logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

3 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : فيه بكار بن عبد العزيز وليس بقوي
الراوي : أبو بكرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

6 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عاتبَه في مَنامِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن راشد قال الذهبي عن الدارقطني متروك وعن ضرار بن عمرو متروك وعلي الرقاشي متروك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 384 التخريج : -

2 - إذا أضَلَّ أحَدُكم شيئًا أو أراد عَونًا وهو بأرضٍ ليس بها أنيسٌ، فليَقُلْ: يا عبادَ اللهِ أعينوني، ثلاثًا؛ فإنَّ للهِ عِبادًا لا يراهم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : -

3 - إنَّ أحَبَّ ما يَقولُ العَبدُ إذا استَيقَظَ مِن نَومِه: سُبحانَ الذي يُحيي الموتى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الوقاصي قال ابنُ معين لا يكتب حديثه كان يكذب، وقال الذهبي: تركوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 411 التخريج : -

4 - شُربُ اللَّبَنِ مَحضُ الإيمانِ، مَن شَرِبَه في مَنامِه فهو على الإسلامِ والفِطرةِ، ومَن تَناولَ اللَّبَنَ بيَدِه فهو يَعمَلُ بشَرائِعِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد والمسمى به ثلاثة كل منهم قدري رمي بالكذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 160 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (847) واللفظ له.
|أصول الحديث

5 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3509) واللفظ له وزيادة ، ومالك (3459/ 734) والنسائي في ((الكبرى)) (7570) باختلاف يسير وزيادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان لا يَنامُ إلَّا والسَّواكُ عِندَ رَأسِه، فإذا استيقظ بدأ بالسِّواكِ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما قال
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 190 التخريج : -

7 - إذا أكَل أحَدُكم طعامًا فليَغسِلْ يَدَه من وَضرِ اللَّحمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 480 التخريج : -

8 - إذا انقَطَع شِسعُ نَعلِ أحَدِكم فليسترجِعْ؛ فإنَّها من المصائِبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب متروك
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/308 التخريج : -

9 - إذا أُعطِيَ أحَدُكم الرَّيحانَ فلا يَرُدُّه؛ فإنَّه خرَج مِنَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عثمان أدرك زمن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم  ولم يسمع منه
الراوي : أبو عثمان النهدي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 461 التخريج : -

10 - إذا طَلَب أحَدُكم من أخيه حاجةً فلا يبدَأْه بالمِدحةِ؛ فيَقطَعَ ظَهرَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عيسى،  ضعفه ابن حبان والدارقطني، وقال الحاكم: متروك، ويونس بن أبي إسحاق ضعفه أحمد ويحيى.
الراوي : عبدالله ‏بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 742 التخريج : -

11 - إذا أصاب أحَدَكم مُصيبةٌ فليَذكُرْ مُصيبَتَه بي؛ فإنَّها من أعظَمِ المصائِبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بردة عمرو بن يزيد ضعيف لكن له شواهد.
الراوي : سابط الجمحي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 452 التخريج : -

12 - إذا أصاب أحَدَكم مُصيبةٌ فليَذكُرْ مُصيبَتَه بي؛ فإنَّها من أعظَمِ المصائِبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه فطر بن خليفة قال السعدي: زائغ، وشرحبيل بن سعد متهم.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 452 التخريج : -

13 - إذا أراد أحَدُكم من امرأتِه حاجَتَه فليَأْتِها وإن كانت على تَنُّورٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن [جابر] اليمامي.
الراوي : طلق بن علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 413 التخريج : -

14 - إذا عاد أحَدُكم مريضًا فلا يأكُلْ عِندَه شَيئًا؛ فإنَّه حظُّه من عيادتِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن وردان ضعفه ابن معين.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 753 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (335) واللفظ له.
|أصول الحديث

15 - إذا صلَّى أحَدُكم فليُصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ، صلاةَ مَن لا يظُنُّ أنَّه يرجِعُ إليها  أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكن له شواهد.
الراوي : أم سلمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 716 التخريج : -

16 - إذا زار أحَدُكم أخاه فألقى له شيئًا يقيه من التُّرابِ، وقاه اللهُ عذابَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز متروك.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 656 التخريج : -

17 - إذا تمنَّى أحَدُكم فليَنظُرْ ما يتمَنَّى؛ فإنَّه لا يدري ما يُكتَبُ له من أمنيَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 531 التخريج : -

18 - إذا رَدَدْتَ على السَّائِلِ ثلاثًا فلم يذهَبْ فلا بأسَ أن تَزبُرَه.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوليد وهو يروي المناكير التي لا يشك أنها موضوعة.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 651 التخريج : -

19 - أنَّه كان إذا اكتَحَل جَعَل في اليمنى ثلاثًا، وفي اليُسرى مرَّتين، فجَعَلهما وِتْرَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : ابن العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 108 التخريج : -

20 - إذا قام أحَدُكم إلى الصَّلاةِ فليُسَكِّنْ أطرافَه ولا يتمَيَّلْ كما تتمَيَّلُ اليهودُ؛ فإنَّ تسكينَ الأطرافِ في الصَّلاةِ من تمامِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن خالد قال في الميزان: يروي الأباطيل ومعاوية هو إما الصدفي أو الطرابلسي وكلاهما ضعيف.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 783 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/304)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 479)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/290) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
|أصول الحديث

21 - إذا ذَبَح أحَدُكم فليُجهِزْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، وقرة المغافري قال أحمد: منكر الحديث جدا، وبه يعرف ما في رمز المؤلف لحسنه.
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 614 التخريج : -

22 - ما على أحَدِكُم إذا أرادَ أن يَتَصَدَّقَ للهِ صَدَقةً تَطَوُّعًا أن يَجعَلَها عن والِدَيه إذا كانا مُسلِمَينِ، فيَكونُ لوالِدَيه أجرُها، وله مِثلُ أُجورِهما بَعدَ أن لا يَنتَقِصَ مِن أُجورِهما شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبد الله  بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 456 التخريج : -

23 - إذا سأل أحَدُكم الرِّزقَ فليَسأَلِ الحلالَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 661 التخريج : -

24 - إذا اشتهى مريضُ أحَدِكم شيئًا فليُطعِمْه.
خلاصة حكم المحدث : فيه صفوان بن هبيرة ضعفه الذهبي
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 449 التخريج : -

25 - إذا استأجَرَ أحَدُكم أجيرًا فليُعلِمْه أجرَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي [المساور] قال أبو داود والنسائي: متروك.
الراوي : عبدالله ‏بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 421 التخريج : -

26 - إذا رأى أحَدُكم مبتلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابتلاك به وفضَّلني عليك وعلى كثيرٍ من عبادِه تفضيلًا، كان شُكرَ تلك النِّعمةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن صالح قال ابن معين غير قوي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : -

27 - إذا بال أحَدُكم فليَرْتَدْ لبَوْلِه مكانًا لَيِّنًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : النووي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 507 التخريج : -

28 - إذا كَتَب أحَدُكم إلى أحدٍ فليَبدَأْ بنَفسِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول وضعيف.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 832 التخريج : -

29 - إذا بال أحَدُكم فليَرْتَدْ لبَولِه مكانًا لَيِّنًا.
خلاصة حكم المحدث : رمز المؤلف لحسنه وليس كما قال.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 507 التخريج : -

30 - إذا بال أحَدُكم فليَنتُرْ ذَكَرَه ثلاثَ نَتَراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه عيسى وأبوه  قال ابن القطان  لا يعرفان
الراوي : يزداد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 508 التخريج : -