logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - من يقدم في اللحد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يا ربِّ يا ربِّ [يعني حديث: إذا قال العبدُ : يا ربِّ – أربعًا -، قال اللهُ تبارك وتعالى : لبيكَ عبدي سلْ تُعْطَ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن الزُّبَيرِ بن الشَّعْشَاعِ أبي خَثْرَمٍ الشَّنِّيِّ، عن أبيه، قال: سألتُ عليًّا عن أكْلِ لحومِ الحُمُرِ الأَهْليَّةِ ، فقال عليٌّ: كُلْها هكذا وهكذا وهكذا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعشاع بن خثرم | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من نسِيَ أن يُسمِّيَ على طعامِه فليقرأْ إذا فرغ : ? قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ?
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/29
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "دَخَلَ علَيَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ -وقد أَهْراقَ الماءَ- فدَعا بوَضوءٍ، فأَتَيْناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ، حتَّى وَضَعْناه بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا بنَ عبَّاسٍ، أَلَا أُريك كيف كانَ يَتَوضَّأُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فأَصْغى الإناءَ على يَدِه فغَسَلَها، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى فأَفرَغَ بِها على الأخرى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيه، ثُمَّ تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأخَذَ بِهما حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بها على وَجْهِه، ثُمَّ أَلقَمَ إبْهامَيه ما أَقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ الثَّانيةَ، ثُمَّ الثَّالِثةَ، مِثلَ ذلك، ثُمَّ أخَذَ بكَفِّه اليُمْنى قَبْضةً مِن ماءٍ فصَبَّها على ناصيتِه، فتَرَكَها تَسْتَنُّ على وَجْهِه، ثُمَّ غَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وظُهورَ أُذُنَيه، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه جَميعًا، فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بِها على رِجْلِه وفيها النَّعْلُ، ففَتَلَها بِها، ثُمَّ الأخرى مِثلُ ذلك، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ".
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 52
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
| أحاديث مشابهة

6 - فقُلْنَا له يا أبا الأسْقَعِ حدِّثْنا فقال حسْبُكُم إذا جِئْنَاكم بالحديثِ على المعبِّرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي ] مرفوعا لا يصح
الراوي : مكحول | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/514
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم علم - جواز الرواية بالمعنى علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - واثلة بن الأسقع اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام جالِسًا أو قائِمًا أو ساجِدًا حتى يضَعَ جَنبَه، فإنَّه إذا وضَع جنبَه استَرخَتْ مَفاصِلُه
خلاصة حكم المحدث : لا شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/121
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة أدعية وأذكار - الدعاء عند حضور الميت أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب استغفار - أوقات الاستغفار صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

10 - [سَمِعْتُ عَلِيًّا يقولُ: إنِّي كُنتُ رَجُلًا إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- حديثًا، نفَعَني اللهُ منه بما شاء أن ينفَعَني، وإذا حدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استحلَفْتُه، فإذا حلَفَ صَدَّقْتُه]
خلاصة حكم المحدث : [أنكر صحته]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 246
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

11 - ألا إن مسجدي حرامٌ على كلِّ حائضٍ من النساءِ وكلِّ جُنُبٍ من الرجالِ إلا على محمدٍ وأهلِ بيتِه عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ رضيَ اللهُ عنهُم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/65
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ عُمَرَ مسَح على جَوْرَبَيْهِ ونَعْلَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ علَى أعلَى الخُفِّ وأسفَلِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ أخي وخليفَتي في أهلي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/252
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُصِلِّ على قتلَى أُحُدٍ ولم يُغسِّلْهم
خلاصة حكم المحدث : إنه غلط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/669
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - غسل الشهيد جهاد - فضل الشهيد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا صلَّى فليتقدَّمْ أو يتأخَّرْ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الفصل بين الصلاتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديثٌ في الأُختَينِ إذا أسلم وعنده أُختانِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إذا قرَأَ فأنصِتوا [حديث أبي هريرة: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا] [وحديث أبي موسى: إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا فإذا كانَ عندَ القَعدةِ فليَكُن أوَّلَ ذِكْرِ أحدِكُم التَّشَهُّدُ]
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو هريرة وأبو موسى | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة قرآن - استماع القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لمَّا فرَغ من خلقِ السَّماواتِ والأرضَ خلقَ الصُّورَ فأعطاهُ إسرافيلَ فَهوَ واضعُهُ على فيهِ شاخصًا إلى العرشِ ببصرِه ينتظرُ متى يؤمَرُ وذكرَ الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة

22 - إذا طلع الفجرُ فقد ذهب كلُّ صلاةِ اللَّيلِ والوترُ، فأوتِروا قبل الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 464
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكلَّمُ بالحاجةِ إذا نزلَ عنِ المنبرِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة....
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الكلام بعد نزول الإمام عن المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يَنتُرُ ذكرَه ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد) | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/382
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا ذَرَعَ الصَّائِمُ القَيْء وهو لا يُريدُهُ فلا قَضَاءَ عليهِ، وإذا اسْتَقَاءَ فعَليهِ القَضَاءُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/544
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف إلا مرسلاً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/215
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أَنَّ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ رُفِعَ إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِهِ فقال لَأقضيَنَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لئن كانت أَحلَّتْها له جلدتُه مئةً وإن لم تكن أحلَّتْها له رجَمتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/417
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حِجَجٍ : حجَّتيْنِ قبلَ أن يُهاجِرَ. وحجَّةً بعدَ ما هاجرَ، معها عمرةٌ، فساقَ ثلاثًا وستينَ بَدَنَةً ، وجاءَ عليٌّ من اليمنِ بِبَقِيَّتِهَا، فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ، فنَحَرَها، فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كلِّ بَدَنَةٍ ببضعةٍ، فطُبِخَتْ فشربَ من مَرَقِهَا
خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظا إنما يروى مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 815
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الأكل من الضحايا والهدايا حج - القران بالحج حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا خَطَب إليكم مَن تَرْضَوْنَ دِينَه وخُلُقَه، فزَوِّجُوه. إلا تفعلوا تَكُنْ فِتْنَةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
خلاصة حكم المحدث : [ليس بمحفوظ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1084
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - خطبة النكاح بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ وهوَ على المِنْبَرِ عن رجلٍ طَلَّقَ امرأتَهُ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَها غيرُهُ، وأَغْلَقَ البابَ وأَرْخَى السِّتْرَ، وكَشَفَ الخِمارَ ، ثُمَّ فارقَها، قال : لا تَحِلُّ لِلأولِ حتى يَذُوقَ عُسَيْلَتَها الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/375
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11 التخريج : أخرجه أبو داود (3136)، والترمذي (1016)، وأحمد (12300) بنحوه، والبيهقي (7046) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - من يقدم في اللحد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجِدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ، ثمَّ قام يُصلِّي، قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نمتَ، قال : إنَّ الوضوءَ لا يجِبُ إلَّا على من نام مُضطجِعًا، فإنَّه إذا نام استرخَتْ مفاصلُه
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود علم - حسن السؤال ونصح العالم وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
|أصول الحديث

3 - يا ربِّ يا ربِّ [يعني حديث: إذا قال العبدُ : يا ربِّ – أربعًا -، قال اللهُ تبارك وتعالى : لبيكَ عبدي سلْ تُعْطَ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/250 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/207) واللفظ لهما، والبزار (90) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن الزُّبَيرِ بن الشَّعْشَاعِ أبي خَثْرَمٍ الشَّنِّيِّ، عن أبيه، قال: سألتُ عليًّا عن أكْلِ لحومِ الحُمُرِ الأَهْليَّةِ ، فقال عليٌّ: كُلْها هكذا وهكذا وهكذا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعشاع بن خثرم | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/90 التخريج : أخرجه الخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (546) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من نسِيَ أن يُسمِّيَ على طعامِه فليقرأْ إذا فرغ : ? قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ?
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/29
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ معاويةَ لما خطب على المنبرِ فقام رجلٌ فقال قال ورفعَه إذا رأيتموهُ على المنبرِ فاقتلوهُ وقال آخرٌ اكتبوا إلى عمرَ فكتبوا فإذا عمرُ قد قُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي عن أبي سعيد وهو واه لم يثبت ] هذه الأحاديث ليس لها أصل ولا يثبت نحوه
الراوي : رجل | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (594) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية فتن - ظهور الفتن فتن - مقتل عمر
|أصول الحديث

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا عَشيَّةَ عَرَفةَ لأُمَّتِه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ، فأكثَرَ الدُّعاءَ، فأجابه اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنِّي قد فعَلتُ إلَّا ظُلمَ بَعضِهم بَعضًا، فأمَّا ذُنوبُهم فيما بَيني وبَينَهم فقد غَفرتُها، قال: أي رَبِّ، إنَّك قادِرٌ أن تُثيبَ هذا المَظلومَ خَيرًا مِن مَظلمَتِه، وتَغفِرَ لهذا الظَّالمِ، فلم يُجِبْه تلك الشِّيةَ، فلمَّا كان غَداةَ المُزدَلفةِ أعاد الدُّعاءَ، فأجابَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ قد غَفرتُ لهم، ثُمَّ تَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له بَعضُ أصحابِه: يا رَسولَ اللهِ، تَبَسَّمتَ في ساعةٍ لم تَكُنْ تَبسِمُ فيها، فقال: تَبَسَّمتُ مِن عَدوِّ اللهِ إبليسَ، إنَّه لمَّا عَلمَ أنَّ اللَّهَ قدِ استَجابَ لي في أُمَّتي، أهوى يَدعو بالوَيلِ والثُّبورِ، ويَحثو التُّرابَ على رَأسِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، باطل
الراوي : عباس بن مرداس | المحدث : البخاري | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 1/295
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه حج - الدعاء يوم عرفة وفضله

8 - قالَ: عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: قَامَ فِينَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقَامًا، فأخْبَرَنَا عن بَدْءِ الخَلْقِ، حتَّى دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ، وأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذلكَ مَن حَفِظَهُ، ونَسِيَهُ مَن نَسِيَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3191 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((تغليق التعليق)) (3/ 487)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "دَخَلَ علَيَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ -وقد أَهْراقَ الماءَ- فدَعا بوَضوءٍ، فأَتَيْناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ، حتَّى وَضَعْناه بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا بنَ عبَّاسٍ، أَلَا أُريك كيف كانَ يَتَوضَّأُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فأَصْغى الإناءَ على يَدِه فغَسَلَها، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى فأَفرَغَ بِها على الأخرى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيه، ثُمَّ تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأخَذَ بِهما حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بها على وَجْهِه، ثُمَّ أَلقَمَ إبْهامَيه ما أَقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ الثَّانيةَ، ثُمَّ الثَّالِثةَ، مِثلَ ذلك، ثُمَّ أخَذَ بكَفِّه اليُمْنى قَبْضةً مِن ماءٍ فصَبَّها على ناصيتِه، فتَرَكَها تَسْتَنُّ على وَجْهِه، ثُمَّ غَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وظُهورَ أُذُنَيه، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه جَميعًا، فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بِها على رِجْلِه وفيها النَّعْلُ، ففَتَلَها بِها، ثُمَّ الأخرى مِثلُ ذلك، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ".
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 52
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
| أحاديث مشابهة

10 - فقُلْنَا له يا أبا الأسْقَعِ حدِّثْنا فقال حسْبُكُم إذا جِئْنَاكم بالحديثِ على المعبِّرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي ] مرفوعا لا يصح
الراوي : مكحول | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/514 التخريج : أخرجه الدارمي (324)، وابن المقريء في ((معجمه)) (1207)، والخطيب في ((الكفاية)) (صـ204) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم علم - جواز الرواية بالمعنى علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - واثلة بن الأسقع اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث وأبوه لم يدرك أبا سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438)، والطبراني في ((الدعاء)) (1087)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9213) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - التبشير مريض - آداب العيادة قدر - وقوع قدر الله وقضائه مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

12 - لا يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام جالِسًا أو قائِمًا أو ساجِدًا حتى يضَعَ جَنبَه، فإنَّه إذا وضَع جنبَه استَرخَتْ مَفاصِلُه
خلاصة حكم المحدث : لا شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/121 التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77)، وأحمد (2315) بنحوه
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 196 التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، والترمذي بعد حديث (1024)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10919)، وابن ماجه (1498) واللفظ له، وأحمد (8809)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة أدعية وأذكار - الدعاء عند حضور الميت أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب استغفار - أوقات الاستغفار صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

15 - [سَمِعْتُ عَلِيًّا يقولُ: إنِّي كُنتُ رَجُلًا إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- حديثًا، نفَعَني اللهُ منه بما شاء أن ينفَعَني، وإذا حدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استحلَفْتُه، فإذا حلَفَ صَدَّقْتُه]
خلاصة حكم المحدث : [أنكر صحته]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 246
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

16 - ألا إن مسجدي حرامٌ على كلِّ حائضٍ من النساءِ وكلِّ جُنُبٍ من الرجالِ إلا على محمدٍ وأهلِ بيتِه عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ رضيَ اللهُ عنهُم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/65
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ عُمَرَ مسَح على جَوْرَبَيْهِ ونَعْلَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 448) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ
خلاصة حكم المحدث : أنكره ولم يعرفه من حديث زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو داود (159)، والترمذي (99) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ علَى أعلَى الخُفِّ وأسفَلِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ أخي وخليفَتي في أهلي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/252 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 43) بلفظه ، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1/ 637) والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير )) (2/ 186) بزيادة في أوله باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُصِلِّ على قتلَى أُحُدٍ ولم يُغسِّلْهم
خلاصة حكم المحدث : إنه غلط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/669 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/599) بلفظه، والدينوري في ((المجالسة)) (3367 )، والبيهقي (6879) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - غسل الشهيد جهاد - فضل الشهيد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المَسحِ على الخُفَّينِ، فقال: «للمُقيمِ يَومٌ ولَيلةٌ، وللمُسافِرِ ثَلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهنَّ»
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/٣٤٥ التخريج : أخرجه ابن ماجة (555)، ومسلم في ((التمييز)) (88)، والبزار (8629) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

23 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1130)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1074) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا صلَّى فليتقدَّمْ أو يتأخَّرْ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/340 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/340)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الفصل بين الصلاتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا تَقُوموا حتَّى تَرَوني
خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح هو كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة..
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (146)، والطيالسي (2140)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/198)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9387)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديثٌ في الأُختَينِ إذا أسلم وعنده أُختانِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إذا قرَأَ فأنصِتوا [حديث أبي هريرة: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا] [وحديث أبي موسى: إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا فإذا كانَ عندَ القَعدةِ فليَكُن أوَّلَ ذِكْرِ أحدِكُم التَّشَهُّدُ]
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو هريرة وأبو موسى | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة قرآن - استماع القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - كان إذا ركَع قال سُبحانَ ربِّي العظيمِ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/33 التخريج : أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261)، وابن ماجه (890) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

29 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَجُلًا كان نائِمًا مَعَ امرَأتِه فقامَت فأخَذَت سِكِّينًا وجَلسَت على صَدرِه ووضَعَتِ السِّكِّينَ على حَلقِه، وقالت له: طَلِّقْني أو لأذبَحَنَّك، فناشَدَها اللَّهَ فأبَت، فطَلَّقَها ثَلاثًا، فذَكَر ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا قَيلولةَ في الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر.
الراوي : رجل من أصحاب النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : البخاري | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1713
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - النية في الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم