الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تَذَاكَرْنَا الْقِيامَ عندَ الجنازَةِ عندَ عَلِيٍّ فقال أبو مسعودٍ ما زِلْنَا نَفْعَلُهُ فقال عَلِيٌّ صَدَقْتَ ذاكَ وأنتم يهودٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 31/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - قُلتُ لعائشةَ وأنا في حِجرِها وكانَ النَّاسُ يأتونَها مِن كلِّ مصرٍ، فكان الشُّيوخُ ينتابونِي لِمَكاني منها، وكان الشَّبابُ يتأخَّوْنِي فيُهْدُون إليَّ، ويكتُبونَ إليَّ من الأمصارِ، فأقولُ لعائشةَ، يا خالةُ ! هذا كتابُ فلانٍ وهدِيَّتُه، فتقولُ لي عائشةُ : أيْ بُنيَّةُ ! فَأجيبِيه وأَثيبِيهِ؛ فإن لَم يكنْ عندَكِ ثوابٌ، أَعطيتُكِ

3 - عنْ عبدِ اللهِ قالَ: مَن عرَضَ له قَضاءٌ فلْيَقْضِ بما في كتابِ اللهِ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليْس في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فلْيَقْضِ بما قَضَى بهِ نَبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليسَ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولم يَقْضِ به نَبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فليقْضِ بما قالَه الصَّالحونَ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليْسَ في كتابِ اللَّهِ، ولم يَقْضِ به نبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولمْ يَقْضِ بهِ الصَّالِحونَ؛ فلْيَجْتَهِدْ رأْيَهُ، فإنْ لم يُحسِنْ فلْيُقِرَّ، ولا يَسْتَحِي.

4 - عن ابنِ عباسٍ قال : الصابئون ليس لهم كتابٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/541
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ في الحجِّ والعمرةِ : أنَّها لقَرينَتُها في كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/38
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالَ عثمانُ : إن وجدتُمْ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن تضَعوا رِجلي في القَيدِ، فضَعوها

7 - أنَّ أبا أمامةَ الباهليَّ رضي اللهُ عنه سُئل عن كتابِ العلمِ فقال : لا بأس به
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن سَعيدِ بنِ أبي بُردةَ، وأخرَجَ الكِتابَ، فقال: هذا كِتابُ عُمَرَ إلى أبي موسى الأشعَريِّ.

9 - سمعت عليًّا يقولُ : أعظمُ الناسِ في المصاحفِ أجرًا أبو بكرٍ، رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ هو أولُ من جمع كتابَ اللهِ

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنه قال ولو أنَّ أَهلُ البصرةِ نزلوا عندَ قولِ جابرِ بنِ زيدٍ لأوسعهم عِلمًا عمَّا في كتابِ اللَّهِ

11 - بلغ عمرَ بنَ الخطَّابِ أنَّ سعدًا قال : من قرأ القرآنَ ألحقْتُه العَيْنَ فقال عمرُ : أُفٍّ أُفٍّ أَيُعطَى على كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسير بن عمرو | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/626
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - سمعت عليًّا رضِيَ اللهُ تعالَى عنه يقولُ أعظمُ الناسِ في المصاحفِ أجرًا أبو بكرٍ رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ هو أولُ مَن جمَع كتابَ اللهِ

13 - أتاهم كتابُ عُمرَ وَهُم في بعضِ المغازي بلغَني أنَّكم في أرضٍ يأكلونَ طعامًا يقالُ لَهُ: الجُبنُ فانظروا ما حلالُهُ من حرامِهِ وتلبَسونَ الفراءَ، فانظروا ذَكيَّهُ من ميتتِهِ.

14 - عن شقيق بن سَلَمة : أتانا كتاب عمرَ ونحن بخانقينَ أن الأهلّةَ بعضها أكبَرُ من بعض، فإذا رأيتُم الهلالَ نهارا فلا تُفْطِروا حتى يشهدَ رجلانِ مسلمانِ أنّهما رأياهُ بالأمسِ

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ قُرْطٍ قال أُزْحِفَ على بعيرٍ لي وأنا مع خالدِ بنِ الوليدِ فأرَدْتُ أن أترُكَه فدعَوْتُ اللهَ فأقامه لي فرَكِبْتُ

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: شَيءٌ لا تَجِدونه في كِتابِ اللهِ تعالَى، ولا في قَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتَجِدونه في النَّاسِ كلِّهم: للابنةِ النِّصفُ، وللأُختِ النِّصفُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8185
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - قالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي أحلِفُ أن لا أُعْطيَ أقوامًا، ثمَّ يَبدو لي أن أُعْطيَهم، فإذا رأيتَني فعلتُ ذلِكَ، فأطعِم عنِّي عَشرَ مَساكينَ، كلَّ مسكينٍ صاعًا من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح غير أن هلالاً من الطريق الخامس قد تكلم فيه
الراوي : يسار بن نمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/17
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ أبا بكرٍ كان نَحَلَها جدادُ عشرين وسقًا من مالِهِ بالغابةِ فلمَّا حضرَتهُ الوفاةُ قالَ : يا بنيَّةُ : إني كنتُ نحلتُكِ جدادَ عشرين وسْقًا ولو كنتِ جددتيهِ وأحرزتيهِ كانَ لكِ، وإنّما هو اليومَ مالُ الوارثِ فاقتسِموهُ على كتابِ اللَّهِ

19 - كنَّاني عبدَ اللهِ قبل أن يُولَدَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن وائل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 652
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - تكنية من لم يولد له أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال لِكُلِّ شيءٍ سنامٌ وسنامُ القرآنِ سورةُ البقرةِ وإنَّ لكلِّ شيءٍ لُبَابًا وإنَّ لُبَابَ القرآنِ المفصَّلُ وإنَّ الشياطينَ لَتَخْرُجُ منَ البيتِ الذي يقرأُ فيه سورَةُ البقرَةِ وإنَّ أصغرَ البيوتِ لَلْجَوْفُ الذي ليس فيه من كتابِ اللهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/162
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جن - ما يعصم من الشيطان فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - دخل عليَّ عمي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ قال : فوجدَني قد كُسِرتْ لي نُمرُقةٌ يعني الوسادةَ قال : وبسطتُ عليها خُمرةً قال : فأنا أسجدُ عليها قال : فقال لي : يا ابنَ أخي لا تصنعْ هذا تَناوَلِ الأرضَ بوجهِك فإن لم تقدرْ على ذلك فأومئْ برأسِك إيماءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/643
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - صفة السجود إيمان - الدين يسر صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أدرَكْتُ أبا بَكْرٍ وعُمرَ وكانا لي جارينِ فكانا لا يُضحِّيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/332
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قالت عائشةُ: لو نُشِرَ لي أبَوايَ ما تَرَكْتُها [صلاة الضحى].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

24 - مَرِضَتِ امْرَأَتِي، فَكُنْتُ أَجِيءُ إلى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتقولُ لي : كَيْفَ أهلُكَ ؟ فَأَقُولُ لها : مَرْضَى، فَتَدْعُو لي بطعامٍ فَآكُلُ، ثُمَّ عُدْتُ فَفعلَتْ ذلكَ، فَجِئْتُها مرةً، فقالتْ : كَيْفَ ؟ قُلْتُ : قد تَماثَلوا، فقالتْ : إِنَّما كُنْتُ أَدْعُو لكَ بطعامٍ أنْ كُنْتَ تُخْبِرُنا عن أهلِكَ أنَّهُمْ مَرْضَى، فَأَمَّا إِذْ تَماثَلوا؛ فلا نَدْعُو لكَ بِشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن أبي عبلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام سؤال - الإلحاف في المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - عن عليٍّ كانَ المجوسُ أَهلَ كتابٍ يقرؤونَهُ وعلمٍ يدرسونَهُ فشربَ أميرُهم الخمرَ فوقعَ على أختِهِ فلمَّا أصبحَ دعا أَهلَ الطَّمعِ فأعطاهم وقالَ إنَّ آدمَ كانَ يُنْكحُ أولادَهُ بناتِهِ فأطاعوهُ وقتلَ من خالفَهُ فأسرى على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم منْهُ فلم يبقَ عندَهم منْهُ شيءٌ

26 - عَن عليٍّ كانَ المجوس أَهلَ كتابٍ يدرسونَهُ وعلمٍ يقرؤونَهُ فشرِبَ أميرُهم الخمرَ فوقعَ على أختِهِ فلمَّا أصبحَ دعا أَهلَ الطَّمعِ فأعطاهم وقالَ إنَّ آدمَ كانَ ينْكحُ أولادَهُ بناتِهِ فأطاعوهُ وقتلَ من خالفَهُ فأُسريَ على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم منْهُ فلم يبقَ عندَهم منْهُ شيءٌ

27 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : يُلَقَّى عيسَى حجَّتَهُ، ولقَّاه اللَّهُ في قولِهِ : وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلقَّاهُ اللَّهُ : سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/758
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ قال أقمتُ بالمدينةِ مع أبي هريرةَ سنةً فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عند حجرةِ عائشةَ لقد رأيتُنا ومالنا ثيابٌ إلا البرادُ المُتَفتِّقةُ وأنا لَيأتي على أحدِنا الأيامُ ما يجد طعامًا يقيمُ به صلبَه حتى إن كان أحدُنا لَيأخذُ الحجَرَ فيشدُّه على أخمَصِ بطنِه ثم يشدُّه بثوبِه لِيقيمَ به صُلبَه فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا فأصاب كلُّ إنسانٍ منا سبعَ تمراتٍ فيهن حشفَةٌ فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيدةً قال قلتُ لمَ قال تشدُّ لي من مَضغِي

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/16
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.
 

1 - تَذَاكَرْنَا الْقِيامَ عندَ الجنازَةِ عندَ عَلِيٍّ فقال أبو مسعودٍ ما زِلْنَا نَفْعَلُهُ فقال عَلِيٌّ صَدَقْتَ ذاكَ وأنتم يهودٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 31/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - قُلتُ لعائشةَ وأنا في حِجرِها وكانَ النَّاسُ يأتونَها مِن كلِّ مصرٍ، فكان الشُّيوخُ ينتابونِي لِمَكاني منها، وكان الشَّبابُ يتأخَّوْنِي فيُهْدُون إليَّ، ويكتُبونَ إليَّ من الأمصارِ، فأقولُ لعائشةَ، يا خالةُ ! هذا كتابُ فلانٍ وهدِيَّتُه، فتقولُ لي عائشةُ : أيْ بُنيَّةُ ! فَأجيبِيه وأَثيبِيهِ؛ فإن لَم يكنْ عندَكِ ثوابٌ، أَعطيتُكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة بنت طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 851 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1118) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة علم - رد جواب الكتاب مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - المكافأة على الهدية هبة وهدية - الهدية إلى الصاحب وتحري بعض نسائه دون بعض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [مريم: 65] قالَ: لمْ يُسمَّ أَحَدٌ الرَّحمنَ غيرُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3464
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم إيمان - توحيد الأسماء والصفات

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [مريم: 65] قالَ: لا يُسمَّى أَحَدٌ الرَّحمنَ غيرُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3813
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم إيمان - توحيد الأسماء والصفات

5 - كان ابنُ مسعودٍ، رضي اللهُ عنه، يقولُ : الغيبةُ أن تذكُرَ مِن أخيكَ أسوَأَ ما تَعلَمُ فيه فإذا ذكَرتَ ما ليس فيه فذلكَ البُهتانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات موقوف. وله شاهد
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/70 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/70)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عِكْرمةَ بنَ أبي جَهْلٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يضَعُ المصحفَ على وجهِهِ ويقولُ: كتابُ ربِّي كتابُ ربِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : النووي | المصدر : التبيان
الصفحة أو الرقم : 232 التخريج : أخرجه الدارمي (3393)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (144) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - عكرمة بن أبي جهل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - أنَّ حُذَيفةَ أمَّ النَّاسَ بالمَدائِنِ على دُكَّانٍ، فأخَذَ أبو مَسعودٍ بقَميصِه فجَبَذَه، فلَمَّا فرَغَ مِن صَلاتِه قال: ألَم تَعلَمْ أنَّهم كانوا يَنهَونَ عَن ذلك؟ قال: بَلى، قد ذَكَرتُ حينَ مَدَدتَني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وله شاهد
الراوي : همام | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 364/7 التخريج : أخرجه أبو داود (597)، والحاكم (760)، والبيهقي (5297) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس القميص صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم علم - الاستذكار بالشيء علم - نسيان العلم
|أصول الحديث

8 - عنْ عبدِ اللهِ قالَ: مَن عرَضَ له قَضاءٌ فلْيَقْضِ بما في كتابِ اللهِ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليْس في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فلْيَقْضِ بما قَضَى بهِ نَبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليسَ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولم يَقْضِ به نَبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فليقْضِ بما قالَه الصَّالحونَ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليْسَ في كتابِ اللَّهِ، ولم يَقْضِ به نبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولمْ يَقْضِ بهِ الصَّالِحونَ؛ فلْيَجْتَهِدْ رأْيَهُ، فإنْ لم يُحسِنْ فلْيُقِرَّ، ولا يَسْتَحِي.

9 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه باع عبدًا من زيدِ بنِ ثابتٍ بشَرطِ البراءةِ بثمانِمائةِ دِرهَمٍ، فأصاب به عيبًا، فأراد ردَّه على ابنِ عُمَرَ فلم يقبَلْه، فترافعا إلى عُثمانَ، فقال لابنِ عُمَرَ: أتحلِفُ أنَّك لم تَعلَمِ العَيبَ؟ فقال: لا. فردَّه عليه، فباعه بألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : - | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 610)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - تبيين العيب

10 - عن ابنِ عباسٍ قال : الصابئون ليس لهم كتابٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/541
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة

11 - سمِعتُ ابنَ عباسٍ وأنا قائمٌ على رأسِه يقولُ ورجلٌ يقولُ له : إنَّ معاويةَ يَنهى عنِ المُتعَةِ، فقال ابنُ عباسٍ : انظُروا, فإنْ كانتْ في كتابِ اللهِ فقد كذَب على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنْ لم تكُنْ في كتابِ اللهِ فهو كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 106 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10070) ، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5473) كلاهما بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان نكاح - نكاح المتعة مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ أَبزَى لمَّا هَزمَ المسلمونَ أَهلَ فارسَ قالَ عمرُ اجتمِعوا فقالَ إنَّ المجوسَ ليسوا أَهلَ كتابٍ فنضعُ عليْهم ولا من عبدةِ الأوثانِ فنجري عليْهم أحْكامَهم فقالَ عليٌّ بل هم أَهلُ كتابٍ فذَكرَ نحوَهُ لَكن قالَ وقعَ على ابنتِهِ وقالَ في آخرِهِ فوضعَ الأخدودَ لمن خالفَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 302/6
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون

13 - عن قتادةَ قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ النَّهْدِيَّ قال: جاءَنا كتابُ عُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه البخاري (5828)، ومسلم (2069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9628)، وأحمد (357) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

14 - عن ابنِ عمرَ قال : العِلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنَّةٌ مُحَكَّمةٌ ولا أدري
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن الإسناد
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/19 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1001)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1387)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (2140) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

15 - قال ابنُ مسعودٍ: هذا القُرآنُ مَأدُبَةُ اللهِ فمَنِ استَطاعَ أنْ يَتعلَّمَ منه شيئًا فلْيَفعَلْ؛ فإنَّ أصغَرَ البُيوتِ من الخَيرِ الذي ليس فيه من كتابِ اللهِ شَيءٌ، وإنَّ البَيتَ الذي ليس فيه من كتابِ اللهِ شَيءٌ كخَرابِ البَيتِ الذي لا عامِرَ له، وإنَّ الشَّيطانَ يَخرُجُ من البَيتِ يُسمَعُ فيه سورةُ البَقَرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال هذا الطريق رجال الصحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/167 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 129) (8642)، واللفظ له، وعبد الرزاق (5998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 130)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

16 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ في الحجِّ والعمرةِ : أنَّها لقَرينَتُها في كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/38 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/ 327)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9274)، وعلي بن حرب في ((حديث ابن عيينة)) (35) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عمرَ موقوفًا العلمُ ثلاثةُ أشياءَ : كتابٌ ناطقٌ، وسنَّةٌ ماضيةٌ، ولا أدري
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2227
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها

18 - عن الوليدِ بن عُبَادةَ بن الصامتِ قال : دخلتُ على عبادةَ وهو مريضٌ فقلت أوصنِي ؟ فقال : إنكَ لن تطعمَ طعمَ الإيمانِ ولن تبلغَ حقيقةَ العلم باللهِ حتى تؤمنَ بالقَدَرِ خيرهِ وشرهِ وهو أن تعلمَ أن ما أخطأكَ لم يكن ليُصيبَكَ وما أصابكَ لم يكن ليُخْطئكَ .. وإن متّ ولستَ على ذلكَ دخلت النارَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر بإسناد حسن
الراوي : عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/499 التخريج : أخرجه أحمد (22705)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (111)، والفريابي في ((القدر)) (77)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6318) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان قدر - التكذيب بالقدر قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الوصايا النافعة قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان عبدُ اللهِ يحكُّ المُعَوِّذَتَيْنِ منَ مصاحفِهِ ويقولُ إنهما ليستا منَ كتابِ اللهِ تباركَ وتعالى
خلاصة حكم المحدث : رجال عبد الله رجال الصحيح ورجال الطبراني ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/152 التخريج : أخرجه أحمد (21188) واللفظ له، والطبراني (9150) (9/ 235) باختلاف يسير، والبزار(1586) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق تفسير آيات - سورة الناس فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

20 - قال عثمانُ إن وجدتُّم في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ أن تضَعُوا رِجْلِي في القيْدِ فضَعُوهَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/230 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (524) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2981)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - قالَ عثمانُ : إن وجدتُمْ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن تضَعوا رِجلي في القَيدِ، فضَعوها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2981)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (4/1195)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ أبا أمامةَ الباهليَّ رضي اللهُ عنه سُئل عن كتابِ العلمِ فقال : لا بأس به
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - عن سَعيدِ بنِ أبي بُردةَ، وأخرَجَ الكِتابَ، فقال: هذا كِتابُ عُمَرَ إلى أبي موسى الأشعَريِّ.
خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26/30 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/207)، والبيهقي (21741)
التصنيف الموضوعي: شهادات - البينة على المدعي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَ عبدُ اللهِ: إنَّه مكتوبٌ في التَّوراةِ: لقد أَعَدَّ اللهُ للَّذين تَتجافى جُنُوبُهم عنِ المضاجعِ ما لمْ تَرَ عينٌ، ولمْ تسمعْ أُذُنٌ، ولمْ يخطُرْ على قلبِ بشرٍ، ولا يَعلمُهُ ملَكٌ مُقرَّبٌ، ولا نَبيٌّ مُرسلٌ. قالَ: ونحن نَقرَؤها: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو عبيدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3596
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد

25 - قُرِئَ علينا كتابُ عُمرَ من الكَبائرِ جَمعٌ بين الصَّلاتيْنِ يَعني بغيرِ عُذرٍ والفِرارُ من الزَّحفِ والنُّهْبَةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة العدوي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/242
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - الكبائر مظالم - النهي عن النهبة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر

26 - كان في كِتابِ مُعاذِ: من خَرَج مِن مِخلافٍ إلى مِخلافٍ، فإنَّ صَدَقَتَه وعُشرَه في مِخلافِ عَشيرَتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاوس | المحدث : صديق خان | المصدر : الروضة الندية
الصفحة أو الرقم : 1/201
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد زكاة - فرض الزكاة

27 - أتانا كتابُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه: اخشَوْشِنوا، واخشَوْشِبوا واخلَوْلِقوا، وتَمَعدَدوا، كأنَّكم مُعَدٌّ، وإيَّايَّ والتَّنعُّمَ وزِيَّ العَجَمِ.

28 - عن أبي موسَى قال إن أميرَ المؤمنين بعثني إليكم أعلِّمُكم كتابَ ربِّكم وسنةَ نبيِّكم وأنظفُ لكم طرقَكم

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال إنَّ أصغرَ البيوتِ بيتٌ ليس فيه شيءٌ من كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/305 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 129) (8645)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (41) بلفظه تامًا، وعبد الرزاق (20198) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

30 - أنَّ أبا بكرٍ سُئِلَ عن الْأَبِّ ما هوَ فقال أيُّ سماءٍ تُظِلُّنِي إذا قلتُ في كتابِ اللهِ بما لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع [يتقوى بغيره]
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/285 التخريج : أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص375)، وابن أبي شيبة (30731)، وعبد بن حميد كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (13/285) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس قرآن - من كره أن يفسر القرآن قرآن - من كره أن يفسر القرآن بالرأي رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - أدب العالم قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
|أصول الحديث