الموسوعة الحديثية


- عن قتادةَ قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ النَّهْدِيَّ قال: جاءَنا كتابُ عُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 357
التخريج : أخرجه البخاري (5828)، ومسلم (2069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9628)، وأحمد (357) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (7/ 149)
: 5828 - حدثنا آدم: حدثنا شعبة : حدثنا قتادة قال: سمعت أبا عثمان النهدي أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا هكذا، وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام، قال فيما علمنا أنه يعني الأعلام.

[صحيح مسلم] (3/ 1642 )
: 12 - (2069) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. حدثنا زهير. حدثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان. قال: كتب إلينا عمر ونحن بأذربيجان: يا عتبة بن فرقد! إنه ليس من كدك ولا من كد أبيك ولا من كد أمك. فأشبع المسلمين في رحالهم، مما تشبع منه في رحلك، وإياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير! فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير. قال إلا هكذا. ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما. قال زهير: قال عاصم: هذا في الكتاب قال ورفع زهير إصبعيه 13 - (2069) حدثني زهير بن حرب. حدثنا جرير بن عبد الحميد. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا حفص بن غياث. كلاهما عن عاصم، بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحرير. بمثله

السنن الكبرى للنسائي - العلمية (5/ 474)
9628 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان قال جاءنا كتاب عمر ونحن بأذربيجان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الحرير إلا هكذا إصبعين

[مسند أحمد] (1/ 429 ط الرسالة)
: 357 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وحجاج وأبو داود، قال: حدثني شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا عثمان النهدي قال: جاءنا كتاب عمر