلوبُكم فإنه من يختار اللهُ ويصطفي فقد سماه خِيرتَه من الأعمال وخِيرتُه من العبادِ والصالحُ من الحديثِ ومن كلِّ ما أوتي الناسُ من الحلالِ والحرامِ فاعبدُوا اللهَ ولا تشركوا به شيئًا واتقوه حقَّ تقاتِه واصدُقوا اللهَ صالحَ ما تقولون بأفواهِكم وتحابُّوا برُوحِ اللهِ بينكم إنَّ اللهَ يغضبُ أن يُنكَثَ عهدُه والسلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/212
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جمعة - كيفية الخطبة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - العرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اللهَ تعالى عَهِدَ إليَّ في عَلِيٍّ عَهدًا، قُلتُ: رَبِّ بَيِّنْه لي، قال: اسمَعْ يا محمَّدُ، قال: إنَّ عَلِيًّا رايةُ الهُدى بَعْدِي، وإمامُ أوليائي، ونورُ من أطاعَني، وهو الكَلِمةُ التي ألزَمْتُها المتَّقين، فمَن أحَبَّه أحَبَّني، ومن أبغَضَه أبغَضَني، فبَشِّرْه بذلك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر وعمر بن علي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 42/270
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

2 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقرأُ عليك السلامَ ويقولُ وعزَّتي وجلالي لا أُعذِّبُ أحدًا يُسمى باسْمِك يا محمدُ بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((تنزيه الشريعة)) لابن العراق الكناني (1/226)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - وتقرئُ نبيَّنا السَّلامَ وتخبرُهُ أن قد رَضينا ورضيَ عنَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3008
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة

4 - أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ في أحسَنِ ما كان يأتيني في صورةٍ، فقال: إنَّ اللهُ يُقرِئُك السَّلامَ يا محمَّدُ، فيقولُ لك: إنِّي قد أوحيتُ إلى الدُّنيا أن عَزِّري وتكَدَّري وتضَيَّقي وتشَدَّدي على أوليائي؛ كي يحِبُّوا لقائي، فإنِّي خَلقتُها سِجنًا لأوليائي، وجَنَّةً لأعدائي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3207 التخريج : أخرجه الطبراني (19/ 7)، (11)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1454)، والضياء المقدسي في ((المنتقى من مسموعات مرو)) (758) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - قال موسَى عليه السَّلامُ يا ربِّ أيُّ عبدِك أعزُّ عليك ؟ قال الَّذي إذا قدَر عفا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/225 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى مظالم - عفو المظلوم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

6 - عن جبريلَ عليه السَّلامُ عنِ اللهِ تعالى قال مَن أهان لي وليًّا فقد بارَزني بالمحاربةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/273 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط )) (609) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (1)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (896)، كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فيمن آذى أولياء الله رقائق وزهد - من يعادي الأولياء ملائكة - فضل جبريل إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث

7 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جالسٌ وعندَه أبو بكرٍ الصديقُ وعليه عباءٌ قد خلَّلها على صدرِه بخلالٍ إذ نزل عليه جبريلُ فأقرأه من اللهِ السلامَ وقال يا رسولَ اللهِ ما لي أرى أبا بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّلها على صدرِه بخلالٍ فقال يا جبريلُ أنفَقَ مالَه علَيَّ قال فأقرئْه من اللهِ السلامَ وقلْ له يقولُ لك ربُّك أراضٍ أنت عني في فقرِك أم ساخطٌ قال فالتفت النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ هذا جبريلُ يُقرِئُك من اللهِ السلامَ ويقولُ أراضٍ أنت في فقرِك هذا أم ساخطٌ قال فبكى أبو بكرٍ وقال أعلى ربِّي أغضبُ أنا عن ربِّي راضٍ أنا عن ربي راضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عمرو يروي عن أبي إسحاق الفزاري العجائب لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/176 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/115) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (124)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/105).
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام قدر - الرضا بالقضاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

8 - قال جِبْرائيلُ عليه السَّلامُ: قال اللهُ تبارَك وتعالى: هذا دِينٌ أَرْتضيه لنَفْسي، ولن يُصلِحَه إلَّا السَّماحةُ وحُسْنُ الخُلُقِ، فأكرِموه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي بكر المنكدر عن محمد بن المنكدر لا يتابع على حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/46 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/46)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - كلام الله بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - هَبَطَ جِبريلُ فقال: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويقولُ: إنِّي حَرَّمتُ النارَ على صُلبٍ أنزَلَكَ، وبَطنٍ حَمَلَكَ، وحِجرٍ كفَلَكَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن الحسين كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد المطلب جد النبي مناقب وفضائل - فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

10 - عن جبريلَ عليه السَّلامُ عن ربِّه عزَّ وجلَّ قال عبدي لو استَقبَلْتَني بملءِ الأرضِ ذُنوبًا لاستَقبَلْتُك بمثلِهنَّ مغفرةً ولا أُبالِي
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن زيدل وهو متروك‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/219 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 220)، والبيهقي في ((الشعب)) (1009) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((جامع المسانيد والسنن)) (12038) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

11 - أَوْحَى اللهُ إلى عيسَى عليهِ السلامُ: انتقِلْ من مكانِ كذا لئلَّا تعرَفَ، فوَعِزَّتِي لأزَوِّجَنَّكَ ألْفَيْ حوراءَ، ولأُولِمَنَّ عليكَ أربعَ مئةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن المتوكل قال ابن القطان: لا يعرف حاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/321
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - الخمول نكاح - وليمة النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

12 - لمَّا كلَّمَ اللَّهُ تعالى موسى عليهِ السَّلامُ منَ الطُّورِ كلَّمَه بغيرِ الكلامِ الَّذي كلَّمَه بهِ يومَ ناداهُ فقال موسى يا ربِّ هذا كلامُك الَّذي كلَّمتَني بهِ قال يا موسى إنَّما كلَّمتُك بقوَّةِ عشرةِ آلافِ لسانٍ ولي قوَّةُ الألسنةِ كلِّها فلمَّا رجعَ موسى عليهِ السَّلامُ إلى بني إسرائيلَ قالوا لهُ صِف لنا كلامَ الرَّحمنِ قال لا أستطيعُ ألم تروا إلى أصواتِ الصَّواعقِ تقبلُ في أجلى جلاءٍ يسمعونَه فإنَّهُ قريبٌ منهُ وليسَ بِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي تفرد به ولم يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2353)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6286) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مناقب وفضائل - جبل الطور
|أصول الحديث

13 - عن جبريلَ عليه السَّلامُ عن ربِّه عزَّ وجلَّ قال عبدي ما دعَوْتَني ورجَوْتَني ولم تُشرِكْ بي شيئًا غفَرْتُ لك على ما كان فيك
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن زيدل وهو متروك‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/219 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 220)، والبيهقي في ((الشعب)) (1009) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توحيد - فضل التوحيد إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال لي جبريلُ عليهِ السَّلامُ قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنَّ هذا الدِّينَ ارتضيتُه لنفسي ولا يُصلِحُهُ إلَّا السَّخاءُ وحسنُ الخُلُقِ فأَكرموهُ بِهما ما صحبتُموهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري يأتي بما لا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3486 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10864) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

15 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ أينَ جِيراني فتقولُ الملائكةُ عليهمُ السلامُ مَنْ هذا الذي يَنبغي لهُ أنْ يُجاورَكَ فيقولُ أينَ قُراءُ القرآنِ وعُمارُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/532
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

16 - لمَّا لَقِيَ إبراهيمُ عليه السلامُ ربَّه عزَّ وجَلَّ قال له: يا إبراهيمُ كيفَ وجَدتَ المَوتَ ؟ قال: وجَدتُ جسَدي يُنزَعُ بالسَّلاءِ، قال: هذا وقد يسَّرْنا عليك المَوتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر العنبري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1982 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/257)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

17 - أوحى اللهُ إلى إبراهيمَ عليه السلامُ حسِّنْ خُلقكَ ولو مع الكفارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ فإنَّ كلِمتي سبقتْ لمن حسُنَ خُلُقُه أُظِلُّه تحتَ عرشي وأُسْكِنُهُ حظيرةَ القدسِ وأُدنيه مِنْ جواري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن قال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وله طريق آخر معضل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)، والديلمي في ((الفردوس)) (494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - بينا أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذ سطع لهم نورٌ فنظروا، فإذا الرَّبُّ قد أشرف عليهم من فوقِهم، فقال : السَّلامُ عليكم، يا أهلَ الجنَّةِ فذلك قولُه : سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضل بن عيسى الرقاشي . وقال ابن معين : كان رجل سوء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 315 التخريج : أخرجه ابن ماجه (184) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/13) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - صفة أهل الجنة جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

19 - هبطَ عليَّ جبريلُ فقال يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ حَبيبيَ إنِّي كسوتُ حسنَ يوسفَ من نورِ الكرسيِّ وَكسوتُ حسنَ وجهِك من نورِ عرشي وما خلقتُ خلقًا أحسنَ منكَ يا محمَّد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني كان غير ثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 53/325 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/439)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/325)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/291)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
|أصول الحديث

20 - هبطَ عليَّ جبريلُ فقال يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ حَبيبيَ إنِّي كسوتُ حسنَ يوسفَ من نورِ الكرسيِّ وَكسوتُ حسنَ وجهِك من نورِ عرشي وما خلقتُ خلقًا أحسنَ منكَ يا محمَّد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني كان غير ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 53/326 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/439)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/326)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
|أصول الحديث

21 - إنَّ داودَ عليه السَّلامُ قال : إلهي ! ما حقُّ عبادِك عليك إذا هم زاروك في بيتِك فإنَّ لكلِّ زائرٍ على المَزورِ حقًّا ؟ قال : يا داودُ ! إنَّ لهم عليَّ ألَّا أُعاقبَهم في الدُّنيا، وأغفرَ لهم إذا لقيتهم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الوضين ويزيد
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/189 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - زيارة البيت عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

22 - هبط عليَّ جبريلُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ يقرأُ عليك السلامُ ويقولُ لك حبيبي إني كسوتُ حُسْنَ وجهِ يوسفَ من نورِ الكرسيِّ وكسوتُ حُسْنَ وجهِكَ من نورِ عرشي وما خلقتُ خَلْقًا أحسنَ منكَ يا محمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني كان كذابا يضع الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/439)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/326)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوحى اللهُ إلى إبراهيمَ عليه السلامُ: يا خليلي حسِّنْ خُلقَكَ –ولو مع الكفَّارِ- تدخلْ مدخلَ الأبرارِ وإنَّ كلمتي سبقتْ لمن حسُنَ خلقُه – أنْ أظلَّه تحت عرشِي وأنْ أسقيَه من حظيرةِ قدسي وأنْ أُدنيَه من جِوارِي
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)، والديلمي في ((الفردوس)) (494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يشتَكِ شَكوى إلَّا سألَ اللهَ العافيةَ، حتَّى كانَ في مرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ، فإنَّهُ لم يَكُن يدعو بالشِّفاءِ، ويقولُ : يا نَفسُ ما لَكِ تلوذينَ كلَّ ملاذٍ قالَ : وأتاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلامُ في مرضِهِ ويقولُ : إنَّ ربَّكَ يقرئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللهِ ويقولُ : إن شئتَ شفيتُكَ وَكفيتُكُ، وإن شئتَ توفَّيتُكَ وغفرتُ لَكَ قالَ : ذلِكَ إلى ربِّي يصنعُ بي ما يشاءُ وَكانَ لمَّا نزلَ بِهِ، دعا بقَدحٍ من ماءٍ، فجعلَ يمسحُ بِهِ وجْهَهُ، ويقولُ : اللهمَّ أعنِّي على كَربِ الموتِ. ادنُ منِّي يا جبريلُ ادنُ منِّي يا جبريلُ ادنُ منِّي يا جبريلُ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 7/210
التصنيف الموضوعي: طب - فضل العافية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته آداب السلام - إرسال السلام جنائز وموت - ألم الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

25 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسًا إذ جاء رجلٌ فسلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والقومِ فقال الرجلُ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فردَّ النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسلامُ عليه وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فلما جلس الرجلُ قال الحمدُ لله كثيرًا طيِّبًا مباركًا كما يحبُّ ربُّنا أن يُحمَدَ وينبغي له فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيف قلتَ فردَّ عليه كما قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرةُ أملاكٍ كلُّهم حريصٌ على أن يكتبَها فما دروا كيف يكتبونها حتى يرفعوها إلى ذي العِزَّةِ فقال اكتُبوها كما قال عبدي
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات لكن خلف وهو ابن خليفة كان اختلط في الآخر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1336 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7718)، وأحمد (12612) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

26 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه ابن ماجه (184) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أوحى اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - إلى جبريلَ - علَيهِ السَّلامُ : أنِ اقلِب مدينةَ كذا وَكَذا بأَهْلِها قالَ : يا رب إنَّ فيهم عبدَكَ فلانًا؛ لم يعصِكَ طرفةَ عينٍ ؟ - قالَ : فقالَ : اقلِبها علَيهِ وعليهِم فإنَّ وجهَهُ لم يتمَعَّرْ في ساعةٍ – قطُّ -
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5080 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7189)، والطبراني في ((الأوسط)) (7661)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (2016)، وأبو سعد البغدادي في ((أمالي أبي سعد)) (10) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة

28 - إِنَّ اللهَ تعالى يومَ خلَقَ آدَمَ عليْهَ السلامُ قبضَ بكفَّيْهِ قبضتينِ فوقَعَ كُلَّ طَيِّبٍ بيمينِهِ وكُلُّ خبيثٍ بشمالِهِ فقال : هؤلاءِ أصحابُ اليمينِ وهؤلاءِ أصحابُ الجنَّةِ وهؤلاءِ أصحابُ الشمالِ وهؤلاءِ أصحابُ النارِ ثُمَّ ردَّهم في صلْبِ آدمَ فهم يتناسلون على ذلِكَ الآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 203
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما، قال : أوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى موسَى عليه السَّلامُ أنَّني جعلتُ فيك عشرةَ آلافِ سمعٍ، حتَّى سمعتَ كلامي، وعشرةَ آلافِ لسانٍ حتَّى أجبتني، وأحبُّ ما تكونُ إليَّ وأقربُه إذا أكثرت الصَّلاةَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه القشيري في ((الرسالة)) (2/ 518) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أخذَ اللَّهُ الميثاقَ من ظَهرِ آدمَ عليه السلام بنَعمانَ يعني عرفةَ فأخرجَ من صلبِه كلَّ ذرِّيَّةٍ ذراها فنثرَهم بينَ يديهِ كالذَّرِّ ثمَّ كلَّمَهم قبلًا وقالَ { أَلَسْتُ بِرَبِّكمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ } إلى قولِه {بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ}
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين المروزي عن جرير بن حازم وهو أحد الثقات [ورواه سبعة]عن ابن عباس موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه أحمد (2455)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه