الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - يا بلالُ اعلَم قالَ أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يا بلالُ اعلم قالَ أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يا بلالُ اعلم أنَّهُ من أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتَت بعدي كانَ لَهُ مثلُ أجرِ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أجورِ النَّاسِ شيئًا ومن ابتدعَ بدعةً لا يرضاها اللَّهُ ورسولُهُ كانَ عليهِ مثلُ وزرِ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقص ذلك من أوزارِ النَّاسِ شيئًا

242 - أنَّ في الكتابِ الذي كتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ في العقولِ : إنَّ في النفسِ مائةً من الإبلِ، وفي الأنفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًامائةً من الإبلِ، وفي المأمُومةِ ثلثُ النَّفسِ، وفي الجائفةِ ثُلثُها، وفي العَينِ خمسون من الإبلِ، وفي اليدِ خمسون من الإبلِ، وفي الرِّجلِ خمسون من الإبلِ، وفي كلِّ إصبعٍ مما هنالك عشرٌ من الإبلِ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ، وفي المُوَضِحَةِ خمسٌ من الإبلِ

243 - كنتُ قاعدًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَتْه امرأةُ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، طَوقٌ مِن ذَهبٍ، فقال: طَوقٌ مِن نارٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، سِوارٌ مِن ذَهبٍ، فقال: سِوارٌ مِن نارٍ، قالتْ: قُرطَينِ مِن ذَهبٍ، قال: قُرطَينِ مِن نارٍ، وعليها سِوارانِ مِن ذَهبٍ فرَمَتْ بهما، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ المرأةَ إذا لم تَزيَّنْ لزَوجِها صَلِفَتْ عندَه ، قال: فما يَمنَعُ إحداكنَّ أنْ تَصنَعَ قُرطَينِ مِن فِضَّةٍ، ثُمَّ تُصفِّرَهما بالزَّعفَرانِ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4813
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القرط للنساء زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - لبس الفضة للنساء نكاح - تزين المرأة لزوجها
| أحاديث مشابهة

244 - لا يفطِرُ من قاءَ ولا منِ احتلمَ ولا منِ احتجَم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لا يعرف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 2/97
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - من أحيا ليلةً من رجبَ كساه اللهُ من حُللِ الجنَّةِ

246 - من تركَ ثلاثَ جمعاتٍ من غيرِ عذرٍ كتبَ منَ المنافقين
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف عند الأكثرين‏ ‏
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/196
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - النفاق جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - ما المُعطي مِن سَعةٍ بأعظمَ أجرًا مِن الآخذِ مِن حاجةٍ

248 - ما المُعطي مِن سَعةٍ بأعظمَ أجرًا منَ الآخذِ مِن حاجةٍ

249 - ركعتانِ مِن رَجُلٍ وَرِعٍ أفضَلُ مِن ألفِ ركعةٍ مِن مُخلِّطٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عبيد قال في الضعفاء: مجهول
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/269
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

250 - مَن تَرك ثلاثَ جُمَعٍ من غيرِ عُذرٍ كُتبَ من المنافقينَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وقد ضعفه الجمهور
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - مَن تَرَك ثلاثَ جُمَعٍ مِن غيرِ عُذرٍ، كُتِبَ مِن المنافِقينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 605/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صلاة - تارك الصلاة إيمان - النفاق جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - لا يُفْطِرُ مَن قاءَ ولا مَن احتَلَمَ ولا مَن احتَجَمَ.

253 - لا يُفْطِرُ مَن قاء، ولا مَن احتَلَم، ولا مَن احتَجَم.

254 - (مَن ترَكَ ثلاثَ جُمُعاتٍ مِن غيرِ عُذرٍ، كُتِبَ مِن المنافِقين).
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر بن يزيد الجعفي، وهو ضعيف
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 773
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - النفاق جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَن احتلَمَ، ولا مَن احتجَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2376
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طب - الحجامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - أولُ مَن أفشَى القرآنَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وأولُ مَن بنى مسجدًا يُصلَّى فيه عمارُ بنُ ياسرٍ وأولُ مَن أذَّن بلالٌ وأولُ مَن غدا به فرسُه في سبيلِ اللهِ المقدادُ بنُ الأسودِ وأولُ مَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ سعدٌ وأولُ مَن قُتِل من المسلمينَ يومَ بدرٍ مِهجَعٌ مولَى عمرَ بنِ الخطابِ وأولُ حيٍّ أُلِفوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُهَينةُ وأولُ مَن أدَّوا الصدقةَ طائعينَ من قِبَلِ أنفسِهم بنو عُذرةَ بنِ سعدٍ

257 - أهلُ الجنَّةِ من ملأ أذنَيْه من ثناءِ النَّاسِ خيرًا وهو يسمعُ، وأهلُ النَّارِ من ملأ أذنَيْه من ثناءِ النَّاسِ شرًّا وهو يسمعُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الجوزاء لم يرفعه ولم يسنده إلا مسلم عن أبي هلال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/95
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - إنَّ اللَّهَ تعالى قد أعطاكَ مثلَ إيمانِ كلِّ مَن آمنَ بي من أمَّتي وأعطاني مثلَ إيمانِ من آمنَ بهِ من ولَدِ آدَمَ

259 - الشَّامُ صفوةُ اللهِ من بلادِه إليها يجتبي صفوتَه من عبادِه فمَن خرَج من الشَّامِ إلى غيرِه فبسخطةٍ ومَن دخَلها من غيرِها فبرحمةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/62
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الصَّممِ والبَكَمِ، وأعوذُ بك مِن المأْثَمِ والمَغْرمِ، وأعوذُ بك مِن الغَمِّ -يعني: الغرَقَ-، وأعوذُ بك مِن الهَمِّ.

261 - مَن أحرَم بعُمْرةٍ مِن بيتِ المقدِسِ، غُفِر له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِهِ وما تأخَّرَ، وفي لفظٍ: كانت كفَّارةً لِمَا قبلها مِن الذُّنوبِ.

262 - فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَكاةَ الفِطرِ مُدَّينِ مِن قَمحٍ، أو [صاعًا] مِن شَعيرٍ، أو [صاعًا] مِن زَبيبٍ، أو [صاعًا] مِن أَقِطٍ ، فإنْ لمْ يكُنْ له أَقِطٌ وعندَه لَبَنٌ فصاعانِ مِن لَبَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضل بن مختار لا يتابع عليه
الراوي : عصمة بن مالك الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1623
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - وكلُّ نبيٍّ يدعو أُمَّتَه ولكلِّ نبيٍّ حوضٌ، فمنهم من يأتيهِ الفئامُ ومنهم من يأتيه العصبةُ ومنهم من يأتيه الواحدُ ومنهم من يأتيه الاثنانِ ومنهم من لا يأتيه أحدٌ، وإني لأكثرُ الأنبياءِ تبعًا يومَ القيامةِ

264 - للشهيدِ عندَ اللهِ ستُّ خصالٍ : [يُغفرُ لهُ في أولِ دفعةٍ، ويَرى مقعدَهُ منَ الجنةِ، ويُجارُ منْ عذابِ القبرِ، ويأمنُ منَ الفزعِ الأكبرِ، ويُوضعُ على رأسِهِ تاجُ الوقارِ، الياقوتةُ منها خيرٌ منَ الدنيا وما فيها، ويُزوَّجُ اثنتينِ وسبعينَ زوجةً من الحورِ العينِ، ويُشفَّعُ في سبعينَ منْ أقاربِهِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد قد علمت حاله ونكارة حديثه
الراوي : [المقدام بن معدي كرب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/164
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - أربَعَةُ أَجْبَالٍ مِنْ أَجْبَالِ الجنَّةِ وَأَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنةِ قيلَ فما الأجبالُ قال أُحُدٌ يُحبُّنَا ونُحِبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والطورُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولُبْنُانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ الأربعةُ النيلُ والفراتُ وسَيْحَانُ وجَيْحَانُ والملاحِمُ بَدْرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وحُنَيْنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - جبل أحد مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - جبل الطور مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - للشهيدِ عِندَ اللهِ سِتُّ خِصالٍ : يُغفَرُ له في أولِ دَفعَةٍ, ويَُرى مَقعَدَه منَ الجنةِ, ويُجارُ من عذابِ القبرِ, ويَأمَنُ من الفزَعِ الأكبرِ, ويوضَعُ على رأسِه تاجُ الوَقارِ , الياقوتةُ منها خيرٌ منَ الدنيا وما فيها, ويُزَوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زوجةً منَ الحُورِ العِينِ, ويَشفَعُ في سبعينَ من أقاربِه.
خلاصة حكم المحدث : يدور على بحير بن سعيد وهو ثقة , يرويه عن خالد بن معدان وخالد ثقة لكنه يرسل كثيراً ولم يصرح بالتحديث من المقدام لكن الحديث في الشواهد فلا يضر
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - لا يَلبَثُ الجَورُ بَعدي إلَّا قَليلًا حتى يَطلُعَ، فكلَّما طَلَعَ مِن الجَورِ شيءٌ ذَهَبَ مِن العَدلِ مِثلُه، حتى يُولَدَ في الجَورِ مَن لا يَعرِفُ غيرَه، ثُمَّ يَأتي اللهُ بالعَدلِ، فكلَّما جاء مِن العَدلِ شيءٌ، ذَهَبَ مِن الجَورِ مِثلُه، حتى يُولَدَ في العَدلِ مَن لا يَعرِفُ غيرَه.

268 - إنَّ أبخلَ النَّاسِ من بخِل بالسَّلامِ وأعجزَهم من نقَص من الدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة عن أنس عامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب السلام - البخل بالسلام آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - مَن أفطَر يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذرٍ فعليه صومُ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت مندل ضعيف ومن دون أنس ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - مَنْ نَجَّا أَخَاهُ المُسْلِمَ من ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللهُ مِنَ النارِ
 

1 - مَن غسَّلَ ميِّتًا، فليغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : الكافي لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 1/255 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) مطولاً، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7770) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من غسلَ ميِّتًا فليغتسِلْ
خلاصة حكم المحدث : له طرق كثيرة وحاصله تضعيف رفعه وتصحيح وقفه
الراوي : [أبو هريرة وحذيفة بن اليمان والمغيرة بن شعبة] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/524
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

3 - من غسَّلَ ميتًا فَلْيَغْتَسِلَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 25/3 التخريج : أخرجه أحمد (18146)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

4 - مَن غسَّلَ مَيِّتًا، فليَغتَسِلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7770 التخريج : أخرجه الترمذي (993) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7770) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن غسَّلَ مَيِّتًا، فليَغتَسِلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7771 التخريج : أخرجه الترمذي (993) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7771) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن غسَّل ميِّتًا فليبدأْ بعَصرِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل وراويه ضعيف
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/388 التخريج : أخرجه البيهقي (6867).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وكَفَّنَهُ وحَنَّطَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد وعاصم بن ضمرة ليسا بمعتمدين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - غسل الميت
|أصول الحديث

8 - من غسَّلَ ميِّتًا وكفَّنَه وحنَّطَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير متروك وعمرو بن خالد وعاصم بن ضمرة ليسا بالمعتمدين
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه

9 - مَنْ غَسَّلَ ميتًا فلْيَبْدَأْ بِعَصْرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة ضعفاء
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1322 التخريج : أخرجه البيهقي (6867).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فليبدَأ بعصرِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8859 التخريج : أخرجه البيهقي (6702) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - غسل الميت غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

11 - مَن غَسَّلَ مَيِّتًا فليَبدَأْ بعَصرِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن سيرين | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 185 التخريج : -

12 - الغسلُ من غُسلِ الميتِ [يعني حديث: من غسَّل ميتًا فليغتسلْ]
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً لم يثبت رفعه وإنما هو قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/12 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993)، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7675) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - [مَن غَسَّل مَيِّتًا اغتَسَل، ومَن حَمَله تَوضَّأ]
خلاصة حكم المحدث : أبو صالح لم يسمعه من أبي هرَيرةَ
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2112
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

14 - مَن غسَّل ميِّتًا فليغتسِلْ، ومَن حمَله فليتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : يُشبِهُ أن يكونَ سُهَيلٌ كان يضطرِبُ فيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1954
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

15 - مَن غسَّل مَيِّتًا فلْيَغتَسِلْ، ومَن حمَله فلْيَتَوَضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] زهير بن محمد روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير، قاله البخاري والنسائي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/302 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

16 - [مَن غَسَّل مَيِّتًا اغتَسَل، ومَن حَمَله تَوضَّأ]»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوءمة اختلط في آخر عمره، وسقط عن حد الاحتجاج بروايته
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2124
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

17 - [مَن غَسَّل مَيِّتًا اغتَسَل، ومَن حَمَله تَوضَّأ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عمير، غير مشهور
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2123
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

18 - [مَن غَسَّل مَيِّتًا اغتَسَل، ومَن حَمَله تَوضَّأ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد ليس بالقوي
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2122
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

19 - مَنْ غسَّل ميِّتًا فليغتسلْ، ومَنْ حمله فلْيتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد وليس بحجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/538 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

20 - مَن غسَّل ميتًا فليغتَسلْ [ومَن حمَله فلْيتوَضَّأْ]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] رجل غير مسمى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/135 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) مطولاً، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7770) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

21 - من غسَّل ميتًا فليغتسلْ ومن حملَه فليتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد قال البخاري: روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير وقال النسائي: ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/374 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت
|أصول الحديث

22 - من غسلَ ميتًا فليغتسلْ, ومن حملهُ فليتوضَّأ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زهير بن محمد قلت: وقد وثقه ابن معين وأحمد مرة وليناه أخرى , وحديثه مخرج في الصحيحين في الجملة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

23 - مَن غسَّل ميتًا فليغتسلْ، ومَن حملَه فليتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث اضطراب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 69/1 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من غَسَّلَ مَيِّتًا فلْيغتَسِلْ، ومن حمَله فلْيتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف، وقال البخاري: الأشبه موقوف، وقال علي وأحمد: لا يصح في الباب شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/205 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

25 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فليغتَسِلْ ومَن حملَهُ فليتَوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه أحمد من طريق فيها ضعف ولكن قد ورد من طرق ليس فيها ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

26 - من غسَّلَ ميتًا فليغتسِلْ ومن حملَه فليتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح مولى التوأمه وفيه مقال ولكنه قد روي من طريق غيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/121 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

27 - من غسَّلَ ميِّتًا فليغتسِلْ، ومن حَمَلَه فليتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق ، وأعل بالوقف وبأن في إسناده صالحا مولى التوأمة ، وقد روي من غير طريق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

28 - "مَن غَسَّل مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَله فليَتَوضَّأْ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالحا مولى التوأمة وأعل بالوقف [وله] طرق
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت

29 - مَن غَسَّلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فليَتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : محل نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 204/19 التخريج : أخرجه أحمد (9862)، والبزار (7992)، وابن حبان (1144)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (985) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء من حمل الميت
|أصول الحديث

30 - عن أبي هريرةَ ، قالَ : من غسلَ ميِّتًا فليغتَسِل
خلاصة حكم المحدث : [ له متابعة وروي مرفوعا ولا يصح ]
الراوي : إسحاق مولى زائدة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/397
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل