logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - جاء ناسٌ من أهلِ الشامِ إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقالوا إنا قد أصبنا أموالًا خيلًا ورقيقًا نحبُّ أن يكونَ لنا فيه زكاةٌ وطهورٌ قال ما فعله صاحباي قبلي فأفعلُه فاستشار أصحابَ محمدٍ عليه السلامُ وفيهم عليٌّ فقال عليٌّ هو حسنٌ إن لم يكن جزيةٌ يؤخذون بها بعدك راتبةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/939
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

92 - عن أبي أُمامةَ قال لا يبقى أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ إلَّا دخَل الجَنَّةَ إلَّا مَن شرَد على اللهِ كشِرادِ البعيرِ السَّوءِ على أهلِه فمَن لم يُصَدِّقْني فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ { لا يَصْلَاهَا إلَّا الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى } كذَّب بما جاء به محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتولَّى عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [لقمان بن عامر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/74
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

93 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أصبحَ قال أصبَحنا على فطرةِ الإسلامِ وكلمةِ الإخلاصِ ودينِ نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وملَّةِ أبينا إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حنيفًا مسلمًا وما أنا منَ المشرِكينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - إبراهيم أدعية وأذكار - أذكار الصباح رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - الطِّيَرةُ في الدارِ، والمَرأةِ، والفَرَسِ، فغَضِبَتْ فطارَتْ شِقَّةٌ منها في السماءِ، وشِقَّةٌ في الأرضِ، وقالَتْ: والذي أنزَلَ الفُرْقانَ على مُحمَّدٍ ما قالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ، إنَّما قال: كان أهْلُ الجاهِليَّةِ يتَطَيَّرون مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26034
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طب - الطيرة والفأل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - جاءَ مائتان من أَهْلِ الشَّامِ إلى عُمرَ فقالوا : إنَّا قد أَصبنا أموالًا وخيلًا ورقيقًا نحبُّ أن يَكونَ لَنا فيها زَكاةٌ وطَهورٌ، قالَ : ما فَعلَهُ صاحبايَ قَبلي فأفعَلَهُ. واستشارَ أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهِم عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ عليٌّ : هوَ حسََنٌ، إن لم يَكُن جِزيةً راتِبةً يُؤخَذونَ بِها مِن بعدِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - يدخُلُ عليكم رجلٌ ينظرُ بعينِ شيطانٍ أو بعينَيْ شيطانٍ قال : فدخَل رجلٌ أزرقُ فقال : يا محمدُ عَلامَ سَبَبْتَني أو شتمتني أو نحوَ هذا قال : وجعل يحلِفُ قال : فنزلتْ هذه الآيةُ في المجادلةِ : { وَيَحْلِفُونَ عَلى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } والآيةُ الأخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/18
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والتفت إلى أحدٍ فقال واللهِ ما يسرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذهبًا أنفقه في سبيل اللهِ أموتُ يومَ أموتُ وعندي منه دينارٌ إلا دينارًا أرصدُه لدَينٍ قال فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما ترك دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً ولقد ترك درعَه التي كان يقاتلُ فيها رهنًا قفيزًا من شعيرٍ ثم قال ابنُ عباسٍ لقد كان يأتي على آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الليالي ما يجدون فيها عَشاءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رهن - رهن الدرع رهن - شراء الطعام إلى أجل مع الاسترهان بالثمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرض - الترهيب من الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

98 - يدخُلُ عليكم رجُلٌ يَنظُرُ بعينِ شيطانٍ، أو بعَيْنَيْ شيطانٍ، قال: فدخَلَ رجُلٌ أزرَقُ، فقال: يا محمدُ، علامَ سبَبْتَنِي -أو: شتَمْتَنِي، أو نحوَ هذا؟- قال: وجعَلَ يحلِفُ، قال: فنزلَتْ هذه الآيةُ في المجادَلةِ: {وَيَحْلِفُونَ عَلَى الكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [المجادلة: 14]، والآيةُ الأخرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2147
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - تأديب الأولاد صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

100 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسألَ ما عقَلتَ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالَ كنتُ أمشي معَهُ فمرَّ على جَرينٍ من تمرةِ الصَّدقةِ فأخذتُ تمرةً فألقيتُها في فَمي فأخذَها بلُعابِها فقالَ بعضُ القومِ وما عليكَ لو تركتَها؟ فقالَ إنَّا آلَ محمَّدٍ لا تحلُّ لنا الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/63
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - تأديب الأولاد صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - جاء ناس من أهل الشام إلى عمر رضي اللهُ عنه فقالوا: إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهور قال: ما فعله صاحباي قبلي فأفعله واستشار أصحاب محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيهم علي رضي اللهُ عنه فقال عليٌّ: هو حسن إن لم يكن جزية راتبة يؤخذون بها من بعدك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: آيةٌ في كتابِ اللهِ لا يسأَلُني النَّاسُ عنها، ولا أَدْري أعرَفوها، فلا يسأَلوني عنها، أَمْ جَهِلوها فلا يسأَلوني عنها؟ قيل: وما هي؟ قال: آيةٌ لمَّا نزَلت: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ} [الأنبياء: 98]، شقَّ ذلك على أهلِ مكَّةَ، وقالوا: شتَم محمَّدٌ آلهَتَنا، فقام ابنُ الزِّبَعْرَى فقال: ما شأنُكم؟ قالوا: شتَم محمَّدٌ آلهَتَنا، قال: وما قال؟ قالوا: قال: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ} [الأنبياء: 98]، قال: ادْعوهُ لي، فدُعِيَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ابنُ الزِّبَعْرَى: يا محمَّدُ، هذا شيءٌ لآلهَتِنا خاصَّةً أَمْ لكلِّ مَن عُبِدَ من دونِ اللهِ؟ قال: بلْ لكلِّ مَن عُبِدَ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قال: فقال: خصَمْناهُ ورَبِّ هذه البَنيَّةِ، يا محمَّدُ، ألسْتَ تزعُمُ أنَّ عيسى عبدٌ صالحٌ، وعُزَيْرًا عبدٌ صالحٌ، والملائكةَ عبادٌ صالِحونَ؟ قال: بَلى، قال: فهذه النَّصارى يعبُدونَ عيسى، وهذه اليهودُ تعبُدُ عُزَيْرًا، وهذه بَنو مَليحٍ تعبُدُ الملائكةَ. قال: فضجَّ أهلُ مكَّةَ فنزَلتْ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى} [الأنبياء: 101]، عيسى وعُزْيَرٌ والملائكةُ، {أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} [الأنبياء: 101]، قال: ونزَلتْ: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة الزخرف إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - قالَت صفيَّةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ ترثي رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لَهْفَ نفسي وبِتُّ كالمسلوبِ أرقُبُ اللَّيلَ فِعْلَةَ المحروبِ من همومٍ وحسرةٍ أرَّقَتْني لَيْتَ أنِّي سقَيْتُها بشَعوبِ حينَ قالوا إنَّ الرَّسولَ قد أمسى وافَقَتْه منيَّةُ المكتوبِ حينَ جِئْنا لآلِ بيتِ محمَّدٍ فأشاب القَذالَ منِّي مَشِيبُ حينَ رأَيْنا بيوتَه مُوحِشاتٍ ليس فيهنَّ بعدُ عيشُ غريبِ فعراني لذاك حزنٌ طويلٌ خالَط القلبَ فَهْوَ كالمرعوبِ وقالَت أيضًا ألا يا رسولَ اللهِ كُنْتَ رخاءَنا وكُنْتَ بنا برًّا ولم تَكُ جافيَا وكان بنا برًّا رحيمًا نبيُّنا ليَبْكِ عليك اليومَ مَن كان باكيَا لَعَمْري ما أبكي النَّبيَّ لموتِه ولكن لهَرْجٍ كان بعدَك آتيَا كأنَّ على قلبي لفَقْدِ محمَّدٍ ومِن حبِّه من بعدِ ذاك المكاويَا أفاطِمُ صلَّى اللهُ ربُّ محمَّدٍ على جَدَثٍ أمسى بيثربَ ثاويَا أرى حَسَنًا أيتَمْتَه وترَكْتَه يبكي ويدعو جدَّه اليومَ نائيَا فِدًى لرسولِ اللهِ أمِّي وخالَتي وعمِّي ونفسي قَصْرَه وعِياليَا صبَرْتَ وبلَّغْتَ الرِّسالةَ صادقًا ومِتَّ صليبَ الدِّينَ أَبْلَجَ صافيَا فلو أنَّ ربَّ العرشِ أبقاك بينَنا سعِدْنا ولكنْ أمرُه كان ماضيَا عليك من اللهِ السَّلامُ تحيَّةً وأُدخِلْت جنَّاتٍ من العَدْنِ راضيَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/41
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

104 - و الذي نَفْسُ أبي القَاسِمِ بيدِهِ لَيَنْزِلَنَّ عِيسَى بنُ مريمَ إِمامًا مُقْسِطًا، و حكمًا عَدْلًا، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ، و لَيَقْتُلَنَّ الخِنْزِيرَ، و لَيُصْلِحَنَّ ذاتَ البَيْنِ، و لَيُذْهِبَنَّ الشَّحْناءَ، و لَيُعْرَضَنَّ عليهِ المالُ فلا يَقْبَلُهُ، ثُمَّ لَئِنْ قامَ على قبرِي فقال : يا محمدُ، لَأَجَبْتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2733
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه وكاتِبُه وشاهِداه إذا علِموا به، والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولاوي الصَّدقةِ، والمُرتدُّ أَعرابيًّا بعدَ هِجرتِه: مَلعونونَ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ القيامةِ، قال: فذكَرْتُ ذلك لإبراهيمَ، فقال: حدَّثَني عَلقَمةُ، قال: قال عبدُ اللهِ: آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3881
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ردة - حكم المرتد والمرتدة زينة - تغيير خلق الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 - عن بعضِ أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّما نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحِجامةِ للصَّائِمِ، والوِصالِ في الصِّيامِ؛ إبقاءً على أصْحابِه لم يُحرِّمْهما، قالوا: يا رسولَ اللهِ، فإنَّك تُواصِلُ، قال: إنِّي لستُ كأحَدِكم؛ إنِّي أظَلُّ يُطعِمُني ربِّي ويَسقيني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23084
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - الوصال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - وذَكَرَ بِناءَ الكَعْبةِ في الجاهِليَّةِ، قال: فهَدَمَتْها قُرَيشٌ وجَعَلوا يَبْنونَها بحِجارةِ الوادي تَحمِلُها قُرَيشٌ على رِقابِها، فرَفَعوها في السماءِ عِشرينَ ذِراعًا، فبَيْنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَحمِلُ حِجارةً مِن أجْيادٍ وعليه نَمِرةٌ، فضاقَتْ عليه النَّمِرةُ، فذَهَبَ يَضعُ النَّمِرةَ على عاتِقِه فتُرى عَورَتُه مِن صِغَرِ النَّمِرةِ، فنُوديَ: يا مُحمَّدُ، خَمِّرْ عَورتَكَ، فلم يُرَ عُريانًا بَعدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو الطفيل عامر بن واثلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23800
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أصحابِه ذاتَ يومٍ وفي يدِه قطعةٌ من ذهبٍ فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرو ما كان محمدٌ قائلًا لربِّه لو مات وهذه عنده ثم قسمها قبل أن يقومَ ثم قال ما يسُرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ هذا الجبلِ وأشار إلى الجبلِ وأني متُّ وتركت منه دينارَين قال ابنُ عباسٍ فقبُض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم قُبض فلم يدعْ دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً وترك درعَه مرهونةً بثلاثين صاعًا من شعيرٍ كان يأكل منه ويُطعِم عيالَه عند رجلٍ من اليهودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: بيوع - مبايعة المشركين رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رهن - رهن الدرع رهن - شراء الطعام إلى أجل مع الاسترهان بالثمن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

109 - إن عمرَ عسَّ المدينةَ ذاتَ ليلةٍ عامَ الرمادةِ فلم يجدْ أحدًا يضحكُ ولا يتحدثُ الناسُ في منازلِهم على العادةِ ولم يرَ سائلًا يسألُ فسألَ عن سببِ ذلك فقيلَ له يا أميرَ المؤمنين إن السؤَّالَ سألوا فلم يعطوْا فقطعوا السؤالَ والناسُ في همٍّ وضيقٍ فهم لا يتحدثون ولا يضحكون فكتبَ عمرُ إلى أبي موسى بالبصرةِ أن يا غوثاه لأمةِ محمدٍ وكتبَ إلى عمروِ بنِ العاصِ بمصرَ أن يا غوثاه لأمةِ محمدٍ فبعثَ إليه كلُ واحدٍ منهما بقافلةٍ عظيمةٍ تحملُ البُرَّ وسائرَ الأطعماتِ ووصلتْ ميرةُ عمروٍ في البحرِ إلى جدةَ ومن جدةَ إلى مكةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/92
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مغازي - عام الرمادة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

110 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثَ رجُلًا من بَني مَخزومٍ على الصَّدقَةِ، فقالَ: أَلَا تَصحَبُني تُصيب؟ قال: قلت: حتَّى أذكُرَ ذلكَ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرْتُ ذلك له، فقال: إنَّا -آلَ مُحمَّدٍ- لا تَحِلُّ لنا الصَّدقَةُ، وإنَّ مَوْلى القومِ من أنفُسِهِم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27182
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استقضاء الموالي واستعمالهم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ رَجُلًا مِن بَني مَخزومٍ على الصَّدَقةِ، فقال لأَبي رافِعٍ: اصحَبْني كيما تُصيبَ منها. فقال: حتى آتيَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسألَهُ. فأتاهُ فسألَهُ، فقال: إنَّ آلَ مُحمَّدٍ لا تَحِلُّ لهمُ الصَّدَقةُ، وإنَّ مَوْلى القَومِ مِن أنفُسِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4390
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات علم - سؤال العالم عما لا يعلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - يتوضَّأُ ويصلِّي رَكعتينِ، ثُمَّ يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك وأتوجَّهُ إليكَ بنبيِّكَ محمَّدٍ نبيِ الرَّحمةِ يا محمَّدُ إنِّي أتوجَّهُ بِك إلى ربِّي في حاجَتي هذِه لتُقضى لي اللَّهم فشفِّعْهُ فيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - صلاة الحاجة قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - عَن أبي الطُّفَيلِ وذكرَ بناءَ الكَعبةِ في الجاهليَّةِ قال فهَدمَتها قُرَيشٌ وجعَلوا يَبنونَها بحِجارَةِ الوادي تحمِلُها قُرَيشٌ علَى رِقابِها فرَفعوها في السَّماءِ عِشرينَ ذراعًا فبَينا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يحملُ حجارةً مِن أجيادٍ وعلَيهِ نَمِرةٌ فضاقَت علَيهِ النَّمرةُ فذهبَ يضعُ النَّمرةَ علَى عاتقِهِ فَيُرَى عَورتُهُ مِن صِغَرِ النَّمرةِ فنوديَ يا محمَّدُ خَمِّر وفي روايةٍ لا تكشِفْ عَورتَكَ، فما رُؤِيَ عُريانًا بعدَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/492
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - كُنَّا عِندَ حَسَنِ بنِ علِيٍّ، فسُئِلَ: ما عقَلتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؟ قال: كنتُ أمشي معه، فمَرَّ على جَرينٍ مِن تَمْرِ الصَّدَقةِ، فأخَذتُ تَمْرةً، فألقَيتُها في فيَّ، فأخَذَها بِلُعابي، فقال بَعضُ القَومِ: وما عليكَ لو ترَكتَها؟ قال: إنَّا آلَ محمدٍ لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقةُ. قال: وعقَلتُ منه الصَّلَواتِ الخَمسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1725
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - تأديب الأولاد صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - دخَل رجُلانِ مِن بَني عامرٍ على عائشةَ، فأخبَراها أنَّ أبا هُرَيْرةَ يُحدِّثُ عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه قال: إنَّ الطِّيَرةَ في المرأةِ، والدَّارِ، والفَرَسِ، فغضِبَتْ، وطارتْ شُقَّةٌ منها في السَّماءِ، وشُقَّةٌ في الأرضِ، فقالت: والذي نزَّل القُرآنَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما قالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ، إنَّما قال: إنَّ أهلَ الجاهليَّةِ كانوا يَتطيَّرونَ من ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير أبي حسان الأعرج فمن رجال مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 786        
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته طب - الطيرة والفأل إيمان - أعمال تنافي الإيمان علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

116 - كانتِ الحَبَشةُ يَزْفِنونَ بيْنَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَرْقُصون ويقولون: محمَّدٌ عَبْدٌ صالحٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما يقولون؟ قالوا: يقولون: محمَّدٌ عَبْدٌ صالحٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12540
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب إيمان - حب الرسول علم - التثبت في الحديث عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - { يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنيَا وَفِي الآخِرِةِ } قال ذلك إذا قيل له في القبرِ مَنْ ربُّكَ وما دينُكَ فيقولُ ربي اللهُ وديني الإسلامُ ونبي محمدٌ جاءنا بالبيناتِ من عندِ اللهِ فآمن بِهِ وصدَّقتُ فيقالُ له صدقتَ على هذا عشتَ وعليه متَّ وعليه تُبعثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/505
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - [ عن ] أبي هُرَيْرةَ يقولُ : لا وَربِّ هذا البيتِ ما أَنا قُلتُ : مَن أصبحَ جنبًا فلا يصومُ مُحمَّدٌ وربِّ البيتِ قالَهُ، ما أَنا نَهَيتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ، مُحمَّدٌ نَهَى عنهُ وربِّ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو القاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/118
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - سمعتُ أبا هريرةَ يقول : لا وربِّ هذا البيتِ ما أنا قلتُ من أصبح جنبًا فلا يصومُ محمدٌ وربِّ البيتِ قاله ما أنا نَهيتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ محمدٌ نهى عنه وربِّ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/11
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

120 - [عَنْ غَالِبٍ قَالَ:] قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْلَةً، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، ولأُمِّي ولمَنِ استَغْفَرَ لهما. قَالَ لِي مُحَمَّدٌ: فَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُ لَهُمَا؛ حَتَّى نَدْخُلَ فِي دَعْوَةِ أَبِي هريرة
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار لأبي هريرة ولأمه بر وصلة - الدعاء للوالدين بعد موتهما أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه استغفار - استغفار الولد لوالده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ على طولِ آدمَ ستينَ ذراعًا بذراعِ الملَكِ، على حُسنِ يوسفَ، وعلى ميلادِ عيسى، ثلاثٍ وثلاثينَ سنةً، وعلى لسانِ محمدٍ، جُرْدٌ مُرْدٌ مُكحلُونَ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد صحيح ، على خلاف في سماع هارون بن رباب من أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/46 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (210)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يوسف جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث

2 - وُلِدَ في حياةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمَّاهُ يوسُفَ، وأجلَسَه في حِجرِه  بمعناه. [أي بمعنى حديث:  سماني النبي صلى الله عليه وسلم يوسف، وأقعدني على حجره ومسح على رأسي]$
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/509
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

3 - سَمَّانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوسفَ وأَقْعَدَنِي على حِجْرِهِ ومسحَ على رَأْسِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه أحمد (16405)، والطبراني (729) (22/ 285)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (367) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - يوسف بن عبد الله بن سلام بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

4 - سَمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوسُفَ، وأقْعَدَني على حِجْرِه، ومسَحَ على رَأْسي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/312 التخريج : أخرجه أحمد (16405)، والطبراني (729) (22/ 285)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (367) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

5 - [واشدُدِ اللَّهُمَّ وَطأتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم سِنينَ كسِنِي يُوسُفَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 620
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

6 - [واشدُدِ اللَّهُمَّ وَطأتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم سِنينَ كسِنِي يُوسُفَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 621
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

7 -  سمَّاني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوسُفَ، ومسَحَ على رَأسي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16404 التخريج : أخرجه أحمد (16404) واللفظ له، والحميدي (869)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4331) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - أجلَسَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حِجرِه ومسَح على رأسي وسمَّاني يوسُفَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال إسنادين منها ثقات
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/329 التخريج : أخرجه أحمد (16454)
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - يوسف بن عبد الله بن سلام مولود - الرفق بالأولاد أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

9 - أجلسَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِه ومسحَ على رأسي وسمَّاني يوسفَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد بعضها رجاله ثقات
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 351 التخريج : أخرجه أحمد (16454)
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الأسماء المستحبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

10 - أجلَسَني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حِجرِهِ، ومسَحَ على رَأسي، وسمَّاني يوسُفَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16407 التخريج : أخرجه أحمد (16407) واللفظ له، والحميدي (869)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4331) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - عنْ سعدٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. قالَ: نَزَلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتلا عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قَصَصْتَ علينا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ} [يوسف: 1]، تلا إلى قولِهِ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. فتلا عليهم زمانًا فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو حدَّثْتَنا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا} [الزمر: 23] الآيةَ، كُلُّ ذلكَ يُؤمرُ بالقرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوسفَ وفي لفظٍ : سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ومسَح على رأسي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/873 التخريج : أخرجه أحمد (16405)، والحميدي (869)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4331) واللفظ لهم، واللفظ الثاني: أخرجه أحمد (23837) بلفظه، وأخرجه الطبراني (729) (22/ 285)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (367) بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لو جاءني الدَّاعي الَّذي جاء إلى يوسُفَ لَأجَبْتُه وقال له : {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} [يوسف: 50]، ورحمةُ اللهِ على لوطٍ إنْ كان لَيأوي إلى ركنٍ شديدٍ إذ قال لقومِه : {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، فما بعَث اللهُ بعدَه مِن نَبيٍّ إلَّا في ثَروةٍ مِن قومِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - لوط أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف تفسير آيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَلَ بأعْرابيٍّ فأكْرَمَه، فقالَ له: «يا أعْرابيُّ، سَلْ حاجَتَكَ»، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ناقةً برَحْلِها، وأعنُزًا يحلُبُها أهْلي، قالَها مرَّتَينِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أعجَزْتَ أنْ تَكونَ مِثلَ عَجوزِ بَني إسْرائيلَ؟» فقالَ أصْحابُه: يا رَسولَ اللهِ، وما عَجوزُ بَني إسْرائيلَ؟ قالَ: "إنَّ موسَى أرادَ أنْ يَسيرَ ببَني إسْرائيلَ، فأضَلَّ عنِ الطَّريقِ، فقالَ له عُلَماءُ بَني إسْرائيلَ: نحن نُحدِّثُكَ أنَّ يوسُفَ أخَذَ علينا مَواثيقَ اللهِ ألَّا نخرُجَ من مِصرَ حتَّى ننقُلَ عِظامَه معَنا، قالَ: وأيُّكم يَدْري أين قَبرُ يوسُفَ؟ قالوا: ما تَدْري أين قَبرُ يوسُفَ إلَّا عَجوزُ بَني إسْرائيلَ، فأرسَلَ إليها فقالَ لها: دُلِّيني على قَبرِ يوسُفَ، قالَتْ: لا واللهِ، لا أفعَلُ حتَّى أكونَ معَكَ في الجنَّةِ، قالَ: "وكَرِهَ رَسولُ اللهِ ما قالَتْ، فقيلَ له: أعْطِها حُكمَها فأعْطاها حُكمَها، فأتَتْ بُحَيرةً، فقالَتْ: أنْضِبوا هذا الماءَ، فلمَّا نَضَبوه قالَتِ: احْفِروا ها هُنا، فلمَّا حَفَروا إذا عِظامُ يوسُفَ، فلمَّا أقَلُّوها منَ الأرْضِ فإذا الطَّريقُ مِثلُ ضَوءِ النَّهارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4138
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - إكرام الزائر

15 - كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ - رضي اللهُ عنه - يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ حتى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ، سمِعتُ نشيجًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن وقاص الليثي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/497
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - القراءة في العشاء صلاة الجماعة والإمامة - بكاء الإمام في الصلاة صلاة - التطويل في بعض الأحيان إذا كان لا يشق على المصلين صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

16 - أَعجِزتُم أن تكونوا مثلَ عجوزِ بني إسرائيلَ ؟ فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ و ما عجوزُ بني إسرائيلَ ؟ قال : إنَّ موسى لما سار ببني إسرائيلَ من مصرَ، ضَلُّوا الطريقَ، فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم نحن نُحَدِّثُك : إنَّ يوسفَ لما حضره الموتُ أخذ علينا مَوثِقًا من اللهِ أن لا نخرُجَ من مصرَ حتى ننقِل عظامَه معنا، قال : فمن يعلمْ موضعَ قبرَه ؟ قالوا ما ندري أين قبرُ يوسفَ إلا عجوزًا من بني إسرائيلَ، فبعث إليها، فأتَتْه، فقال دُلُّوني على قبرِ يوسفَ، قالت لا و الله لا أفعلُ حتى تُعطِيَني حُكمي، قال : و ما حُكمُكِ ؟ قالت أكونُ معك في الجنَّةِ، فكره أن يُعطِيَها ذلك، فأوحى اللهُ إليه أن أَعطِها حكمَها، فانطلقَتْ بهم إلى بُحَيرةٍ، موضعَ مُستَنْقَعِ ماءٍ، فقالت : انضِبوا هذا الماءَ، فأَنضبوا، قالت احفِروا و استخرِجوا عظامَ يوسفَ، فلما أقلُّوها إلى الأرضِ، إذ الطريقُ مثلُ ضوءِ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه ابن حبان (723)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ عمرَ سألَ أبا هريرةَ فأخبرَهُ فأغلظَ له عمرُ وقالَ فمِن أينَ لَكَ فقال خيلٌ نتجَت وغلَّةُ رقيقٍ لي وأعطيةٌ تتابَعت علَيَّ قال ابنُ سيرينَ فنظروا فوجدوهُ كما قال.فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ دعاهُ عمرُ ليستعمِلَهُ فأبى أن يعمَلَ لهُ. فقالَ لهُ تَكرَهُ العملَ وقد طلبَه من كانَ خيرًا منْكَ طلبَه يوسفُ عليْهِ السَّلام.فقالَ إنَّ يوسفَ نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ وأنا أبو هريرةَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين من خيار أئمة التابعين والسند إليه بغاية الصحة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه الحاكم (3327)، ومعمر في ((الجامع)) (20659) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/380) بنحوه.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَهُ في الرَّكعةِ الآخِرةِ مِن العِشاءِ الآخِرةِ؛ قنَتَ، وقال: اللَّهمَّ أنْجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، اللَّهمَّ أنْجِ سَلَمةَ بنَ هشامٍ، اللَّهمَّ أنْجِ عَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللَّهمَّ أنْجِ المُستَضعَفينَ مِن المُؤمِنينَ، اللَّهمَّ اشدُدْ وَطأتَكَ على مُضَرَ، اللَّهمَّ اجعَلْها سِنينَ كسِنينِ يوسُفَ، وقال عَبدُ الوَهَّابِ: كسِني يوسُفَ. وقال فيها كُلِّها: نَجِّ، نَجِّ. وقال أبو عامِرٍ كُلَّها: اللَّهمَّ نَجِّ، نَجِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10754 التخريج : أخرجه البخاري (6200)، ومسلم (675)، والنسائي (1073)، وابن ماجه (1244)، وأحمد (10754) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اللهم ! صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، وبارك على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صليت وباركت على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 167
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - اتَّبَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو راكِبٌ، فوضَعْتُ يدي على قدَمَيهِ، فقلْتُ: أَقرِئْني مِن سورةِ يوسفَ. فقال: لن تَقرأَ شَيئًا أَبلَغَ عِندَ اللهِ مِن: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17341 التخريج : أخرجه النسائي (5439)، وأحمد (17341) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به فضائل سور وآيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، وبارِك على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيتَ وبارَكتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمِ في العالمينَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

22 - إذا تَشهَّدَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فليَقُلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، وارحَمْ مُحَمَّدًا وآلَ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ، وبارَكْتَ، وتَرَحَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1006
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

23 - بهذا الحديثِ [أيْ حديثِ: قلْنا -أو قالوا-: يا رسولَ اللهِ، أمَرتَنا أنْ نُصلِّيَ عليك، وأنْ نُسلِّمَ عليك، فأمَّا السلامُ فقد عرَفْناه، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وبارِكْ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ]، قال: صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 977 التخريج : أخرجه أبو داود (977) واللفظ له، والبخاري (6357)، ومسلم (406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم أنبياء - محمد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - اللهمَّ ! صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما صليت على إبراهيمَ [ وآلِ إبراهيم ] إنك حميدٌ مجيدٌ، وباركْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما باركت على [ إبراهيمَ و] آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - قولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ، والسلامُ كما عَلِمتُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه النسائي (1285) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (405) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أُعطِيَ يوسفُ شَطْرَ الحُسْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1481 التخريج : أخرجه أحمد (14050) واللفظ له، وأخرجه مسلم (162) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 -  أُعْطيَ يوسفُ شَطْرَ الحُسنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14050 التخريج : أخرجه مسلم (162) مطولاً، وأحمد (14050) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف أنبياء - عام
|أصول الحديث

28 - قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمِ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : طلحة | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

29 - قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبدِك ورَسولِك كَما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

30 - اتَّبَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو راكِبٌ، فوضَعْتُ يدي على قَدَمِه، فقلْتُ: أَقرِئْني سورةَ هودٍ أو سورةَ يوسفَ. فقال: لن تَقرأَ شَيئًا أَبْلَغَ عِندَ اللهِ مِن: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17455 التخريج : أخرجه النسائي (5439)، وأحمد (17455) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به فضائل سور وآيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه