logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا عليُّ قدِّمِ الضعيفَ على القويِّ – يعني في الحكمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، لا، بل معضلا
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز الليثي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّهُ لمَّا استعملَ عليًّا على اليمَنِ قالَ لَهُ : قَدِّمِ الوضيعَ قبلَ الشَّريفِ، وقَدِّمِ الضَّعيفَ قبلَ القويِّ.
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4133
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - نصائح الإمام لعماله كيف يسيرون في أهل الإسلام والكفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّهُ لمَّا استعملَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ على اليمنِ قالَ لَهُ : قدِّمِ الوضيعَ قبلَ الشَّريفِ، وقدِّمِ الضَّعيفَ قبلَ القويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/134
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم لمَّا استعملَ عليًّا على اليمنِ قال له : قدِّمِ الوَضيعَ قبلَ الشَّريفِ وقدِّمِ الضَّعيفَ قبلَ القويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة

5 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما استعمل عليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليمن ِقال له قدِّمِ الوضيعَ قبل الشريفِ وقدِّمِ الضعيفَ قبل القويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 10/301
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لمَّا اسْتَعمَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ على اليَمَنِ، قالَ علِيٌّ: دَعاني وقالَ: "قَدِّمِ الوَضيعَ قَبْلَ الشَّريفِ، وقَدِّمِ الضَّعيفَ قَبْلَ القَويِّ، وقَدِّمِ الرِّجالَ قَبْلَ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبد العزيز العمري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 344
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

7 - لمَّا استعمل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليمنِ, قال عليٌّ : دعا بي, وقال لي : قدِّمِ الوضيعَ على الشَّريفِ,والضَّعيفَ على القويِّ, والرِّجالَ قبل النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه جماعة لا يعرفون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/69
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - وزادَ بعدَ قولِهِ يحبُّ الوِترَ هُو اللَّهُ الذي لا إله إلا هو الرَّحمن الرّحيمُ الملِكُ القدّوسُ السلامُ المؤمنُ المهيمنُ العزيزُ الجبَّارُ المتكبِّرُ الخالقُ البارىءُ المصوِّرُ الغفَّارُ القهَّارُ الوهَّابُ الرَّزاق الفتّاحُ العليمُ القابضُ الباسطُ الحافِظُ الرافِعُ المعزُّ المذلُّ السميعُ البصيرُ الحَكَمُ العدلُ اللطيفُ الخبيرُ الحليم العظيمُ الغفورُ الشكورُ العليُّ الكبيرُ الحفيظُ المقيتُ الحسيبُ الجليلُ الكريمُ الرَّقيبُ المجيبُ الواسعُ الحكيمُ الودودُ المجيدُ الباعثُ الشّهيدُ الحقُّ الوكيلُ القويُّ المتينُ الوليُّ الحميدُ المُحصي المبدىءُ المعيدُ المحيي المميتُ الحيُّ القيُّومُ الواجدُ الماجدُ الواحدُ الصَّمدُ القادرُ المقتدرُ المقدِّمُ المؤخِّرُ الأوَّلُ الآخرُ الظاهرُ الباطِنُ الوالي المتعالي البرُّ التَّوابُ المنتقمُ العفوُّ الرؤوفُ مالكُ الملكِ ذو الجلال ِ والإكرام ِ المقسطُ الجامعُ الغنيُّ المُغني المانعُ الضارُّ النافعُ النورُ الهادي البديعُ الباقي الوارثُ الرشيدُ الصبورُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير هذا عن أبي هريرة مرفوعاً وذكر فيه الأسماء وليس له إسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/219
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ المؤمنَ لَيُطْبَعَ على خِلالٍ شتَّى : على الجودِ والبخلِ وحُسْنِ الخُلُقِ، ولا يُطْبَعُ المؤمنُ على الكَذِبِ، ولا يكونُ المؤمنُ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد أبو مسكين الرقي ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من وليَ من أمرِ أمتي شيئًا فحسُنتْ سريرَتُه رُزِقَ الهيبةَ وإذا بسط يدَه بالمعروفِ رُزِقَ المحبةَ وإذا عدل زِيِدَ في عمرِه وإذا أنصفَ الضعيفَ من القويِّ كان معيِ في الجنةِ وأشار بأصبَعَيْهِ السبابةَ والوسطى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترغيب في الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام رقائق وزهد - عمل السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - فُضِّلَ المؤمنُ العالِمُ على المؤمنِ العابدِ بسبعين دَرجةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/22
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - فضلُ المؤمنِ العالمِ على المؤمِنِ العابدِ سَبعونَ درجَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 396
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ التِّرمِذيِّ [يعني حديث: إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا, مائةً غيرَ واحدةٍ, مَن أحصاها دخلَ الجنَّةَ هوَ اللَّهُ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ الملِكُ القدُّوسُ السَّلامُ المؤمنُ المُهَيْمنُ العزيزُ الجبَّارُ المتَكَبِّرُ الخالقُ البارئُ المصوِّرُ الغفَّارُ, القَهَّارُ الوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الفتَّاحُ العليمُ القابضُ الباسِطُ الخافضُ الرَّافعُ المعزُّ المذلُّ السَّميعُ البصيرُ الحَكَمُ العدلُ اللَّطيفُ الخبيرُ الحليمُ العظيمُ الغفورُ الشَّكورُ العليُّ الكبيرُ الحفيظُ المقيتُ الحسيبُ الجليلُ الكريمُ الرَّقيبُ المجيبُ الواسعُ الحَكيمُ الودودُ المجيدُ الباعثُ الشَّهيدُ الحقُّ الوَكيلُ القويُّ المتينُ الوليُّ الحميدُ المُحصي المبدئ المعيدُ المُحيي المميتُ الحيُّ القيُّومُ الواجدُ الماجدُ الواحدُ الصَّمدُ القادرُ المقتدرُ المقدَّمُ المؤخِّرُ الأوَّلُ الآخرُ الظَّاهرُ الباطنُ الوالي المتَعالي البَرُّ التَّوَّابُ المنتقمُ العفوُّ الرَّؤوفُ مالِكُ الملكِ, ذو الجَلالِ والإِكْرامِ المقسِطُ الجامعُ الغَنيُّ المُغني المانعُ الضَّارُّ النَّافعُ النُّورُ الهادي البديعُ الباقي الوارِثُ الرَّشيدُ الصَّبورُ]
خلاصة حكم المحدث : [حفاظ أهل الحديث يقولون هذه الزيادة مما جمعه الوليد بن مُسلِم عن شيوخه من أهل الحديث]
توضيح حكم المحدث : تعيين الأسماء لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/380
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا، مائةً إلا واحدًا، إنَّهُ وترٌ يحبُّ الوترَ ، مَنْ أحصاها دخلَ الجنةَ، هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الرحمنُ الرحيمُ، الملكُ، القدوسُ، السلامُ، المؤمنُ، المهيمنُ، العزيزُ، الجبارُ ، المتكبرُ، الخالقُ ، البارئُ ، المصورُ ، الغفارُ ، القهارُ، الوهابُ، الرزاقُ، الفتاحُ ، العليمُ، القابضُ ، الباسطُ ، الخافضُ، الرافعُ ، المعزُّ، المذلُّ، السميعُ ، البصيرُ، الحكيمُ، العدلُ ، اللطيفُ، الخبيرُ، الحليمُ ، العظيمُ، الغفورُ ، الشكورُ، العليُّ، الكبيرُ، الحفيظُ، المقيتُ، الحسيبُ، الجليلُ، الكريمُ، الرقيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ، الودودُ ، المجيدُ، المجيبُ، الباعثُ ، الشهيدُ، الحقُّ، الوكيلُ، القويُّ، المتينُ، الوليُّ ، الحميدُ، المحصي ، المبدئُ، المعيدُ المحيي، المميتُ، الحيُّ، القيومُ، الواجدُ، الماجدُ، الواحدُ، الأحدُ ، الصمدُ ، القادرُ، المقتدرُ، المقدمُ، المؤخرُ ، الأولُ، الآخرُ، الظاهرُ ، الباطنُ ، المتعالُ ، البرُّ، التوابُ، المنتقمُ ، العفُّ، الرءوفُ، مالكُ الملكِ، ذو الجلالِ والإكرامِ، المقسطُ المانعُ ، المغنيُّ، الجامعُ ، الضارُّ، النافعُ، النورُ، الهادي ، البديعُ، الباقي ، الوارثُ، الرشيدُ، الصبورُ
خلاصة حكم المحدث : قال الترمذي ذكر الأسماء ليس له إسناد صحيح ويراجع الكلام على ضعف سرد الأسماء فتح الباري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قيل يا رسولَ اللهِ أيكون المؤمنُ جبانًا قال : نعم قيل له : أيكونُ المؤمنُ بخيلًا ؟ قال : نعم " قيل له : أيكونُ المؤمنُ كذَّابًا ؟ قال : لا
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1752
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الحِكمَةُ ضالَّةُ المؤمنِ حيثُما وجدَ المؤمنُ ضالَّتَه فليجمَعها إليهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا صافح المؤمنُ المؤمنَ نزلت عليهما مائةُ رحمةٍ، تسعةٌ وتسعونَ لأَبَشِّهِمَا وأحسنها خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/58
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا صافحَ المؤمنُ المؤمنَ نزلت عليهما مائةُ رحمةٍ تسعةٌ وتسعينَ لأبشِّهما وأحسنِهما خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني كان غير ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 53/326
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا صافح المؤمنُ المؤمنَ نزلت عليهما مائةُ رحمةٍ، تسعةٌ وتسعين لأبشِّهما وأحسنِهما لقاءً
خلاصة حكم المحدث : مداره على الأشناني وهو المتهم به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/271
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا صافحَ المؤمنُ المؤمنَ نزلت عليهما مائةُ رحمةٍ، تِسعةٌ وتسعونَ لأبشِّهِما وأحسنِهما لقاءً.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - فضلُ المؤمنِ العالمِ على المؤمنِ العابدِ سبعينَ درجةً بينَ كلِّ دَرَجتينِ خَطْوَ الفَرَسِ السريعِ المُضَمرِ مِائةَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر كان من خيار عباد الله ممن يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/516
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - فُضِّلَ المؤمنُ العَالِمُ على المُؤْمِنِ العَابِدِ سبعونَ درجةً بين كلِّ دَرَجَتَيْنِ حفرُ الفَرَسِ السَّرِيعِ المُضْمَرِ مِئةَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - "مَثَلُ المُؤمِنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفَرَسِ، على آخِيَّتِه يَجولُ، ثُم يَرجِعُ إلى آخِيَّتِه، وإنَّ المُؤمِنَ يَسْهو، ثُم يَرجِعُ إلى الإيمانِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11335
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - مثل المؤمن إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - المؤمنُ مُكَفَّرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن عبد العزيز منكر الحديث
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

25 - مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ؛ كمثلِ الفرسِ في آخيَّتِهِ؛ يجول ثم يرجع إلى آخيَّتهِ؛ فإنَّ المؤمنَ يسهو، ثم يرجعُ إلى الإيمانِ، فأطعموا طعامَكم الأتقياءَ، وأْولوا معروفَكمُ المؤمنِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول وآخر لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4179
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الصلاةُ نورُ المؤمِنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الخياط متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1551
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الصَّلاةُ نُورُ المُؤْمِنِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين فيهما نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/21
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - تَحْفةُ المَؤمِنِ المَوتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الافريقي عبد الرحمن بن زياد، وهو ضعيف،
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1454
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الشِّتاءُ رَبيعُ المُؤمِنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11716
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - وَأْيُ المؤمنِ حقٌّ واجبٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن سعد ضعيف وهو مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/29
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الوفاء بالوعد آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - المُؤمِنُ القوِيُّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن المُؤمِنِ الضَّعيفِ، وكُلٌّ على خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، ثُمَّ قال]: رواه عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، فضبَط إسنادَه وجوَّده، رواه عن رَبيعةَ بنِ عُثمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ يحيى بنِ حبَّانَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2021
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين

2 - مثلُ المؤمنِ القويِّ كمثلِ النخلةِ ومثلُ المؤمنِ الضعيفِ كمثلِ خامةِ الزرعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 586 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (332)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1358)، والديلمي في ((الفردوس)) (6409)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
|أصول الحديث

3 - حديثُ أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَثلُ المُؤمِنِ القوِيِّ مَثلُ النَّخلةِ، ومَثلُ المُؤمِنِ الضَّعيفِ كخامةِ الزَّرعِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ زيدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُلَيمانُ بنُ أيُّوبَ صاحِبُ البَصريِّ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن عليِّ بنِ سُوَيدِ بنِ منجوفٍ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووقَفه سُلَيمانُ بنُ حربٍ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، والصَّوابُ موقوفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1643
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن

4 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ، وَكُلٌّ علَى خيرٍ واحرصْ علَى ما ينفعُكَ ولا تعجزْ، فإن فاتَكَ شيءٌ فقُلْ : كَذا قُدِّرَ وَكَذا كانَ، وإيَّاكَ ولَو فإنَّها مفتاحُ عملِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عيينة عن ابن عجلان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/314 التخريج : أخرجه مسلم (2664)، وابن ماجه (4168)، وأحمد (8777)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10457)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/296) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث

5 - المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ منَ المؤمنِ الضعيفِ وفي كلٍّ خيرٌ احرِصْ على ما يَنفَعُكَ ولا تَعجِزْ فإن فاتَك شيءٌ فقُلْ قدَّر اللهُ وما شاء فعَل وإيَّاك واللَّو فإنها تَفتَحُ عملَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : دخله تدليس من ابن عجلان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/236 التخريج : أخرجه مسلم (2664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توحيد - ما جاء في اللو رقائق وزهد - أي المؤمنين خير قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث

6 - المحتاجُ رسولٌ من اللهِ إلى الغنيِّ القويِّ فإذا خرج الرسولُ بحاجتِه غُفر للغنيِّ القويِّ ذنبُه
خلاصة حكم المحدث : عزوه للبخاري عن حفصة بل وغيرها كذب
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

7 - يا عليُّ قدِّمِ الضعيفَ على القويِّ – يعني في الحكمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، لا، بل معضلا
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز الليثي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/222 التخريج : لم نقف عليه مسندا، وذكره الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (‌‌3503) معلقا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا رَكِبَ أحَدُكم الدَّابَّةَ فليَحمِلْها على ملاذِّها؛ فإنَّ اللهَ تعالى يحمِلُ على القَويِّ والضَّعيفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 652 التخريج : -

9 - أنَّهُ لمَّا استعملَ عليًّا على اليمَنِ قالَ لَهُ : قَدِّمِ الوضيعَ قبلَ الشَّريفِ، وقَدِّمِ الضَّعيفَ قبلَ القويِّ.
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4133 التخريج : أخرجه البيهقي بعد حديث (20956) واللفظ له، وأخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (392) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - نصائح الإمام لعماله كيف يسيرون في أهل الإسلام والكفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّهُ لمَّا استعملَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ على اليمنِ قالَ لَهُ : قدِّمِ الوضيعَ قبلَ الشَّريفِ، وقدِّمِ الضَّعيفَ قبلَ القويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/134 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (392)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه لمَّا استَعمَلَ عَليًّا على اليَمَنِ قال له: قدِّمِ الوضيعَ قَبلَ الشَّريفِ، وقدِّمِ الضَّعيفَ قَبلَ القَويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله بن عبد العزيز العمري | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19799 التخريج : -

12 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم لمَّا استعملَ عليًّا على اليمنِ قال له : قدِّمِ الوَضيعَ قبلَ الشَّريفِ وقدِّمِ الضَّعيفَ قبلَ القويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة

13 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما استعمل عليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليمن ِقال له قدِّمِ الوضيعَ قبل الشريفِ وقدِّمِ الضعيفَ قبل القويِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 10/301 التخريج : أخرجه البيهقي بعد حديث (20956) واللفظ له، وأخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (392) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لمَّا اسْتَعمَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ على اليَمَنِ، قالَ علِيٌّ: دَعاني وقالَ: "قَدِّمِ الوَضيعَ قَبْلَ الشَّريفِ، وقَدِّمِ الضَّعيفَ قَبْلَ القَويِّ، وقَدِّمِ الرِّجالَ قَبْلَ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبد العزيز العمري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 344
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

15 - لمَّا استعمل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليمنِ, قال عليٌّ : دعا بي, وقال لي : قدِّمِ الوضيعَ على الشَّريفِ,والضَّعيفَ على القويِّ, والرِّجالَ قبل النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه جماعة لا يعرفون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/69 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (392)، والبيهقي بعد حديث (20956) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - المُؤمِنُ مِرْآةُ المُؤمِنِ، والمُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ؛ يَكُفُّ عليه ضَيعتَه، ويَحوطُه مِن وَرائِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد، أبو مُحمَّد المدني، مولى الأسلميين. قالَ ابن معين: ليس بذاك القوي، وقالَ مرة: ثقة، وقالَ مرة: صدوق، فيه لين، وقالَ مرة: ليس بشيء. وقالَ أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، يكتب حديثه، وقالَ النسائي: ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 344
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حق المسلم على المسلم

17 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ والمؤمنُ أخو المؤمنِ يكفُّ عليه ضيعتَه ويحوطُه من ورائِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كثير بن يزيد مختلف في عدالته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه أبو داود (4918) واللفظ له، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| الصحيح البديل |أصول الحديث

18 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ والمؤمنُ أخو المؤمنِ يكفُّ عنه ضيعتَه ويحوطُه من ورائِه
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن زيد قال ابن معين ليس بذاك القوي وقال مرة ثقة وقال مرة صدوق فيه لين وقال مرة ليس بشيء وقال أبو حاتم الرازي ليس بالقوي يكتب حديثه وقال النسائي ضعيف
الراوي : - | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/306
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حق المسلم على المسلم

19 - المؤمنُ من المؤمنِ بمنزلةِ الرأسِ من الجسدِ كذلك المؤمنُ يُؤلمُه ما يصيبُ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم لكن زهير بن محمد قال الحافظ في التقريب رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها وهذا الحديث منها فإن الوليد بن مسلم شامي ثم هو مدلس تدليس التسوية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/129 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (2143).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - وزادَ بعدَ قولِهِ يحبُّ الوِترَ هُو اللَّهُ الذي لا إله إلا هو الرَّحمن الرّحيمُ الملِكُ القدّوسُ السلامُ المؤمنُ المهيمنُ العزيزُ الجبَّارُ المتكبِّرُ الخالقُ البارىءُ المصوِّرُ الغفَّارُ القهَّارُ الوهَّابُ الرَّزاق الفتّاحُ العليمُ القابضُ الباسطُ الحافِظُ الرافِعُ المعزُّ المذلُّ السميعُ البصيرُ الحَكَمُ العدلُ اللطيفُ الخبيرُ الحليم العظيمُ الغفورُ الشكورُ العليُّ الكبيرُ الحفيظُ المقيتُ الحسيبُ الجليلُ الكريمُ الرَّقيبُ المجيبُ الواسعُ الحكيمُ الودودُ المجيدُ الباعثُ الشّهيدُ الحقُّ الوكيلُ القويُّ المتينُ الوليُّ الحميدُ المُحصي المبدىءُ المعيدُ المحيي المميتُ الحيُّ القيُّومُ الواجدُ الماجدُ الواحدُ الصَّمدُ القادرُ المقتدرُ المقدِّمُ المؤخِّرُ الأوَّلُ الآخرُ الظاهرُ الباطِنُ الوالي المتعالي البرُّ التَّوابُ المنتقمُ العفوُّ الرؤوفُ مالكُ الملكِ ذو الجلال ِ والإكرام ِ المقسطُ الجامعُ الغنيُّ المُغني المانعُ الضارُّ النافعُ النورُ الهادي البديعُ الباقي الوارثُ الرشيدُ الصبورُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير هذا عن أبي هريرة مرفوعاً وذكر فيه الأسماء وليس له إسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : أخرجه الترمذي (3507)، وابن حبان (808)، والحاكم (41)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - المؤمنُ مرآةُ المؤمِنِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن محمد من ولد ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال ابن القطان‏‏ الغالب على حديثه الوهم وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/267 التخريج : أخرجه البزار (6193)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2114)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/230)
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه
|أصول الحديث

22 - لما استعمل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليمنِ قال عليٌّ : دعاني فأوصاني وقال لي : قدِّمِ الوضيعَ قبل الشريفِ، وقدِّمِ الضعيفَ قبلَ القويِّ، وقدِّمِ الرجالَ قبل النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز العمري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 441 التخريج : أخرجه البيهقي بعد حديث (20956) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
|أصول الحديث

23 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي بكرٍ : متى توتر ؟ قال : أوترُ ثم أنامُ، قال : بالحزمِ أخذتَ، وسأل عمرَ متى توترُ ؟ قال : أنامُ ثم أقومُ من الليلِ فأوترُ، قال : فعلُ القويِّ أخذتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/319 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1085)، وابن حبان (2446) واللفظ له، والحاكم (1121)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي بكرٍ: ( متى توتِرُ ؟ ) قال: ( أوتِرُ ثمَّ أنامُ قال: ( بالحزمِ أخَذْتَ ) وسأَل عمرَ: ( متى توتِرُ ؟ ) قال: أنامُ ثمَّ أقومُ مِن اللَّيلِ فأوتِرُ قال: ( فِعْلَ القويِّ أخَذْتَ )
خلاصة حكم المحدث : متنه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2446 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1085)، والحاكم (1121)، والبيهقي (5036)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

25 - إنَّ المؤمنَ لَيُطْبَعَ على خِلالٍ شتَّى : على الجودِ والبخلِ وحُسْنِ الخُلُقِ، ولا يُطْبَعُ المؤمنُ على الكَذِبِ، ولا يكونُ المؤمنُ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد أبو مسكين الرقي ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/104 التخريج : أخرجه أحمد (22170)، وابن أبي شيبة (‌25608) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ المؤمنَ لَيُطْبَعُ على خِلالٍ شتَّى علَى الجُودِ والبخلِ وحسنِ الخلُقِ ولا يُطبَعُ المؤمنُ على الكذِبِ ولا يكونُ المؤمِنُ كَذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة هو أبو مسكين الرقي ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/616 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 104) واللفظ له، وأحمد (22170)، وابن أبي شيبة (‌25608) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

27 - من وليَ من أمرِ أمتي شيئًا فحسُنتْ سريرَتُه رُزِقَ الهيبةَ وإذا بسط يدَه بالمعروفِ رُزِقَ المحبةَ وإذا عدل زِيِدَ في عمرِه وإذا أنصفَ الضعيفَ من القويِّ كان معيِ في الجنةِ وأشار بأصبَعَيْهِ السبابةَ والوسطى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترغيب في الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام رقائق وزهد - عمل السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عِدةُ المُؤمِنِ دَينٌ، وعِدةُ المُؤمِنِ كالأخذِ باليَدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه دارم بن قبيصة قال الذّهبي: لا يعرف
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 308 التخريج : -

29 - عِدَةُ المؤمِنِ دَيْنٌ، وعِدَةُ المؤمِنِ كالآخِذِ باليَدِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه دارم بن قبيصة قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : علي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/218
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد

30 - فُضِّلَ المؤمنُ العالِمُ على المؤمنِ العابدِ بسبعين دَرجةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/22 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي كما في ((المقصد العلي)) للهيثمي (104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6371) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث