logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - من أكرم ذا سِنٍّ في الإسلامِ فكأنَّما أكرم نوحًا, ومن أكرم نوحًا في قومِه فقد أكرم اللهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن تحية الواسطي _ متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/288)، والديلمي في ((الفردوس)) (5803)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

2 - مَن أكرَم ذا سنٍّ في الإسلامِ كأنَّه أكرَم نوحًا, ومَن أكرَم نوحًا في قومِه فقد أكرَم اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بكر بن أحمد الواسطى سيخ روي عنه أبو نعيم, وليس بمجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 487 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/288)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/271) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5803) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

3 - مَن أكرَمَ ذا سِنٍّ في الإسلامِ كَأنَّه أكرَمَ نوحًا، ومَن أكرَمَ نوحًا في قَومِه فقد أكرَمَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق بن تحية، وهو متهم
الراوي : أنس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 487 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (16/ 421)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 271)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (381) جميعهم بلفظه.
|أصول الحديث

4 - مَنْ أكرمَ عالمًا فقد أكرمَ سبعينَ نبيًّا ومَنْ أكرمَ متعلِّمًا فقد أكرمَ سبعينَ شهيدًا ومَنْ أحبَّ العلمَ والعلماءَ لم تُكتبْ عليه خطيئةٌ أيامَ حياتِه
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن البلاء ممن دون محمد بن عمرو
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/279 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5805) مختصراً، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (143) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنْ أكرمَ أخاهُ المؤمنَ فكأنَّما أكرمَ اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو بكر الصديق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/19
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - من أَكرمَ العلماءَ فقد أكرمَ اللهَ ورسولهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن دجوة قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للمعرفة فقط
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/336 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

7 - من أكرم أخاه المؤمِنَ فإنَّما أكرمَ الله
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس الكلاعي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/233 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (87)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/11)، والديلمي في ((الفردوس)) (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير نفقة - النفقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الاقتِصادُ نِصفُ العَيشِ، وحُسنُ الخُلُقِ نِصفُ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 181 التخريج : -

10 - حسنُ البشرِ بالناسِ نصفُ العقلِ، والتدبيرُ نصفُ العيشِ، والمرأةُ الصالحةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/191 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشاميين)) (32) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - التدبير نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما استُحلَّ به فرجُ المرأةِ من مهرٍ أو عِدَةٍ فهو لها، وما أُكرم به أبوها أو أخوها بعد عُقدةِ النكاحِ فهو له، وأحقُّ ما أُكرم به الرجلُ ابنتُه أو أختُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج لين وعبد الواحد في حفظه شيء فالحديث متماسك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2818 التخريج : أخرجه أحمد (24909)، وعفان بن مسلم في ((حديثه)) (131)، والبيهقي (14541) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نكاح - الحث على التزويج نكاح - الذي بيده عقدة النكاح نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق
|أصول الحديث

12 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال : لبيكَ إنَّ العيشَ عيشُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/360 التخريج : أخرجه البيهقي (9108) والشافعي في ((مسنده)) ((ص: 122)_x000D_ ) وابن كثير في ((البداية والنهاية)) ((7/ 499)) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله
|أصول الحديث

13 - ما استُحِلَّ به فَرْجُ المرأةِ من مهرٍ أو عِدَةٍ فهُوَ لَهَا وما أُكْرِمَ بِهِ أُبَوهَا أَوْ أخوهَا أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عَقْدِ النِّكاحِ فهُوَ لَهُ وأحقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرجلُ ابنتَهُ أو أختَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
الراوي : عائشة ومكحول | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/287
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل البنات نكاح - الحث على التزويج نكاح - الذي بيده عقدة النكاح نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق

14 - التَّدبيرُ نِصفُ العَيشِ، والتَّودُّدُ نِصفُ العَقلِ، والهَمُّ نصفُ الهَرَمِ، وقِلَّةُ العيالِ أحَدُ اليسارَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خلاد بن عيسى جهله العقيلي ووثقه ابن معين
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 281 التخريج : -

15 - لَبَّيْكَ، إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخرةِ. قالُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِين وقَفَ بعَرَفاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : مجاهد | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/173
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الحج

16 - التَّدبيرُ نِصفُ العَيشِ، والتَّودُّدُ نِصفُ العَقلِ، والهَمُّ نصفُ الهَرَمِ، وقِلَّةُ العيالِ أحَدُ اليسارَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم الشامي أورده الذهبي في الضعفاء وقال: له مناكير، [وفيه] ابن لهيعة
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 281 التخريج : -

17 - خيرُ الذِّكرِ الخفيُّ وخيرُ الرِّزقِ أو العيشِ ما يَكفي. الشَّكُّ مِن ابنِ وهبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ قالَ أن تُعطيَهُ وأنتَ صَحيحٌ شحيحٌ تأملُ العَيشَ وتخشَى الفقرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان بن سوار منكر الحديث عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/326 التخريج : أخرجه الطبراني (9/93) (8503)، والحاكم (3078)، والبيهقي (8087) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - فضل صدقة الشحيح جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث

19 - (لولا عَفْوُ اللهِ وتجاوُزُه ما هَنِئَ لأحَدٍ العَيشُ، ولولا وَعيدُه وعِقابُه لاتَّكَلَ كُلُّ أحَدٍ).
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 625
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - الوعيد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

20 - كان صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أعجبه شيء قال : لبيكَ إنَّ العيشَ عيشُ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل بنحوه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/334 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/392)، والبيهقي (9302) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ أَكرَمَ أُمَّتي بالأَلْويةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن كلاب مجهول المصاحبة غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/13 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (2/272)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/226)، وأخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/111) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرايات والألوية جهاد - فضل الجهاد
|أصول الحديث

22 - إنَّ اللهَ أكرم أمَّتي بالألويةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن كلاب – مجهول-
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 189 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/13)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (2/272)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/226)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أن اللهَ أَكْرَمَ أمتي بالأَلْوِيَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 147/6 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/13)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (2/272)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/226)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إن اللهَ أكَرَمَ أمتي بالأَلْوِيَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/60 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/13)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (2/272)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/226)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من أكرم مؤمنًا فإنَّما يُكرمُ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق العكاشي كان يضع الحديث على الثقات
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

26 - أكرَمُ المجالِسِ ما استقبلَ بها القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي ممن يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/451 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - خير المجالس آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أكرمُ المجالسِ ما استُقبِل به القِبْلةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حمزة بن أبي حمزة وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/62 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - خير المجالس آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أكرَمُ المجالِسِ ما استُقبِلَ به القِبْلةُ.
خلاصة حكم المحدث : معلول بحمزة النصيبيني ونسب للوضع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/485 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة آداب المجلس - خير المجالس آداب المجلس - خير الجلساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أكْرَمُ المجَالِسِ ما اسْتُقْبِلَ بهِ القبلَةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حمزة بن أبي حمزة متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس آداب المجلس - خير المجالس آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَنْ أكرمَ القبلةَ أكرمَهُ اللهُ تعالى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8492 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في (((كنز العمال)) (34646).
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة