logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ جاء يمشي حتَّى دخَل الكَعْبةَ ، فقال: يا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حَقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ ما أعظَمَ حقَّكَ! واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما، واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما!
خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر الأشجعي] لا يتابع عليه قال البخاري: جعفر بن أبي جعفر الأشجعي عن أبيه هو ضعيف الحديث، منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا رأيتُم آيةً فاسْجدوا [يعني حديث: قيلَ لابنِ عباسٍ ماتتْ فلانةُ بعضُ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فخر ساجدًا فقيلَ له أتسجدُ هذه الساعةَ فقال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم آيةً فاسجدوا وأيُّ آيةٍ أعظمُ من ذهاب أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم]
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني ورواه معه عن أبيه حفص بن عمر العدني وهما ضعيفان
الراوي : [عبد الله بن عباس] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات صلاة - السجود عند حدوث آية
| أحاديث مشابهة

3 - عن عائشة أم المؤمنينِ قالتْ سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم أي الناسِ أعظمُ حقّا على المرأةِ قال زوجُها قلت فأيّ الناسِ أعظمُ حقا على الرَجُل قال أمّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عتبة مجهول لا يدري من هو
الراوي : أبو عتبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/334
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

4 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا : هل قومٌ أعظمُ منا أجرًا ؟ فقال : بلى، قومٌ يأتون من بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لوحيْنِ فيُؤمنونَ بهِ ويعملون بما فيهِ، أولئك أعظمُ منكم أجرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبير ليس بالمعروف
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل التابعين إحسان - الحسنات والسيئات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أَعظمُ النكاحِ بركةً أيسرُهُ مؤونةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الواسطي قال أبو حاتم متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 14/585
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أعظمُ النساءِ بركةً أيسرُهُنَّ مُؤْنَةً
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن سخبرة يقال اسمه عيسى بن ميمون وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/258
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أعظَمُ النِّساءِ بَرَكةً أيسَرُهُنَّ مَؤونةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25119
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا نكاح - الصداق رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أعظمُ النِّساءِ بَرَكةً أيسَرُهُنَّ مُؤْنةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا نكاح - الصداق رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ليس صدَقةٌ أعظَمَ أجرًا مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: قال البخاري: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

10 - إنَّ أعظمَ النِّكاحِ بركةً, أيسرُه مُؤنةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إن أعظمَ النكاحِ بركةً : أَيْسَرُهُ مُؤْنَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3033
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ أعظَمَ النكاحِ بَرَكةً أيْسَرُه مَؤونةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سخبرة وإسمه عيسى بن ميمون الواسطي، قال البخاري: منكر الحديث، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/161
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ أعظَمَ النكاحِ بَرَكةً أيسَرُه مَؤونةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24529
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ : أعظمُ الكبائرِ شربُ الخمرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/22
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - أكبر الكبائر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - لدرهمُ ربا أعظمُ عند اللهِ من سبعةٍ وثلاثينَ زنيةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/123
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ, قال : يا صاحبَ الذَّنبِ, لا تأمننَّ سوءَ عاقبَتهِ, ولمَا يتبعُ الذَّنبَ أعظمُ من الذَّنبِ إذا عمِلتَه, ذكرَ كلامًا, وقال : وخوَّفكَ من الرِّيحِ إذا حرَّكتْ سترَ بابِكَ وأنت على الذَّنبِ, ولا يضطرِبُ فؤادُكَ من نظرِ اللهِ إليك, أعظمُ من الذَّنبِ إذا عمِلتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [الضحاك بن مزاحم] | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/322
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لَدِرْهَمُ رِبًا أَعظَمُ حَرَجًا عندَ اللهِ مِن سَبعةٍ وثلاثين زَنيةً.
خلاصة حكم المحدث : يروى من غير هذا الوجه مرسلاً والإسناد فيه من طريق لينة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/296
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا أصاب أحدَكم مصيبةٌ فلْيذكرْ مصيبتَهُ فيَّ فإنها أعظمُ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن يحدث عن قوم مجهولين بعجائب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/296
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا أصابَ أحدَكُم مصيبةٌ فليذكُر مُصيبَتَهُ فِيَّ فإنها أعظمُ المَصَائِبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الطرائفي يروي عن الضعاف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - درهمُ ربا أعظمُ حرجًا عند اللهِ من سبعةٍ وثلاثينَ زَنْيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمران بن أنس ذكر من جرحه] ويروى هذا من غير هذا الوجه مرسل بسند لين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/234
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - درهمٌ من ربا أعظمُ عند اللهِ من ستةٍ وثلاثينَ زنيةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/132
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ أعظَمَ الناسِ خَطْبًا يومَ القِيامةِ، أَكثَرُهم خَوْضًا في الباطلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/349
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح مظالم - الخصومة في الباطل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا رأيتُم آيةً فاسجُدُوا [يعني حديث: سمِعنا أصواتًا بالمدينةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يا عِكْرمةُ انظُر ما هذا الصَّوتُ فذَهَبتُ فوجدتُ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ امرأةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توُفِّيَت فَجِئْتُ ابنَ عبَّاسٍ فوجدتُهُ ساجِدًا ولم تطلعِ الشَّمسُ فقلتُ سبحانَ اللَّهِ لم تطلعِ الشَّمسُ قالَ لا أمَّ لَكَ أليسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتُمْ آيةً فاسجُدوا فأيُّ آيةٍ أعظمُ من أن يخرُجنَ أمَّهاتُ المؤمنينَ من بينِ أظهرِنا ونحنُ أحياءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم العدني ضعيف وقد رواه معه ضعيفان واهيان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات صلاة - السجود عند حدوث آية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا رأيتُم آيةً فاسجُدُوا [يعني حديث: سمِعنا أصواتًا بالمدينةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يا عِكْرمةُ انظُر ما هذا الصَّوتُ فذَهَبتُ فوجدتُ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ امرأةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توُفِّيَت فَجِئْتُ ابنَ عبَّاسٍ فوجدتُهُ ساجِدًا ولم تطلعِ الشَّمسُ فقلتُ سبحانَ اللَّهِ لم تطلعِ الشَّمسُ قالَ لا أمَّ لَكَ أليسَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتُمْ آيةً فاسجُدوا فأيُّ آيةٍ أعظمُ من أن يخرُجنَ أمَّهاتُ المؤمنينَ من بينِ أظهرِنا ونحنُ أحياءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان متروك [وروي بسندين آخرين فيه متروكان]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات صلاة - السجود عند حدوث آية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي وما فاته من وقتِها أعظمُ من أهلِه ومالِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يعلى بن مسلم | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الدرهمُ منَ الربا أعظمُ عندَ اللهِ خطيئةٌ مِن ستةٍ وثلاثينَ زَنيةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/316
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا أصابَ أحدَكُم مُصيبةٌ، فليذكُر مُصيبتَهُ بي، فإنَّها من أعظَمِ المَصائبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/85
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما تحت ظلِّ السَّماءِ إلهٌ يُعبَدُ أعظمُ عند اللهِ من هوًى مُتَّبَعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن رجب | المصدر : كلمة الإخلاص
الصفحة أو الرقم : 3/56
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما تحت ظلِّ السَّماءِ إلهٌ يُعبَدُ أعظمُ عند اللهِ من هوًى مُتَّبعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 433/2
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أعظمُ النَّاسِ ذنبًا من وقف بعرَفةَ فظنَّ أنَّ اللهَ تعالَى لم يغفِرْ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أصبِحوا بالصُّبحِ [يعني حديث: أسفِروا بالفجرِ فإنَّه أعظمُ للأجرِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [حواء أم بجيد الأنصارية] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : ذكره أبو داود في ((مسائل أحمد)) (298)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
|أصول الحديث

2 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ضِرسُ الكافِرِ يومَ القيامةِ أعظَمُ مِن أحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه المُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ. ورواه يونُسُ، وعُقَيلٌ، عن الزُّهريِّ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1700
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار

3 - حديثُ أبيِّ بنِ كعبٍ عندَ ابنِ ماجةَ في فضلِ اتِّباعِ الجنائزِ [يعني حديث: من صلَّى على جنازةٍ فله قيراطٌ، وإن شهِد دفنَها فله قيراطانِ والذي نفْسُ محمدٍ بيدِه القيراطُ أعظمُ من أُحُدٍ هذا.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز

4 - مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: أعتَقتُ وَليدةً لي على عَهدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرتُ ذلك لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لو أعْطَيتِيها أخوالَكِ كان أعظَمَ لِأجْرِكِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4377 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4376) بلفظه، وأخرجه البخاري (2592 ) مطولًا، ومسلم (999 ) كلاهما باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث

5 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ السَّكَنِ، عن شُعْبةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن التَّميميِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعظَمُ سورةٍ في القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ، وأَعظَمُ آيةٍ آيةُ الكُرْسيِّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن ابنِ عبَّاسٍ، قَوْلَه، ويَحْيى بنُ السَّكَنِ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1657
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

6 - حديثُ عامِرٍ الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ، قال: مَن زعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى ربَّه فقد أعظَمَ الفِريةَ على اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنَّما رأى جِبرائيلَ عليه السَّلامُ له سِتُّمائة جَناحٍ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّثناه أبو بكرٍ الشَّافعيُّ، حدَّثنا أحمَدُ بنُ هارونَ البَردِيجيُّ، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ زَكريَّا الأصبَهانيُّ، حدَّثنا عليُّ بنُ بِشرٍ، حدَّثنا عَونُ بنُ عُمارةَ، حدَّثنا الخليلُ بنُ أحمَدَ؛ صاحِبُ كتابِ العَينِ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ، بذلك كذا قال الخليلُ. والمحفوظُ عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائِشةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 844
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - خلق جبريل ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته إيمان - أعمال تنافي الإيمان

7 - حَديثٌ رواه زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عِمْرانَ بنِ أنَسٍ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي مُلَيكةَ يَقولُ: سَمِعْتُ عائشةَ تقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الدِّرْهَمَ مِن رِبًا أعظَمُ عند اللهِ مِن سَبعةٍ وثلاثينَ زَنْيةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه الثَّوْريُّ وغَيرُه، عن عَبدِ العَزيزِ بنِ رَفيعٍ، عن ابْنِ أبي مُلَيكةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَنْظَلةَ، عن كَعْبٍ، قَوْلَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ جاء يمشي حتَّى دخَل الكَعْبةَ ، فقال: يا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حَقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ ما أعظَمَ حقَّكَ! واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما، واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما!
خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر الأشجعي] لا يتابع عليه قال البخاري: جعفر بن أبي جعفر الأشجعي عن أبيه هو ضعيف الحديث، منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/187 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أسفِروا بِصلاةِ الصُّبحِ فإنَّهُ أعظمُ للأَجرِ، أو: أعظَمُ لأجرِكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعفه البخاري وأحمد والنسائي وابن عدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/397
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها

10 - أما يَستطيعُ أحدُكُم أن يَعملَ كلَّ يومٍ مِثلَ أُحُدٍ عمَلًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، ومَن يَستطيعُ ذلكَ ؟ قالَ : كلُّكم يَستطيعُهُ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ماذا ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، والحمدُ للَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، واللَّهُ أكبرُ أعظمُ مِن أُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رووه عن الحسن البصري عن عمران بن حصين ولم يسمع منه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 402 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1691)، والروياني في ((مسند الروياني)) (84)،واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10604)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل المدينة - جبل أحد آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

11 - إذا رأيتُم آيةً فاسْجدوا [يعني حديث: قيلَ لابنِ عباسٍ ماتتْ فلانةُ بعضُ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فخر ساجدًا فقيلَ له أتسجدُ هذه الساعةَ فقال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم آيةً فاسجدوا وأيُّ آيةٍ أعظمُ من ذهاب أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم]
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني ورواه معه عن أبيه حفص بن عمر العدني وهما ضعيفان
الراوي : [عبد الله بن عباس] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات صلاة - السجود عند حدوث آية
| أحاديث مشابهة

12 - ما يستطيعُ أحدُكم أن يعملَ كلَّ يومٍ مثلَ أُحُدٍ عملًا قالوا يا رسولَ اللهِ ومن يستطيعُ أن يعملَ كلَّ يومٍ عملًا مثلَ أُحُدٍ قال كلُّكُم يستطيعُه قالوا يا رسولَ اللهِ ماذا قال سبحانَ اللهِ أعظمُ من أُحُدٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ أعظمُ من أُحُدٍ والحمدُ للهِ أعظمُ من أُحُدٍ واللهُ أكبرُ أعظمُ من أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]الحسن عن عمران ولم يسمع منه وقيل :سمع ورجاله رجال الصحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/357 التخريج : أخرجه النسائي في (( السنن الكبرى)) (10604)، والطبراني (398) (18 / 174)، والبزار (3609) جميعًا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

13 - إنَّ العبدَ ليتصدَّقُ بالتَّمرةِ، أو عَدْلِها مِن الطَّيِّبِ -ولا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ- فتقَعُ بيدِ اللهِ، فيُرَبِّيها له...، الحديثَ. [يعني حديثَ: إنَّ أحدَكم ليتصدَّقُ بالتَّمرةِ مِن الكَسبِ الطَّيِّبِ، فيضَعُها في حَقِّها، فيليها اللهُ بيَمينِه، ثُمَّ ما تبرَحُ فيُربيها كأحسَنِ ما يُرَبِّي أحدُكم فَلُوَّه ، حتَّى تكونَ مِثلَ الجَبلِ، أو أعظَمَ مِن الجَبلِ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: قال أبو جَعفَرٍ الرَّازيُّ: عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن بَشيرِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وهو محفوظٌ عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2813
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - ضرب الأمثال بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب

14 - لأَن تصلِّيَ المرأةُ في مخدَعِها أعظمُ لأجرِها من أن تُصلِّيَ في بيتِها، وأن تُصلِّيَ في بيتِها أعظمُ لأجرِها من أن تصلِّيَ في دارِها، وأن تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجرِها من أن تصلِّيَ في مسجدِ قومِها، وأن تصلِّيَ في مسجدِ قومِها أعظمُ لأجرِها من أن تصليَ في مسجدِ جماعةٍ، وأن تصليَ في مسجدِ جماعةٍ خيرٌ لها من أن تخرجَ إلى الصلاةِ يومَ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن رجاء الغداني كثير التصحيف والغلط وليس بحجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7861)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الكعبةَ فقال : ما أطيبَ ريحَكِ ! ويا حجرُ ما أعظمَ حقَّكَ ! ثلاثًا، واللهِ لَلمُسلمِ أعظمُ حقًّا منكما ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة، قال البخاري ضعيف منكر الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - جدر الكعبة وبابها حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

16 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على المرأةِ قال زوجُها قلتُ فأيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على الرجلِ قال أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عتبة ولم يحدث عنه غير مسعر ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/311 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9103)، والحاكم (7244)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (525) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

17 - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ الكعبةَ فقال : ما أطيبَ ريحكِ، ويا حجَرٌ ما أعظَمَ حقّكَ، ثلاثا، والله للمسلمُ أعْظَمُ حقا منكما، ثلاثا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة، قال العقيلي لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/477 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - جدر الكعبة وبابها حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

18 - عن عائشة أم المؤمنينِ قالتْ سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم أي الناسِ أعظمُ حقّا على المرأةِ قال زوجُها قلت فأيّ الناسِ أعظمُ حقا على الرَجُل قال أمّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عتبة مجهول لا يدري من هو
الراوي : أبو عتبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/334
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

19 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء يَمشي حتى دخَل الكعبةَ فقال: يا كعبةُ ما أطيَبَ ريحَكِ ويا حِجْرُ ما أعظَمَ حقَّكَ ثلاثًا واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما. ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي جعفر منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/714 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - جدر الكعبة وبابها حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

20 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه جاء يمشي حتى دخل الكعبةَ فقال يا كعبةُ ما أطيبَ ريحَكِ ويا حَجَرُ ما أعظمُ حقَّكَ ثلاثًا واللهِ لَلْمسلمُ أعظمُ حقًّا منكما ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود بر وصلة - حق المسلم على المسلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

21 - أعظَمُ العيادةِ أجرًا أخَفُّها
خلاصة حكم المحدث : أحسب أن ابن فديك لم يسمع من علي
الراوي : علي | المحدث : البزار | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 3 التخريج : -

22 - أعظَمُ القَومِ أجرًا خادِمُهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ضمرة بن حبيب | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 429 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (2406) واللفظ له.
|أصول الحديث

23 - أعظَمُ العيادةِ أجرًا أخَفُّها
خلاصة حكم المحدث : أشار المصنف بضعفه فإما أن يكون لانقطاعه ولكونه مع الانقطاع فيه علة أخرى
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 3 التخريج : -

24 - أعظَمُ الخطايا اللِّسانُ الكَذوبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة قال الذهبي متروك باتفاق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 3 التخريج : -

25 - أعظَمُ العيادةِ أجرًا أخَفُّها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/498
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

26 - أعظَمُ الخطايا اللِّسانُ الكَذُوبُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/497
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة

27 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا : هل قومٌ أعظمُ منا أجرًا ؟ فقال : بلى، قومٌ يأتون من بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لوحيْنِ فيُؤمنونَ بهِ ويعملون بما فيهِ، أولئك أعظمُ منكم أجرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبير ليس بالمعروف
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/291 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 23) (3540)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2136)، والروياني في ((مسنده)) (1545) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل التابعين إحسان - الحسنات والسيئات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أسْفِرُوا بالفجْرِ فإنَّهُ أعظَمُ للأجْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سيار ضعيف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 4/196 التخريج : أخرجه البزار (1357)، والشاشي في ((مسنده)) (942)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/346)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

29 - أسفِروا بالفجرِ فإنَّه أعظمُ للأجرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سيار الضعف يبين على رواياته
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/3 التخريج : أخرجه البزار (1357)، والشاشي في ((مسنده)) (942)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/346)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

30 - أعظمُ النِّكاحِ بركةً أيسرُه مَؤونةً
خلاصة حكم المحدث : من مفاريد وغرائب القاسم بن محمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/212 التخريج : أخرجه أحمد (25162)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9274)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
|أصول الحديث