الموسوعة الحديثية


- شُربُ اللَّبَنِ مَحضُ الإيمانِ، مَن شَرِبَه في مَنامِه فهو على الإسلامِ والفِطرةِ، ومَن تَناولَ اللَّبَنَ بيَدِه فهو يَعمَلُ بشَرائِعِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد والمسمى به ثلاثة كل منهم قدري رمي بالكذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 4/ 160
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (847) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن إيمان - أمور الإيمان رؤيا - اللبن في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الزيادات على الموضوعات (2/ 694)
847 - الديلمي: أخبرنا حمد بن نصر أخبرنا أبو طالب بن الصباح المزكي أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن محمد الطيان حدثنا الحسين بن القاسم حدثنا إسماعيل بن أبي زياد عن عبد الله بن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة رفعه: (شرب اللبن محض الإيمان، من شربه في منامه فهو على الإسلام والفطرة، ومن تناول اللبن فهو يعمل بشرائع الإسلام). إسماعيل كذاب، والحسين والطيان مجروحان.