logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه إلَّا العدلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/189
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : من أتَى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسأله فصدَّقه بما يقولُ : فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/90
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إيمان - السحر والنشرة والكهانة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، أوِ الصُّفوفِ الأُوَلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/231
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ليس منَّا من حلف بالأمانةِ ومن خبَّب على امرئٍ زوجتَه أو مملوكَه فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/124
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالأمانة أيمان - الحلف بغير الله عز وجل نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من استطاع منكم أن يموتَ بالمدينةِ فليمُتْ فإنَّه من مات بها كنتُ له شهيدًا أو شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : امرأة يتيمة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ الموكَّلِ به : اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طليقًا حتَّى أُطلِقَه أو أكفِتَه إليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد الله بن عمرو. | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/228
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ضَعْ متاعَك على الطَّريقِ أو على ظهرِ الطَّريقِ فوضعه فكان كلُّ من مرَّ به قال ما شأنُك قال جاري يُؤذيني قال فيدعوا عليه فجاء جارُه فقال رُدَّ متاعَك فإنِّي لا أُوذيك أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/321
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته مظالم - ظلم الجار لجاره
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - اللَّهمَّ اغفرْ للمُحلِّقين اللَّهمَّ اغفرْ للمُحلِّقين قال يقولُ رجلٌ من القومِ والمقصِّرين فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ وللمقصِّرين ثمَّ قال وأنا يومئذٍ محلوقُ الرَّأسِ فما يسُرُّني بحلْقِ رأسي حُمرُ النَّعَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذهب عنكم عبيَّةَ الجاهليَّةِ، وفخرَها بالآباءِ، النَّاسُ بنو آدمَ، وآدمُ من ترابٍ : مؤمنٌ تقيٌّ، وفاجرٌ شقيٌّ. لينتهينَّ أقوامٌ يفتخِرون برجالٍ إنَّما هم فحمٌ من فحمِ جهنَّمَ، أو ليكونُنَّ أهونَ على اللهِ من الجُعلانِ الَّتي تدفُعُ النَّتنَ بأنفِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/62
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - تقوى الله آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللَّهَ أمر يحيى بنَ زَكريَّا بخَمسِ كلِماتٍ أن يَعملَ بها ويأمُرَ بني إسرائيلَ أن يعمَلوا بها وإنَّه كادَ أن يُبطئَ بها، قال عيسى : إنَّ اللَّهَ أمركَ بخمسِ كلِماتٍ لتعملَ بها وتأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بها فإمَّا أن تأمرَهم وإمَّا أن آمرَهم ؟ فقال يَحيى : أخشَى إن سبقتَني بها أن يُخسَفَ بي أو أُعذَّبَ، فجمع النَّاسَ في بيتِ المقدسِ فامتلأ وقَعدوا على الشُّرفِ فقال : إنَّ اللَّهَ أمرَني بخمسِ كلِماتٍ أن أعملَ بهنَّ وآمرَكم أن تعمَلوا بهنَّ. أولاهُنَّ أن تَعبُدوا اللَّهَ ولا تشرِكوا به شيئًا. وإنَّ مَثلَ مَن أشركَ باللَّهِ كمثَلِ رجُلٍ اشترَى عبدًا مِن خالِصِ مالِه بذهَبٍ أو ورِقٍ فقال : هذه داري وهذا عمَلي، فاعمَل وأدِّ إليَّ فكان يعملُ ويؤدِّي إلى غيرِ سيِّدِه. فأيُّكم يرضَى أن يكونَ عبدُه كذلكَ ؟ وإنَّ اللَّهَ أمرَكُم بالصَّلاةِ فإذا صلَّيتم فلا تلتَفِتوا، فإنَّ اللَّهَ يَنصِبُ وجهَه لوجهِ عَبدِه في صلاتِه ما لَم يلتَفِتْ وأمرَكُمْ بالصِّيامِ فإنَّ مَثلَ ذلك كمثلِ رجلٍ في عِصابةٍ معه صرَّةٌ فيها مِسكٌ، فكلُّهم يُعجَبُ أو يُعجبُه ريحُها وإنَّ ريحَ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللَّهِ من ريحِ المسكِ وأمرَكُمْ بالصَّدقةِ فإنَّ مثلَ ذلك كمَثلِ رجلٍ أسره العدوُّ فأوثَقوا يدَه إلى عُنقِه وقدَّموه ليضرِبوا عنقَه. فقال : أنا أَفدي نَفسي بالقليلِ والكثيرِ ففَدى نفسَه منهُم وأمرَكُمْ أن تذكُروا اللَّهَ فإنَّ مثلَ ذلك كَمثلِ رجلٍ خرج العدوُّ في إثرِهِ سراعًا حتَّى إذا أتى على حِصنٍ حصينٍ فأحرَزَ نفسَه منهُم كذلك العبدُ لا يحرزُ نفسَه من الشَّيطانِ إلَّا بذِكرِ اللَّهِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : وأنا آمرُكم بخَمسٍ اللَّهُ أمرني بهنَّ : السَّمعُ والطَّاعةُ والجِهادُ والهجرةُ والجَماعةُ ، فإنَّه مَن فارق الجَماعةَ قيدَ شبرٍ فَقد خلعَ رِبقةَ الإسلامِ مِن عنقِه إلَّا أن يراجِعَ، ومن ادَّعى دعوى الجاهليَّةِ فإنَّه من جُثاءِ جهنَّمَ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ وإن صلَّى وصامَ ؟ فقال : وإن صلَّى وصام فادعوا اللَّهَ الَّذي سمَّاكم المسلِمين المؤمِنين عبادَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - يحيى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - النظر في الصلاة صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - يحشُرُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ، أو قال : النَّاسَ عُراةً غُرْلًا بُهْمًا. قال : قلنا : وما بُهمًا ؟ قال : ليس معهم شيءٌ، ثمَّ يناديهم بصوتٍ يسمعُه من بعُد كما يسمعُه من قرُب : أنا الدَّيَّانُ ، أنا الملِكُ، لا ينبغي لأحدٍ من أهلِ النَّارِ أن يدخُلَ النَّارَ وله عند أحدٍ من أهلِ الجنَّةِ حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه، ولا ينبغي لأحدٍ من أهلِ الجنَّةِ أن يدخُلَ الجنَّةَ ولأحدٍ من أهلِ النَّارِ عنده حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه حتَّى اللَّطمةَ. قال : قلنا : كيف وإنَّنا نأتي عُراةً غُرلًا بُهمًا ؟ قال : الحسناتُ والسَّيِّئاتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/303
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر مظالم - قصاص المظالم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ أوحَى إلى يحيَى بنِ زكريَّا بخمسِ كلماتٍ أن يعملَ بهنَّ ويأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ فكأنَّه أبطأ بهنَّ فأتاه عيسَى فقال إنَّ اللهَ أمرك بخمسِ كلماتٍ أن تعملَ بهنَّ وتأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ فإمَّا أن تُخبرَهم وإمَّا أن أخبرَهم فقال يا أخي لا تفعلْ فإنِّي أخافُ إن سبقتَني بهنَّ أن يُخسَفَ بي أو أعذَّبَ قال فجمع بني إسرائيلَ ببيتِ المقدسِ حتَّى امتلأ المسجدُ وقعَدوا على الشُّرفاتِ ثمَّ خطبهم فقال إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ بخمسِ كلماتٍ أن أعملَ بهنَّ وآمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ أولاهنَّ لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا فإنَّ مَثلَ من أشرك باللهِ كمثلِ رجلٍ اشترَى عبدًا من خالصِ مالِه بذهبٍ أو ورِقٍ ثمَّ أسكنه دارًا فقال اعملْ وارفعْ إليَّ فجعل يعملُ ويرفعُ إلى غيرِ سيِّدِه فأيُّكم يرضَى أن يكونَ عبدُه كذلك فإنَّ اللهَ خلقكم ورزقَكم فلا تُشرِكوا به شيئًا وإذا قمتُم إلى الصَّلاةِ فلا تلتفتوا فإنَّ اللهَ يُقبِلُ بوجهِه إلى عبدِه ما لم يلتفتْ وأمركم بالصِّيامِ ومَثلُ ذلك كمثلِ رجلٍ في عصابةٍ معه صُرَّةُ مِسكٍ كلُّهم يحبُّ أن يجدَ ريحَها وإنَّ الصِّيامَ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ وأمركم بالصَّدقةِ ومَثلُ ذلك كمثلِ رجلٍ أسره العدوُّ فأوثقوا يدَه إلى عنقِه وقرَّبوه ليضربوا عنقَه فجعل يقولُ هل لكم أن أفديَ نفسي منكم وجعل يُعطي القليلَ والكثيرَ حتَّى فدَى نفسَه وأمركم بذكرِ اللهِ كثيرًا ومَثلُ ذلك كمثلِ رجلٍ طلبه العدوُّ سِراعًا في أثرِه حتَّى أتَى حصنًا حصينًا فأحرز نفسَه فيه وكذلك العبدُ لا ينجو من الشَّيطانِ إلَّا بذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/328
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - يحيى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - النظر في الصلاة صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إنِّي ممسكٌ بحُجَزِكم عن النَّارِ هلمَّ عن النَّارِ هلمَّ عن النَّارِ وتغلبونني تَقاحمون فيه تقاحُمَ الفراشِ أو الجنادِبِ فأوشِكُ أن أرسلَ بحُجَزِكم وأنا فرَطُكم على الحوضِ فترِدون عليِّ معًا وأشتاتًا فأعرفُكم بسيماكم وأسمائِكم كما يعرِفُ الرَّجلُ الغريبةَ من الإبلِ في إبلِه ويُذهبُ بكم ذاتَ الشِّمالِ وأُناشدُ فيكم ربَّ العالمين فأقولُ أيْ ربِّ قوْمي أيْ ربِّ أمَّتي فيقولُ يا محمَّدُ إنَّك لا تدري ما أحدثوا بعدَك إنَّهم كانوا يمشون بعدك القهقرَى على أعقابِهم فلا أعرفنَّ أحدَكم يومَ القيامةِ يحمِلُ شاةً لها ثغاءٌ فينادِي يا محمَّدُ يا محمَّدُ فأقولُ لا أملكُ لك شيئًا قد بلَّغتُك فلا أعرفنَّ أحدَكم يأتي يومَ القيامةِ يحمِلُ بعيرًا له رغاءٌ فينادي يا محمَّدُ يا محمَّدُ فأقولُ لا أملكُ لك شيئًا قد بلَّغتُك فلا أعرفنَّ أحدَكم يأتي يومَ القيامةِ يحملُ فرسًا له حمحمةٌ فينادي يا محمَّدُ يا محمَّدُ فأقولُ لا أملكُ لك شيئًا قد بلَّغتُكَ فلا أعرفنَّ أحدَكم يأتي يومَ القيامةِ يحمِلُ سقاءً من أدمٍ ينادي يا محمَّدُ يا محمَّدُ فأقولُ لا أملكُ لك شيئًا قد بلَّغتُك [ وفي روايةٍ ] قشعًا مكان سقاءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسنادهما جيد إن شاء الله
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع زكاة - المعتدي في الصدقة زكاة - عقوبة مانع الزكاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الحوض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - من قالَ غَدوةً : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يُحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وقال كتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ واحدةٍ قالَها عشر حسناتٍ؛ ومحا عنهُ بها عشرَ سيئاتٍ ورفعهُ اللَّهُ بها عشرَ درجاتٍ وكنَّ له كعشرِ رقابٍ وكُنَّ له مَسلحةً من أولِ النهارِ إلى آخرِه ولم يعمَل يومئذٍ عملًا يَقهُرهُنَّ فإن قالها حين يُمسي فمثلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/311
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - فضلُ صلاةِ الرَّجلِ في الجماعَةِ على صلاتِهِ وحدَهُ بضعٌ وَعِشْرونَ درجةً وفي روايةٍ كلُّها مِثلُ صلاتِهِ في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة في المسجد الجامع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجِمُ في الأخدَعَيْن والكاهِلِ، وكان يحتجِمُ لسَبعَ عشرةَ وتِسعَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/243 التخريج : أخرجه أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وأحمد (12191) مختصراً، والترمذي (2051) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من احتجم لسَبعَ عشرةَ من الشَّهرِ كان له شفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/243 التخريج : أخرجه أبو داود (3861) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622) باختلاف يسير، والحاكم (7475) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به مغلولًا يومَ القيامةِ حتَّى يفُكَّه العدلُ أو يُوبِقَه الجوْرُ
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه أحمد (9573)، والدارمي (2515)، والبزار (8492) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا صُمتَ من الشَّهرِ ثلاثًا فصُمْ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه الترمذي (761)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

5 - صيامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ، أيَّامِ البيضِ ، صَبيحةِ ثَلاثةَ عَشرةَ وأربَعَ عَشرةَ وخَمسَ عَشرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| شرح حديث مشابه

6 - من وَلِي عشرةً فحكم بينهم بما أحبُّوا أو بما كرِهوا جِيء به مغلولةً يدُه فإن عدَل ولم يرْتشِ ولم يحِفْ فكَّ اللهُ عنه وإن حكم بغيرِ ما أنزل اللهُ وارتشَى وحابَى فيه شُدَّت يسارُه إلى يمينِه ثمَّ رُمِي به في جهنَّمَ فلم يبلُغْ قعرَها خمسَمائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/195 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6933)، والحاكم (7069) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة جهنم - صفة جهنم وعظمها إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

7 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه إلَّا العدلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (9573) واللفظ له، والدارمي (2515)، والبزار (8492)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا فعلتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً فقد حلَّ بها البلاءُ. قيل : وما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا كان المغنَمُ دُوَلًا، وإذا كانت الأمانةُ مَغنمًا، والزَّكاةُ مَغرمًا ، وأطاع الرَّجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه، وارتفعت الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم ، وأُكرِم الرَّجلُ مخافةَ شرِّه، وشُرِبتِ الخمرُ، ولُبِس الحريرُ، واتُّخِذتِ القَيناتُ والمعازفُ، ولعن آخرُ هذه الأمَّةِ أوَّلَها، فليرتقِبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ، أو خسفًا، أو مسخًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/75 التخريج : أخرجه الترمذي (2210)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها فتن - ظهور الفتن مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

9 - مامن رجلٍ وَلي عشرةً إلَّا أُتِي به يومَ القيامةِ مغلولةً يدُه إلى عنقِه حتَّى يقضيَ اللهُ بينه وبينهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/190 التخريج : أخرجه الطبراني (12/135) (12689)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة أقضية وأحكام - التشديد في الولايات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخمرِ عشرةً عاصِرَها ومعتصِرَها وشاربَها وحاملَها والمحمولةَ إليه وساقيها وبائعَها وآكلَ ثمنِها والمشتريَ لها والمشترَى له
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/246
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة أطعمة - تحريم الخمر تجارة - التجارة بالخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| شرح حديث مشابه

11 - عنْ أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: كانَ يُقالُ في أيَّامِ العَشرِ بكُلِّ يَومٍ ألْفُ يَومٍ، ويَومُ عَرَفةَ عَشَرةُ آلافِ يَومٍ. قالَ: يَعني في الفَضلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد البيهقي لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3488)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (371)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 239) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
|أصول الحديث

12 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشرَ عشرةٍ، فقام رجلٌ من الأنصارِ فقال : يا نبيَّ اللهِ من أكيَسُ النَّاسِ وأحزَمُ النَّاسِ ؟ قال : أكثرُهم ذِكرًا للموتِ، وأكثرُهم استعدادًا للموتِ، أولئك الأكياسُ ذهبوا بشرفِ الدُّنيا وكرامةِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/197 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) مختصرا، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (3) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّه جاء في ركبٍ عشرةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايع تسعةٌ وأمسك عن رجلٍ منهم، فقالوا : ما شأنُه ؟ فقال : إنَّ في عضُدِه تميمةً فقطع الرَّجلُ التَّميمةَ ، فبايعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : من علَّق فقد أشرك
خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد ثقات
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه أحمد (17422) ، و الحارث بن أبي أسامة كما في ((البغية)) (563) ، والطبراني (17/ 319) (885) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما بيعة - البيعة على ماذا تكون إسلام - البيعة على الإسلام طب - التمائم إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

14 - ذكرتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صُمْ من كلِّ عشرةِ أيَّامٍ يومًا ولك أجرُ التِّسعةِ قلتُ إنِّي أقوَى من ذلك قال فصُمْ من كلِّ ثمانيةِ أيَّامٍ يومًا ولك السَّبعةُ قلتُ إنِّي أقوَى من ذلك قال فلم يزلْ حتَّى قال صُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/136 التخريج : أخرجه أحمد (7087) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الدهر صيام - صيام داود صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ من الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ كلماتٍ أسألُ اللهَ عنهنَّ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجلِسْ وجاء رجلٌ من ثقيفٍ فقال يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلماتٍ أسألُ عنهنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبقك الأنصاريُّ فقال الأنصاريُّ إنَّه رجلٌ غريبٌ وإنَّ للغريبِ حقًّا فابدأْ به فأقبل على الثَّقفيِّ فقال إن شئتَ أنبأتُك عمَّا كنتَ تسألُني عنه وإن شئتَ تسألُني وأخبرُك فقال يا رسولَ اللهِ بل أجِبْني عمَّا كنتُ أسألُك قال جئتَ تسألُني عن الرُّكوعِ والسُّجودِ والصَّلاةِ والصَّومِ فقال والَّذي بعثك بالحقِّ ما أخطأتَ ممَّا كان في نفسي شيئًا قال فإذا ركعتَ فضَعْ راحتَيْك على رُكبتِك ثمَّ فرِّجْ أصابعَك ثمَّ اسكُنْ حتَّى يأخذَ كلُّ عضوٍ مأخذَه وإذا سجدتَ فمكِّنْ جبهتَك ولا تنقُرْ نقرًا وصلِّ أوَّلَ النَّهارِ وآخرَه فقال يا نبيَّ اللهِ فإن أنا صلَّيتُ بينهما قال فأنت إذا مُصلٍّ وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ فقام الثَّقفيُّ ثمَّ أقبل على الأنصاريِّ فقال إن شئتَ أخبرتُك عمَّا جئتَ تسألُني وإن شئتَ تسألُني وأخبرُك فقال لا يا نبيَّ اللهِ أخبِرْني بما جئتُ أسألُك قال جئتَ تسألُني عن الحاجِّ ما له حين يخرجُ من بيتِه وما له حين يقومُ بعرفاتٍ وما له حين يرمي الجِمارَ وما له حين يُحلِّقُ رأسَه وما له حين يقضي آخرَ طوافِ البيتِ فقال يا نبيَّ اللهِ والَّذي بعثك بالحقِّ ما أخطأتَ ممَّا كان في نفسي شيئًا قال فإنَّ له حين يخرجُ من بيتِه أنَّ راحلتَه لا تخطو خُطوةً إلَّا كتب اللهُ بها حسنةً أو حطَّ عنه بها خطيئةً فإذا وقف بعرفاتٍ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ينزلُ إلى سماءِ الدُّنيا فيقولُ انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا اشهدوا أنِّي قد غفرتُ لهم ذنوبَهم وإن كانت عددَ قطرِ السَّماءِ ورملِ عالِجٍ وإذا رمَى الجِمارَ لا يدري أحدٌ ما له حتَّى يتوفَّاه اللهُ يومَ القيامةِ وإذا قضَى آخرَ طوافِ بالبيتِ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (8830)، وابن حبان (1887)، والطبراني (12/425) (13566) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور صلاة - صفة الركوع صلاة - فرض الطمأنينة صيام - صيام أيام البيض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

16 - ما تقولون في الزِّنا قالوا حرامٌ حرَّمه اللهُ ورسولُه فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأن يزنيَ الرَّجلُ بعشرِ نسوةٍ أيسرُ عليه من أن يزنيَ بامرأةِ جارِه قال ما تقولون في السَّرِقةِ قالوا حرَّمها اللهُ ورسولُه فهي حرامٌ قال لأن يسرقَ الرَّجلُ من عشرةِ أبياتٍ أيسرُ عليه من أن يسرِقَ من جارِه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/318 التخريج : أخرجه أحمد (23854)، والبزار (2115)، والطبراني (20/257) (605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

17 - مَن صلَّى الضُّحى رَكعَتَيْنِ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، ومَن صلَّى أربَعًا كُتِبَ مِنَ العابِدينَ، ومَن صلَّى سِتًّا كُفيَ ذلكَ اليَومَ، ومَن صلَّى ثَمانيًا كَتَبَه اللهُ مِنَ القانِتينَ، ومَن صلَّى ثِنتَيْ عَشْرةَ رَكعةً بَنى اللهُ له بَيتًا في الجَنَّةِ، وما مِن يَومٍ ولا لَيلةٍ إلَّا للهِ مَنٌّ يَمُنُّ به على عِبادِه وصَدَقةٌ، وما مَنَّ اللهُ على أحَدٍ مِن عِبادِه أفضَلَ مِن أنْ يُلهِمَه ذِكرَه.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وفي موسى بن يعقوب الزمعي خلاف وقد روي عن جماعة من الصحابة وهذا أحسن أسانيده فيما أعلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/320 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/209) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/266) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
|أصول الحديث

18 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنَّةِ أجمعين من يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ ، مع كلِّ خادمٍ صحفتان واحدةٌ من فضَّةٍ وواحدةٌ من ذهبٍ، في كلِّ صحفةٍ لونٌ ليس في الأخرَى مثلُها، يأكلُ من آخرِه كما يأكلُ من أوَّلِه، يجِدُ لآخرِه من اللَّذَّةِ والطَّعمِ ما لا يجِدُ لأوَّلِه، ثمَّ يكونُ فوق ذلك رشْحُ مِسكٍ وجُشَاءُ مِسكٍ، لا يبولون ولا يتغوَّطون ولا يمتَخِطون
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/382 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
|أصول الحديث

19 - كنَّا جُلوسًا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فقال : ليطَّلِعنَّ عليكم رجلٌ من هذا البابِ من أهلِ الجنَّةِ، فجاء سعدُ بنُ مالكٍ فدخل منه. قال البيهقيُّ : فذكر الحديثَ قال : فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِي اللهُ عنهما : ما أنا بالَّذي أنتهي حتَّى أُبايِتَ هذا الرَّجلَ، فأنظرَ عملَه قال : فذكر الحديثَ في دخولِه عليه قال : فناولني عباءةً، فاضطجعتُ عليها قريبًا منه، وجعلتُ أرمُقُه بعيني ليلةً كلَّما تعارَّ سبَّح، وكبَّر، وهلَّل، وحمِد اللهَ حتَّى إذا كان في وجهِ السَّحَرِ قام فتوضَّأ، ثمَّ دخل المسجدَ فصلَّى ثنتَيْ عشرةَ ركعةً باثنتَيْ عشرةَ سورةً من المُفصَّلِ ليس من طِوالِه، ولا من قِصارِه، يدعو في كلِّ ركعتَيْن بعد التَّشهُّدِ بثلاثِ دعواتٍ يقولُ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ. اللَّهمَّ اكفِنا ما أهمَّنا من أمرِ آخرتِنا ودنيانا. اللَّهمَّ إنَّا نسألُك من الخيرِ كلِّه، وأعوذُ بك من الشَّرِّ كلِّه حتَّى إذا فرغ قال، فذكر الحديثَ في استقلالِه عملَه، وعوْدِه إليه ثلاثًا إلى أن قال : فقال : آخُذُ مضجعي، وليس في قلبي غِمرٌ على أحدٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/33 التخريج : أخرجه البزار (5836) بنحوه دون قول عبدالله بن عمرو، وابن حبان (6991) دون قول عبدالله بن عمرو، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - سعد بن مالك جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

20 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنَّةِ أجمعين درجةٌ لمن يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ بيدِ كلِّ واحدٍ صَحفتان واحدةٌ من ذهبٍ والأخرَى من فضَّةٍ في كلِّ واحدةٍ لونٌ ليس في الأخرَى مثلُه يأكلُ من آخرِها مثلَ ما يأكلُ من أوَّلِها، يجِدُ لآخرِها من الطِّيبِ واللَّذَّةِ مثلَ الَّذي يجِدُ لأوَّلِها، ثمَّ يكونُ ذلك ريحَ المسكِ الأذَفرِ لا يبولون ولا يتغوَّطون ولا يمتخَّطون إخوانًا على سُرُرٍ متقابلين
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
|أصول الحديث

21 - قال عمرُ رضِي اللهُ عنه يا رسولَ اللهِ لقدْ سمِعتُ فلانًا وفلانًا يُحسِنان الثَّناءَ يذكران أنك أعطيتَهما دينارَيْن قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ لكنَّ فلانًا ما هو كذلك لقد أعطيتُه ما بين عشرةٍ إلى مائةٍ فما يقولُ ذلك أما واللهِ إنَّ أحدَكم ليُخرِجُ مسألتَه من عندي يتأبَّطُها يعني تكونُ تحتَ إبطِه نارًا فقال قال عمرُ رضِي اللهُ عنه يا رسولَ اللهِ لمَ تُعطِها إيَّاهم قال فما أصنعُ يأبَوْن إلَّا ذلك ويأبَى اللهُ لي البُخلَ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/39
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| شرح حديث مشابه

22 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا في الحلقةِ إذا جاء رجلٌ فسلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والقومِ فقال السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليكم السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فلمَّا جلس الرَّجلُ قال الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُباركًا فيه كما يحبُّ ربُّنا أن يُحمدَ وينبغي له فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف قلتَ فردَّ عليه كما قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذي نفسي بيدِه لقد ابتدرَها عشرةُ أملاكٍ كلُّهم حريصٌ على أن يكتُبَها فما دروا كيف يكتبونها حتَّى رفعوها إلى ذي العزَّةِ فقال اكتُبوها كما قال عبدي
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/364 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7718)، وأحمد (12612) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم عقيدة - صحائف الأعمال ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - بخٍ بخٍ لخمسٌ ما أثقلَهنَّ في الميزانِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وسبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ واللهُ أكبرُ والولَدُ الصَّالحُ يُتوفَّى للمرءِ المسلمِ فيحتسِبُه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سلمى راعي رسول الله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/353 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9923)، وابن حبان (833)، والطبراني (22/348) (873) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - فضل الصبر قيامة - الميزان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - بخٍ بخٍ وأشار بيدِه لخمسٍ ما أثقلَهنَّ في الميزانِ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ والولدُ الصَّالحُ يُتوَفَّى للمرءِ المسلمِ فيحتسِبُه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سلمى راعي رسول الله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/123 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (2328) واللفظ له، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9923)، والطبراني (22/348) (873) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب قيامة - الميزان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ليس منَّا من تطيَّر، أو تُطُيِّر له، أو تكهَّن، أو تُكُهِّن له، أو سحر، أو سُحِر له، ومن أتَى كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/88 التخريج : أخرجه البزار (3578) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2083) مختصراً، والطبراني (18/162) (355) باختلاف يسير،
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ مِمَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ علمًا علَّمَهُ ونشرَهُ أو ولدًا صالِحًا تركَهُ أو مُصحَفًا ورَّثَهُ أو مَسجِدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ أو نَهْرًا أجراهُ أو صَدقةً أخرجَها مِن مالِهِ في صِحَّتِهِ وحياتِهِ تلحَقهُ من بعدِ موتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد
| شرح حديث مشابه

27 - صاعٌ من بُرٍّ أو قمحٍ على كلِّ صغيرٍ أو كبيرٍ حُرٍّ أو عبدٍ ذكرٍ أو أنثَى غنيٍّ أو فقيرٍ أمَّا غنيُّكم فيزكِّيه اللهُ وأمَّا فقيرُكم فيرُدُّ اللهُ عليه أكثرَ ممَّا أعطَى
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : ابن أبي صعير | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (1619)، والدارقطني (2/148)، والبيهقي (7945) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

28 - سبعٌ تجري للعبدِ بعد موتِه وهو في قبرِه من علَّم عِلمًا أو كرَى نهرًا أو حفر بئرًا أو غرس نخلًا أو بنَى مسجدًا أو ورَّث مصحفًا أوترك ولدًا يستغفرُ له بعد موتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه البزار (7289)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص463)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/181) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مولود - فضل الولد الصالح مزارعة - ما جاء في الغرس
|أصول الحديث

29 - إنَّ ممَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ علمًا علَّمَهُ ونشرَهُ وولدًا صالحًا ترَكَهُ أو مصحفًا ورَّثَهُ أو مسجدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ أو نَهْرًا أجراهُ أو صدقةً أخرجَها من مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ تلحقُهُ من بعدِ موتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/78
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد
| شرح حديث مشابه

30 - إنَّ ممَّا يلحقُ المُؤْمِنَ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ موتِهِ عِلمًا علَّمَهُ ونشرَهُ، وولدًا صالحًا ترَكَهُ، أوَ مُصحفًا ورَّثَهُ ، أو مسجدًا بَناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ، أو نَهْرًا أجراهُ، أو صدقةً أخرجَها من مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ،تلحقُهُ من بعدِ مَوتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد
| شرح حديث مشابه