الموسوعة الحديثية


- إذا قام أحَدُكم إلى الصَّلاةِ فليُسَكِّنْ أطرافَه ولا يتمَيَّلْ كما تتمَيَّلُ اليهودُ؛ فإنَّ تسكينَ الأطرافِ في الصَّلاةِ من تمامِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن خالد قال في الميزان: يروي الأباطيل ومعاوية هو إما الصدفي أو الطرابلسي وكلاهما ضعيف.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 783
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/304)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 479)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/290) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (9/ 304)
: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن جعفر بن سعيد ثنا الهيثم ابن خالد ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا يحيى عن الحكم بن عبد الله عن القاسم ابن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت: رآني أبو بكر أتميل في الصلاة فزجرني زجرة كدت أنصرف من صلاتي. ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا ‌قام ‌أحدكم ‌في ‌الصلاة ‌فليسكن ‌أطرافه ولا يتميل تميل اليهود فإن تسكين الأطراف من تمام الصلاة.

[الكامل في ضعفاء الرجال] (2/ 479)
: حدثنا محمد بن خريم، وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان، والحسين بن عبد الله الرقي وعمر بن سنان قالوا، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا معاوية بن يحيى الأطرابلسي، حدثنا الحكم بن عبد الله الأيلي، عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت رآني أبو بكر رضي الله عنه أتميل في صلاتي فزجرني زجرة كدت أنصرف ثم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‌إذا ‌قام ‌أحدكم ‌لصلاته ‌فليسكن ‌أطرافه، ولا يتميل كما يتميل اليهود زاد بن يزيد فإن من تمام الصلاة سكون الأطراف في الصلاة. قال الشيخ: ما أمليت للحكم، عن القاسم بن محمد والزهري وغيرهم كلها والمتن الروايات غير ما ذكرته هاهنا فكلها مما لا يتابعه الثقات عليه وضعفه بين على حديثه

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (59/ 290)
: أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن مظفر نا محمد ابن خريم نا هشام بن عمار نا معاوية بن يحيى الأطرابلسي نا الحكم بن عبد الله الأيلي عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت رآني أبو بكر أتميل في صلاتي فزجرني زجرة انصرف ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ‌قام ‌أحدكم ‌في ‌صلاته ‌فليسكن ‌أطرافه ولا يتميل كما يتميل اليهود. غريب وفيه ثلاثة من الصحابة