الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - انتظَرْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةً صلاةَ العِشاءِ، حتى ذهَب نَحوٌ من شَطرِ اللَّيلِ، قال: فجاء فصلَّى بنا، ثم قال: "خُذوا مَقاعِدَكم؛ فإنَّ النَّاسَ قد أَخَذوا مَضاجِعَهم، وإنَّكم لن تَزالوا في صلاةٍ منذُ انتظَرْتُموها، ولولا ضَعفُ الضَّعيفِ، وسُقمُ السَّقيمِ، وحاجةُ ذي الحاجةِ، لأخَّرْتُ هذه الصَّلاةَ إلى شَطْرِ اللَّيلِ".
 
243 - صليْتُ خلفَ عمرَ سبعينَ صلاةً، فلم يجهرْ فيها ب ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )

244 - ابنُ عباسٍ، قالَ : إنْ استطعتَ ألَّا تُصلي صلاةً إلا سجَدتَ بعدَها سجدَتين فافعَلْ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : طلحة بن يزيد مولى الأنصار أبو حمزة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/254
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الحث على سجدتين عقب كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

245 - عَن الأعرجِ قالَ سألْتُ ابن عمرَ عن صلاةِ الضُّحَى، فقالَ: بدعةٌ ونعمتِ البدعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحكم بن الأعرج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/63
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ أنه كان يقرؤها ( والصلاةُ الوسطَى صلاةُ العصرِ ) : بغيرٍ واوٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى فإذا خفت الصبحَ فأوترْ بواحدةٍ واجعلْ آخرَ صلاتِك وترًا

248 - ليس بين يديهِ سُترةٌ [ في صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الباديةِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - قُلتُ لابنِ عُمَرَ: أدرَكتُ رَكعةً مِن صَلاةِ المُقيمينَ وأنا مُسافِرٌ. قال:صلِّ بِصَلاتِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/391
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - صلاة المسافر يصلي خلف المقيم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - بيْنَ كلِّ أذانَيْنِ صلاةٌ لِمَن شاء ) وكان ابنُ بُريدةَ يُصَلِّي قبْلَ المغربِ ركعتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5804
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - النوافل المطلقة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - عن أنَسِ بنِ سيرينَ قال: كان أنَسٌ أحسنَ النَّاسِ صلاةً في السَّفرِ والحَضرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4082
التصنيف الموضوعي: إحسان - إتقان العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

252 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو حديثًا فيه طُولٌ، وفيه عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ نوحًا لما حضرتْه الوفاةُ دعا بَنيه، فقال: إني قاصٌّ عليكم الوصيةَ، آمُرُكم باثنتينِ، وأنهاكم عن اثنتينِ، أنهاكم عن الشِّركِ والكِبْرِ، وآمُرُكم بلا إلهَ إلَّا اللهُ، فإنَّ السَّمواتِ والأرضَ وما فيها لو وُضِعتْ في كِفَّةِ الميزانِ، ووُضِعتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في الكِفَّةِ الأخرى، كانت أرجَحَ منها، ولو أنَّ السَّمواتِ والأرضَ وما فيها كانت حلْقَةً، فوُضِعتْ [لا إلهَ إلَّا اللهُ] عليها لقَصَمتْهما، وآمُرُكم بسُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، فإنَّها صلاةُ كُلِّ شيءٍ، وبها يُرزَقُ كُلُّ شَيءٍ.

253 - عن أنسٍ أنه أقام بالشامِ مع عبدِ الملكِ بنِ مرْوانَ شهرين يصلي صلاةَ المسافرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/735
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - أنَّ ابنَ عمرَ قدِمَ عندَ صلاةِ الصُّبحِ فطافَ ولم يصلِّ إلَّا بعدَما طلَعت الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/437
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

255 - عن أنسٍ أنَّه أقامَ بالشَّامِ مع عبدِ الملكِ بنِ مروانَ شهرَينِ يصلِّي صلاةَ المسافِرينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/548
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّهُ كان يقرؤها : حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى صلاةِ العصرِ

257 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ إنَّها [صلاةُ الضُّحى] مُحدَثةٌ وإنَّها لمن أحسنِ ما أحدَثوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/344
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

258 - رأيتُ عمرَ بن الخطاب يسجدُ في النَّجْمِ في صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ استفتحَ بسورةٍ أخرى

259 - إذا أدركتَ ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ قبل أن تطلعَ الشمسُ، [ فطلَعتْ ]، فصَلِّ إليها أُخرى

260 - أنَّ ابنَ عُمرَ رضي اللَّهُ عنهُما يقول صلاةُ المسافرِ رَكعتانِ من خالفَ السنَّةَ كفرَ.

261 - إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ وأحدُكم صائمٌ فليبدَأْ بالعَشاءِ قبْلَ صلاةِ المغربِ ولا تعجَلوا عن عشائِكم

262 -  إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وأحدُكم صائِمٌ فلْيَبدَأْ بالعَشاءِ قَبلَ صَلاةِ المَغربِ، ولا تَعجَلوا عن عَشائِكم.

263 - مَن صلَّى علَيَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرَ صلواتٍ وحطَّ عنه عَشْرَ خطيئاتٍ

264 - عن ابن عمر: كنَّا إذا فقَدْنا الإنسانَ في صلاةِ الصُّبحِ والعِشاءِ أسَأْنا به الظَّنَّ

265 - هم لَيُصَلُّونَ صَلاةً ما صَلَّاها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، ولا عامَّةُ أصحابِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20460
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

266 - قال عُمَرُ لأبي موسى: شَوِّقْنا إلى رَبِّنا، فقَرَأَ، فقالوا: الصَّلاةَ، فقال: أوَلَسْنا في صَلاةٍ؟!

267 - خرجنا مَع عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ في الحجِّ فقرَأنا في الصُّبحِ : الفيلَ ولإيلافِ قُريشٍ، فلمَّا فرغَ رأوا مسجِدًا فبادَروا، فقالَ : ما هَذا ؟ قالوا : صلَّى فيهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ : هكذا هلكَ أهلُ الكتابِ قبلَكُم اتَّخَذوا آثارَ أنبيائِهم بِيَعًا، مَن عرَضَت له فيهِ صلاةٌ فليُصَلِّ، ومَن لم تَعرضْ له صلاةٌ فليَمضِ

268 - عن أُمَيَّةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أَسِيدٍ، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: إنَّا نَجِدُ صَلاةَ الحَضَرِ، وصَلاةَ الخَوفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفرِ في القُرآنِ، فقال له ابنُ عُمرَ: ابنَ أَخي، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بَعَث إلينا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعْلَمُ شَيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رأَيْنا محمَّدًا يَفعَلُ.

269 - عن ابن عباس جهَرُ بالقراءةِ وقال : إنما جهَرتُ لتَعْلموا أنها سُنَّةٌ [أي في صلاة الجنازة]

270 - عن الحكَمِ بنِ الأعرجِ قال: سألتُ ابنَ عُمَرَ عن صلاةِ الضُّحى، فقال: بدعةٌ ونِعْمَتِ البدعةُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/320
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تقبل صلاةُ حائضٍ إلا بخمارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 727 التخريج : أخرجه أحمد (25167) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (641)، والترمذي (377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا تُقبلُ صدقةٌ من غُلولٍ ولا صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/77 التخريج : أخرجه مسلم (224) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: زكاة - غلول الصدقة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ [ يعني شاربَ الخمرِ ] لا تُقبلُ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات و إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه أحمد (4917)، والطبراني (12/391) (13445)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5580) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

4 - من شرِب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد لم تقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد في الرَّابعةِ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب لم يتُبِ اللهُ عليه وغضِب اللهُ عليه وسقاه من نهرِ الخَبالِ قيل يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ! وما نهرُ الخَبالِ قال نهرٌ يجري من صديدِ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/256 التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن شرب الخمرَ فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً فإنْ شربها فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً والثالثةُ أو الرابعةُ فإنْ شربها لم تقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب لم يتبِ اللهُ عليه وكان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يسقِيَه من عينِ خَبالٍ قيل وما عينُ خبالٍ قال صديدُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/72 التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وابن ماجه (3377) بنحوه، وأحمد (6773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن شرِبَ الخمرَ فسَكِرَ مِنها، لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يوْمًا، ثُمَّ إنْ شَرِبَها حتَّى يَسْكَرَ منها لم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يومًا، ثمَّ إنْ شَرِبَ منها حتَّى يَسْكَرَ منها لم تُقْبَلْ له صَلاةٌ أربعينَ يَوْمًا، ثُمَّ إنْ شَرِبَها الرَّابعةَ فسَكِرَ مِنها كانَ حَقًّا على اللهِ أنْ يَسْقِيَه مِن عَينِ الخَبَالِ. قِيلَ: وما الخَبالِ؟ قالَ: صَديدُ أهْلِ النَّارِ.

7 - إِنَّ الرجلَ لِيصلِّي سِتِّينَ سَنَةً، و ما تقبلُ لهُ صلاةً، و لعلَّهُ يُتِمُّ الركوعَ و لا يُتِمُّ السُّجُودَ، و يُتِمُّ السُّجُودَ و لا يُتِمُّ الركوعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - نقصان الصلاة

8 - أرسلنا إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، نسألُه أيُّ الكبائرِ أكبرُ ؟ قال : الخمرُ، فأعدنا إليه الرسولَ، فقال : الخمرُ، من شربِها لم تُقبلْ منه صلاةٌ سبعًا، فإنْ سَكِر، لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا، وإن مات فيها مات ميتةً جاهليةً
خلاصة حكم المحدث : لا خلاف في صحة سنده
الراوي : النعمان بن أبي عياش | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/29 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24564)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر رقائق وزهد - أكبر الكبائر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من شرِب الخمرَ فجعلها في بطنِه لم تُقبلْ منه صلاةٌ سبعًا وإن مات فيها مات كافرًا فإن أذهبت عقلَه عن كلِّ شيءٍ من الفرائضِ وفي روايةٍ عن القرآنِ لم تُقبلْ منه صلاةٌ أربعين يومًا وإن مات فيها مات كافرًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/257 التخريج : أخرجه النسائي (5669)، والبزار (2378) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/451) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قدر - العمل بالخواتيم أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من شرِب الخمرَ فسكِر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن مات دخل النَّارَ فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد فشرِب فسكِر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن مات دخل النَّارَ فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد فشرِب فسكِر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن مات دخل النَّارَ فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد في الرَّابعةِ كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من طينةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/257 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377)، وأحمد (6773) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. وفي لَفظٍ: لا يَجوزُ لامرأةٍ أمْرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوْجُها عِصمَتَها .
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وحديثه من قسم الحسن ومن دون عمرو بن شعيب هم من رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1332/3 التخريج : أخرجه أبو داود (3547)، والنسائي (2540)، وأحمد (6727). واللفظ الثاني: أخرجه أبو داود (3546) واللفظ له، والنسائي (3756)، وابن ماجه (2388)
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (683)، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/427)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1402) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين رقائق وزهد - الكبائر إحسان - إبطال الأعمال إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ مَن شَرِبَها لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعين يومًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 131 التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وأحمد (6644) بنحوه مطولاً، وابن ماجه (3377) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إحسان - إبطال الأعمال أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن شرِب الخمرَ فسكِر لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا فإنْ مات دخَل النَّارَ فإنْ تاب تاب اللهُ عليه فإنْ عاد فشرِب فسكِر لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا فإنْ مات دخَل النَّارَ فإنْ تاب تاب اللهُ عليه فإنْ عاد فشرِب فسكِر لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا فإنْ مات دخَل النَّارَ فإنْ تاب تاب اللهُ عليه فإنْ عاد الرَّابعةَ كان حقًّا على اللهِ أنْ يسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ ) قالوا: يا رسولَ اللهِ وما طينةُ الخَبالِ ؟ قال: ( عُصارةُ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5357 التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وابن ماجه (3377) باختلاف يسير، وأحمد (6644) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة جهنم - صفة عذاب أهل النار أشربة - ما يحرم من الأشربة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن شرِب الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الثانيةَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الثالثةَ لم يُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، فإن عاد الرابعةَ لم يُقبَلْ له توبةٌ، وكان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يسقيَه مِن طينةِ الخبالِ، قيل : ما طينةُ الخبالِ ؟ قال : ما يخرُجُ مِن صديدِ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 380 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377) وأحمد (6773) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جهنم - صفة عذاب أهل النار أشربة - ما يحرم من الأشربة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا أبَق العبدُ لم تُقبلْ له صلاة وإن مات مات كافرًا وأبَقَ غلامٌ لجريرٍ فأخذَه فضرب عُنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/239 التخريج : أخرجه الطبراني (2/325) (2357)
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك ردة - حكم المرتد والمرتدة عتق وولاء - العبد الآبق إحسان - إبطال الأعمال مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - دخَل ابنُ عمرَ على ابنِ عامرٍ يعودُه فقال: يا ابنَ عمرَ ألا تدعو لي فقال ابنُ عمرَ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا تُقبَلُ صلاةٌ إلَّا بطُهورٍ ولا صدقةٌ مِن غُلولٍ ) وقد كُنْتَ على البَصرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3366 التخريج : أخرجه مسلم (224) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول أدعية وأذكار - طلب الدعاء إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا يجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها
خلاصة حكم المحدث : الطريق في هذا إلى عمرو بن شعيب صحيح، فمن أثبت أحاديثه أثبت هذا، وإلا فلا. والله أعلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/10)
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء

19 - لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه أبو داود (3547)، والنسائي (2540)، وأحمد (6727)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلَّا بإِذنِ زوجِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/17 التخريج : أخرجه أبو داود (3547)، والنسائي (2540) واللفظ لهما، وابن ماجه (8) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا يجوزُ لامرأةٍ عَطِيَّةٌ إلا بإذنِ زوجِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 825 التخريج : أخرجه أبو داود (3547)، وأحمد (6727) كلاهما بلفظه، والنسائي (2540) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/317 التخريج : أخرجه أبو داود (3547)، والنسائي (2540)، وأحمد (6727)
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا يحِلُّ لامرأةٍ أنْ تُسافِرَ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2732 التخريج : أخرجه البخاري (1088) مطولاً بنحوه، ومسلم (1339) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا يحِلُّ لامرأةٍ أنْ تسافِرَ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3758 التخريج : أخرجه البخاري (1088) مطولاً بنحوه، ومسلم (1339) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا يَجوزُ لامرأةٍ أَمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوْجُها عِصْمَتَها .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2334
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء

26 - لا يجوزُ لامرأةٍ تصرُّفٌ في مالِها بعد أن مَلكَ الزَّوجُ عصمتَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/242
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها

27 - لا يحلُّ لامرأةٍ أن تُسافرَ مسيرةَ ثلاثةِ أيَّامٍ إلَّا معَ مَحرمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/18 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3506) واللفظ له، والبخاري (1086)، ومسلم (1338) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ، إِنَّما قَوْلِي لمائَةِ امرأةٍ كَقَوْلِي لِامرأةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 529
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء آداب السلام - السلام على النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لا يحِلُّ لامرأةٍ أنْ تُسافِرَ ثلاثًا إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2721 التخريج : أخرجه البخاري (1088) بنحوه، ومسلم (1339)
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا يحلُّ لامرأةٍ أن تُسافرَ يومًا فما فوقَهُ إلَّا ومعَها ذو مَحرمٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/13 التخريج : أخرجه أحمد (9448) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه