logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا يبولَنَّ أحدُكم في جُحْر.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/152
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ذكَرْنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كم مضى مِن الشَّهرِ ؟ ) فقُلْنا: مضى اثنانِ وعشرونَ يومًا وبقي ثمانٍ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا بل مضى اثنانِ وعشرونَ يومًا وبقي سَبْعٌ الشَّهرُ تسعٌ وعشرونَ يومًا فالتمِسوها اللَّيلةَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2548
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عمرَ أحلَّ منَ الشرابِ ما طُبِخَ فذهبَ ثلثاهُ وبقيَ ثلثُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/65
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجُلًا اطَّلع مِن جُحرٍ في بابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِدْرَى يحُكُّ بها رأسَه فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( لو أعلَمُ أنَّك تنظُرُني لَطعَنْتُ به في عينِك إنَّما جُعِل الإذنُ مِن أجلِ البصرِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6001
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب ديات وقصاص - ما لا قود فيه آداب المجلس - التجسس استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تفرقَ الناسُ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ وبقيَ معَهُ أحدَ عشرَ رجلًا منَ الأنصارِ وطلحةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/417
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ عمرَ أتاهُ... أنَّ مثلَ الجدِّ كمثلِ شجرةٍ نبتَت على ساقٍ واحدٍ فخرجَ منْها غُصنٌ ثمَّ خرجَ منَ الغصنِ غصنٌ فإن قطعتَ الغُصنَ رجعَ الماءُ إلى السَّاقِ وإن قطعتَ الثَّانيَ رجعَ الماءُ إلى الأوَّلِ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ إنَّ زيدًا قالَ في الجدِّ قولًا وقد أمضيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - خرَجَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلَقَّتْه الأنصارُ بينَهم فقال: والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأُحِبُّكم، إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ الذي عليكم، فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12950
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وقد عصَب رأسَه فتلقَّتْه الأنصارُ بوجوهِهم وفِتيانِهم فقال : ( والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه إنِّي لَأُحِبُّكم إنَّ الأنصارَ قد قضَوُا الَّذي عليهم وبقِي الَّذي عليكم فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7271
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ خرَج يومًا عاصبًا رأسَه فتلقَّاه ذَرارِيُّ الأنصارِ وخدَمُهم ما هم بوجوهِ الأنصارِ يومَئذٍ فقال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأُحِبُّكم ) مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا ثمَّ قال : ( إنَّ الأنصارَ قد قضَوُا الَّذي عليهم وبقِي الذَّي عليكم فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما سمِعتُ طلحةَ بنَ عُبَيدِ اللهِ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا قَطُّ غيرَ حديثٍ واحدٍ، قال: قلتُ: وما هو؟ قال: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يريدُ قُبورَ الشُّهداءِ، حتى إذا أشْرَفْنا على حَرَّةِ واقِمٍ، فلمَّا تدلَّيْنا منها فإذا قبورٌ بمَحْنِيَّةٍ، قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أقُبورُ إخوانِنا هذه؟ قال: قبورُ أصحابِنا فلمَّا جِئْنا قُبورَ الشُّهداءِ قال: هذه قُبورُ إخوانِنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2043
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ذكَرْنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم بقِيَ من الشَّهرِ قلنا مضَت اثنتانِ وعشرونَ وبقِيَ ثمانٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مضَتِ اثنتانِ وعشرونَ وبقيَت سبعٌ التمِسوها اللَّيلةَ الشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/545
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ ذاتَ يومٍ وهو مَعصوبُ الرَّأسِ، قال: فتَلَقَّاه الأنصارُ ونِساؤُهم وأبناؤُهم، فإذا هو بوُجوهِ الأنصارِ، فقال: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لَأُحِبُّكم، وقال: إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ ما عليكم، فأحسِنُوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13137
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن سَلْمانَ أنَّه قال: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كاتِبْ يا سَلْمانُ، فكاتَبْتُ صاحبي على ثَلثِمائةِ نخلةٍ أُحْيِيها له بالفَقِيرِ وبأربعينَ أُوقيَّةً: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: أعِينوا أخاكم، فأعانوني بالنَّخلِ، الرَّجلُ بثلاثينَ وَدِيَّةً، والرَّجلُ بعِشرينَ وَدِيَّةً، والرَّجلُ بخَمْسَ عَشْرةَ وَدِيَّةً، والرَّجلُ بعَشْرٍ، يُعِينُ الرَّجلُ بقَدْرِ ما عندَه، حتَّى إذا اجتمعَتْ لي ثلثُمائةِ وَدِيَّةٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ يا سَلْمانُ ففقِّرْ لها، فإذا فرَغْتَ فأْتِني فأكونَ أنا أضَعُها بيدي، قال: ففقَّرْتُ لها وأعانني أصحابي، حتَّى إذا فرَغْتُ منها جِئْتُه فأخبَرْتُه، فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معي إليها، فجعَلْنا نُقرِّبُ إليه الوَدِيَّ، ويضَعُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه، فوالَّذي نفسُ سَلْمانَ بيدِه، ما مات منها وَدِيَّةٌ واحدةٌ، فأدَّيْتُ النَّخلَ وبقِيَ علَيَّ المالُ، فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِ بيضةِ دجاجةٍ مِن ذهَبٍ مِن بعضِ المعادنِ، فقال: ما فعَل الفارسِيُّ المُكاتَبُ؟! قال: فدُعِيتُ له، قال: خُذْ هذه فأدِّ بها ما عليكَ يا سَلْمانُ، قال: قُلْتُ: وأين تقعُ هذه يا رسولَ اللهِ مما علَيَّ؟! قال: خُذْها؛ فإنَّ اللهَ سيُؤدِّي بها عنكَ، قال: فأخَذْتُها، فوزَنْتُ لهم منها - والَّذي نفسُ سَلْمانَ بيدِه - أربعينَ أُوقيَّةً ، فأوفَيْتُهم حقَّهم وعتَقْتُ، فشهِدْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخندقَ، ثمَّ لم يَفُتْني معه مشهَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/42
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العتق والإعانة فيه عتق وولاء - المكاتب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - سلمان الفارسي بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعجِبُه العَراجينُ أنْ يُمسِكَها بيَدِه، فدخَل المسجِدَ ذاتَ يومٍ، وفي يَدِه واحدٌ منها، فرَأى نُخاماتٍ في قِبلةِ المسجِدِ، فحتَّهُنَّ به حتى أَنْقاهُنَّ، ثُم أَقبَل على النَّاسِ مُغضَبًا، فقال: "أَيُحِبُّ أَحَدُكم أنْ يَستقبِلَه رجُلٌ فيَبصُقُ في وجْهِه، إنَّ أَحَدَكم إذا قام إلى الصلاةِ فإنَّما يَستَقبِلُ ربَّه عزَّ وجلَّ، والمَلَكُ عن يَمينِه، فلا يَبصُقْ بيْنَ يدَيْه، ولا عن يَمينِه، ولْيَبصُقْ تحتَ قَدَمِه اليُسْرى، أو عن يَسارِه، فإنْ عجِلتْ به بادرةٌ فلْيَقُلْ هكذا" وردَّ بعضَه على بعضٍ، وتفَل يَحْيى في ثوبِه ودلَكه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11185
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كيف يفعل من أراد أن يبزق مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، وصَعِدَ المِنبَرَ، وكان لا يَصعَدُ عليه مِثلَ ذلك اليَومِ إلَّا يَومَ الجُمُعةِ، فاشتَدَّ ذلك على النَّاسِ، فمِن بينِ قائِمٍ وجالِسٍ، فأشارَ إليهم بيَدِه أنِ اقْعُدوا، فواللهِ ما قُمتُ مَقامي إلَّا لأمْرٍ يَنفَعُكم لا رَغبَةً ولا رَهبَةً، ولكنَّ تَميمًا الداريَّ أتاني فأخبَرَني خَبَرًا مَنَعَني القَيلولَةَ من الفَرَحِ وقُرَّةِ العَينِ، فأحبَبتُ أنْ أنشُرَ عليكم فَرَحَ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ألَا إِنَّ ابنَ عَمٍّ لتَميمٍ الداريِّ أخبَرَني أنَّ الرِّيحَ أَلجَأَتْهم إلى جَزيرةٍ لا يَعرِفونُها، فقَعَدوا في قَواربِ السَّفينَةِ، فخَرَجوا بها، فإذا هُمْ بشَيءٍ أهدَبَ أسوَدَ كَثيرِ الشَّعَرِ، قالوا لها: ما أنتَ؟ قالت: أنا الجسَّاسَةُ ، قالوا: أخْبِرينا؟ قالت: ما أنا مُخبِرُتُكم شَيئًا ولا سائِلَتُكم، ولكن هذا الدَّيرُ قد رَهِقتُموه فَأْتوه؛ فإنَّ فيه رَجُلًا بالأشْواقِ إلى أنْ تُخبِروه ويُخبِرَكم، فأَتَوْه فدَخَلوه عليه، فإذا هُمْ بشَيخٍ موثَقٍ شَديدِ الوِثاقِ، مُظهِرِ الحُزنِ، شَديدِ التَّشكِّي، قال لهم: مِن أين؟ فقالوا: من الشَّامِ، فقال: ما فَعَلتِ العَرَبُ؟ قالوا: نحن قَومٌ من العَرَبِ، عمَّ تَسأَلُ؟ قال: ما فَعَلَ الرَّجُلُ الذي خَرَجَ فيكم؟ قالوا: خَيرًا أتى قَومًا فأظهَرَه اللهُ عليهم ، فأمْرُهم اليَومَ جَميعٌ، إلَهُهم واحِدٌ، ودِينُهم واحِدٌ، ونَبيُّهم واحِدٌ، قال: ما فَعَلتْ عَينُ زُغَرَ؟ قالوا: خَيرًا يَسقون منها لزُروعِهم، ويَستَقون منها لشُعَبِهم، قال: ما فَعَلَ نَخلٌ بين عمَّان وبَيْسانَ؟ قالوا: يُطعِمُ ثَمَرُه كُلَّ عامٍ، قال: ما فَعَلَتْ بُحَيرةُ الطَّبَريَّةِ؟ قالوا: تدفَّقُ بجَنَباتِها من كَثرَةِ الماءِ، قال: فزَفَرَ ثَلاثَ زَفَراتٍ ثم قال: لو انفَلَتُّ من وَثاقي هذا لم أَدَعْ أرضًا إلَّا وَطِئتُها برِجْليَّ هاتَينِ إلَّا طَيبَةَ ، ليس لي عليها سَبيلٌ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إلى هذا انتَهَى وَحْيي، هذه طَيبَةُ ، والذي نَفْسي بيَدِه ما فيها طَريقٌ ضيِّقٌ ولا واسِعٌ ولا سَهلٌ ولا جَبَلٌ إلَّا وعليه مَلَكٌ شاهِرٌ سَيفَه إلى يَومِ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 701
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبة قائما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - فإذا كسَف واحدٌ منهما فادعوا واذكروا اللهَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/119
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - فإذا كسفَ واحِدٌ منهُما فصلُّوا، وادعوا، واذكروا اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/851
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا صلَّى أحدُكُم في ثَوبٍ واحدٍ فليتعطَّف بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/113
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رجلًا مِن الأنصارِ عَمِيَ فبعَث إلى رسولِ اللهِ أنْ تعالَ فاخطُطْ في داري مسجدًا أتَّخِذُه مُصلًّى فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واجتمَع إليه قومُه وبقي رجلٌ منهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أين فلانٌ ) ؟ فغمَزه بعضُ القومِ: إنَّه وإنَّه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أليس قد شهِد بدرًا ؟ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولكنَّه كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لعلَّ اللهَ اطَّلَع على أهلِ بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم فقد غفَرْتُ لكم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4798
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كتبَ عمرُ : اطبُخوا شرابَكُم حتى يذهبَ نصيبُ الشيطانِ منه، فإن للشيطانِ اثنينِ ولكُم واحدً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/65
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات أشربة - ما يحل من الأشربة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللَّهِ معَ القومِ؛ صلَّى في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا خَلفَ أبي بَكْرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 784
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - الرُّؤْيا ثَلاثٌ، مِنْها أَهاوِيلُ مِنَ الشيطانِ، لِيَحْزُنَ بِها ابنَ آدمَ، و مِنْها ما يَهُمُّ الرجلُ في يَقَظَتِه فَيراهُ في مَنامِهِ، و مِنْها جُزْءٌ من سِتَّةٍ و أربعينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1870
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال اختَلَفَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ وابنُ مسعودٍ في الصَّلاةِ في ثَوبٍ واحدٍ، فقال أُبَيٌّ: ثَوبٌ، وقال ابنُ مسعودٍ: ثَوبيْنِ، فجازَ عليهم عُمَرُ، فَلامَهما، وقال: إنَّه لَيَسوءُني أنْ يَختلِفَ اثْنانِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ واحدٍ؛ فعن أيِّ فُتْياكما يَصدُرُ الناسُ؟ أمَّا ابنُ مَسعودٍ فلم يَألُ، والقولُ ما قال أُبَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 35/199
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي هُرَيرةَ: إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِئةً غَيرَ واحِدٍ، مَن أحصاها دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين، وصح مرفوعا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10685
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنْ كُنْتُ لأغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ تختلِفُ أيدينا فيه وتلتقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1111
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن أبي نَضْرةَ: حدَّثني -أو قال: حدَّثَنا- مَن شهِدَ خُطبةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى في وَسَطِ أيَّامِ التشريقِ، وهو على بعيرٍ، فقال: يا أيُّها الناسُ، ألَا إنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ واحدٌ، ألَا وإنَّ أباكُمْ واحدٌ، ألَا لا فضْلَ لعربيٍّ على عجَميٍّ، ألَا لا فضْلَ لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتقوى، ألَا قد بلَّغْتُ؟ قالوا: نعم, قال: لِيُبْلِغِ الشاهِدُ الغائبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : من شهد خطبة النبي بمنى | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 1/412
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - تقوى الله حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا يُقطَعُ منها شَجَرةٌ إلَّا أنَّه يَعلِفُ رَجُلٌ منها، ولا يَحِلُّ لأحَدٍ يَحمِلُ فيها سِلاحًا لقِتالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 3/94
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 -  كانَتْ هي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَغتسلانِ من إناءٍ واحدٍ منَ الجَنابةِ، وكانَ يُقبِّلُها وهو صائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26498
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - الآنية غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دونَ واحدٍ قال فقلت لابنِ عمرَ فإذا كانوا أربعةً قال فلا بأسَ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/94
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - حق المجلس والجلوس بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتناجَ اثنانِ دُونَ واحدٍ، قال: فقلْتُ لابنِ عُمرَ: فإذا كانوا أَربعةً؟ قال: فلا بأْسَ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5023
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 -  إنَّ المُؤمِنَ لا يُلدَغُ من جُحرٍ مرَّتينِ في حديثِ أيوبَ: من جُحرٍ واحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1462
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - خصال الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
| شرح حديث مشابه

2 - لا يُلدَغُ المُؤمِنُ مِن جُحرٍ واحدٍ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 663
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| شرح حديث مشابه

3 -  لا يُلدَغُ المُؤمِنُ من جُحرٍ واحدٍ مرَّتينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1464
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الحكمة آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| شرح حديث مشابه

4 - لا يبولَنَّ أحدُكُم في جُحرٍ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (29) باختلاف يسير، والنسائي (34)، وأحمد (20775) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا يبولَنَّ أحدُكم في جُحْر.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/152 التخريج : أخرجه النسائي (34) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (29)، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُم في جُحْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وكل رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه النسائي (34) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (29)، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر جن - صفة إبليس وجنوده آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يُلدَغُ مُؤمنٌ مِن جُحرٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/418 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3983)، وأحمد (5964)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذين من قَبْلِكم شِبرًا بشِبرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ حتى لو دَخَلوا جُحْرَ ضَبٍّ، لَتَبِعتُموهم، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، اليَهودُ والنَّصارى؟ قال: فمَنْ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11843 التخريج : أخرجه البخاري (3456)، ومسلم (2669)، وأحمد (11843) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا ويأخذَ كلُّ واحِدٍ منها ما رضى من البيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/410 التخريج : أخرجه أحمد (20189)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5266) واللفظ لهما، والنسائي (4482) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع بيوع - البيع عن تراض وجواز المعاطاة تجارة - التجارة عن تراض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ستَتَّبِعونَ سُننَ من قبلكُمْ باعًا بباعٍ وذراعًا بذراعٍ وشِبرًا بشِبرٍ حتى لو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لدَخلْتمْ معهُم قلنا: يا رسولَ اللهِ اليهودُ والنصارَى ؟ قال: فمنْ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/37 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3994)، وأحمد (9819)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لتتَّبعُنَّ سَننَ من كانَ قبلَكُم شبرًا بشبرِ، وذراعًا بذراعِ حتَّى لَو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لسلكتموه. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ مَن اليَهودُ والنَّصارى ؟ قالَ فمَن إذًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : أخرجه البخاري (3456)، ومسلم (2669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشبْرٍ وذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وباعًا بباعٍ حتى لو أنَّ أحدَهم دخَلَ جُحْرَ ضبٍّ لدخلتُم وحتى لو أنَّ أحدَهم جامَعَ أمَّهُ لفَعَلْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/264 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3285)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1272)، والحاكم (8404) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لتتَّبعُنَّ سَننَ من كانَ قبلَكُم شبرًا بشبرِ، وذراعًا بذراعِ حتَّى لَو دخلَ أحدُهم جحرَ ضبٍّ لاتَّبعتُموه. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ مَن اليَهودُ والنَّصارى ؟ قالَ فمن إذًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة))(73) واللفظ له، والمروزي في ((السنة)) (47)، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) ((ص: 147)) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لتتبعُنَّ سُنَّةَ من كان قبلَكم باعًا بباعٍ، وذراعًا بذراعٍ وشبرًا بشبرٍ، حتى لو دخلوا في جُحْرِ ضَبٍّ لدخلتُم فيه قالوا : يارسولَ اللهِ اليهودُ والنصارى ؟ قال : فمن إذًا ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : الباعث على الخلاص
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| شرح حديث مشابه

15 - ستتَّبعونَ سَننَ مَن كانَ قبلَكُم باعًا بباعٍ، وذراعًا بذراعٍ، وشبرًا بشبرٍ حتَّى ولَو دَخلوا جُحرَ ضبٍّ لدَخلتُمْ فيهِ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، اليَهودُ والنَّصارَى ؟ قالَ : فمَن إذًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3994)، وأحمد (9819)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لَتتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذينَ قبْلَكم شِبرًا بشِبرٍ وذراعًا بذراعٍ حتَّى لو سلَكوا جُحرَ ضبٍّ لسلَكْتُموه ) قُلْنا : يا رسولَ اللهِ اليهودُ والنَّصارى ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فمَنْ ؟ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6703 التخريج : أخرجه البخاري (3456)، ومسلم (2669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 -  والذي نَفْسي بِيَدِه؛ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الذين مِن قبلِكم شِبْرًا بِشِبْرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ، وباعًا فباعًا، حتى لو دخَلوا جُحْرَ ضَبٍّ دَخَلْتُموه، قالوا: ومَنْ هم يا رسولَ الله؟ أَهْلُ الكِتابِ؟ قال: فَمَهْ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8340 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3994)، وأحمد (8340) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجُلًا اطَّلَع في جُحْرٍ في باب النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحُكُّ رأسَهُ بالمِدْرَى، فقال: لوْ أعلَمُ أنَّكَ تنظُرُ لَطعَنْتُ في عيْنِكَ، إنَّما جُعِلَ الإذْنُ من أجْلِ الإبصارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير آدم بن أبي إياس، فمن رجال البخاري
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 935 التخريج : أخرجه البخاري (5924)، ومسلم (2156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب ديات وقصاص - ما لا قود فيه آداب المجلس - التجسس استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ أبا الدَّرداءِ، كانَ يشربُ ما ذَهَبَ ثلثاهُ وبقيَ ثلثُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5736 التخريج : أخرجه النسائي (5720) بلفظه، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1820)، وابن أبي شيبة (24462) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ذكَرْنا ليلةَ القدرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كم مضى مِن الشَّهرِ ؟ ) فقُلْنا: مضى اثنانِ وعشرونَ يومًا وبقي ثمانٍ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا بل مضى اثنانِ وعشرونَ يومًا وبقي سَبْعٌ الشَّهرُ تسعٌ وعشرونَ يومًا فالتمِسوها اللَّيلةَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2548
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عمرَ أحلَّ منَ الشرابِ ما طُبِخَ فذهبَ ثلثاهُ وبقيَ ثلثُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/65 التخريج : أخرجه مالك (3134)، والشافعي في ((المسند)) (1388)، والبيهقي (17494) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حضَرَتِ الصَّلاةُ، فقام جيرانُ المَسجِدِ يتَوضَّؤون، وبَقيَ ما بيْن السبعينَ والثمانينَ، وكانت مَنازلُهم بعيدةً، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخْضَبٍ فيه ماءٌ، ما هو بمَلْآنَ، فوضَعَ أصابِعَه فيه، وجعَلَ يَصُبُّ عليهم، ويقولُ: تَوضَّؤوا، حتى تَوضَّؤوا كلُّهم، وبَقيَ في المِخْضَبِ نحوُ ما كان فيه، وهُم نحوُ السبعينَ إلى المئةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13595 التخريج : أخرجه البخاري (3575)، ومسلم (2279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كتَبَ عُمَرُ إلى عُمَّالِهِ إنْ يَرْزُقُوا الناسَ الطِّلاءَ ذهَبَ ثُلُثاهُ وبَقي ثُلُثُهُ
خلاصة حكم المحدث : من طرق ثابتة
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/496 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17121)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (786) واللفظ لهما، والنسائي (5715) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات أشربة - ما يحل من الأشربة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حضرَتِ الصَّلاةُ، فقام جيرانُ المسجِدِ إلى منازِلهم يَتَوَضَّؤون، وبَقيَ في المسجِدِ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ ما بيْنَ السَّبعينَ إلى الثَّمانينَ، فدَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فأُتيَ بمِخْضَبٍ مِن حِجارةٍ فيه ماءٌ، فوَضَعَ أصابِعَ يدِه اليُمنى في المِخْضَبِ، فجَعَلَ يَصُبُّ عليهم وهم يَتَوَضَّؤون ويقولُ: تَوَضَّؤوا، حيَّ على الوضوءِ، حتى تَوَضَّؤوا جَميعًا، وبَقيَ فيه نَحْوٌ ممَّا كان فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12794 التخريج : أخرجه البخاري (3575)، ومسلم (2279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجُلًا اطَّلع مِن جُحرٍ في بابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِدْرَى يحُكُّ بها رأسَه فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( لو أعلَمُ أنَّك تنظُرُني لَطعَنْتُ به في عينِك إنَّما جُعِل الإذنُ مِن أجلِ البصرِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6001 التخريج : أخرجه البخاري (5924)، ومسلم (2156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب ديات وقصاص - ما لا قود فيه آداب المجلس - التجسس استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - تفرقَ الناسُ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ وبقيَ معَهُ أحدَ عشرَ رجلًا منَ الأنصارِ وطلحةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/417 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8704) بلفظه مطولا، والنسائي (3149)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (669) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في سُبْحتِه وهو جالسٌ حتَّى كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ موتِه بعامٍ واحدٍ فرأَيْتُه يُصلِّي في سُبْحتِه وهو جالسٌ ويُرتِّلُ السُّورةَ حتَّى تكونَ أطولَ مِن أطولَ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2530
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - النوافل المطلقة صلاة - صلاة المعذور صلاة - وقوف المصلي وقيامه مريض - صلاة المريض
| شرح حديث مشابه

28 - يا معشرَ المهاجرينَ إنَّكم تزيدونَ وإنَّ الأنصارَ لا يزيدونَ وإنَّ الأنصارَ عَيبَتي الَّتي أذهبُ إليها أكرِموا كريمَهم وتجاوزوا عن مسيئِهِم ; فإنَّهم قد قضَوُا الَّذي عليهِم وبقيَ الَّذي لَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه أحمد (21951) والطبراني (19/ 79) (159) بلفظه، وعبد الرزاق (9754) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ عمرَ أتاهُ... أنَّ مثلَ الجدِّ كمثلِ شجرةٍ نبتَت على ساقٍ واحدٍ فخرجَ منْها غُصنٌ ثمَّ خرجَ منَ الغصنِ غصنٌ فإن قطعتَ الغُصنَ رجعَ الماءُ إلى السَّاقِ وإن قطعتَ الثَّانيَ رجعَ الماءُ إلى الأوَّلِ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ إنَّ زيدًا قالَ في الجدِّ قولًا وقد أمضيتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 التخريج : أخرجه الدارقطني (4140)، والبيهقي (12557) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - زيد بن ثابت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - خرَجَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلَقَّتْه الأنصارُ بينَهم فقال: والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأُحِبُّكم، إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ الذي عليكم، فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12950 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3799)، ومسلم (2510)، والترمذي (3907)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8328) بنحوه، وأحمد (12950) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه