logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - يأتي عليكم زَمانٌ يُخَيَّرُ فيه الرَّجُلُ بيْنَ العَجْزِ والفُجورِ، فمَن أدرَكَ ذلك الزَّمانَ؛ فليَختَرِ العَجْزَ على الفُجورِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7744
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق المذمومة أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة فتن - اختيار العجز على الفجور فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعى بَينَ الصَّفا والمَروةِ ويقولُ: اسْعَوْا؛ فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكمُ السَّعيَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - قالوا يا رسولَ اللهِ ألا تستخلِفُ علينا قال إني أستخلفُ عليكم فتعصونَ خليفتي ينزلُ عليكم العذابُ قالوا ألا نستخلفُ أبا بكرٍ قال إن تستخلِفوه تجدوا ضعيفًا في بدنِه قويًّا في أمرِ اللهِ قالوا ألا نستخلفُ عمرَ قال إن تستخلِفوه تجدوه قويًّا في بدنِه قويًّا في أمرِ اللهِ قالوا ألا نستخلفُ عليًّا قال إن تستخلفوه ولن تفعلوا يسلكُ بكم الطريقَ المستقيمَ وتجِدوه هاديًا مهديًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو اليقظان عثمان بن عمير وهو ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/179
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِنَفَرٍ من أصحابِهِ إني قارئٌ علَيْكُمْ آياتٍ من آخرِ سورةِ الزُّمَرِ فمن بَكَى منكم وجبَتْ له الجنةُ فقرأَهَا من عندِ وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السورةِ فمِنَّا مَنْ بَكَى ومنَّا مَنْ لَمْ يَبْكِ فقال الذين لم يبكوا يا رسولَ اللهِ لقدْ جَهِدْنا أن نَبْكِيَ فَلْمَ نَبْكِ فقال إنِّي سأَقْرَؤُهَا عَلَيْكم فمن لم يَبْكِ يَتَبَاكَى
خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن خنيس وهو متروك
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/104
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لنَفَرٍ من أصحابِهِ أنا قارئٌ عليْكم آياتٍ من آخرِ الزُّمَرِ فمن بَكى منْكم وجبت لَهُ الجنَّةُ فقرأَها من عندِ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السُّورةِ، فمنَّا من بَكى ومنَّا من لم يبْكِ، فقالَ الَّذينَ لم يبْكوا: يا رسولَ اللَّهِ لقد جَهدنا أن نبْكيَ فلم نبْكِ، فقالَ: إنِّي سأقرأُها عليْكم فمن لم يبْكِ فليَتباكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جرير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/695
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الزمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - لمَّا كان عند الدَّفعِ استنصت عليه السَّلامُ النَّاسَ، فأنصتوا فقال : إنَّ ربَّكم قد تطاول عليكم فوهب مسيئَكم لمحسنِكم
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بن عنبسة – كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حجَّ عنِ الرَّملِ فقالَ إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ فاسعَوا
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صدقة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/242
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

248 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا صعِدَ المنبرَ يومَ الجمعةِ، استقبل الناسَ، فقال : السلامُ عليكم - الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/577
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - كيفية الخطبة جمعة - خطبة الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - [عليكم بقِيامِ اللَّيلِ فإنَّه دأبُ الصَّالِحينَ قَبْلَكم، ومَنْهاةٌ عن الإثمِ، وقُربةٌ إلى اللهِ، وتكفيرٌ للسَّيِّئاتِ، ومَطْهَرةٌ للدَّاءِ عن الحَسَدِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن سعيد المصلوب
الراوي : بلال | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/53
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

250 - تكونُ فتنةٌ يكونُ أسلَمُ الناسِ فِيهَا أوْ خيرُ الناسِ فيها الجندُ الغَرْبِيُّ قال ابنُ الْحَمِقِ فَلِذَلِكَ قَدِمْتُ عليْكُم مصْرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عميرة بن عبد الله قال الذهبي‏‏ لا يدري من هو
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/307
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - مصر فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - سألَ أَهْلَ قُباءَ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ يُثني علَيكُم فَقالوا: إنَّا نتبعُ الحِجارةَ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب الكلام - الثناء الحسن تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - فضائل القبائل أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم فإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا عُودَ عِنَبٍ أو لِحاءَ شجرةٍ فلْيَمْضُغْه
خلاصة حكم المحدث : أعل بالاضطراب
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/339
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - إذا تبايعتم بالعِينةِ، وأخذتم أذنابَ البقرِ، ورضيتم بالزرعِ، وتركتم الجهادَ سلَّطَ اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُهُ حتى ترجعوا إلى دِينكم
خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين ضعيفين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/316
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ في ترك الجهاد رقائق وزهد - شؤم المعاصي مزارعة - استعمال البقر للحراثة مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - إذا تَبايَعْتُم بالعِينةِ، وأخَذْتُم أذْنابَ البَقَرِ، ورَضيْتُم بالزَّرْعِ، وتَرَكْتُم الجِهادَ؛ سَلَّطَ اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دينِكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أسيد، أبو عَبْد الرَّحْمنِ الخراساني، نزيل مصر، لا يحتج بحديثه، وفيه أيضا: عطاء الخراساني، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 475
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - الترغيب في الجهاد مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

255 - سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ فَتجدونَ بُيُوتًا يقالُ لها الحَمَّاماتُ حرامٌ على رِجَالِ أُمَّتي إلَّا بِالإزارِ وعلى نسائِها إلَّا نُفَساءَ أوْ مَرِيضَةً
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن أبي سعيد لا يعرف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - غسل الحائض والنفساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - عليكم بالمرازَمةِ قيل: يا رسولَ اللَّهِ وما المرازَمةُ؟ قال: أكلُ الخبزِ مع العنَبِ، فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ، وخيرَ الطَّعامِ الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/455
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - وأهدِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً وأرغفةً فجعل يأكلُ ويأكلون وسمعَه يقولُ عليكم بلحمِ الظهرِ فإنه من أطيبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/39
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - إذا تبايَعْتم بالعِينةِ، وأخَذْتم أذنابَ البقَرِ، ورَضِيتم بالزرعِ، وترَكْتم الجهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكم.
خلاصة حكم المحدث : من مناكير أبي إسحاق الخراساني واسمه إسحاق قال الذهبي: هذا هو إسحاق بن أسيد سكن مصر روى عنه هذا الحديث حيوة بن شريح قال ابن أبي حاتم: ليس هو بالمشهور وقال أبو حاتم: لا يشتغل به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/618
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - الترغيب في الجهاد مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

259 - مرَّتْ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةٌ تُمْخَضُ مَخيضَ الزقِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالقصدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - ستُفتَحُ عليكُم أرضُ العجمِ وستجدونَ فيها بيوتًا يُقالُ لَها الحمَّاماتُ، فلا يدخلنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزرِ، وامنعوها النِّساءَ إلَّا مريضةً أو نُفساءَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الضرورات تبيح المحظورات زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - إذا تبايعتُم بالعينةِ وأخذتُم أذنابَ البقرِ ورضيتُم بالزَّرعِ وترَكتُمُ الجِهادَ سلَّطَ اللَّهُ عليكم ذلًا لا ينزِعُه مِنكم حتَّى ترجِعوا إلى دينِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - التغليظ في ترك الجهاد مزارعة - استعمال البقر للحراثة مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - لعلكم تقاتلون قومًا فيظهرون عليكم فيتقُونكم بأموالهم دون أنفسِهم وأبنائِهم فتصالحونهم على صالح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلُحُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/208
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة صلح - الصلح مع المشركين جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون جزية - الجزية والموادعة مع أهل الحرب جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - مَرَّتْ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِنازةٌ تُمخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكم القَصدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19640
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى يهودٍ : من محمدٍ رسولِ اللهِ أخي موسى وصاحبِه بعثه اللهُ بما بعثَه به، إني نشدتُكم باللهِ وما أنزل على موسى يومَ طُورِ سَيناءَ، وفلق لكم البحرَ وأنجاكم، وأهلك عدوَّكم وأطعمَكم من المَنِّ والسَّلْوَى، وظلَّلَ عليكم الغمامَ، هل تجِدونَ في كتابكم أني رسولُ اللهِ إليكم وإلى الناسِ كافَّةً ؟ فإن كان ذلك كذلك فاتَّقوا اللهَ وأَسلِموا، وإن لم يكن عندكم فلا تَباعةَ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين تركه النسائي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4183
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - أخبار بني إسرائيل علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُجِّي بثوبٍ، هَتَف هاتِفٌ مِن ناحيةِ البَيتِ يَسمَعونَ صَوتَه ولا يَرَونَ شَخْصَه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبرَكاتُه، السَّلامُ عليكم أهلَ البَيتِ، {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} الآية. إنَّ في اللهِ خَلَفًا عن كُلِّ هالكٍ، وعِوَضًا مِن كُلِّ تالِفٍ، وعزاءً مِن كُلِّ مصيبةٍ، فباللهِ فثِقُوا، وإيَّاه فارْجُوا؛ فإنَّ المصابَ مَن حُرِمَ الثَّوابَ. فكانوا يَرَونَ أنَّه الخَضِرُ عليه السَّلامُ، يعني: أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ذلك بسند صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/209
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - اللهم أنجِ السفينةَ ومن فيها قالوا يا رسولَ اللهِ أي سفينةٍ قال سفينةٌ تقدُمُ عليكم من اليمنِ فيها سبعون ومائةً من الأشعريينَ
خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن ملاذ ليست له صحبة بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أربعة
الراوي : عبدالله بن ملاذ الأشعري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة

267 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالَى فرض عليكم صيامَ شهرِ رمضانَ وسنَنْتُ لكم قيامَه فمن صامه إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] النضر بن شيبان ضعيف وهو المنفرد به
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/445
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الاحتساب صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - عليكم بقيامِ اللَّيلِ فإنَّه دأْبُ الصَّالحين قبلكم, وإنَّ قيامَ اللَّيلِ قُربةٌ إلى اللهِ, مَنهاةٌ عن الإثمِ, وتكفيرٌ للسَّيِّئاتِ, ومطردةٌ للدَّاءِ عن الجسدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد المصلوب هالك و بكر بن خنيس ضعيف عندهم
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/101
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - إنها ستُفتحُ عليكم أرضُ العجمِ، وستجدونَ فيها بيوتا يقال لها الحمّاماتِ فلا يدخلنّها الرجالُ إلا بالأُزُرِ وامنعوهَا النساءَ إلا مريضةً أو نفساءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - قالوا يا رسولَ اللهِ لو استخلَفتَ قال إن استخلفتُ عليكم فعصيتموه عُذِّبتم ولكنْ ما حدَّثكم حذيفةُ فصدِّقوه وما أقرأكم عبدُ اللهِ فاقرَؤوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقظان عثمان بن عمير ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/343
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كما تكونوا يُوَلَّى عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المبارك بن فضالة وإن ذكر بشيء من الضعف فالعمدة على من رواه عنه؛ فإنَّ فيهم جهالة
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (149)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

2 - كما تَكونوا يولَّى عليْكُم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577)، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
|أصول الحديث

3 - كما تَكُونُوا يُوَلَّى عليكم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو إسحاق السبيعي وأبو بكرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6488
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

4 - كما تَكونوا يولَّى عليكُم.
خلاصة حكم المحدث : في طريقه يحيى بن هاشم وهو ضعيف عند أهل الحديث
الراوي : [أبو بكرة نفيع بن الحارث] | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ149) واللفظ لهما، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

5 - كَما تَكونوا يُولَّى عليكُم
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] يحيى بن هاشم قال السخاوي: في عداد من يضع
الراوي : أبو بكرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (149)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

6 - كما تكونوا يُولَّى عليكم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مجاهيل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577)، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين
|أصول الحديث

7 - كما تكُونُوا يُولَّى عليكم.
خلاصة حكم المحدث : عن أبي بكرة وعن أبي إسحاق السبيعي مرسلًا وفيه يحيى بن هاشم قال السخاوي: يحيى في عداد من يضع
الراوي : أبو بكرة - أبو إسحاق السبيعي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/231 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (149)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

8 - كما تكونونَ يوَلَّى عليكم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 385 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577)، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
|أصول الحديث

9 - كما تَكونونَ يُولَّى عليكمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/426 التخريج : أخرجه الحاكم في ((التاريخ)) كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (3/359)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7006) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين
|أصول الحديث

10 - كما تَكونوا يُولَّ عليكم، أو يُؤمَّرْ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع وفيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين

11 - كما تكونوا يُؤمَّرُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/166
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم

12 - كَما تكونوا كَذَلِك يُؤَمَّرُ علَيكُم
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] يحيى بن هاشم ضعيف
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2506 التخريج : أخرجه الحاكم في ((التاريخ)) كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (3/359) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين
|أصول الحديث

13 - لَو لَم تكونُوا تُذْنِبُوا لخشِيتُ عليكم أكثرَ من ذلك العُجْبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن أبي الصهباء ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2004 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

14 - لو لم تكونوا تُذنِبون لخِفتُ عليكم ما هو أكبَرُ من ذلك: العُجبُ العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم أو سلام بن أبي الصهباء قال البخاري: منكر الحديث وقال أحمد: حسن الحديث
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 331 التخريج : -

15 - لو لم تكونوا تُذنِبون لخِفتُ عليكم ما هو أكبَرُ من ذلك: العُجبُ العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 331 التخريج : -

16 - اطلبوا العِلمَ واطلبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ ولينوا لمن تعلمون ولمن تعلَّمتم منه ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلُبُ جهلُكم عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/229)، والديلمي في ((الفردوس)) (238) باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنِّي لأرجو أن تكونوا رُبعَ أهلِ الجنَّةِ، فكبَّرْنا، فقال: أرجو أن تكونوا ثُلثَ أهلِ الجنَّةِ، فكبَّرْنا، فقال: أرجو أن تكونوا شَطرَ أهلِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه عُمرُ بنُ حَفصٍ؛ رواه عن أبيه، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1899
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

18 - كان لا يُوَلِّي واليًا حتَّى يُعَمِّمَه ويُرخيَ لها عَذَبةً مِن جانِبِ الأيمَنِ نَحوَ الأُذُنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جميع بن ثوب وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 192 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1109)، والطبراني (8/ 144) (7641)، وتمام في ((فوائده)) (1686) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

19 - «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلتَفِتُ في الصَّلاةِ يمينًا وشمالًا ولا يُوَلِّي عُنُقَه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/180 التخريج : -

20 - كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يولِّي واليًا حتَّى يعمِّمَه ويرخي لَها من الجانبِ الأيمنِ نحوَ الأُذنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1197
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُولِّى واليًا حتى يُعمِّمَه ويرخِي لها من جانبِ الأيمنِ نحوَ الأذنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جميع بن ثوب وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/123
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُولِّي واليًا حتى يُعمِّمَهُ ويُرْخي لها من الجانِبِ الأيمَنِ نحوَ الأُذُنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/428
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم
| أحاديث مشابهة

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّما يولِّي واليًا حتَّى يعمِّمَهُ ويرخي لها من جانبِهِ الأيمنِ نحوَ الأُذُنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميع بن ثوب وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/133 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1109)، والطبراني (8/ 144) (7641)، وتمام في ((فوائده)) (1686) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

24 - عن ابن عباسٍ قال : قالت الأنصارِ فعلنا وفعلنا وكأنهم فَخِروا، فقال ابن عباسٍ أو العباسُ شكّ عبد السّلامِ لنا الفَضْلُ عليكُم، فبلغَ ذلكَ رسول َاللهِ صلى الله عليه وسلم فأتاهم في مجالِسهِم فقال : يا معشرَ الأنصارِ ألم تكونُوا أذلّةً فأعزّكُم اللهُ بي ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ، قال : ألم تكونُوا ضُلالا فهداكُم اللهُ بي ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ، قال : أفلا تٌجيبُونِي ؟ قالوا : ما نقولُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ألا تقولون : ألم يُخْرِجك قومُكَ فآويناكَ ؟ أولم يكذّبوكَ فصدّقناك ؟ أولم يخْذلوكَ فنصرناك ؟ قال : فما زالَ يقولُ حتى جثَوا على الرُكَب وقالوا : أموالنَا وما في أيدينَا لله ولرسولهِ، قال : فنزلت { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلّا المَوَدّةَ فِي القُرْبَى }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/188 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3864)، والطبري في ((تفسيره)) (20/ 499)، والثعلبي في ((تفسيره)) (8/ 312) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث

25 - خطبَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالكوفةِ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم طولُ الأملِ واتِّباعُ الهوى فأمَّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ وأمَّا اتِّباعُ الهوى فيضلُّ عنِ الحقِّ ألا إنَّ الدُّنيا قد ولَّت مدبرةً والآخرةُ مقبلةٌ ولِكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ فَكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا فإنَّ اليومَ عملٌ ولا حسابٌ وغدًا حسابٌ ولا عملٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي بن أبي علي اللهبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3426 التخريج : أخرجه البخاري مختصراً معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (6417)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10614) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الَّذي يُولي عن امرأتِه أربعةَ أشهُرٍ إن شاء راجعها في الأربعةِ أشهُرٍ وإن طلَّق فعليها ما على المُطلَّقةِ من العِدَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2048 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/160)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - عدة الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قَلَّما يُوَلِّي واليًا حتى يُعَمِّمَه ويُرْخِيَ لها من جانبه الأيمنِ نحوَ الأُذُنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميع بن ثوبان وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/107
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أدب الإمارة رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت زينة اللباس - العمائم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم

28 - لو صلَّيتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتارِ وكان الاثنانِ أحبَّ إليكم من الواحدِ لم تبلغوا الاستقامةَ
خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن فارس البلخي قال فيه الذهبي لا يعرف وقد أتى بخبر باطل مسلسل بالزهاد يعني هذا الحديث
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يولِّي واليًا حتى يُعَمِّمَه بعِمامةٍ، ويُرخي لها عَذَبةً من الجانِبِ الأيمنِ نحوَ الأذُنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/279 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 144) (7641)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1109)، وتمام في ((فوائده)) (1686) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

30 - لو صلَّيتم حتَّى تكونوا كالحنايا وصمتم حتَّى تكونوا كالأوتارِ ثمَّ كان الاثنان أحبَّ إليكم من الواحدِ لم تبلغوا الاستقامةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن دينار لم يسمع من أبي مسلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 23/132 التخريج : أخرجه ابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (23)، وابن الجوزي في ((صفة التصوف)) (713)، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (1497) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث