الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من قال حين يُصْبِحُ : { فَسُبْحَانِ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ. وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ } إلى قولِه : { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ }؛ أَدْرَكَ ما فاته في يَوْمِه ذلك، ومَن قالهن حين يُمْسِي؛ أَدْرَكَ ما فاته في لَيْلَتِهِ

2 - عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1398
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن جابرٍ قال إذا دخل الرجلُ بيتَه أو آوى إلى فراشِه ابتدره ملكٌ وشيطانٌ، فقال الملكُ : اختم بخيرٍ، وقال الشيطانُ : اختم بشرٍّ، فإن حمد اللهَ وذكرَه، طرد الملكُ الشيطانَ، وبات يكلؤه، فإذا استيقظ ابتدره ملكٌ وشيطانٌ فقالا مثلَه، فإن ذكر اللهَ وقال : الحمدُ للهِ الذي رد إليّ نفسي بعد موتِها ولم يمتْها في منامِها، الحمدُ للهِ الذي ( يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) الحمدُ للهِ الذي (يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) إلى ( رؤوفٌ رحيمٌ ) فإن مات مات شهيدًا وإن قام فصلّى صلّى فى فضائل

4 - أنه كان إذا اعتكف طُرِحَ له فراشُه أو وُضِعَ له سَرِيرُه وراءَ أُسْطُوانةِ التوبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2236
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهُمَّ ما أصبحَ بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِكَ؛ فمنْكَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ فلَكَ الحمدُ ولَكَ الشُّكرُ فقَد أدَّى شُكرَ يومِهِ ومن قالَ مثلَ ذلِكَ حينَ يُمسي فقد أدَّى شُكرَ ليلتِهِ

6 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ: اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنكَ وحدَك، لا شريكَ لَك، فلَك الحمدُ، ولَك الشُّكرُ، فقد أدَّى شُكرَ يومِه، ومن قالَ مثلَ ذلِك حينَ يُمسي، فقد أدَّى شُكرَ ليلتِه

7 - من أخذَ أرضًا بجزيتِها فقد استقالَ هجرتَه ومن نزعَ صغارَ كافرٍ من عنقِه فجعلَه في عنقِه فقد ولَّى الإسلامَ ظَهرَه قالَ فسمعَ منِّي خالدُ بنُ معدانَ هذا الحديثَ فقالَ لي أشبيبٌ حدَّثَك قلتُ نعم قالَ فإذا قدمتَ فسلهُ فليَكتب إليَّ بالحديثِ قالَ فَكتبَه لَه فلمَّا قدمتُ سألني خالدُ بنُ معدانَ القرطاسَ فأعطيتُه فلمَّا قرأه ترَك ما في يدِه منَ الأرضينَ حينَ سمعَ ذلِك

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال له حين أرسلَه إلى اليمنِ : بم تحكُمُ ؟ قال : بكتاب اللهِ، قال : فإن لم تجِدْ ؟ قال : بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لم تجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأْيي ولا آلُو. قال : الحمدُ لله الذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ، لما يحبُّ رسولُ اللهِ

9 - مَنْ قال حينَ يُصْبِحُ أعوذُ باللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشيطانِ الرَّجِيمِ أُجِيرَ مِنَ الشيطانِ حتى يُمْسِيَ

10 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ حين دعاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الإسلامِ كان ابنَ تسعِ سِنينَ قال الحسنُ بنُ زيدٍ ويقال دونَ التِّسعِ سنينَ ولم يَعبُدِ الأوثانَ قطُّ لصغَرِه

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطميِّ وكان أميرًا على الكوفةِ قال أتيْنَا قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ في بيتِه فأذَّنَ المُؤذِّنُ للصلاةِ وقلنا لقيسٍ قمْ فصَلِّ لنا فقال لم أكنْ لأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ قال رجلٌ ليسَ بدونِهِ يُقالُ لهُ عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ بنِ الغسيلِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصدْرِ فِراشِهِ وأن يَؤُمَّ في رَحْلِهِ فقال قيسُ بنُ سعدٍ عندَ ذلكَ يا فلانُ لمولىً لهم قمْ فصَلِّ لهم

12 - بعثني عمرُ إلى الأسقُفِّ فدعوتُهُ فقالَ لَهُ عمرُ وَهل تجدني في الْكتابِ قالَ نعَم قالَ كيفَ تجدني قالَ أجدُكَ قرنًا فرفعَ عليْهِ الدِّرَّةَ فقالَ قرنُ مَه فقالَ قرنُ حديدٍ أمينٌ شديدٌ قالَ كيفَ تجدُ الَّذي يجيءُ من بعدي فقالَ أجدُهُ خليفةً صالِحًا غيرَ أنَّهُ يؤثِرُ قرابتَهُ قالَ عمرُ يرحمُ اللَّهُ عثمانَ ثلاثًا فقالَ كيفَ تجدُ الَّذي بعدَهُ قالَ أجدُهُ صدأَ حديدٍ فوضعَ عمرُ يدَهُ على رأسِهِ فقالَ يا دَفراهُ يا دَفراهُ فقالَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّهُ خليفةٌ صالحٌ ولَكنَّهُ يُستخلفُ حينَ يُستخلفُ والسَّيفُ مسلولٌ والدَّمُ مُهراقٌ

13 - أتينا قَيسَ بنَ سعدِ بنِ عُبادةَ في بيتِه، فأذَّن المُؤذِّنُ للصلاةِ، وقُلْنا لقيسٍ : قُم فصلِّ لنا، فقال : لم أكنْ لِأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ، فقال رجلٌ ليس بدونِه يقالُ له عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ الغسيلُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِه وصدرِ فراشِه وأن يُؤمَّ في رَحلِه فقال قيسُ بنُ سعدٍ عند ذلك : يا فلانُ - لمولًى له - : قُمْ فصلِّ لهم

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عنِ التَّيمُّمِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ قالَ في كتابِهِ حينَ ذكرَ الوضوءَ ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ) وقالَ في التَّيمُّمِ ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأيْدِيكُمْ ) وقالَ ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا ) فَكانتِ السُّنَّةُ في القطعِ الكفَّينِ، إنَّما هوَ الوجهُ والكفَّانِ، يعني : التَّيمُّمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - صفة التيمم حدود - كيف القطع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفِنَاءِ بَيْتِه بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ به عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ ألا تَجْلِسُ قال بَلَى قال فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هو يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ بِبَصَرِهِ إلى السَّمَاءِ فنَظرَ ساعَةً إلى السَّمَاءِ فقال أتانِى رسولُ اللهِ و أنتَ جالِسٌ قال فمَا قال لَكَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفحْشَاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ قال عثمانُ فذلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمانُ في قَلبِي و أحْبَبْتُ مُحمدًا

16 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ

17 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفانَ توضأَ فغسل كفَّيْهِ ثلاثًا، ومضمضَ واستنشقَ وغسل وجهَهُ ثلاثًا، ومسح بأذنيْهِ ظاهرَهما وباطِنَهما، وغسل رجلَيْهِ ثلاثًا، وخلَّلَ أصابِعَهُ، وخلَّلَ لحيتَهُ حين غسل وجهَهُ ثلاثًا. وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعل كما رأيتُموني فعلتُ. قال عبدُ الرحمنِ : وذكر يديْهِ إلى المرْفقينِ. ولا أدري كيف ذكَرَهُ

18 - ما فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمْرُ الطُّوَالُ الثِّطَاطُ ؟ قال فحدثْتُهم بِتَخَلُّفِهِمْ قال فما فَعَلَ السُّودُ الجِعادُ القِصارُ الذين لَهُم نَعَمٌ بِ ( شَبَكَةِ شَرْخٍ ) ؟ فقُلتُ يا رَسُولَ اللهِ أُولئِك مَنْ أسْلَمَ قال فمَا يَمنعُ أحَدٌ أُولَئِكَ، حِينَ يَتَخَلَّفُ، أنْ يَحمِلَ على بَعِيرٍ من إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا في سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فإِنَّ أعَزَّ أهْلِي عليَّ أنْ يَتَخَلَّفَ عنِي المُهاجِرونَ من قُريْشٍ والْأَنْصَارُ، وغِفَارٌ، وأَسْلَمُ

19 - عنِ ابنِ عمرَ عن أبيه أنه كان يخطبُ يومَ الجمُعةِ على مِنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعرض له في خُطبتِه أنه قال : يا ساريةُ بنَ حصنٍ الجبلَ الجبلَ من استرعَى الذئبَ ظلَم فتلفَّت الناسُ بعضُهم إلى بعضٍ فقال عليٌّ : صدق واللهِ لَيخرُجنَّ مما قال : فلما فرغ من صلاتِه قال له عليٌّ : ما شيءٌ سنح لك في خطبتِك ؟ قال : وما هو ؟ قال : قولُكَ يا ساريةُ الجبلَ الجبلَ من استرعى الذئبَ ظلَم قال : وهل كان ذلك منِّي قال : نعم وجميعُ أهلِ المسجدِ قد سمعوه قال : إنه وقع في خَلَدي أنَّ المشركين هزموا إخوانَنا فركبوا أكتافَهم وأنهم يمرُّون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا وقد ظفَروا وإن جازوا هلَكوا فخرج منِّي ما تزعُمُ أنك سمعتَه قال : فجاء البشيرُ بالفتحِ بعد شهرٍ فذكر أنه سمع في ذلك اليوم في تلك الساعةِ حين جاوزوا الجبلَ صوتًا يشبِه صوتَ عمرَ يقول : يا ساريةُ بنَ حصنٍ الجبلَ الجبلَ قال : فعدَلْنا إليه ففتح اللهُ علينا

20 - عن أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شيَّع يزيدَ بنَ أبي سفيانَ حين بعثه إلى الشامِ ويزيدٌ راكبٌ وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يمشي فقال له يزيدُ يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إما أن تركبَ وإما أن أنزلَ أنا فأمشي معك قال لا أركبُ ولا تنزلُ إني أحتسِبُ خُطايَ هذه في سبيلِ اللهِ

21 - مَن قالَ حين يصبِحُ، أو يُمسي : الَّلهمَّ ! إنِّي أصبحتُ أشهِدُك، وأشهدُ حملةَ عرشِك، وملائكتَك وجميعَ خلقِك بأنَّك أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك؛ أعتَق اللهُ رُبعَهُ من النَّارِ، ومَن قالها مرَّتينِ؛ أعتق اللهُ نِصفَه من النَّارِ، ومَن قالها ثلاثًا؛ أعتق اللهُ ثلاثةَ أرباعِه من النَّارِ، فإن قالها أربعًا، أعتقهُ اللهُ من النَّارِ

22 - أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كانَ قاعدًا علَى المنبرِ، فأخَّرَ الصَّلاةَ شيئًا. فقالَ عُروةُ بنُ الزُّبَيْرِ : أما إنَّ جبريلَ قد أخبرَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بوقتِ الصَّلاةِ فقالَ لهُ عُمَرُ : اعلَم ما تقولُ. فقالَ عُروةُ : سَمِعْتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ : سَمِعْتُ أبا مسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : نزلَ جبريلُ فأخبرَني بوَقتِ الصَّلاةِ فصلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، فحسَبَ بأصابعِهِ خَمسَ صلواتٍ. ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ حينَ تزولُ الشَّمسُ وربَّما أخَّرَها حينَ يشتدُّ الحرُّ، ورأيتُهُ يصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تدخُلَها الصُّفرةُ فينصَرِفُ الرَّجلُ منَ الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُلَيْفةَ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ. ويصلِّي المغرِبَ حينَ تَسقطُ الشَّمسُ ويصلِّي العِشاءَ حينَ يسوَدُّ الأفقُ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يجتَمعَ النَّاسُ. وصلَّى الصُّبحَ مرَّةً بغَلَسٍ، ثمَّ صلَّى مرَّةً أخرَى فأسفرَ بِها، ثمَّ كانَت صلاتُهَ بعدَ ذلِكَ بالغَلَسِ حتَّى ماتَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى أن يُسفِرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد الليثى فيه ضعف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنُزِعَت الرحمةُ مِن قلبِك حين تمُرُّ بالمرأتين على قتلاهما؟

24 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قَبرِ إبراهيمَ، وأنَّه أوَّلُ قَبرٍ رُشَّ عليه، وأنَّه قال حين دَفَنَ وفَرَغَ منه: سَلامٌ عليكم. ولا أعلَمُه إلَّا قال: حَثا عليه بيَدَيْه.

25 - أنَّهُ أبصرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ قائمٌ علَى قَوسٍ أو عصًا حينَ أتاهُم، قالَ فسَمِعْتُهُ يقولُ : ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ )، فوعَيتُها في الجاهليَّةِ وأَنا مُشرِكٌ، ثمَّ قرأتُها في الإسلامِ، فدعَتني ثَقيفُ، فقالوا ما سمِعتَ منَ هذا الرَّجلِ، فقرأتُها عليهِم، فقالَ مَن معَهُم مِن قُرَيْشٍ نحنُ أعلَمُ بصاحِبِنا، لَو كنَّا نعلمُ أنَّهُ كما يقولُ حقٌّ لتابَعناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خالد بن أبي جبل العدواني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: جمعة - الاعتماد على قوس ونحوه حال الخطبة تفسير آيات - سورة الطارق قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الطارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما خلَّف رجلٌ عند أهلِه؛ أفضلُ من ركعتين يركعُهما عندهم حين يريدُ السفرَ

27 - ما خلَّفَ عبدٌ على أهلهِ أفضلَ من ركعتينِ يَركعهُما عندَهم حين يريدُ سفرًا

28 - إنَّ رجالًا من أصحابِ النبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – حينَ تُوُفِّيَ حَزِنُوا عليه، حتى كاد بعضُهم يُوَسْوِسُ قال عثمانُ : وكنتُ منهم –؛ فبَيْنا أنا جالِسٌ؛ مَرَّ علي عُمَرَ وسَلَّمَ، فلم أَشْعُرْ به، فاشتكى عمرُ إلى أبي بكرٍ – رَضِيَ اللهُ عنهما -، ثم أَقْبَلَا حتى سَلَّما عَلَيَّ جميعًا، فقال أبو بكرٍ : ما حَمَلَكَ على أن لا تَرُدَّ على أَخِيكَ عُمَرَ سَلَامَهُ ؟ ! قلتُ : ما فَعَلْتُ : فقال عمرُ : بلى، واللهِ لقد فَعَلْتَ، قال : قلتُ : واللهِ ما شَعُرْتُ أنك مَرَرْتَ ولا سَلَّمْتَ، قال أبو بكرٍ : صَدَقَ عثمانُ، قد شَغَلَكَ عن ذلك أمرٌ ؟ فقلتُ : أَجَلْ، قال : ما هو ؟ ! قلتُ : تَوَفَّى اللهُ تعالى نبيَّه – صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم – قبلَ أن نَسْأَلَهُ عن نجاةِ هذا الأمرِ، قال أبو بكرٍ : قد سَأَلْتُهُ عن ذلك، فقُمْتُ إليه وقلتُ له : بأبي أنت وأُمِّي، أَنْتَ أَحَقُّ بها، قال أبو بكرٍ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما نجاةُ هذا الأمرِ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : مَن قَبِلَ مِنِّي الكَلِمَةَ التي عَرَضْتُ على عَمِّي فَرَدَّها؛ فهي له نجاةٌ

29 - من قَعَد في مُصَلَّاهُ حين ينصرفُ من صلاةِ الصبحِ، حتى يُسَبِّحَ ركعَتَيِ الضُّحَى، لا يقولُ إلا خيرًا؛ غُفِرَ له خَطاياهُ، وإن كانت أَكْثَرَ من زَبَدِ البَحْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1268
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهر فيها بالقراءةِ فقرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ل ( أمِّ القرآنِ ) ولم يقرأْ بها للسُّورةِ التي بعدَها حتَّى قضَى تلك القراءةَ، ولم يكبِّرْ حين يَهوِي حتَّى قضَى تلك الصلاةَ فلمَّا سلَّم ناداهُ من سمِع ذلك من المهاجرينَ من كلِّ مكانٍ : يا معاويةُ أسرقتَ الصلاةَ أم نسيتَ ؟ فلمَّا صلَّى بعد ذلك قرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } للسورةِ التي بعد أمِّ القرآنِ وكبَّر حين يَهوي ساجدًا
 

1 - من قال حين يُصْبِحُ : { فَسُبْحَانِ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ. وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ } إلى قولِه : { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ }؛ أَدْرَكَ ما فاته في يَوْمِه ذلك، ومَن قالهن حين يُمْسِي؛ أَدْرَكَ ما فاته في لَيْلَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2331 التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100)، والطبراني (12/239) (12991) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1398 التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/895)، وابن حبان (2557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن جابرٍ قال إذا دخل الرجلُ بيتَه أو آوى إلى فراشِه ابتدره ملكٌ وشيطانٌ، فقال الملكُ : اختم بخيرٍ، وقال الشيطانُ : اختم بشرٍّ، فإن حمد اللهَ وذكرَه، طرد الملكُ الشيطانَ، وبات يكلؤه، فإذا استيقظ ابتدره ملكٌ وشيطانٌ فقالا مثلَه، فإن ذكر اللهَ وقال : الحمدُ للهِ الذي رد إليّ نفسي بعد موتِها ولم يمتْها في منامِها، الحمدُ للهِ الذي ( يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) الحمدُ للهِ الذي (يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) إلى ( رؤوفٌ رحيمٌ ) فإن مات مات شهيدًا وإن قام فصلّى صلّى فى فضائل

4 - أنه كان إذا اعتكف طُرِحَ له فراشُه أو وُضِعَ له سَرِيرُه وراءَ أُسْطُوانةِ التوبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2236 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2236) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1774)، والطبراني (12/358) (13424) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من أراد أن ينامَ على فراشِهِ، فنام على يَمِينِهِ، ثم قرأ مِئَةَ مرةٍ - {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ }؛ فإذا كان يومُ القيامةِ. يقول له الربُّ : يا عبدي ! ادْخُلْ على يَمِينِكَ الجنةَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2100 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

6 - قال له عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ حين حُصِرَ إنّ عندي نجائبُ قد أعددتُها لك فهل لك أن تُحوِّلَ إلى مكةَ فيأتيك من أراد أن يأتيَك قال لا إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول يُلحِدُ بمكةَ كبشٌ من قريشٍ اسمُه عبدُ اللهِ عليه مثلُ نصفِ أوزارِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي المغيرة ويعقوب بن عبد الله وهو القمي قال الحافظ في ترجمة كل منهما صدوق يهم [وفيه] علة أخرى وهي الانقطاع
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/296 التخريج : أخرجه أحمد (461)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/ 218) واللفظ لهما، والبزار (375) بلفظه دون قصة ابن الزبير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فتن - فتنة قتل عثمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

7 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهُمَّ ما أصبحَ بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِكَ؛ فمنْكَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ فلَكَ الحمدُ ولَكَ الشُّكرُ فقَد أدَّى شُكرَ يومِهِ ومن قالَ مثلَ ذلِكَ حينَ يُمسي فقد أدَّى شُكرَ ليلتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2343 التخريج : أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ: اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنكَ وحدَك، لا شريكَ لَك، فلَك الحمدُ، ولَك الشُّكرُ، فقد أدَّى شُكرَ يومِه، ومن قالَ مثلَ ذلِك حينَ يُمسي، فقد أدَّى شُكرَ ليلتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من أخذَ أرضًا بجزيتِها فقد استقالَ هجرتَه ومن نزعَ صغارَ كافرٍ من عنقِه فجعلَه في عنقِه فقد ولَّى الإسلامَ ظَهرَه قالَ فسمعَ منِّي خالدُ بنُ معدانَ هذا الحديثَ فقالَ لي أشبيبٌ حدَّثَك قلتُ نعم قالَ فإذا قدمتَ فسلهُ فليَكتب إليَّ بالحديثِ قالَ فَكتبَه لَه فلمَّا قدمتُ سألني خالدُ بنُ معدانَ القرطاسَ فأعطيتُه فلمَّا قرأه ترَك ما في يدِه منَ الأرضينَ حينَ سمعَ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3082 التخريج : أخرجه أبو داود (3082)، والبيهقي (18859) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8244)
التصنيف الموضوعي: خراج - الدخول في أرض الخراج مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون علم - التثبت في الحديث مزارعة - مزارعة أرض الخراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه، ثم لم يأتِ فِراشَه حتى يَنْسَلِخَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة المطلب بن عبد الله وهو المخزومي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2216 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3352) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال له حين أرسلَه إلى اليمنِ : بم تحكُمُ ؟ قال : بكتاب اللهِ، قال : فإن لم تجِدْ ؟ قال : بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لم تجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأْيي ولا آلُو. قال : الحمدُ لله الذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ، لما يحبُّ رسولُ اللهِ

12 - مَنْ قال حينَ يُصْبِحُ أعوذُ باللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشيطانِ الرَّجِيمِ أُجِيرَ مِنَ الشيطانِ حتى يُمْسِيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/59 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (49)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ حين دعاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الإسلامِ كان ابنَ تسعِ سِنينَ قال الحسنُ بنُ زيدٍ ويقال دونَ التِّسعِ سنينَ ولم يَعبُدِ الأوثانَ قطُّ لصغَرِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن بن زيد بن الحسن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/132 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 21)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 26)، وابن الجوزي في ((المنتظم في تاريخ الملوك)) (5/ 68) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين افتتحَ الصلاةَ قال اللهمَّ أعوذُ بكَ من الشيطانِ الرجيمِ من هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِه
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عباد بن عاصم مجهول
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/54 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2460)، وابن حبان (1779) واللفظ لهما، وأبو داود (764)، وابن ماجه (807)، وأحمد (16739) مطولا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الاستعاذة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

15 - لم يُرِدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سفَرًا إلَّا قال : حين ينهَضُ من جلوسِه : اللَّهمَّ بك انتشرتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر ويقال عمرو بن مساور وهو منكر الحديث وضعفه الآخرون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2770)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/8)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (495)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - ما ورد في دعاء التاجر والمسافر سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

16 - عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطميِّ وكان أميرًا على الكوفةِ قال أتيْنَا قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ في بيتِه فأذَّنَ المُؤذِّنُ للصلاةِ وقلنا لقيسٍ قمْ فصَلِّ لنا فقال لم أكنْ لأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ قال رجلٌ ليسَ بدونِهِ يُقالُ لهُ عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ بنِ الغسيلِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصدْرِ فِراشِهِ وأن يَؤُمَّ في رَحْلِهِ فقال قيسُ بنُ سعدٍ عندَ ذلكَ يا فلانُ لمولىً لهم قمْ فصَلِّ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه الدارمي (2708)، والبزار (3380)، والبيهقي (5388) واللفظ لهم، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (913) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - صاحب الدابة أحق بصدرها آداب المجلس - الركوب على الدابة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في إبلٍ كانت لي أُخِذَتْ، فوافَقْتُهُ وهو يأكلُ، فدعاني إلى طعامِهِ، فقلتُ : إني صائمٌ. فقال : أُدْنُ أو قال : هَلُمَّ ، أُخْبِرُكَ عن ذاك : إن اللهَ وضع عن المسافرِ الصومَ وشَطْرَ الصلاةِ، وعن الحُبْلَى والمُرْضِعِ. فكان بعد ذلك يقولُ : أَلَا أَكَلْتُ من طعامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين دعاني إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2042 التخريج : أخرجه النسائي (2276)، وأحمد (20341) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

18 - بعثني عمرُ إلى الأسقُفِّ فدعوتُهُ فقالَ لَهُ عمرُ وَهل تجدني في الْكتابِ قالَ نعَم قالَ كيفَ تجدني قالَ أجدُكَ قرنًا فرفعَ عليْهِ الدِّرَّةَ فقالَ قرنُ مَه فقالَ قرنُ حديدٍ أمينٌ شديدٌ قالَ كيفَ تجدُ الَّذي يجيءُ من بعدي فقالَ أجدُهُ خليفةً صالِحًا غيرَ أنَّهُ يؤثِرُ قرابتَهُ قالَ عمرُ يرحمُ اللَّهُ عثمانَ ثلاثًا فقالَ كيفَ تجدُ الَّذي بعدَهُ قالَ أجدُهُ صدأَ حديدٍ فوضعَ عمرُ يدَهُ على رأسِهِ فقالَ يا دَفراهُ يا دَفراهُ فقالَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّهُ خليفةٌ صالحٌ ولَكنَّهُ يُستخلفُ حينَ يُستخلفُ والسَّيفُ مسلولٌ والدَّمُ مُهراقٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الأقرع مؤذن عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4656 التخريج : أخرجه أبو داود (4656) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32663)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (107)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2658) بنحوهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أتينا قَيسَ بنَ سعدِ بنِ عُبادةَ في بيتِه، فأذَّن المُؤذِّنُ للصلاةِ، وقُلْنا لقيسٍ : قُم فصلِّ لنا، فقال : لم أكنْ لِأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ، فقال رجلٌ ليس بدونِه يقالُ له عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ الغسيلُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِه وصدرِ فراشِه وأن يُؤمَّ في رَحلِه فقال قيسُ بنُ سعدٍ عند ذلك : يا فلانُ - لمولًى له - : قُمْ فصلِّ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/126 التخريج : أخرجه الدارمي (2666) واللفظ له، والبيهقي (5528)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - صاحب الدابة أحق بصدرها صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة العبد مولاه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشيْنِ في يومِ العيدِ فقال حينَ وَجَّهَهُمَا { إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } إلى آخرِ الآيةِ اللهمَّ إنَّ هذا منكَ ولكَ عن محمدٍ وأمتِهِ ثم سَمَّى اللهَ وكبَّرَ وذَبَحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أبي عياش وهو مستور
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه الدارمي (1989) واللفظ له، وابن ماجة (3121)، وأحمد (15022) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول تفسير آيات - سورة الأنعام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - التكبير على الذبيحة
|أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عنِ التَّيمُّمِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ قالَ في كتابِهِ حينَ ذكرَ الوضوءَ ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ) وقالَ في التَّيمُّمِ ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأيْدِيكُمْ ) وقالَ ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا ) فَكانتِ السُّنَّةُ في القطعِ الكفَّينِ، إنَّما هوَ الوجهُ والكفَّانِ، يعني : التَّيمُّمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 145 التخريج : أخرجه الترمذي (145) والضياء في ((المختارة)) (369) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - صفة التيمم حدود - كيف القطع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفِنَاءِ بَيْتِه بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ به عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ ألا تَجْلِسُ قال بَلَى قال فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هو يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ بِبَصَرِهِ إلى السَّمَاءِ فنَظرَ ساعَةً إلى السَّمَاءِ فقال أتانِى رسولُ اللهِ و أنتَ جالِسٌ قال فمَا قال لَكَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفحْشَاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ قال عثمانُ فذلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمانُ في قَلبِي و أحْبَبْتُ مُحمدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه أحمد (2922)، والطبراني (9/28) (8322) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (893) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل رقائق وزهد - البغي مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحي - صفة نزول الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوصى أبو موسى حينَ حضرَه الموتُ، فقالَ : لا تتَّبعوني بِمجمرٍ ، قالوا : أو سَمِعت فيهِ شيئًا ؟ ! قالَ : نعَم، مَن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ -
خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون ، كلهم ثقات ؛ غير أبا حرير – واسمه عبد الله بن حسين –تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 461/1 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1487) واللفظ له، وأحمد (19547) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - النهي عن اتباع الميت بالنار جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
|أصول الحديث

24 - لا يُبلِّغْني أحدٌ عن أحدٍ مِن أصحابي شيئًا، فإنِّي أُحبُّ أن أخرُجَ إليْهم، وأنا سليمُ الصَّدرِ. قالَ عبدُ اللهِ فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمالٍ فقسَّمَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فانتهَيتُ إلى رجُلَينِ جالسَينِ وَهما يقولانِ واللَّهِ ما أرادَ محمَّدٌ بقسمتِهِ الَّتي قسمَها وجْهَ اللهِ ولا الدَّارَ الآخرةَ. فتثبَّتُّ حينَ سمعتُها فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ فاحمرَّ وجهُهُ وقالَ : دَعني عنكَ فقَد أوذيَ موسَى بأكثرَ مِن هذا فصبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3896 التخريج : أخرجه أبو داود (4860) مختصراً، والترمذي (3896) واللفظ له، وأحمد (3759) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى رقائق وزهد - سلامة الصدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره
|أصول الحديث

25 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه البزار (1051) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنْ قال حِينَ يُصبحُ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيم وثلاثَ آياتٍ من آخِرِ سُورةِ الحشْرِ وكَّلَ اللهُ بهِ سَبعينَ ألْفَ ملَكٍ يُصَلُّونَ عليْهِ حتى يُمْسِيَ وإنْ قالَها مَساءً فمِثلُ ذلِكَ حتى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : علته خالد بن طهمان قال ابن معين ضعيف خلط قبل موته بعشر سنين
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/58 التخريج : أخرجه الترمذي (2922)، وأحمد (20306) باختلاف يسير، والدارمي (3425) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - أذكار الصباح ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الحشر
|أصول الحديث

27 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا إلى سعدِ بنِ معاذٍ حينَ تُوفِّيَ قال تُوفِّيَ قال فلمَّا صلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ووُضِعَ في قبرِه وسوَّي عليهِ سبَّحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسبَّحنا طويلًا ثم كبَّرَ فكبَّرنا فقيلَ يا رسولَ اللهِ لم سبَّحتَ ثم كبَّرتَ قال لقد تضايقَ على هذا العبدِ قبرُه حتى فرَّجهُ اللهُ عزَّ وجلَّ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمود بن عبد الرحمن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/166 التخريج : أخرجه أحمد (14916)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2576) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

28 - قالت قريشٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما جلساؤُك عبيدُ بني فلانٍ، ومولَى بني فلانٍ، فلو ذكرتَ آلهتَنا بشيءٍ جالسناك، فإنَّه يأتيك أشرفُ العربِ، فإذا رأَوْا جُلَساءَك أشرفَ قومِك كان أرغبَ لهم فيك، قال : فألقَى الشَّيطانُ في أُمنيَّتِه، فنزلت هذه الآيةُ : أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى، قال : فأجرَى الشَّيطانُ على لسانِه : تلك الغرانيقُ العُلَى، وشفاعتُهنَّ تُرتجَى، مثلُهنَّ لا يُنسَى قال : فسجد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قرأها وسجد معه المسلمون والمشركون، فلمَّا علِم الَّذي أُجرِي على لسانِه، كبُر ذلك عليه، فأنزل اللهُ : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إلى قولِه وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : وإسناده صحيح إلى أبي العالية، لكن علته الإرسال
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((التفسير)) (16/ 606)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين
|أصول الحديث

29 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفانَ توضأَ فغسل كفَّيْهِ ثلاثًا، ومضمضَ واستنشقَ وغسل وجهَهُ ثلاثًا، ومسح بأذنيْهِ ظاهرَهما وباطِنَهما، وغسل رجلَيْهِ ثلاثًا، وخلَّلَ أصابِعَهُ، وخلَّلَ لحيتَهُ حين غسل وجهَهُ ثلاثًا. وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعل كما رأيتُموني فعلتُ. قال عبدُ الرحمنِ : وذكر يديْهِ إلى المرْفقينِ. ولا أدري كيف ذكَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (125)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (62)، وابن خزيمة (152) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمْرُ الطُّوَالُ الثِّطَاطُ ؟ قال فحدثْتُهم بِتَخَلُّفِهِمْ قال فما فَعَلَ السُّودُ الجِعادُ القِصارُ الذين لَهُم نَعَمٌ بِ ( شَبَكَةِ شَرْخٍ ) ؟ فقُلتُ يا رَسُولَ اللهِ أُولئِك مَنْ أسْلَمَ قال فمَا يَمنعُ أحَدٌ أُولَئِكَ، حِينَ يَتَخَلَّفُ، أنْ يَحمِلَ على بَعِيرٍ من إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا في سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فإِنَّ أعَزَّ أهْلِي عليَّ أنْ يَتَخَلَّفَ عنِي المُهاجِرونَ من قُريْشٍ والْأَنْصَارُ، وغِفَارٌ، وأَسْلَمُ