logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من قرأَ سورةَ الأعرافِ أوِ النَّجمِ أوِ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } أو { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } أو بني إسرائيلَ فشاءَ أن يركعَ بآخرهنَّ ركعَ أجزأهُ سجودُ الرُّكوعِ وإنْ سَجدَ فليضِفْ إليها سورةً أخرى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - الركوع عند سجود التلاوة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ مسعودٍ وسُئِلَ عن أموالِ اليتامى فقالَ إذا بلغوا فأعلِموهم ما حلَّ فيها من زكاةٍ فإن شاؤوا زكُّوا وإن لم يشاؤوا لم يزكُّوا
خلاصة حكم المحدث : مجاهد لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/70
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - على من تجب الزكاة وصايا - أموال اليتامى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 484
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنْ كادَ الجُعْلُ لَيَهْلَكُ في جُحْرِهِ بذنوبِ بني آدمَ ثمَّ قرأَ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/100
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال حذيفةُ لا يكون في بني إسرائيل َشيءٌ إلا كان فيكم مثلُه فقال رجلٌ فينا قومُ لوطٍ قال نعم وما ترى بلغ ذلك لا أُمَّ لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/915
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أنبياء - لوط حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق عقيدة - من أمر بمخالفتهم علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ أنَّه لمَّا حضرَتْه الوفاةُ قال : يا بَنِيَّ إنِّي أنهاكم عن ثلاثٍ فاحتَفِظوا بها : لا تقبَلوا الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا من ثقةٍ، ولا تَدِينُوا ولو لبِسْتُم العباءَ، ولا تكتُبوا شِعرًا تشغَلوا به قلوبَكم عن القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ويحتمل في هذا على ضعفه
الراوي : [عمارة بن سعد التجيبي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: شعر - ذم الشعر علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات قرض - الترهيب من الدين علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال ما اشتري به يوسُفُ عِشْرونَ دِرْهَمًا وكان أَهْلُهُ حينَ أَرْسَلَ إليهم وهم بمصرَ ثلاثةً وتسعينَ إنسانًا رجالُهم أنبياءُ ونساؤُهم صِدِّيقاتٌ واللهِ ما خرجوا مع موسى حتى بلغوا ستَّمِائَةٍ ألْفٍ وسبعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/42
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

8 - عن حذيفةَ رضِي اللهُ تعالَى عنه، قال : نِعم الإخوةُ لكم بنو إسرائيلَ، كانت فيهم المُرَّةُ وفيكم الحُلوةُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة عن فرقد بن أبان
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/58
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ } قال مئةَ آيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الطاوسي مجهول لا يبالى به
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تفسير آيات - سورة المزمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : هذهِ أَرْخصُ آيةٍ في كتابِ اللهِ { قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا } على شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن ابن عباس بإسناد ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/508
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة فصلت توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الاستقامة
| أحاديث مشابهة

11 - سُئِلَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ، عنِ السَّبعِ المثاني، فَقالَ : الحمدُ للَّهِ، فقيلَ لَهُ : إنَّما هيَ ستُّ آياتٍ، فقالَ : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ آيةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسباط وإن أخرج له مسلم فقد تكلموا فيه.
الراوي : عبد خير | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما أنَّهُ قال : إنَّ الشيطانَ استَرَقَ من أهلِ القرآنِ أعظمَ آيةٍ في القرآنِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عليٍّ أنه عليه السلامُ قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيةِ، وأنتم تقرأون الوصيةَ قبلَ الدينِ، وإن أعيانَ بني الأمِّ يتوارثون دونَ بني العلَّاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث كذبوه
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/288
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات وصايا - اجتماع الوصية والدين وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ سأل عن آيةٍ من كتابِ اللهِ فقيل : كانت مع فلانٍ فقُتِل يومَ اليمامةِ، فقال : إنَّا للهِ. فأمر بالقرآنِ فجُمِع فكان أوَّل من جمعه في المصحفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب قرآن - تأليف القرآن قرآن - جمع القرآن أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ سأل عن آيةٍ من كتابِ اللهِ، فقيل : كانت مع فلانٍ فقُتِل يومَ اليمامةِ، فقال : إنَّا للهِ فأمر بالقرآنِ فجُمِع فكان أوَّلَ من جمعه في المصحفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/561
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال أهل الردة قرآن - تأليف القرآن قرآن - جمع القرآن أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ‌عن ‌عُبَيْدِ ‌بْنِ ‌آدَمَ، ‌قَالَ: سمعتُ عمرَ يقول لكعبٍ : أين ترى أن أصلي ؟ قال : إن أخذتَ عني صلَّيتَ خلفَ الصخرةِ، وكانَتِ القدسُ كلها بين يديْكَ. فقال عمرُ : ضاهيتَ اليهوديةَ، لا، ولكن أُصلِّي حيثُ صلَّى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد لم يذكر له راو إلا أبو سنان وأبو سنان ضعفه الإمام أحمد نفسه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ { التِّينُ } مسجدُ نوحٍ الَّذي بُنيَ على الجُودِيِّ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/252
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التين أنبياء - نوح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عليِّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إنكم تقرءون { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ }، وإن اللهَ عزَّ وجلَّ قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيةِ، وإن أعيانَ بني الأمِّ يتوارثون دونَ بني العِلَّاتِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج بخبره لطعن الحفاظ فيه
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/267
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات وصايا - اجتماع الوصية والدين وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن علِيٍّ قال : الهادي رجلٌ من بني هاشمٍ، قال بعضُ رواتِه : هو عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض الشيعة ، ولو كان ذلك ثابتا ما تخالفت رواته
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/227
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خطب عليُّ بنُ أبي طالبٍ في عامةٍ فقال : يا أيُّها الناسُ إن العلمَ ليقبضُ قبضًا سريعًا وإني أُوشكُ أن تفقِدوني فسلوني، فلن تسألوني عن آيةٍ من كتابِ اللهِ إلا نبَّأتكم بها وفيما أُنزِلَت، وإنكم لن تجدوا أحدًا من بعدي يُحدِّثُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/368
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - فضل العالم على الجاهل علم - قبض العلم وفشو الجهل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - أخذ كل علم من أهله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - عن ابنِ عمرَ أنه رأى في المنامِ أنه يتصدقُ بمالِه كلِّه فذكر ذلك لعمرَ فقال أيْ بُنيَّ تصدقْ وأمسكْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبيد الله العجلي غير ثقة
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/55
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة التصدق بكل المال وقف - التصدق ببعض ماله أو رقيقه أو دوابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عَلْقَمةَ: أنَّ امْرَأةَ ابنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- سَألَتْ عن حُلِيٍّ [لها]، قالَ: إذا بَلَغَ مِئتَينِ ففيه الزَّكاةُ، قالَتْ: إنَّ في حَجْري بَني أخٍ لي، أَفأَضَعُه فيهم؟ قالَ: "نَعمْ".
خلاصة حكم المحدث : [ مرسل، ورواه هشام الدستوائي، عن حماد عن إبراهيم، فذكره مرسل موقوف]
الراوي : علقمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3337
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة على الأقارب زكاة - الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - صدقة المرأة على زوجها وعلى بني أخيها الأيتام
| أحاديث مشابهة

23 - دخَلْتُ على الحسنِ فقلْتُ إنَّ ابنَ عبَّاسٍ مِن القرآنِ بمنزلةٍ قال كان عمرُ يقولُ ذاكم فتى الكُهولِ إنَّ له لسانًا سَؤولًا وقَلْبًا عَقولًا كان يقومُ على مِنبَرِنا هذا أحسَبُه قال عشيَّةَ عرفةَ فيقرأُ سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ يُفَسِّرُهما آيةً آيةً وكان يتَّجِهُ نَجْدًا غَرْبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ضعيف‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/280
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن جابرٍ قال : جاءني عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في منزلي في بني سلمةَ فقال : هل لك في هذا الوادي المباركِ يعني العقيقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/239
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها مناقب وفضائل - جبل العقيق مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - ‌عن ‌عُبَيْدِ ‌بْنِ ‌آدَمَ، ‌قَالَ: سمعت عمرَ بن الخطابِ يقول لكَعْبِ : أين تَرَى أن أُصلّي – يعني : في بيتِ المقدسِ - ؟ فقال : إن أخذتَ عنّي صليتَ خلفَ الصخرةِ، فكانت القدسُ كلها بينَ يديكَ. فقال عمرُ – رضي الله عنه - : ضاهيتَ اليهودَ، ولكن أصلّي حيثُ صلّى النبي صلى الله عليه وسلم، فتقدّمَ إلى القبلة، فصلّى، ثم جاءَ فبسَطَ رداءهُ وكنسَ الكنَاسةَ في ردائهِ، وكنسَ الناس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان، هو القسملي عيسى بن سنان، ضعفه الأكثرون
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/656
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ أنَّه قالَ: في الخَطَأِ أخْماسًا:عِشْرونَ حِقَّةً ، وعِشْرونَ جَذَعةً ، وعِشْرونَ بَناتِ لَبونٍ، وعِشْرونَ بَناتِ مَخاضٍ، وعِشْرونَ بَني مَخاضٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطعة؛ لأن أبا إسحاق لم يسمع من علقمة شيئا
الراوي : علقمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4868
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة

27 - كان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ إذا دخَل منزِلَه قرَأ في زَواياه آيةَ الكُرْسِيِّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عبد الله لم يسمع من ابن عوف‏‏
الراوي : عبدالله بن عبيد بن عمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/131
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن رجلٍ، قال : أتى عُمرُ مسجدَ قُباءَ فأمَر أبا لَيلَى، فقال له : اجتنِبِ العواهِنَ، واكتَنِسِ المسجدَ بسعفةٍ. قال : ولو كان هذا المسجدُ في أُفُقٍ منَ الآفاقِ أو مصرٍ منَ الأمصارِ، لكان يَنبَغي لنا أن نأتِيَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الوليد بن كثير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عباسٍ [ قال ] أنَّ العُزَّى كانَتْ بِبَطْنِ نَخْلَةَ وأنَّ اللَّاتَ كانتْ بالطائفِ وأنَّ مَنَاةَ كانَتْ بِقُدَيْدٍ قال علِيُّ بنُ الجعدِ بَطْنُ نخلَةَ هو بستانُ بني عامرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة وهو ضعيف
الراوي : [مقسم بن بجرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/118
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه، فجاءَه رجلٌ فسألَه عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ أبي أُميَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ حُذيفةَ قال: لَتَركَبُنَّ سُنَنَ بَني إسرائيلَ حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ، وحَذوَ الشِّراكِ بالشِّراكِ، حتى لو فَعَلَ رَجُلٌ مِن بَني إسرائيلَ كذا وكذا، فَعَلَه رَجُلٌ مِن هذه الأُمَّةِ. فقال له رَجُلٌ: قد كان في بَني إسرائيلَ قِردةٌ وخَنازيرُ. قال: وهذه الأُمَّةُ سَيكونُ فيها قِردةٌ وخَنازيرُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/916 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (20765) بلفظه، والحاكم (3218)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (4/ 179) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ عقيدة - من أمر بمخالفتهم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث

2 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من قرأَ سورةَ الأعرافِ أوِ النَّجمِ أوِ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } أو { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } أو بني إسرائيلَ فشاءَ أن يركعَ بآخرهنَّ ركعَ أجزأهُ سجودُ الرُّكوعِ وإنْ سَجدَ فليضِفْ إليها سورةً أخرى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه الطبراني (9/159) (8732) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - الركوع عند سجود التلاوة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ مسعودٍ وسُئِلَ عن أموالِ اليتامى فقالَ إذا بلغوا فأعلِموهم ما حلَّ فيها من زكاةٍ فإن شاؤوا زكُّوا وإن لم يشاؤوا لم يزكُّوا
خلاصة حكم المحدث : مجاهد لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/70 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 318) (9591) واللفظ له، وعبد الرزاق (6997)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1315) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - على من تجب الزكاة وصايا - أموال اليتامى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قالت عائِشةُ: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى لمَنعَهنَّ المَساجِدَ كَما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو [هذا الحديث] عن يحيى بن يحيى، وكان من الثقات إلا ولده، وهم ثقات
الراوي : عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل فتن - فتنة النساء مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات

5 - عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 484 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (484) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (504)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5/ 1560) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - [نحوُه عن جابرٍ قَولُه: "تَعَبَّدَ رَجُلٌ في صَومَعةٍ، فمَطَرَتِ السَّماءُ، وأعشَبَتِ الأرضُ، فرَأى حِمارَه يَرعى، فقال: يا رَبِّ، لَو كان لَكَ حِمارٌ رَعَيتُه مَعَ حِماري، فبَلَغَ ذلك نَبيًّا مِن أنبياءِ بَني إسرائيلَ، فأرادَ أن يَدعوَ عليه، فأوحى اللهُ إلَيه: إنَّما أُجازي العِبادَ على قَدرِ عُقولِهم"
خلاصة حكم المحدث : [فيه]أحمد بن بشير
الراوي : عطاء | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 479 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4318) بنحوه.
|أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنْ كادَ الجُعْلُ لَيَهْلَكُ في جُحْرِهِ بذنوبِ بني آدمَ ثمَّ قرأَ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 213) (9040) واللفظ له، والحاكم (3602)، وعلي بن معروف البزار في ((أحاديثه)) (236) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال حذيفةُ لا يكون في بني إسرائيل َشيءٌ إلا كان فيكم مثلُه فقال رجلٌ فينا قومُ لوطٍ قال نعم وما ترى بلغ ذلك لا أُمَّ لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/915 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38534) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أنبياء - لوط حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق عقيدة - من أمر بمخالفتهم علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ أنَّه لمَّا حضرَتْه الوفاةُ قال : يا بَنِيَّ إنِّي أنهاكم عن ثلاثٍ فاحتَفِظوا بها : لا تقبَلوا الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا من ثقةٍ، ولا تَدِينُوا ولو لبِسْتُم العباءَ، ولا تكتُبوا شِعرًا تشغَلوا به قلوبَكم عن القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ويحتمل في هذا على ضعفه
الراوي : [عمارة بن سعد التجيبي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (17/ 268) (737)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5417)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 647) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: شعر - ذم الشعر علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات قرض - الترهيب من الدين علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال كان الرجلُ من بني إسرائيلَ إذا أذْنَبَ أصبحَ على بابِهِ مكتوبٌ أذنَبْتَ كذا وكذا وكفارتُهُ كذا من العملِ فلعلَّهُ أنْ يتكاثَرَهُ أن يعملَهُ قال ابنُ مسعودٍ ما أُحِبُّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أعطانا ذلِكَ مكان هذِه الآيةِ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ابن سيرين ما أظنه سمع من ابن مسعود والله أعلم
الراوي : [ابن سيرين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/14 التخريج : أخرجه الطبراني (9/174) (8794)،والشجري في ((ترتيب أماليه)) (901)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة علم - أخبار بني إسرائيل
|أصول الحديث

11 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال ما اشتري به يوسُفُ عِشْرونَ دِرْهَمًا وكان أَهْلُهُ حينَ أَرْسَلَ إليهم وهم بمصرَ ثلاثةً وتسعينَ إنسانًا رجالُهم أنبياءُ ونساؤُهم صِدِّيقاتٌ واللهِ ما خرجوا مع موسى حتى بلغوا ستَّمِائَةٍ ألْفٍ وسبعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/42
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

12 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لو قيلَ لأحدِكم لو غدَوْتَ إلى القريةِ كان لكَ أربعُ قلائصَ كان يقولُ قدْ أبى اللهُ لي أنْ أغدُوَ ولو أنَّ أحدَكم غدَا فتعلَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ كانتْ خيرًا له من أربعٍ وأربعٍ وأربعٍ حتى عدَّ شيئًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا إسحاق لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/170 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 135) (8662)، وعبد الرزاق (5992) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
|أصول الحديث

13 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ وعَبيدةَ السَّلْمانيِّ، قالا: كان رجُلٌ مِن بني إسرائيلَ عَقيمًا، لا يُولَدُ له، وكان ابنُ أخيه وارِثَه، فقتَله، ثُمَّ انطلَق به إلى حيِّ قومٍ آخَرينَ، فألقاه فيهم، ثُمَّ أصبَح يدَّعيه عليهم، قال: فثار الحَيَّانِ حتَّى هَمُّوا يقتتِلونَ، قال: فقال ذو العَقلِ منهم وخِيارُهم: على ماذا تقتُلونَ أنفُسَكم؟ هذا نبيُّ اللهِ فيكم موسى، إيتوه فاسألوه، قال: فانطلَقوا إلى نبيِّ اللهِ موسى، فأوحى اللهُ إليه أنَّ اللهَ يأمرُهم أن يذبَحوا بقرةً، قال: فلو اعترَضوا هذا البقرَ لأجزَأَ عنهم...! الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ حسَّانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ حُجْرٍ، عن عَمرِو بنِ الأزهَرِ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، وعَبيدةَ السَّلمانيِّ، وذِكرُ أبي هُرَيرةَ فيه وهَمٌ مِن عَمرِو بنِ الأزهَرِ، وإنَّما رواه هشامُ بنُ حسَّانَ وأيُّوبُ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن عَبِيدةَ السَّلمانيِّ، قال: كان، ليس فيه أبو هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة البقرة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه [بمعناه] قال: إلياسُ هو إدريسُ ويعقوبُ هو إسرائيلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/318 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - إدريس إيمان - الأنبياء والرسل

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ فَضالَةَ الَّليْثِيِّ أنه قال وُلِدتُ في الجاهليةِ فعُقَّ عني بفَرسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب مشايخ مجاهيل
الراوي : - | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 5/135
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب

16 - عن حذيفةَ رضِي اللهُ تعالَى عنه، قال : نِعم الإخوةُ لكم بنو إسرائيلَ، كانت فيهم المُرَّةُ وفيكم الحُلوةُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة عن فرقد بن أبان
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه الحاكم (3218)، والمروزي في ((السنة)) (65) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديثُ يَرفَأَ مَولى عُمرَ، عن عُمرَ قال: إذا رأَيتَني حلفْتُ على يَمينٍ فأطعِمْ عنِّي عَشرةَ مَساكينَ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو الأحوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن يَرفَأَ، عن عُمرَ. ورواه يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن يَسارِ بنِ نُمَيرٍ، عن يَرفَأَ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : يرفأ مولى عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 237
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر

18 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ } قال مئةَ آيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الطاوسي مجهول لا يبالى به
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/322 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخليلي في ((الإرشاد)) (1/ 322).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تفسير آيات - سورة المزمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180]، فكانَتِ الوَصِيَّةُ كذلك، حتَّى نَسَخَتْها آيةُ الميراثِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 275
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة

20 - حَديثٌ رَواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: إنَّ أوَّلَ آيةٍ أُنزِلَتْ في الجِهادِ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدْيرٌ}؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ ما يَرْويه يونُسُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ فقط.
الراوي : عروة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1720
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما قال : استرَق الشَّيطانُ من النَّاسِ أعظمَ آية في القرآنِ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/48 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1600)، و الذهبي في ((المهذب)) (2170) .
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - ابتداء السور بالبسملة
|أصول الحديث

22 - عن عائدِ بنِ عمرو أنَّ امرأتَهُ نَفَسَتْ وأنَّها رأتْ الطُّهْرَ بعدَ عشرينَ ليلةً فتطهَّرَتْ ثم أتتْ فِراشَهُ فقال ما شأْنُكِ قالت قد طَهُرْتُ قال فضربها برِجْلِهِ وقال إليكِ عنِّي فلستِ بالذي تُغْرِيني عن دِينِي حتى تَمضي أربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/490 التخريج : أخرجه الدارمي (996)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (829)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1028) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة نفاس - مدة النفاس
|أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : هذهِ أَرْخصُ آيةٍ في كتابِ اللهِ { قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا } على شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن ابن عباس بإسناد ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/508
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة فصلت توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الاستقامة
| أحاديث مشابهة

24 - عن عامِرِ بنِ شَهْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ: "كُنْتُ عنْدَ النَّجاشيِّ ، فقَرَأَ ابنٌ له آيةً مِن الإنْجيلِ، فضَحِكْتُ، فقالَ: أَتَضحَكُ مِن كَلامِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد، ولا يحتج به
الراوي : الشعبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/288
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكتب السماوية إيمان - كلام الله مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه

25 - سُئِلَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ، عنِ السَّبعِ المثاني، فَقالَ : الحمدُ للَّهِ، فقيلَ لَهُ : إنَّما هيَ ستُّ آياتٍ، فقالَ : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ آيةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسباط وإن أخرج له مسلم فقد تكلموا فيه.
الراوي : عبد خير | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

26 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ التحريمُ ولو بقطرةٍ في الرَّضاعِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/12
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما أنَّهُ قال : إنَّ الشيطانَ استَرَقَ من أهلِ القرآنِ أعظمَ آيةٍ في القرآنِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1600)، و الذهبي في ((المهذب)) (2170) .
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: "كان الرَّجُلُ يُحالفُ الرَّجُلَ ليسَ بَينَهما نَسَبٌ، فيَرِثُ أحَدُهما الآخَرَ، فنَسَخَ ذلك آيةُ الأنفالِ، فقال: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ}
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 2/326
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة

29 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ: مَن بنى في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فلَهُ نقضُهُ وإن بنى بإذنِهم فلَهُ قيمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ولا يصح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/311
التصنيف الموضوعي: بيوع - الغصب بيوع - من بنى أو غرس في أرض غيره مزارعة - من بنى أو غرس في أرض غيره غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها

30 - عَن عَديِّ بنِ حاتِمٍ قال: اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن أبي إسحاق الهمداني ربما يهم في روايته
الراوي : [عدي بن حاتم] | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 405 التخريج : أخرجه البخاري (1417)، والنسائي (2552) واللفظ لهما، ومسلم (1016) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث