logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من صامَ الأيَّامَ في الحجِّ، ولم يجِدْ هديًا إذا استمتعَ فَهوَ ما بينَ إحرامِ أحدِكُم إلى يومِ عرفةَ، فَهوُ آخرُهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5075
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - الهدي حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - فضل الحج والعمرة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خرجْنا مع النبيِّ في حجَّةِ الوداعِ فأهلَلنا بعمرةٍ، ثمَّ قال عليه السلام : من كان ( معه ) هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًا، فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ولم أطُفْ بالبيتِ ولا بين الصفا والمروةِ، فشكوتُ ذلك إلى النبيِّ عليه السلام فقال : انقُضي رأسَك وامتشطي ، وأهلِّي بالحجِّ ودعي العمرةَ، ففعلتُ فلمَّا قضينا الحجَّ أرسلَني رسولُ اللهِ مع عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ فاعتمرتُ، فقال : هذه مكان عمرتكِ.....
خلاصة حكم المحدث : رواية عروة وهي قوله [ودعي العمرة، واهية]
توضيح حكم المحدث : قوله: (ودعي العمرة) لا تصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 4/229
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ، وكان إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةَ أصبحَ صائمًا فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما يحملُك على صيامِ هذه الأيَّامِ ؟ قال : بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّها أيَّامُ المشاعرِ، وأيَّامُ الحجِّ، عسَى اللهُ عزَّ وجلَّ أن يشركَني في دعائِهم. فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُ عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها، ومائةُ بدنةٍ تهديها إلى بيتِ اللهِ، ومائةُ فرسٍ تُحمَلُ عليها في سبيلِ اللهِ، فإذا كان يومُ التَّرويةِ فذلك عدلُ ألفِ رقبةٍ ، وألفُ بدنةٍ ، وألفُ فرسٍ تُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ، فإذا كان يومُ عرفةَ فذلك عدلُ ألفَيْ رقبةٍ ، وألفَيْ بدنةٍ ، وألفَيْ فرسٍ تُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ، وصيامُ سنتَيْن قبلَها وسنتَيْن بعدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/565
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام عتق وولاء - فضل العتق آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ شابًّا كانَ صاحِبَ سماعٍ، فكانَ إذا أهَلَّ هلالُ ذى الحجَّةِ أصبحَ صائمًا فأرسلَ إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلمَّ فقالَ ما يَحمِلُكَ علَى صيامِ هذهِ الأيَّامِ فقالَ بأبي أنتَ وأمَّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهِم فقالَ : لكَ بكلِّ يومٍ عدلُ مائةِ رقبةٍ تُعتقُها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفي إسناده كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الصيام أدعية وأذكار - التفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الشحناء زينة اللباس - إسبال الإزار آداب عامة - النصف من شعبان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أتانِي جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ فقال : هذه لَيلَةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتَقَاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ، فَذَكَرَ الحدِيثَ بِطُولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 620
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الشحناء زينة اللباس - إسبال الإزار آداب عامة - النصف من شعبان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لَأَنْ أتَصَدَّقَ بخاتَمِي أَحَبُّ إلَيَّ من أَلْفِ دِرْهَمٍ أُهْدِيها إلى الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2137
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - الوقف على الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لأن أتصدَّقَ بخاتَمي أحبُّ إليَّ من ألفِ درهمٍ أُهْديها إلى الكَعبةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4635
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - الوقف على الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أوحى اللهُ إليَّ أنه من سلك مسلكًا في طلب العلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ. يا مَعشرَ المسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ، وصِلُوا أرْحامَكُمْ، فإنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلَةِ الرَّحِمِ، وإيَّاُكمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقوبةٍ أسرعُ من عُقوبةِ بَغْيٍ، وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالدَيْنِ، فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجَدُ من مَسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يَجدُها عاقٌ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا جَارٌّ إزارَهُ خُيلاءَ إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالمينَ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1501
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء آداب عامة - النصف من شعبان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - و لو أن رجلًا أمَرَ امرأتَه أن تَنْقُلَ مِن جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، و من جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نولُها أن تَفْعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2013
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما لك إذا قبَّلتَ فاطمةَ جعلتَ لسانَك في فمِها كأنَّك تريدُ أن تُلعِقَها عسلًا ؟ قال : يا عائشةُ إنَّه لمَّا أُسري بي إلى السَّماءِ أدخلني جبريلُ إلى الجنَّةِ فناولني تفَّاحةٍ فأكلتها فصارت نُطفةً في صُلْبي، فلمَّا نزلتُ من السَّماءِ واقعتُ خديجةَ، ففاطمةُ من تلك النُّطفةِ كلَّما اشتقْتُ إلى الجنَّةِ قبَّلتُها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحت لَهُ أبوابُ السَّماءِ وسبَّحَت أعضاؤُهُ واستغفرَ لَهُ أَهْلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن توارى بالحجابِ فإن صلَّى رَكْعةً أو رَكْعتينِ أضاءت له السَّمواتُ نورًا وقُلنَ أزواجُهُ منَ الحورِ العينِ اللَّهمَّ اقبِضهُ إلينا قدِ اشتَقنا إلى رؤيتِهِ وإن هلَّلَ وسبَّحَ أو كبَّرَ تلقَّاها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يَكْتبونَها إلى أن توراى بالحجابِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/546
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحَتْ لهُ أبوابُ السماءِ، وسبَّحت أعضاؤُه، واستغفرَ لهُ أهلُ السماءِ الدنيا إلى أن توارى بالحجابِ؛ فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوعًا أضاءت لهُ السمواتُ نورًا، وقلن أزواجَه من الحورِ العينِ : اللهم اقبضْهُ إلينا، فقد اشتقنا إلى رؤيتِه، وإن هلَّلَ أو سبَّح تلقَّاها سبعون ألفَ ملكٍ يكتبونها إلى أن توارى بالحجابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن أبي ليلى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/392
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - السَّخاءُ شجرةٌ في الجنَّةِ، أغصانُها في الدُّنيا، فمن تعلَّق بغُصنٍ منها قاده ذلك الغُصنُ إلى الجنَّةِ؛ والبخلُ شجرةٌ في النَّارِ، أغصانُها في الدُّنيا، من تعلَّق بغُصنٍ منها قاده ذلك الغُصنُ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/539
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - النَّظرُ إلى عليٍّ عِبادةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/572
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - النَّظرُ إلى الكَعبةِ عِبادةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5990
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

18 - النظرُ إلى الكعبةِ عبادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4701
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

19 - ما عمِلَ ابنُ آدمَ يومَ النَّحرِ أحبُّ إلى اللَّهِ تعالى من إِهراقِ الدَّمِ وأنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ إلى الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لما حضر رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الموت قال ادعوا إلي حبيبي فدعوت أبا بكر فنظر إليه ثم وضع رأسه فقال ادعوا إلي حبيبي فدعوا له عمر فنظر إليه ثم وضع رأسه وقال ادعوا إلي حبيبي فقلت ويلكم ادعوا له علي بن أبي طالب فوالله ما يريد غيره فلما رآه فرد الثوب الذي كان عليه ثم أدخله فيه فلم يزل محتضنه حتى قبض
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - النَّظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/129
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثٌ في النَّظرِ إلى الحمامِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/245
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته لعب ولهو - اللعب بالحيوان مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من سأل عني أو سرَّه أن ينظرَ إليَّ؛ فلينظرْ إليَّ أشعثَ شاحبَ مُشمِّرٍ، لم يضعْ لَبِنةً على لَبِنَةٍ، ولا قصبةً على قصبةٍ رُفِع له عِلْمٌ، فشمَّر إليه، اليومُ المضمارُ، وغدًا السِّباقُ، والغايةُ الجنَّةُ أو النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1896
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور زينة اللباس - التواضع في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّك أحبُّ إليَّ من الزُّبدِ بالعسلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/241
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أطعمة - أكل الزبد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما عمِل آدميُّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحَبُّ إلى اللهِ من إرهاقِ الدَّمِ، و إنَّه ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها و أشعارِها و أظلافِها، و إنَّ الدَّمَ ليقَعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ إلى الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 526
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّه قبَّل ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنكحُوا إلى الأكفّاءِ وإياكُم والزنجَ فإنه خلقٌ مُشوّهٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل لا أصل له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/164
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كأني أنظُرُ إلى سُوَيقَتَي مُعاوِيَةَ تَرفُلانِ في الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/129
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - التَّيمُّمُ ضَربتانِ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَربةٌ لليدينِ إلى المِرْفقينِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنْ عائشةَ قالتْ إنِّي لفي بيتِي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ في الفناءِ وبيْني وبينَهمُ السترُ إذْ أقبلَ طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى رجلٍ قدْ قضى نحبَهُ فلينظرْ إلى هذا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/108
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من صامَ الأيَّامَ في الحجِّ، ولم يجِدْ هديًا إذا استمتعَ فَهوَ ما بينَ إحرامِ أحدِكُم إلى يومِ عرفةَ، فَهوُ آخرُهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5075 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13222) (12/ 315) واللفظ له، والبخاري (1997)، والدارقطني في ((سننه)) (2284) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - الهدي حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - فضل الحج والعمرة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خرجَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ، وهوَ يهلُّ بالعمرةِ، وحدَها حتى كانَ بسرفٍ فأدخلَ الحجَ على عمرتِهِ، ولمْ يُحِلَّ، وأهلَّ بهمَا جميعًا حينئذٍ إلى أنْ دخلَ مكةَ
خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 310/1 التخريج : أخرجه ابن حبان (3918) معلقًا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

3 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحجِّ إلى أنواعٍ ثلاثةٍ، فمنَّا من أهلَّ بعُمرةٍ وحجَّةٍ معًا، ومنَّا من أهلَّ بحجَّةٍ مُفرِدًا، ومنَّا من أهلَّ بعمرةٍ مُفرَدةٍ، فمن كان أهلَّ بعمرةٍ وحجَّةٍ معًا لم يَحلُلْ من شيءٍ ممَّا حَرُم منه حتَّى يقضيَ مناسكَ الحجِّ، ومن أهلَّ بحجٍّ مُفرِدًا لم يَحلُلْ من شيءٍ ممَّا حَرُم منه حتَّى يقضيَ مناسكَ الحجِّ، ومن أهلَّ بعمرةٍ مُفرَدةٍ فطاف بالبيتِ وبين الصَّفا والمروةِ حلَّ ممَّا حَرُم منه حتَّى يستقبِلَ حجًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه أحمد (25139)، وأبو يعلى (4652)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (386) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
|أصول الحديث

4 - خرَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حَجَّةِ الوَداعِ فأهلَلْتُ بالعُمرَةِ فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ فلم أطُفْ بالبيتِ ولا بينَ الصَّفا والمروةِ فشكَوتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ فقال انقُضي رأسَكِ وامتَشِطي وأهِلِّي بالحَجِّ ودَعي العُمرَةَ ففعَلتُ فلما قضَينا الحَجَّ أرسَلني معَ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتمَرتُ فقال هذه مكانَ عُمرَتِك
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك عن هشام بن عروة ولم يروه أحد إلا أشهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1781)، والنسائي (242) واللفظ له، وابن ماجه (3000)، وأحمد (25480).
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

5 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حَجَّةِ الوداعِ ، فأهللتُ بالعمرةِ، فقدمتُ مكةَ وأنا حائضٌ، فلم أَطُفْ بالبيتِ ولا بين الصَّفا والمروةِ، فشكوتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : انْقُضِي رأسَكِ، وامْتَشِطِي ، وأَهِلِّي بالحَجِّ، ودَعِي العمرةَ. ففعلتُ، فلمَّا قضينا الحجَّ، أرْسَلَنِي مع عبدِ الرحمنِ ابنِ أبي بكرٍ إلى التنعيمِ ، فاعتمرتُ. فقال : هذه مكانُ عمرتِكِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن عروة ولم يروه أحد إلا أشهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1781)، والنسائي (242) واللفظ له، وابن ماجه (3000)، وأحمد (25480).
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

6 - عَن عَائِشَةَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمر النَّاسَ في حِجَّةِ الوَدَاعِ فقال منْ أحَبَّ أنْ يبدَأَ بِعُمْرَةٍ قَبلَ الحَجِّ فليفعَلْ وأَفْرَدَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجِّ ولم يَعْتَمرْ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وإسناده لا بأس به ولكن لفظه فيه نكارة شديدة وهو قوله فلم يعتمر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/110 التخريج : أخرجه أحمد (24615) واللفظ له، والحميدي (206) باختلاف يسير، وإسحاق في ((مسنده)) (906) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أفردَ الحجَّ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 820 التخريج : أخرجه مسلم (1211).
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ بالحَجِّ والعُمْرَةِ في حَجَّةِ الوَداعِ وساق مَعَهُ الهَدْيَ وأَهَلَّ نَاسٌ مَعَهُ بِالعُمْرَةِ وساقوا الهدْيَ وأَهَلَّ ناسٌ بِالعُمْرَةِ ولم يسوقوا هَدْيًا قالت عائِشَةُ وكنتُ ممَّنْ أَهلَّ بالعُمرَةِ ولم أَسُقْ هَديًا فلمَّا قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمْ قال من كان منكم أهَلَّ بالعُمْرةِ فساق معهُ الهدْيَ فليَطُفْ بِالبَيتِ وبِالصَّفا والمرْوَةِ ولا يَحِلُّ مِنْهُ شَيْءٌ حَرَّمَ مِنهُ حَتَّى يقضِيَ حَجَّهُ وينْحَرَ هديَهُ يومَ النَّحْرِ ومنْ كانَ مِنكُمْ أَهَلَّ بالعُمْرةِ ولم يَسُقْ معَهُ هَدْيًا فَليَطُفْ بالبيتِ وبِالصَّفا والمروَةِ ثمَّ ليُقَصِّرْ ولْيُحلِلْ ثمَّ لْيُهِلَّ بالحَجِّ وليُهدِ فمنْ لم يَجدْ فَصيامُ ثلاثَةِ أيَّامٍ في الحجِّ وَسبْعةٍ إذا رَجَع إلى أَهلِه قالت عَائِشَةُ فَقَدَّمَ رَسولُ اللَّهِ الحجَّ الذي خافَ فوتَهُ وأَخَّرَ العُمْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : في بعض ألفاظه نكارة ولبعضه شاهد في الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/110 التخريج : أخرجه أحمد (26065) واللفظ له، والبخاري (317)، ومسلم (1211) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التمتع بالحج حج - الفدية حج - القران بالحج
|أصول الحديث

9 - وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمع الحجَّ والعمرةَ فلم يحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : أنكره الحفاظ وهو أهل أن ينكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/187 التخريج : أخرجه البخاري (4408)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1779)، واللفظ لهم وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج
|أصول الحديث

10 - خرجْنا مع النبيِّ في حجَّةِ الوداعِ فأهلَلنا بعمرةٍ، ثمَّ قال عليه السلام : من كان ( معه ) هديٌ فليهلَّ بالحجِّ مع العمرةِ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًا، فقدِمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ولم أطُفْ بالبيتِ ولا بين الصفا والمروةِ، فشكوتُ ذلك إلى النبيِّ عليه السلام فقال : انقُضي رأسَك وامتشطي ، وأهلِّي بالحجِّ ودعي العمرةَ، ففعلتُ فلمَّا قضينا الحجَّ أرسلَني رسولُ اللهِ مع عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ فاعتمرتُ، فقال : هذه مكان عمرتكِ.....
خلاصة حكم المحدث : رواية عروة وهي قوله [ودعي العمرة، واهية]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 4/229 التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - فمن كانَ أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ معًا لم يحلِ من شيءٍ ممَّا حرمَ منهُ حتَّى يقضيَ مناسِكَ الحجِّ ومن أهلَّ بالحجِّ مفرِدٍ كذلك
خلاصة حكم المحدث : أنكره الحفاظ وهو أهل أن ينكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/187 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3075)، وأحمد (25096)، وأبو يعلى (4652) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - خرَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - للحجِّ على ثلاثةِ أنواعٍ فمنَّا من أهلَّ بعُمرةٍ وحجَّةٍ ومنَّا من أهلَّ بحجٍّ مُفرِدٍ ومنَّا من أهلَّ بعُمرةٍ مفرَدةٍ فمن كانَ أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ معًا لم يحلَّ من شيءٍ مِمَّا حرمَ منهُ حتَّى قضى مناسِكَ الحجِّ ومن أهلَّ بحجٍّ مفردٍ لم يحلَّ من شيءٍ مِمَّا حرمَ منهُ حتَّى قضى مناسِكَ الحجِّ ومن أهلَّ بعمرةٍ مفردةٍ فطافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ حلَّ ممَّا حرمَ منهُ حتَّى استقبلَ حجًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211) بنحوه، وابن أبي شيبة كما في ((زاد المعاد)) لابن القيم (2/183) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - أنَّه ذُكِر لها أنَّ أنسًا يقولُ قرَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت كان أنسٌ صغيرًا أفرد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجَّ ولم يعتمِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وكذب وباطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (376)، وابن جميع في ((معجم الشيوخ)) (ص107)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 137) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - إنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ، وكان إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةَ أصبحَ صائمًا فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما يحملُك على صيامِ هذه الأيَّامِ ؟ قال : بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّها أيَّامُ المشاعرِ، وأيَّامُ الحجِّ، عسَى اللهُ عزَّ وجلَّ أن يشركَني في دعائِهم. فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُ عدلُ مائةِ رقبةٍ تعتقُها، ومائةُ بدنةٍ تهديها إلى بيتِ اللهِ، ومائةُ فرسٍ تُحمَلُ عليها في سبيلِ اللهِ، فإذا كان يومُ التَّرويةِ فذلك عدلُ ألفِ رقبةٍ ، وألفُ بدنةٍ ، وألفُ فرسٍ تُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ، فإذا كان يومُ عرفةَ فذلك عدلُ ألفَيْ رقبةٍ ، وألفَيْ بدنةٍ ، وألفَيْ فرسٍ تُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ، وصيامُ سنتَيْن قبلَها وسنتَيْن بعدَها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/565 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام عتق وولاء - فضل العتق آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ فمِنَّا من أهلَّ بعمرةٍ، ومنا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ، ومِنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ، فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ، وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمعَ بين الحجِّ والعمرةِ فلم يُحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه البخاري (319)، ومسلم (1211) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فمنَّا من أَهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بالحجِّ وأَهلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا من أَهلَّ بعمرةٍ فحلَّ وأمَّا من أَهلَّ بحجٍّ أو جمعَ الحجَّ والعمرةَ فلم يحلُّوا حتَّى كانَ يومُ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - الاعتمار قبل الحج
|أصول الحديث

17 - أنَّ شابًّا كانَ صاحِبَ سماعٍ، فكانَ إذا أهَلَّ هلالُ ذى الحجَّةِ أصبحَ صائمًا فأرسلَ إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلمَّ فقالَ ما يَحمِلُكَ علَى صيامِ هذهِ الأيَّامِ فقالَ بأبي أنتَ وأمَّي يا رسولَ اللَّهِ إنَّها أيامُ المشاعرِ وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللَّهُ أن يُشرِكَني في دعائِهِم فقالَ : لكَ بكلِّ يومٍ عدلُ مائةِ رقبةٍ تُعتقُها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفي إسناده كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الصيام أدعية وأذكار - التفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الشحناء زينة اللباس - إسبال الإزار آداب عامة - النصف من شعبان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أتانِي جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ فقال : هذه لَيلَةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتَقَاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ، فَذَكَرَ الحدِيثَ بِطُولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 620 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الشحناء زينة اللباس - إسبال الإزار آداب عامة - النصف من شعبان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ وللهِ فيها عُتَقاءُ من النَّارِ بعددِ شعورِ غنمِ كلبٍ لا ينظرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ولا إلى مُشاحِنٍ ولا إلى قاطعِ رحِمٍ ولا إلى مُسبِلٍ ولا إلى عاقٍّ لوالدَيْه ولا مدمنِ خمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/311 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الشحناء زينة اللباس - إسبال الإزار آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث

21 - لَأَنْ أتَصَدَّقَ بخاتَمِي أَحَبُّ إلَيَّ من أَلْفِ دِرْهَمٍ أُهْدِيها إلى الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2137 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1501)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - الوقف على الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لأن أتصدَّقَ بخاتَمي أحبُّ إليَّ من ألفِ درهمٍ أُهْديها إلى الكَعبةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4635 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1501)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - الوقف على الكعبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوحى اللهُ إليَّ أنه من سلك مسلكًا في طلب العلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ، ولا إلى مُشاحِنٍ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ، ولا إلى مُسْبِلِ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ. يا مَعشرَ المسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ، وصِلُوا أرْحامَكُمْ، فإنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلَةِ الرَّحِمِ، وإيَّاُكمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقوبةٍ أسرعُ من عُقوبةِ بَغْيٍ، وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالدَيْنِ، فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجَدُ من مَسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يَجدُها عاقٌ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا جَارٌّ إزارَهُ خُيلاءَ إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالمينَ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1501 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3837) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء آداب عامة - النصف من شعبان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - و لو أن رجلًا أمَرَ امرأتَه أن تَنْقُلَ مِن جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، و من جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نولُها أن تَفْعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2013 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1852)، وأحمد (24471)، وابن أبي شيبة (17419) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما لك إذا قبَّلتَ فاطمةَ جعلتَ لسانَك في فمِها كأنَّك تريدُ أن تُلعِقَها عسلًا ؟ قال : يا عائشةُ إنَّه لمَّا أُسري بي إلى السَّماءِ أدخلني جبريلُ إلى الجنَّةِ فناولني تفَّاحةٍ فأكلتها فصارت نُطفةً في صُلْبي، فلمَّا نزلتُ من السَّماءِ واقعتُ خديجةَ، ففاطمةُ من تلك النُّطفةِ كلَّما اشتقْتُ إلى الجنَّةِ قبَّلتُها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/411) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحت لَهُ أبوابُ السَّماءِ وسبَّحَت أعضاؤُهُ واستغفرَ لَهُ أَهْلُ السَّماءِ الدُّنيا إلى أن توارى بالحجابِ فإن صلَّى رَكْعةً أو رَكْعتينِ أضاءت له السَّمواتُ نورًا وقُلنَ أزواجُهُ منَ الحورِ العينِ اللَّهمَّ اقبِضهُ إلينا قدِ اشتَقنا إلى رؤيتِهِ وإن هلَّلَ وسبَّحَ أو كبَّرَ تلقَّاها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يَكْتبونَها إلى أن توراى بالحجابِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/546 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3589)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3319) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحَتْ لهُ أبوابُ السماءِ، وسبَّحت أعضاؤُه، واستغفرَ لهُ أهلُ السماءِ الدنيا إلى أن توارى بالحجابِ؛ فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوعًا أضاءت لهُ السمواتُ نورًا، وقلن أزواجَه من الحورِ العينِ : اللهم اقبضْهُ إلينا، فقد اشتقنا إلى رؤيتِه، وإن هلَّلَ أو سبَّح تلقَّاها سبعون ألفَ ملكٍ يكتبونها إلى أن توارى بالحجابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن أبي ليلى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/392 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (3591) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ بعث إلى أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمالٍ فقالت عائشةُ إلى كل أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ مثلَ هذا قالوا لا بعثَ إلى القُرشيَّاتِ بمثلِ هذا وإلى غيرِهن بغيره فقالت ارفعْ رأسَك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعدِل بيننا في القِسمة بمالِه ونفسِه فرجع الرسولُ فأخبره فأتمَّ لهنَّ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/363 التخريج : أخرجه أحمد (15905)، والبيهقي (13127)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 463) جميعا بنحوه برواية مختلفة.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء غنائم - نفقة نساء النبي بعد وفاته نكاح - العدل والقسمة بين النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

30 - السَّخاءُ شجرةٌ في الجنَّةِ، أغصانُها في الدُّنيا، فمن تعلَّق بغُصنٍ منها قاده ذلك الغُصنُ إلى الجنَّةِ؛ والبخلُ شجرةٌ في النَّارِ، أغصانُها في الدُّنيا، من تعلَّق بغُصنٍ منها قاده ذلك الغُصنُ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/539 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث