logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنزل اللهُ عَلَيَّ أمانَيْنِ لأمتي { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}، إذا مَضَيْتُ تركتُ فيهم الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1690
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ أَمَانَيْنِ لِأُمَّتِي ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) فإذا مَضَيْتُ تَرَكْتُ فيهِمُ الاستغفارَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1341
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: مَن لبِس نَعْلًا صَفْراءَ [لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 9/325
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - نزلت هذه الآيةُ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}، يوم غديرِ ( خُمٍّ ) في عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4922
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
| أحاديث مشابهة

185 - إذا الْتقَى المسلِمانِ، فسلَّمَ أحدُهُما على صاحبِه، كان أحبَّهما إلى اللهِ أحسنُهما بِشرًا بصاحبِه، فإذا تصافَحَا أنزلَ اللهُ عليهما مِائةَ رحمةٍ، للبادِىءِ تِسعونَ، و للمُصافِح عَشْرةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

186 - عن جابِرٍ قالَ مرَ رجلٌ منَ الأنصارِ بناضِحينِ على معاذٍ وَهوَ يصلِّي المغربَ فافتتحَ بسورةِ البقرةِ فصلَّى الرَّجلُ ثمَّ ذَهبَ
خلاصة حكم المحدث : [رواية] شاذة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - إذا ماتَ أحدُكم فلا تحبِسوهُ، وأسرِعوا بهِ إلى قبرِهِ، وليُقرَأْ عندَ رأسِه بفاتحةِ الكتابِ، وعندَ رجلَيهِ بخاتمةِ البقرةِ في قبرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4140
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ؛ فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومنْ أتاهُ غيرَ مُصدِّقٍ لهُ؛ لم يُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5281
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - إنَّ في المالِ لحقًّا سوى الزكاةِ، ثم تلا هذه الآيةَ التي في { البقرة } : { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} الآية
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4383
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - كان إذا قرأ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ؛ افتتح من الْحَمْدِ، ثم قرأ البقرةَ إلى : أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، ثم دعا بدعاءِ الختمِ، ثم قام
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6134
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قرآن - آداب التلاوة قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة

191 - أُنزلَ القرآنُ على أربعةِ أحرفٍ : حلالٌ، وحرامٌ؛ لا يعذرُ أحدٌ بالجهالةِ به، وتفسيرٌ تُفسِّرُه العربُ، وتفسيرٌ تُفسِّرُه العلماءُ، ومتشابهٌ لا يعلمُه إلا اللهُ، ومن ادَّعى علمَه سوى اللهُ؛ فهو كاذبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6163/م
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء أن القرآن ذو وجوه قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - لا يجمعُ اللهُ في جوفِ رجلٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودخانَ جهنم. ومن اغبرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ؛ حرم اللهُ سائرَ جسدِه على النارِ. ومن صام يومًا في سبيلِ اللهِ؛ باعد اللهُ عنه النارَ مسيرةَ ألفِ سنة للراكبِ المستعجِل. ومن جُرح جراحةً في سبيلِ اللهِ؛ ختم له بخاتمِ الشهداءِ؛ له نورٌ يومَ القيامةِ، لونها مثلُ لونِ الزعفرانَ، وريحُها مثلُ ريحِ المسكِ، يعرفه بها الأولون والآخرون، يقولون : فلان عليه طابعُ الشهداءِ. ومن قاتل في سبيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ ؛ وجبت له الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4815
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صيام - فضل الصيام جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - أتَدرونَ أيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ ؟ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ المَنيحةُ أن يمنحَ أحدُكُم أخاهُ الدِّرهمَ، أو ظَهْرَ الدَّابَّةِ أو لبنَ الشَّاةِ أو لبنَ البقرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية صدقة - أي الصدقة أفضل قرض - فضل من أقرض لله هبة وهدية - المنيحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - أنزلَ اللهُ مِنَ الجنةِ خمسةُ أنَّهارٍ : سيحونُ : وهوَ نهرُ الهندِ. وجيحونُ : وهوَ نهرُ بَلخٍ، ودِجلةُ والفراتُ : وهُما نهرا العراقِ، والنِّيلُ : وهوَ نهرُ مصرَ أنزلَها اللهُ من عينٍ واحدةٍ من عُيونِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ، ولا سورةَ آلِ عِمرانَ، ولا سورةَ النِّساءِ وَكَذلِكَ القرآنُ كلُّهُ، ولَكِن قولوا السُّورَةُ الَّتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمرانَ وكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

196 - لمَّا أُسْريَ بي إلى بيتِ المقدسِ ، مرَّ بي جبريلُ بقبرِ إبراهيمَ فقالَ يا محمَّدُ انزِل فصلِّ هُنا رَكْعتينِ، ثمَّ مرَّ بي إلى الصَّخرةِ فقالَ يا مُحمَّد من هاهُنا عرجَ ربُّكَ إلى السَّماءِ...
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/162
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - عن جابرٍ رضي اللهُ عنه أنَّ رجلًا أنزلَ ضيفًا في مشربةٍ لَه فوجدَ متاعًا قد أخفاهُ، فأَتى بِه أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه فقال : خَلِّ عنه فليس بسارقٍ وإنما هي أمانةٌ أخْفاها
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/679
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف حدود - الضيف يخفي متاع القوم رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - إنَّ أحمقَ الحُمقِ وأضَلَّ الضَّلالَةِ قومٌ رغِبوا عمَّا جاء بهِ نبيُّهُمْ إلى نبيٍّ غيرِ نبيِّهِمْ، وإلى أمَّةٍ غيرِ أمَّتِهِمْ. ثمَّ أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5865
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت علم - رواية حديث أهل الكتاب قرآن - أسباب النزول علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة

199 - كنتُ جارهُ، فكان إذا أُنْزِلَ عليه الوحيُ بعث إليَّ، فكتبتُه له، فكنا إذا ذكَرْنَا الدنيا ذكرَها معنا، وإذا ذكرنا الآخرةَ ذكرها معنا، وإذا ذكَرْنا الطعامَ ذكرَه معنا، فكل هذا أُحدِّثُكم عن رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم وحي - كتابة الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ ثمَّ خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ وذلِكَ قولُه ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرونَ ثُمَّ قالَ لَهُ اكتُب قالَ وما أَكتُبُ قالَ ما كانَ وما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ قال ثمَّ ختمَ العمَلَ فلم ينطِقْ ولاَ ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ثمَّ خلقَ العقلَ فقالَ الجبَّارُ ما خلقتُ خلقاً أعجبَ إليَّ منْكَ وعزَّتي لأكمِّلنَّكَ فيمن أحببتُ ولأنقصنَّكَ فيمن أبغضتُ قالَ ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أَكملُ النَّاسِ عقلاً أطوعُهم للَّهِ وأعمَلُهم بطاعتِهِ وَأنقَصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهُم للشَّيطانِ وأعملُهُم بطاعتِهِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/522
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

201 - مرَّ بي جبرائيلُ ببيتِ لحمٍ، فقال : انزل فصلِّ ههنا ركعتينِ، فإنَّ هنا ولدُ أخوكَ عيسى، ثم أتى بي قبرَ إبراهيمَ فقال : صلِّ هنا، ثم أتى بي الصخرةَ فقال : من هنا عرجَ ربك إلى السماءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/345
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - مَرَّ بي جبريلُ ببيتِ لحمٍ فقال : انْزِلْ فَصَلِّ هاهُنا ركعتيْنِ، فإنَّ هُنا وُلِدَ أَخُوكَ عِيسَى، ثُمَّ أتى قبرَ إبراهيمَ فقال : صلِّ هُنا، ثُمَّ أتى بي الصخرةَ فقال : من هُنا عَرَجَ رَبُّكَ إلى السَّماءِ.. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : الموضوع منه من قوله: ثم أتى بي الصخرة، وأما باقيه فقد جاء في طرق أخرى فيها الصلاة في بيت لحم، وردت من حديث شداد بن أوس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - سار عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى الشَّامِ بعد مَسيرِه الأوَّلِ كان إليها حتَّى إذا شارَفها بَلَغه ومن معه أنَّ الطَّاعونَ فاشٍ فيها فقال له أصحابُه : ارجِعْ ولا تقحَمْ عليه فلو نزلتَها وهو بها لم نرَ لك الشُّخوصَ عنها، فانصرف راجعًا إلى المدينةِ فعرَّس من ليلتِه تلك وأنا أقربُ القومِ منه، فلمَّا انبعث انبعثْتُ معه في أثرِه فسمِعتُه يقولُ : رَدُّوني عن الشَّامِ بعد أن شارفتُ عليه لأنَّ الطَّاعونَ فيه، ألا ومُنصَرَفي عنه مؤخِّرٌ في أجلي وما كان قدمي مُعجِلي عن أجلي، ألا ولو قدِمتُ المدينةَ ففرغتُ من حاجاتٍ لابُدَّ لي منها لقد سِرتُ حتَّى أدخُلَ الشَّامَ ثمَّ أنزلَ حِمصَ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ليبعثنَّ اللهُ منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا لا حسابٍ ولا عذابٍ عليهم، مبعَثُهم فيما بين الزَّيْتونِ وحائطِها في البَرْثِ الأحمرِ منها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/701
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب طب - الطاعون مناقب وفضائل - البرث الأحمر عند حمص مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قال مُوسَى عليهِ السلامُ : يا رَبِّ ما عَلامَةُ رِضَاكَ على عبادِكَ ؟ قال : أُنْزِلُ عليهِمُ الغَيْثَ إِبَّانَ زَرْعِهِمْ، وأمنعُهُ إِبَّانَ حَصادِهمْ، وأجعلُ أمرَهُمْ إلى عُلمائِهمْ، وفَيْئَهُمْ إلى سمحائِهمْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/461
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أنبياء - عام رقائق وزهد - القبول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - سألتُ النبيَّ أو سُئِلَ عن الزكاةِ فقال : إنَّ في المالِ حقًّا سوى الزكاةِ ثُمَّ تلا هذه الآيةَ التي في البقرةِ : لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - المسكين والفقير علم - حسن السؤال ونصح العالم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ، سورةُ البقرةِ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثَ ليالٍ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1349
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ، سورةُ البقرةِ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ شيطانٌ ثلاثَ لَيَالٍ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا، لم يَدْخُلْهُ شيطانٌ ثلاثةَ أَيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1933
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ، وذلك في قولِ اللهِ : { ن. وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ } ثم قال له : اكتبْ قال : وما أَكْتُبُ ؟ قال : ما كان وما هو كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أَثَرٍ، فجرى القَلَمُ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ ثم خَتَمَ على فِيِّ القلمِ فلم يَنْطِقْ, ولا يَنْطِقُ إلى يومِ القيامةِ، ثم خلق العَقْلَ فقال الجَبَّارُ : وما خَلَقْتُ أَعْجَبَ إلَيَّ منكَ، وعِزَّتِي لَأُكْمِلَنَّكَ فيمَن أَحْبَبْتُ، ولَأُنْقِصَنَّكَ فيمَن أَبْغَضْتُ، ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : فأَكْمَلُهُم عَقْلًا أَطْوَعُهُم للهِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ، وأَنْقَصُ الناسِ عَقْلًا أَطْوَعُهُم للشيطانِ وأَعْمَلُهُم بطاعتِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1253
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

209 - سألتُ - أو سُئلَ - النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الزَّكاةِ فقالَ : " إنَّ في المالِ لحقًّا سوَى الزَّكاةِ ثمَّ تلا هذِه الآيةَ الَّتي في البقرةِ ( لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) الآيةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 659
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - المسكين والفقير علم - حسن السؤال ونصح العالم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - عَنِ ابنِ عباسٍ قولُه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} وكان ثلاثةَ أيامٍ مِنْ كلِّ شهرٍ، ثم نُسخ ذلك بالذي أُنزل مِنْ صيامِ رمضانَ، فهذا الصومُ الأولُ مِنَ العتَمةِ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة
الراوي : - | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 2/173
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وجوب صوم رمضان صيام - وقت الإمساك قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة
 

1 - إن اللهَ تباركَ وتعالى كَتَبَ كتابا قبل أن يخلقَ السماواتِ والأرضِ بألفي عام، فأنزلَ منهُ آيتينِ ختمَ بهما سورةَ البقرةِ، فلا تُقرآنِ في دارٍ ثلاثَ ليالٍ فيقربُها شيطان
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/24
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

2 - إِنَّ اللهَ كتب كتابًا من قبلِ أن تُخلقَ السماواتُ والأرضُ بألفَي عامٍ فأنزل منه الثلاثَ آياتٍ التي ختم بها سورةَ البقرةِ من قرأهن في بيتِه ليلةً لم يقرَبِ الشيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/279 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((8/ 279))
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ ختم سورةَ ( البقرةِ ) بآيتينِ أعطانيهِما من كَنزِه الَّذي تحتَ العرشِ، فتعلَّموهُنَّ وعلِّموهُنَّ نساءَكُمْ، فإنَّهُما صَلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 881
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 التخريج : أخرجه الدارمي (3433)، وأبو داود في ((المراسيل)) (91)، والحاكم (2067) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللهَ ختم سورةَ البقرةِ بآيَتَيْنِ أَعْطَانِيهِما مِن كَنْزِهِ الذي تحتَ العرشِ فتَعَلَّمُوهُنَّ، وعَلِّمُوهُنَّ نساءَكم وأبناءَكم، فإنها صلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1601
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ سُمِعَ عندَ وجهِهِ كدويِّ النَّحلِ فأُنْزِلَ عليهِ يومًا فمَكَثنا ساعةً فسُرِّيَ عنهُ فاستَقبلَ القبلةَ ورفعَ يديهِ وقالَ: اللَّهمَّ زِدنا ولا تَنقُصنا، وأَكْرِمنا ولا تُهِنَّا، وأعطِنا ولا تحرِمنا، وآثرِنا ولا تؤثِرْ علَينا، وأرضِنا وارضَ عنَّا، ثمَّ قالَ أُنْزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ، مَن أقامَهُنَّ دَخلَ الجنَّةَ، ثمَّ قرأَ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ حتَّى ختمَ عشرَ آياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3173 التخريج : أخرجه الترمذي (3173)، وعبد الرزاق (6038)، وعبد بن حميد (15)، والحاكم (1961) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: وحي - صفة نزول الوحي آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُنزِلَ عليه الوحيُ سُمِع عندَ وجهِه دويٌّ كدويِّ النحلِ فأنزل اللهُ إليه يومًا فمكثنا ساعةً فسُرِّيَ عنه فاستقبل القبلةَ فرفع يدَيه وقال اللهمَّ زدْنا ولا تنقُصْنا وأكرمْنا ولا تهِنَّا وأعطِنا ولا تحرمْنا وآثرْنا ولا تؤثرْ علينا وارضِنا وارضَ عنا ثم قال أنزل اللهُ علَيَّ عشرَ آياتٍ مَن أقامَهن دخل الجنةَ ثم قرأ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ حتى ختمَ عشرَ آياتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/349 التخريج : أخرجه الترمذي (3173)، والحاكم (3479)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (240)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء مستقبل القبلة آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّهم جمَعوا القرآنَ في مصاحِفَ في خِلافةِ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ، فكان رجالٌ يكتُبون ويُمْلي عليهِم أُبَيُّ بنُ كعبٍ، فلمَّا انتَهوا إلى هذهِ الآيةَ مِن سورةِ براءةَ : ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ، فظنُّوا أنَّ هذا آخرَ ما أُنْزِلَ من القرآنِ. فقال لهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقرأني بعدها آيتيْنِ : لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ إلى : وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ قال : هذا آخرُ ما أُنْزِلَ من القرآنِ قال : فخُتِمَ بما فُتِحَ بهِ، باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ ، وهوَ قولُ اللهِ تعالى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا يُوحَى إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/180
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل قرآن - جمع القرآن
| أحاديث مشابهة

9 - خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فأتَينا علَى رجلٍ قد ألحَّ في المسألةِ فوقفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستمِعُ منهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوجَبَ إن ختمَ فقالَ رجلٌ منَ القَومِ بأيِّ شيءٍ يختِمُ قالَ بآمينَ فإنَّهُ إن ختمَ بآمينَ فقد أوجبَ فانصرفَ الرَّجلُ الَّذي سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَى الرَّجلَ فقالَ اختِم يا فلانُ بآمينَ وأبشِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو زهير الأنماري (النميري) | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 938 التخريج : أخرجه أبو داود (938) واللفظ له، والطبراني (22/296) (756)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (661) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2989 التخريج : أخرجه البزار (2081)، وابن حبان (75) باختلاف يسير، والطبراني (10/125) (10090) مختصراً
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - ما جاء أن للقرآن باطنا وظاهرا قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ في الصلاةِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؛ فعَدَّها آيةً، و {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] آيتينِ، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3] ثلاثَ آياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/274
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها
| شرح حديث مشابه

12 - من ختم عملَه، فلم يرضخ لقرابتِه ممن لم يرِثُه؛ ختم عملَه بمعصيةٍ. قال ابنُ مسعودٍ : اقرأوا إن شئتم وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوْا الْقُرْبَى الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5689 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص281)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ذوي الأرحام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سورةُ البقرةِ فيها آيةٌ سيدةُ آيِ القرآنِ لا تُقرأُ في بيتٍ وفيهِ شيطانٌ إلَّا خرجَ منهُ آيةُ الكرسيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 879 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6019)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218) مطولاً، والحاكم (2059) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إن رسولَ اللهِ قرأ في الصلاةِ : { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } فعَدّها آية { الحَمْدُ للهِ ربِّ العَالَمِينَ } آيتين, { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ثلاثُ آياتٍ { مّالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } أربعُ آياتٍ, وقال هكذا { إِيّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعِينُ } وجمع خمسَ أصابعهِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر شذ به عمر , وقد قال ابن معين وغيره: كذاب وقال النسائي وغيره: متروك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة
| شرح حديث مشابه

15 - أنَّه سَمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في ركعتَيِ الفَجرِ: {قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا} [آل عمران: 84] في الركعةِ الأولى، وبهذه الآيةِ: {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 53]، أو {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} [البقرة: 119]؛ شكَّ الدَّراوَرديُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1260
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة

16 - أوْجَبَ إنْ خَتَمَ بِآمِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو زهير الأنماري (النميري) | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2111
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة

17 - أوجبَ إن خَتَمَ. فقال رَجلٌ من القَومِ : بِأيِّ شىءٍ يَخِتمُ ؟ فقال : آمينَ، فإنَّه إن خَتَمَ ب ( آمينَ )؛ فقدْ أوجبَ فانصَرفَ الرَّجُلُ الَّذي سَألَ النَّبيَّ فَأتَى الرَّجُلَ فقال : اخْتِمْ يا فلانُ ب ( آمينَ ) وأَبْشِرْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو زهير الأنماري (النميري) | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه أبو داود (938)، والطبراني (22/296) (756)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (661) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - [دُعاءُ خَتمِ القُرآنِ في الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له أصلا
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 5/ 318 التخريج : -

19 - قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ما شَيءٌ أجِدُه في صدري؟ قال: ما هو؟ قُلتُ: واللهِ لا أتكَلَّمُ به، فقال لي: أشيءٌ مِن شَكٍّ؟ وضَحِكَ وقال: ما نجا منه أحَدٌ، حتى أنزل اللهُ تعالى: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} الآية، فقال لي: إذا وجَدْتَ في نفسِك شَيئًا فقُلْ: هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهِرُ والباطِنُ، وهو بكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن شاذ
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/37 التخريج : أخرجه أبو داود (5110)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (613) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/7) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة الحديد جن - ما يعصم من الشيطان تفسير آيات - سورة يونس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ لكلِّ شىءٍ سَنَامًا، و سَنَامُ القران سوره البقره، فيها آيةٌ سيدةُ آيِ القرآنِ، لا تُقْرَأُ في بيتٍ فيه شيطانٌ إلا خَرَج منه : آيةُ الكُرْسِىِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1348
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - إذا خَتَمَ أحدُكُمْ فلْيِقُلْ : اللهمَّ آنِسْ وحْشَتِي فِي قبرِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 569 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (284)، والسيوطي في ((ذيل الأحاديث الموضوعة)) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا ختم أحدُكم فَلْيَقُلْ : اللهم آنِسْ وَحشَتي في قبري
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2548 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور)) والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((فيض القدير)) للمناوي (1/428)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - آداب التلاوة قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة

23 - إذا خَتَمَ أحدُكُمْ فلْيِقُلْ : اللهمَّ آنِسْ وحْشَتِي فِي قبرِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 468 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور)) والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((فيض القدير)) للمناوي (1/428)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - آداب التلاوة قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة

24 - يخرجُ له عند ختمِ القرآنِ دعوةٌ مستجابةٌ وشجرةٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/853 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2087)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جنة - شجر الجنة قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اعمَلوا بالقرآنِ أحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه واقتدوا بهِ ولا تَكفُروا بشيءٍ منهُ فما تشابَه عليكم فردُّوهُ إلى اللَّهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي كيما يخبرونَكم وآمنوا بالتَّوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أوتيَ النَّبيُّونَ من ربِّهم وليسعْكُمُ القرآنُ وما فيهِ منَ البيانِ فإنَّهُ شافعٌ مشفَّعٌ وما حلَّ مصدَّقٌ ألا وإنَّ كلِّ آيةٍ منه نورًا يومَ القيامةِ ألا وإنِّي أعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكرِ وأعطيتُ طه والطواسينَ من ألواحِ موسى عليه السلام وأعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ وأعطيتُ المفصَّلَ نافلةً
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : أبو نصر السجزي الوائلي | المصدر : التذكار في أفضل الأذكار
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

26 - إذا ختمَ العبدُ القرآنَ، صلى عليهِ عندَ ختمِهِ ستونَ ألفَ ملكٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 568 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (353) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الملائكة إيمان - الوعد قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا خَتَم العبدُ القرآنَ صَلَّى عليه عندَ خَتْمِهِ سِتُّونَ ألفَ مَلَكٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2550 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (570)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا ختمَ العبدُ القرآنَ، صلَّى علَيْهِ عندَ ختْمِهِ ستونَ ألفَ مَلَكٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 469 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (570)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

29 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ ببراءةَ ثمَّ أرسلَ عليًّا فأخذَها مِنهُ فرجعَ أبو بكرٍ فقال يا رسولَ اللهِ أُنزِلَ فيَّ شيءٌ قال لا إنهُ لا يُبلغُها إلا رجلٌ مِني
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء، وفي إسناده مجاهيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/847
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة