logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عن عائشةَ : ثلاثٌ من النُّبوةِ : تعجيلُ الإفطارِ، وتأخيرُ السُّحورِ، وَوَضْعُ اليدِ اليُمنَى على اليُسرَى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر وقال البخاري : لا يعرف لمحمد سماع من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/510
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الخَلاءِ أن نقعُدَ على اليُسرى ونَنصِبَ اليُمنى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - زجرَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - أن يعتمِدَ الرَّجلُ على يدِهِ اليسرى عندَ الأَكلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/452
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

34 - صلَّيتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضع يدَه اليمنى على يدِه اليسرى على صدرِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/65
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس نصَب قدمَيْه وقعَد على اليسرَى كراهيةَ أن يسقطَ على شقِّه الأيسرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - من وُلِدَ لهُ مولودٌ فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنَى وأقامَ في أذُنِه اليُسرى رُفِعَتْ عَنهُ أمُّ الصِّبيانِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2888
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان مولود - أحكام المولود إيمان - أعمال الجن والشياطين مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلّى جنازةً رفعَ يديهِ في أوّل تكبيرةٍ، ثم وضع اليمنَى على اليسْرى
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وأبو فروة ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/79
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - مَن وُلِدَ له مولودٌ، فأذَّنَ في أُذنِه اليمنى، وأقام في أُذنِه اليُسرى، دُفِعَتْ عنه أمُّ الصِّبيانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/69
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان مولود - أحكام المولود إيمان - أعمال الجن والشياطين مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنَا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعِ اليُمْنَى على اليُسْرَى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سعيد بن سالم القداح وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/158
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - زجرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يعتمِدَ الرَّجلُ على يدِهِ اليُسرى عندَ الأَكلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/44
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زجَرَ أنْ يعتمِدَ الإنسانُ على يدِهِ اليُسرى إذا كانَ يأكُلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/286
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - التواضع في جلسة الأكل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

42 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا بثَلاثٍ : بتعجيلِ الفِطْرِ، وتأخيرِ السُّحورِ، ووَضْعِ اليدِ اليُمنى على اليُسرى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به طلحة بن عمرو، وليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا جاء الشيءُ يُسرُّ بهِ خرَّ ساجدا شُكْرا لله تعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/67
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى على جنازةٍ فرَفَعَ يدهُ في أوّل تكبيرةٍ ووضعَ يدهُ اليُمْنى على اليسرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/231
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأصحابَه كانوا ينحرونَ البَدَنةَ معقولةَ اليسرَى قائمةً على ما بقيَ من قوائمِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 5/111
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى ذبائح - ذبح الإبل
| أحاديث مشابهة

47 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه؛ يَسَّرَ اللهُ حتْفَهُ وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ : رِفْقٌ بالضعيفِ، وشَفَقَةٌ على الوالدينِ، والإحسانُ إلى المملوكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3300
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على جِنازةٍ فَكبَّرَ ثمَّ وضَعَ يدَه اليُمنى على يدِه اليُسرَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/158
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة

49 - الوضوءُ قبلَ الطعامِ يجلبُ اليُسْرَ وينفي الفقرَ. وقال : التقلُّمُ يومَ الجمعةِ يُخرجُ الداءَ ويُدخلُ الشفاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحكم بن ظهير ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/571
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله زينة - تقليم الأظفار آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه كانوا يَنحَرُون البُدْنَ مَعقولةَ اليُسرى، قائمةً على ما بَقِيَ مِن قوائِمِها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 4/343
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
| أحاديث مشابهة

51 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على جنازةٍ فرفعَ يدَهُ في أوَّلِ تكبيرةٍ و وضعَ يدَهُ اليُمْنَى على اليُسْرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/984
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - إنَّ هذا [ رجلٌ يكثرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ ] آخذٌ بالعُسرِ ولم يأخذْ باليُسرِ ثمَّ دفع في صَدرهِ فخرج من المسجدِ ولم يرَ فيه بعدَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : سير الدلجة
الصفحة أو الرقم : 4/411
التصنيف الموضوعي: إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة

53 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا اكتحل جعل في العَينِ اليُمنى ثلاثًا وفي العَينِ اليُسْرى مِرْوَدَينِ فجعلَها وِترًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عقبة بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/99
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا صلَّى على جنازةٍ، رفعَ يدَيه في أولِ تكبيرةٍ. ثم وضع يدَه اليُمنى على اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - خَيرُ فائدةٍ أفادَها المُسلِمُ بعد إسلامِه امرَأةٌ جميلةٌ؛ يُسَرُّ إذا نَظَر إليها، وتُطيعُه إذا أمَرَها، وتَحفَظُه في غَيبَتِه في مالِها ونَفسِها.
خلاصة حكم المحدث : رواية مرسلة
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - أي النساء أفضل نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة

56 - من قرأَ آيةَ الْكرسيِّ، وَكتبَ بزعفرانٍ على راحَةِ كفِّهِ اليُسرى بيدِهِ اليمنى سبعَ مرَّاتٍ ويلحسُها بلسانِه، لم ينسَ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 311
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

57 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كبَّر على جنازةٍ فرفع يديْه أولَ تكبيرةٍ ووضع اليمنى على اليسرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 733/2
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - الإنسانُ يسجدُ على سبعةِ أعضاءٍ : على جبهتِهِ وكفيهِ وركبتيهِ وصدور قدميهِ، فإذا جلسَ فلينصبْ رجلهُ اليمنى وليخفضْ رجلهُ اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان طريف بن شهاب ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1085
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - فضل السجود صلاة - الاستعانة بالركب في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعُو هكذا، وبَسَطَ شُرَيْحٌ كفَّه اليُسرى وقال بإِصْبَعِهِ اليمنَى يحرِّكُهَا السَّبَابَةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1380
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - سألتُ أنسًا عن كُحلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : كان يكتَحلُ في اليُمنَى اثنتَينِ وفي اليُسرَى اثنتينِ وواحِدةٌ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر القاضي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1448
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رآهُ يُصلي وهوَ واضعٌ يدهُ اليسرى على اليمنى فنزعَ اليسرى مِنْ على اليمنى ووضعَ اليمنى على اليسرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أبي زينب أرجو أنه لا بأس به فيما يرويه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/529 التخريج : أخرجه أبو داود (755)، والنسائي (888)، وابن ماجه (811) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

2 - إنَّ الَّذي يُسِرُّ بالقرآنِ كالَّذي يُسِرُّ بالصَّدقةِ والَّذي يجهرُ بالقرآنِ كالَّذي يجهرُ بالصَّدقةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سهل الدمياطي قال النسائي ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 10/379 التخريج : أخرجه النسائي (1663) بلفظه ، وأبو داوود (1333) ، والترمذي (2919) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة قرآن - الجهر بالقرآن وكيف يقرأ قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لن يغلبَ عسرٌ يُسرينِ [يعني حديث: خرجَ النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّمَ يومًا مسرورًا فرحًا و هو يقولُ : لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ، لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.]
خلاصة حكم المحدث : مرسل من مراسيل الحسن
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 237 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((التفسير)) (3643)، والحاكم (3950)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10013) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أتاه أمرٌ يسُرُّه، أو يسرُّ به يخرُّ ساجدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : نحوه عن أنس، وفي سنده ضعف، واضطراب، ولكن لهذا المعنى شواهد كثيرة
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 151/1
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - سجدة الشكر بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| شرح حديث مشابه

5 - إنَّ الَّذي يجهرُ بالقرآنِ كالَّذي يجهرُ بالصَّدقةِ وإنَّ الَّذي يسرُّ بالقرآنِ كالَّذي يسرُّ بالصَّدَقةِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين في إحداهما‏ ‏ بشير بن نمير وهو متروك وفي الأخرى‏ ‏ إسحاق بن مالك ضعفه الأزدي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/269
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة قرآن - الجهر بالقرآن وكيف يقرأ قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
| شرح حديث مشابه

6 - لو كان العسرُ في جحرٍ لدخل اليسرُ حتى يُخرجَه ولن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ وقال إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/433 التخريج : أخرجه الطبراني (10/85) (9977)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ سَمُرةَ بنَ ربيعةَ العَدْوانيَّ جاء إلى أبي اليُسرِ يتقاضاه حقًّا له فقال أبو اليُسرِ لأهلِه قولوا له ليس هو هنا فجعل سَمُرةُ يُسرِعُ فظنَّ أبو اليُسرِ أنَّه ذهب وأطلع رأسَه فرآه سَمُرةُ فقال له أبو اليُسرِ أنا سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ من أنظر مُعسِرًا أظلَّه اللهُ في ظلِّه …. فقال سَمُرةُ أشهدُ لسمِعتُه يقولُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك وأصل هذه القصة في مسلم بغير هذا السياق
الراوي : أبو اليسر. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/79 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3577)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (صـ817) واللفظ لهما،والخطيب في ((الأسماء المبهمه)) (1/ 54) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرض - فضل من أنظر معسرا مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه
|أصول الحديث

8 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يلبسُ نعلَهُ اليُمنى قبلَ اليُسرى وكان يَخلعُ نعلَهُ اليسرى قبلَ اليمنى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/855 التخريج : أخرجه البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2964)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5897) كلاهما بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (390) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أتاه أمْرٌ يَسُرُّه -أو يُسَرُّ به- خَرَّ ساجِدًا شُكْرًا للهِ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار قالَ ابن عدي: لا بأس به، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الراوي : أبو بكرة | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1394) بلفظه، وأبو داود (2774)، والترمذي (1578)، كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إحسان - سجود الشكر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
|أصول الحديث

10 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يَبدأُ بمَيامِنِ السَّريرِ على عاتقِه اليُمنى من مُقدَّمِه ، ثم الرِّجْلِ اليُمنى، ثم الرِّجْلِ اليُسرى، ثم اليَدِ اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حباب بن علي وهو أخو مندل بن علي العنزي وهو ضعيف كأخيه
الراوي : بعض أصحاب حمزة الزيات | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/168 التخريج : أخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (5/168)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة
|أصول الحديث

11 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بِرَجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وَضَعَ يَدَه اليُسرى على اليُمنى فانتَزَعَها، ووَضَعَ اليُمنى على اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15090 التخريج : أخرجه أحمد (15090) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7857).
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

12 - لو كان العُسرُ في جُحرٍ لدخل عليه اليُسرُ حتى يُخرجَه، ولن يَغلبَ عُسرٌ يُسرَينِ، ثم قال : إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/582 التخريج : أخرجه الطبراني (10/85) (9977) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - وإذا قعد في الركعتينِ قعد على بطنِ قدمِه اليسرَى ونصب اليمنَى وإذا كان في الرابعةِ أفضَى بوركِه اليسرَى إلى الأرضِ وأخرج قدمَيه من ناحيةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن لهيعة وفيه مقال
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه البخاري (828) مطولاً بنحوه، وأبو داود (731) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يصلي فوضع يدَه اليسرى على اليمنى فرآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضع يدَه اليمنى على اليسرى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجاج بن أبي زينب فيه لين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/318 التخريج : أخرجه أبو داود (755) واللفظ له، والنسائي (888)، وابن ماجه (811) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لو كان العسرُ في جُحرٍ لتبِعَه اليسرُ حتى يدخلَ فيه فيُخرجَه ولن يغلبَ عسرٌ يسرينِ إن اللهَ يقولُ { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن شريح قال فيه أبو حاتم الرازي في حديثه ضعف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/667 التخريج : أخرجه الطبراني (10/85) (9977) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه يبدأُ بمَيامِنِ السَّريرِ على عاتقِهِ اليُمْنى مِن مُقدَّمِه ، ثمَّ الرِّجلِ اليُمْنى، ثمَّ الرِّجلِ اليُسْرى، ثمَّ اليَدِ اليُسْرى.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بعض أصحاب حمزة الزيات | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/168 التخريج : أخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (5/168)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا مات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أصبح هذا مرتحلًا منَ الدُّنيا، فإنْ كان قد رضيَ فلا يسرُّه أن يرجعَ إلى الدُّنيا كما لا يسرُّ أحدُكم أن يرجعَ إلى بطنِ أُمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 333 التخريج : أورده السيوطي في ((بشرى الكئيب)) (ص19) ، والعراقي في ((تخريج أحاديث الإحياء)) (ص1880) وعزاه لابن أبي الدنيا .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسْرَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد موقوف.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1011
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح إيمان - الدين يسر

19 - ولن يغلبَ عسرٌ يُسرَينِ
خلاصة حكم المحدث : روي هذا مرفوعا موصولا ومرسلا، وروي أيضا موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله والحسن البصري [وعمر بن الخطاب موقوفا] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/582
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - انتظار الفرج

20 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعل للمعروفِ وُجوهًا من خَلقِه حَبَّب إليهم المعروفَ وحَبَّب إليهم فِعالَه ووجَّه طُلَّابَ المعروفِ إليهم ويسَّر عليهم إعطاءَه كما يسَّر الغيثَ إلى البلدةِ الجدْبةِ فيُحييها ويُحيي به أهلَها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/303 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (4) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - ضرب الأمثال صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - فلْيَقتُلْها بنَعْلِه اليُسرى" يعني في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : رجل من بني عدي بن كعب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/17
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

22 - ما من نفسٍ إلا و قد كتب اللهُ تعالى مدْخلَها و مخْرَجَها و ما هي لاقِيَةٌ فقال رجلٌ من الأنصارِ : ففيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من كان من أهلِ الجنةِ، يُسِّرَ لعملِ أهلِ الجنةِ، و من كان من أهلِ النارِ يُسِّرَ لعملِ أهلِ النارِ فقال الأنصاريُّ : الآن حقَّ العملُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر

23 -  خلَقَ اللهُ آدمَ حينَ خلَقَهُ، فضَرَبَ كَتِفَه اليُمنَى، فأخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيضاءَ، كأنَّهُم الذَّرُّ، وضَرَبَ كَتِفَه اليُسْرَى، فأخرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْداءَ كأنَّهم الحُمَمُ ، فقال للَّذي في يمينِه: إلى الجنَّةِ، ولا أُبالي ، وقالَ: للَّذي في كَفِّه اليُسْرى: إلى النَّارِ ولا أُبالي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27488 التخريج : أخرجه أحمد (27488)، والبزار (4143)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2213)
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما خلق - بدء الخلق وعجائبه قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا قعَد في وسطِ الصَّلاةِ فليفرِشْ فخِذَه اليُسرَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/229
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة

25 - عن عليٍّ تُقطَعُ الرِجلُ اليُسرى بعد اليمنى ثم لا قطعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي نحوه بسند آخر منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/102 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18764)، وابن أبي شيبة (28856)، والدراقطني (3/180) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - ما لا قطع فيه حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - [حَديثُ إمالةِ السُّترةِ للمُصلِّي يَمْنةً أو يَسْرةً]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من ضعف
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/522

27 - وضْعُ النبيِّ يدَه اليمنى على اليسرى في الصلاة.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/147 التخريج : أخرجه أبو داود (759) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
|أصول الحديث

28 - وضعَ اليدَ اليمنى على اليدِ اليُسرى في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/274 التخريج : أخرجه أبو داود (759) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
|أصول الحديث

29 - حَديثُ: التَّأذينُ في أُذُنِه اليُمنى، والإقامةُ في اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : جاء في هذا حديث فيه بعض الكلام وفيه بعض اللين، وفي إسناده عاصم بن عبيد الله فيه بعض الضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 452/3 التخريج : أخرجه أبو يعلى (‌6780)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (‌623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 24)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8254) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة مولود - أحكام المولود مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
|أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلغه أنَّ رجلًا في المسجد يُطيلُ الصلاةَ فأتاه فأخذ بمَنكبِه ثم قال إنَّ اللهَ رضِيَ لهذه الأمةِ اليُسرَ وكرِه لهم العُسرَ قالها ثلاثَ مراتٍ وإنَّ هذا أخذ بالعُسرِ وترك اليُسرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي يونس فلم أعرفه
الراوي : محجن بن الأدرع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/178 التخريج : أخرجه الواحدي في ((الوسيط)) (85) واللفظ له، وأحمد (18976) والبخاري في ((الأدب المفرد)) (341) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث