الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الصُّبحَ قالَ هل رأى أحدٌ منكم شيئًا قالَ ابنُ زَملٍ فقلتُ أَنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ خيرًا تلقاهُ وشرًّا تَتوقَّاهُ وخيرٌ لَنا وشرٌّ لأعدائِنا والحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ اقصُص رؤياكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن زمل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/451
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح رؤيا - على من يقص الرؤيا إيمان - توحيد الربوبية صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ خالدًا الزياتَ قال : بَلَغَنَا أنَّ نوحًا ركبَ السفينةَ أولَ يومٍ من رجبٍ وقال لمن معَهُ من الإنسِ والجِنِّ صوموا هذا اليومَ فإنَّهُ من صام منكم بَعُدَتِ النارُ عنهُ مسيرةَ سَنَةٍ، ومن صام منكم سبعةَ أيامٍ غُلِّقَتْ عنهُ أبوابُ النيرانِ السبعةِ، ومن صام منكم ثمانيةَ أيامٍ فُتِحَتْ لهُ أبوابُ الجنةِ الثمانيةِ، ومن صام منكم عشرةَ أيامٍ قال اللهُ لهُ : سَلْ تُعْطَهْ، ومن صام منكم خمسةَ عشرَ يومًا قال اللهُ لهُ : استأنفِ العملَ فقد غُفِرَ لكَ ما مضى، ومن زاد زادَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وسنده ضعيف
الراوي : شهاب بن عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم أنبياء - نوح صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة

3 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: كنَّا إذا أرَدْنا أنْ نَسألَ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن شيءٍ أمَرْنا عليًّا أو سَلمانَ أو ثابِتَ بنَ مُعاذٍ لأنَّهم كانوا أجرَأَ أصحابِه عليه، فلمَّا نزلَتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } فذكَر حديثًا مُنكَرًا في فضلِ عليٍّ فيه إنَّه أخِي وَوَزِيرِي وخَليفَتِي في أهلِ بيتي وخيرُ مَن أُخَلِّفُ بعدي

4 - من مشَى منكُم إلى طمعٍ فليَمْشِ رويدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زياد العجلي, قال أبوحاتم:مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من فُتِحَ له منكم بابُ الدعاءِ فُتحت له أبوابُ الرحمةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/145
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من رأى مُبْتَلى فقال : الحمدُ للهِ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود قال ابن حبان : يضع الحديث, لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل التنبيه عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/456
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى طب - فضل العافية مريض - الابتلاء بالأمراض أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ أقربَكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ من خرج من الدنيا كهيئتِه يومَ تركتُه فيها، وإنَّهُ واللهِ ما منكم من أحدٍ إلا وقد نشبَ فيها بشيٍء غيري
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عراك ابن مالك عن أبي ذر منقطع [ وروي ] من وجه آخر عن أبي ذر متصلاً لكن إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/63
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ نَجْرَانَ وهُمْ نَصارَى : أنَّ مَنْ بايَعَ مِنكمْ بِالرِّبا فلا ذِمَّةَ لهُ

9 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ رأسَه، حتَّى بلغ القَذالَ وما يليه من مُقدَّمِ العُنقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عباسٍ قال : راعِنا بلسانِ اليهودِ السبُّ القبيحُ، فسمع سعدُ بنُ معاذٍ ناسًا من اليهودِ خاطبوا بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لئن سمعتُها من أحدٍ منكم لأضربنَّ عُنُقَه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا عليهِ جبَّةٌ مزرَّرةٌ أو مُكَفَّفةٌ بحريرٍ فقالَ لَهُ: طوقٌ من نارٍ

12 - عن عليٍ قال : رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مصعبَ بنَ عميرٍ فبكى للذي كان فيه من النِّعمةِ ولمَّا صار إليهِ

13 - إنكُمْ لا تسَعُونَ النَّاسَ بأموالِكُم، ولْيَسَعْهُمْ منكمْ بسطُ الوجهِ وحسنُ الخلقِ

14 - قلوبُ المؤمنينَ تتعارفُ لله في أرضهِ بالمودّةِ.. وللقلوبِ إقْبالٌ وإدبارٌ.. فأجابهُ ابن عباسٍ : فكيفَ لنا بمنْ وكّلَ بنا من مردةِ الإنسِ والجنّ ؟ فقال : إن اللهَ إذا ندمَ العبدُ منكم على ما مضَى، محا عنهُ

15 - لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/241
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - ما لا قود فيه عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - جاءَ عمرُ بجوامِعَ منَ التَّوراةِ وسمَّى الأنصاريَّ الَّذي خاطبَ عمرَ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ الَّذي رأى الأذانَ وفيهِ لَو كانَ موسَى بينَ أظهُرِكم ثمَّ اتَّبعتُموه وتركتُموني لضَللتُمْ ضلالًا بعيدًا

17 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ رأى قومًا يحلِفون بين المقامِ والبيتِ، فقال : أَعَلى دمٍ ؟ قالوا : لا، قال : فعلى عظيمٍ من الأموالِ ؟ قالوا : لا، قال : خشيتُ أن يتهاون الناسُ بهذا المقامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1596
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان أيمان - تعظيم شأن الأيمان حج – المقام حج - فضل المقام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنه رأى في شارِبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَياضًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة بن مروان حمصي، قال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/495
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ جبريلَ رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ متَّكئًا فنَهاهُ

20 - عن مولى أمِّ سلمةَ أنَّهُ رأى أمَّ سلمةَ تحتجمُ وهيَ صائمةٌ
خلاصة حكم المحدث : مولى أم سلمة مجهول الحال
الراوي : مولى لأم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/208
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما فتحَ اللَّهُ علَى عادٍ منَ الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مَوضِعَ الخاتَمِ، فَمرَّت بأَهْلِ البادِيةِ فحَملَتهُم و مواشيَهُم، وأموالَهُم بينَ السَّماءِ والأرضِ، فَلمَّا رأى ذلِكَ أَهْلُ الحاضِرةِ مِنَ عادٍ الرِّيحِ، وما فيها قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا وألقَت أَهْلَ الباديةِ، ومواشيَهُم على الحاضِرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عكرمةَ : لمَّا أبطأَ الخبرُ على النساءِ بالمدينةِ خرجْنَ يستقبلْنَ فإذا رجلانِ مقتولانِ على بعيرٍ فقالت امرأةٌ من الأنصارِ : من هذانِ ؟ قالوا : فلانٌ وفلانٌ أخوها وزوجها أو زوجها وابنها فقالت : ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالوا : حيٌّ، قالت : فلا أُبَالِي يتَّخِذُ اللهُ من عبادِهِ الشهداءَ قال : فنزل القرآنُ على وِفْقِ ما قالت { وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ }

23 - حدَّث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا، فقالَتِ امرأَةٌ مِن نِسائِه: كأنَّه حديثُ خُرافَةَ، فقال: أتَدرينَ ما خُرافَةُ ؟ إنَّه رجُلٌ مِن عُذرَةَ، أخذَتْه الجِنِّ في الجاهلِيَّةِ، فمكَث بينَهم دهْرًا، ثم رَدُّوه إلى الإنسِ، فكان يُحَدِّثُ الناسَ بما رَأى فيهِم منَ الأعاجيبِ، فقال الناس: حديثُ خُرافَةَ
خلاصة حكم المحدث : [قال ابن حبان منكر وله طريق آخر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/411
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن عمرَ رأى على خالدِ بنِ الوليدِ قميصَ حريرٍ، فقال : ما هذا ؟ فذَكَرَ له خالدٌ قصةَ عبدِ الرحمن ِبنِ عوفِ. فقال : وأنت مثلُ عبدِ الرحمنِ ؟ أو لك مثلَ ما لعبدِ الرحمنِ ؟ ثم أَمَرَ مَن حضَرَه فمَزَّقوه.

25 - لمَّا رأى الشَّمسَ قد وقَبَت قال هذا حينُ أجلِها يَعني صلاةَ المغرِبِ

26 - لو تَتابَعتُمْ أيِ الذين انفَضُّوا عَن النبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أقبَلَت العيرُ حتَّى لم يَبقَ منكُمُ أحدٌ لَسالَ بِكُمُ الوادي نارًا

27 - إذا رأى الْهلالَ قالَ: اللَّهمَّ أَهلَّهُ علينَا بالأمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ ربِّي وربُّكَ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طلحة الزرقي والد عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال صيام - ما يفعل من رأى الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعطانا نصيبا من خَيْبَرَ، وأعطاناه أبو بكرٍ، فلما كان عمرُ وكَثُرَ عليهِ الناسُ، أرسَل إلينا، ثم قال : إن الناس قد كَثُروا عليّ فإن شئتُم أَعطِيتكُم مكانَ نَصيبكُم من خيبرَ مالا فنظرَ بعضُنا إلى بعض فقُلْنا : نعم، فطُعِنَ عمرُ ولم نأخُذْ شيئا؛ فأخذها عثمانُ، فأبَى أن يُعطِينا، وقال : قد كانَ عُمَر أخذها منكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه حكيم بن جبير] وعبد الله بن موسى ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/720
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب غنائم - قسمة خيبر فتن - مقتل عمر جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّه تزوَّج بامرأةٍ، فلمَّا دخلت عليه رأَى بكُشحِها وضَحًا، فردَّها إلى أهلِها، وقال : دلَّستم عليَّ

30 - عن عمرَ أنه سأل عن ذلك قوله { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ } فلم يُجبْ، فقال عمرُ : ما رأى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصي اللهِ، قال فخرج رجلٌ فلقي أعرابيًّا فقال : ما فعل فلانٌ ؟ قال تخوَّفتُه أي تنقَّصتُه فرجع فأخبر عمرَ، فأعجبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/237
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان عليه السَّلامُ إذا صلَّى الصُّبحَ قال: هل رأى أحدٌ منكم شيئًا؟ فإذا قال رجلٌ: أنا، قال: خيرًا تُلقَّاه وشَرًّا تُوَقَّاه، وخيرًا لنا وشَرًّا لأعدائِنا، والحمدُ للهِ رَبِّ العالَمين، اقصُصْ رُؤياك. الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 147 التخريج : -

2 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الصُّبحَ قالَ هل رأى أحدٌ منكم شيئًا قالَ ابنُ زَملٍ فقلتُ أَنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ خيرًا تلقاهُ وشرًّا تَتوقَّاهُ وخيرٌ لَنا وشرٌّ لأعدائِنا والحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ اقصُص رؤياكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن زمل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/451 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 302/ 8146)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4166)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 36)، باختلاف يسير وزيادة في أوله وآخره.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح رؤيا - على من يقص الرؤيا إيمان - توحيد الربوبية صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ أعمَى كان ينشُدُ في الموسمِ : يا أيُّها النَّاسُ رأيتُ مُنكَرًا * هل يعقلُ الأعمَى الصَّحيحَ المُبصِرا * خرَّا معًا كلاهما تكسَّرا
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : علي بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1343
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - هل يعقل الأعمى البصير

4 - طوبَى لِمَنْ رآني، [ولِمَنْ رأى مَنْ رآني، ولِمَنْ رأى مَنْ رأى مَنْ رآنِي]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيمن، شيخ مجهول
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/234 التخريج : أخرجه أحمد (22214)، والطيالسي في ((المسند)) (1228)، وابن حبان (7233) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

5 - طُوبى لِمَن رَآني وآمَن بي، ومَن رَأى مَن رَآني، ومَن رَأى مَن رَأى مَن رَآني.

6 - أنَّ خالدًا الزياتَ قال : بَلَغَنَا أنَّ نوحًا ركبَ السفينةَ أولَ يومٍ من رجبٍ وقال لمن معَهُ من الإنسِ والجِنِّ صوموا هذا اليومَ فإنَّهُ من صام منكم بَعُدَتِ النارُ عنهُ مسيرةَ سَنَةٍ، ومن صام منكم سبعةَ أيامٍ غُلِّقَتْ عنهُ أبوابُ النيرانِ السبعةِ، ومن صام منكم ثمانيةَ أيامٍ فُتِحَتْ لهُ أبوابُ الجنةِ الثمانيةِ، ومن صام منكم عشرةَ أيامٍ قال اللهُ لهُ : سَلْ تُعْطَهْ، ومن صام منكم خمسةَ عشرَ يومًا قال اللهُ لهُ : استأنفِ العملَ فقد غُفِرَ لكَ ما مضى، ومن زاد زادَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وسنده ضعيف
الراوي : شهاب بن عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم أنبياء - نوح صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة

7 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: كنَّا إذا أرَدْنا أنْ نَسألَ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن شيءٍ أمَرْنا عليًّا أو سَلمانَ أو ثابِتَ بنَ مُعاذٍ لأنَّهم كانوا أجرَأَ أصحابِه عليه، فلمَّا نزلَتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } فذكَر حديثًا مُنكَرًا في فضلِ عليٍّ فيه إنَّه أخِي وَوَزِيرِي وخَليفَتِي في أهلِ بيتي وخيرُ مَن أُخَلِّفُ بعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى التميمي ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي كما في ((الإصابة)) لابن حجر (2/ 102)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 56) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النصر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من أتى منكُم الجمعةَ فليغتسلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن دجوة قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للمعرفة فقط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/336 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/228)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من مشَى منكُم إلى طمعٍ فليَمْشِ رويدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زياد العجلي, قال أبوحاتم:مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/286 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2329)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (199) مطولاً واللفظ لهما، وأخرجه تمام في ((الفوائد)) (1653) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من فُتِحَ له منكم بابُ الدعاءِ فُتحت له أبوابُ الرحمةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/145 التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324) باختلاف يسير، والحاكم (1833) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من رأى مُبْتَلى فقال : الحمدُ للهِ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود قال ابن حبان : يضع الحديث, لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل التنبيه عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/456 التخريج : أخرجه الترمذي (3432)، والبزار (6217)، والطبراني في ((الدعاء)) (799) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى طب - فضل العافية مريض - الابتلاء بالأمراض أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يا بني عبدِ منافٍ، من وَلِيَ منكم من أمورِ الناسِ شيئًا، فلا يمنعنَّ أحدًا طاف بالبيتِ وصلى أيةً ساعةَ شاء من ليلٍ أو نهارٍ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/312 التخريج : أخرجه أبو داود (1894)، والترمذي (868)، والنسائي (585) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - الطواف والرمل صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض مناقب وفضائل - فضائل القبائل صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
|أصول الحديث

13 - ما رُؤِيَ الشَّيطانُ يومًا؛ هوَ فيهِ أصغرُ ولا أدحرُ ولا أحقرُ ولا أغيظُ منهُ يومِ عرفةَ وما ذاكَ إلَّا لما يرى من تنزُّلِ الرَّحمةِ وتجاوُزِ اللَّهِ تعالى عنِ الذُّنوبِ العظامِ إلَّا ما كان مِن يومَ بدرٍ، فقيلَ : وما رأى من يومَ بدرٍ ؟ فقالَ : إنَّهُ قد رأى جبريلَ وهو يزَعُ الملائِكَةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/74 التخريج : أخرجه مالك (1/422)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2762)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4069) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - سعة رحمة الله مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

14 - تعوذوا باللهِ من ثلاثٍ هن الفَواقِرَ : إمامُ السوءِ، إن أحسنتَ لم يشكُرْ، وإن أسأتَ لم يَعْفُ، ومن جارِ السوءِ، إن رأى حسنًا سترهُ، وإن رأى سمجًا أذاعهُ، ومن مرأَةِ السوءِ التي إذا غبْتَ عنها خانتكَ، وإن دخلْتَ عليها لسّنتْكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أشعث بن براز ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/200 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/495)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9554) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

15 - إنَّ أقربَكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ من خرج من الدنيا كهيئتِه يومَ تركتُه فيها، وإنَّهُ واللهِ ما منكم من أحدٍ إلا وقد نشبَ فيها بشيٍء غيري
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عراك ابن مالك عن أبي ذر منقطع [ وروي ] من وجه آخر عن أبي ذر متصلاً لكن إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/63
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ نَجْرَانَ وهُمْ نَصارَى : أنَّ مَنْ بايَعَ مِنكمْ بِالرِّبا فلا ذِمَّةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/64 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (38170)
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة ربا - ذم الربا وآكله وموكله علم - كتابة العلم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن جاء منكم الجمعةَ فلْيغتسِلْ. قال : فلما جاء الشتاءُ شكَوْا البَرْدَ. قال : فمَن اغتسَلَ فبها ونِعْمَتْ، ومَن لم يَغتسِلْ فلا حرجَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/51 التخريج : أخرجه خيثمة بن سليمان في ((حديث له)) (ص72) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة رقائق وزهد - التيسير غسل - غسل الجمعة إيمان - الدين يسر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

18 - رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقد سالَ من أنفِي دمٌ، فقال : أحدثْ وضوءًا
خلاصة حكم المحدث : فيه من اتهم
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل الدم وضوء - فضل الوضوء وضوء - نواقض الوضوء

19 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ رأسَه، حتَّى بلغ القَذالَ وما يليه من مُقدَّمِ العُنقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه أبو داوود (132) ، وأحمد (15951) ، والطبراني (19/ 180) (407) ، والبيهقي (280) ، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (129) جميعا بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ عباسٍ قال : راعِنا بلسانِ اليهودِ السبُّ القبيحُ، فسمع سعدُ بنُ معاذٍ ناسًا من اليهودِ خاطبوا بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لئن سمعتُها من أحدٍ منكم لأضربنَّ عُنُقَه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا عليهِ جبَّةٌ مزرَّرةٌ أو مُكَفَّفةٌ بحريرٍ فقالَ لَهُ: طوقٌ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/609 التخريج : أخرجه البزار (2659) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 456)، والطبراني في ((الأوسط)) (8000) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا يَمنعنَّ أحدَكُم رَهبةُ النَّاسِ إذا رأَى أمرًا للَّهِ فيهِ حَقُّ أن يذكُرَه تعظيمًا للَّهِ فإنَّهُ لا يقرِّبُ من أجَلٍ ولا يُبعِّدُ من رِزقٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم لكن في سماع الحسن من أبي سعيد نظر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "تعظيما لله ..."، وابن ماجه (4007) باختلاف يسير دون قوله: "تعظيما لله ..."، وأحمد (11474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان رقائق وزهد - الوصايا النافعة قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ نهارًا مِن كُدى، فلمَّا رأى البيتَ قال : اللَّهمَّ زِدْ هذا البيتَ تَشريفًا وتعظيمًا
خلاصة حكم المحدث : رواه الشافعي عن ابن جريج ، فذكره معضلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/13 التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (3/ 1097) واللفظ له تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء عند رؤية البيت حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول مكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

24 - عن مصعبِ بنِ سعدٍ قال : رأى سعدٌ أنَّ له فضلًا على مَن دُونه، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هل تُرْزَقون وتُنْصَرون إلا بضُعَفائِكم
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري وصورته مرسل ووصله البرقاني
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/636 التخريج : أخرجه البخاري (2896)، والبغوي في ((شرح السنة)) (4061) واللفظ لهما، والمعافى بن عمران في ((الزهد)) (122) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جهاد - ينصر الله هذه الأمة بضعفائها رقائق وزهد - الإخلاص أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء جهاد - أسباب النصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا رأَى أحَدُكم رُؤْيا يَكرَهُها فلْيتفُلْ ثلاثَ مراتٍ، ثمَّ ليقُلْ: اللهم إنِّي أعوذُ بكَ مِن عمَلِ الشَّيطانِ وسيئاتِ الأحلامِ، فإنَّها لا تكونُ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : الراوي إدريس ليس متروك الحديث و في السند إليه من ابن السني انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/191
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية ما يكره في المنام استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه

26 - عن عليٍ قال : رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مصعبَ بنَ عميرٍ فبكى للذي كان فيه من النِّعمةِ ولمَّا صار إليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/421 التخريج : أخرجه الترمذي (2476)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 389)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((الأربعون)) (46)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (4/ 370) جميعا مطولا بلفظ مقارب، وابن إسحاق في ((السير والمغازي)) (193) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من صلَّى منكم من الليلِ فلْيَجْهَرْ بقراءتِه، فإنَّ الملائكةَ تُصلِّي بصلاتِه وتسمعُ لقراءتِه، وإنَّ مؤمني الجنِّ الذين يكونون في الهواءِ وجيرانَ بيتِه يُصلُّون بصلاتِه، ويستمعون لقراءتِه، وإنه لَيَطرُدُ بقراءتِه عن دارِه وعن الدُّورِ التي حولَه فُسَّاقَ الجنِّ ومرَدَةَ الشياطينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مع انقطاعه نصر بن عبد الله ما عرفته، وبقية رجاله ثقات وجدت له شاهدا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/20
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام ملائكة - أعمال الملائكة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحنيني أضعف من عاصم
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه البزار (3823) واللفظ له، والهيثمي في مجمع الزوائد (2524).
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
|أصول الحديث

29 - إنكُمْ لا تسَعُونَ النَّاسَ بأموالِكُم، ولْيَسَعْهُمْ منكمْ بسطُ الوجهِ وحسنُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد واه جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/683 التخريج : أخرجه الحاكم (427) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (18)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قلوبُ المؤمنينَ تتعارفُ لله في أرضهِ بالمودّةِ.. وللقلوبِ إقْبالٌ وإدبارٌ.. فأجابهُ ابن عباسٍ : فكيفَ لنا بمنْ وكّلَ بنا من مردةِ الإنسِ والجنّ ؟ فقال : إن اللهَ إذا ندمَ العبدُ منكم على ما مضَى، محا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده مجهولون]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/290 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) (6/ 290)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الأرواح جنود مجندة رقائق وزهد - المودة والتواد إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث