logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن صلَّى الضُّحى رَكعَتَيْنِ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، ومَن صلَّى أربَعًا كُتِبَ مِنَ العابِدينَ، ومَن صلَّى سِتًّا كُفيَ ذلكَ اليَومَ، ومَن صلَّى ثَمانيًا كَتَبَه اللهُ مِنَ القانِتينَ، ومَن صلَّى ثِنتَيْ عَشْرةَ رَكعةً بَنى اللهُ له بَيتًا في الجَنَّةِ، وما مِن يَومٍ ولا لَيلةٍ إلَّا للهِ مَنٌّ يَمُنُّ به على عِبادِه وصَدَقةٌ، وما مَنَّ اللهُ على أحَدٍ مِن عِبادِه أفضَلَ مِن أنْ يُلهِمَه ذِكرَه.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وفي موسى بن يعقوب الزمعي خلاف وقد روي عن جماعة من الصحابة وهذا أحسن أسانيده فيما أعلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 1/320
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/209) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/266) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - قصور الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - الضحى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 209)
: وهذا الحديث حدثناه علي بن الصقر بن موسى قال: حدثنا بشر بن عبيس بن مرحوم قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن الصلت بن سالم، أن زيد بن أسلم أخبره، عن عبد الله بن عمرو السهمي، عن أبي الدرداء، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ‌صلى ‌صلاة ‌الضحى ‌سجدتين لم يكتب من الغافلين وقد روي هذا من غير هذا الوجه بأصلح من هذا الإسناد