الموسوعة الحديثية


- فمن كانَ أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ معًا لم يحلِ من شيءٍ ممَّا حرمَ منهُ حتَّى يقضيَ مناسِكَ الحجِّ ومن أهلَّ بالحجِّ مفرِدٍ كذلك
خلاصة حكم المحدث : أنكره الحفاظ وهو أهل أن ينكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/187
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3075)، وأحمد (25096)، وأبو يعلى (4652) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 1027)
3075 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن محمد بن عمرو قال: حدثني يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عائشة، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج على أنواع ثلاثة، فمنا من أهل بحج وعمرة معا، ومنا من أهل بحج مفرد، ومنا من أهل بعمرة مفردة، فمن كان أهل بحج وعمرة معا، لم يحلل من شيء، مما حرم منه، حتى يقضي مناسك الحج، ومن أهل بالحج مفردا، لم يحلل من شيء، مما حرم منه، حتى يقضي مناسك الحج، ومن أهل بعمرة مفردة، فطاف بالبيت، وبين الصفا والمروة، حل مما حرم عنه، حتى يستقبل حجا

[مسند أحمد] (42/ 25)
25096 - حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، قال: كانت عائشة، تقول: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أنواع: فمنا من أهل بحج وعمرة معا، ومنا من أهل بحج مفرد، ومنا من أهل بعمرة، فمن كان أهل بحج وعمرة معا لم يحل من شيء مما حرم الله عز وجل عليه حتى يقضي مناسك الحج، ومن أهل بحج مفرد لم يحل من شيء مما حرم الله عز وجل عليه حتى يقضي حجه، ومن أهل بعمرة ثم طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة وقصر، أحل مما حرم منه حتى يستقبل حجا "

مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 116)
4652 - حدثنا عبد الأعلى، حدثنا شجاع بن الوليد، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أنواع ثلاثة: منا من أهل بحجة وعمرة معا، ومنا من أهل بحج مفرد، ومنا من أهل بعمرة مفردة. فمن كان أهل بحج وعمرة معا لم يحلل من شيء حرم عليه حتى يقضي مناسك الحج، ومن أهل بحج مفرد لم يحلل من شيء مما حرم منه حتى يقضي مناسك الحج , ومن أهل بعمرة مفردة فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أحل مما حرم منه حتى يستقبل حجا "