الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن أقامَ الصَّلاةَ، وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا، كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يغفِرَ لَهُ هاجرًا وماتَ في مولدِهِ فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ألا نخبرُ بِها النَّاسَ فيستبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ، بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، أعدَّها اللَّهُ للمجاهِدينَ في سبيلِهِ، ولولا أن أشقَّ على المؤمنينَ، ولا أجدُ ما أحملُهُم علَيهِ، ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا بعدي، ما قعدتُ خلفَ سريَّةٍ، ولوَدِدْتُ أن أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3132
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - لا، ولكن بِرَّ أباك، وأحسِنْ صُحبتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3223
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إن التجّارَ يُحشرونَ يومَ القيامةِ فجّارا إلا من اتقَّى برَّ وصدقَ

4 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ سبَقَنا أصحابُ الأموالِ والدُّثورِ سبقًا بيِّنًا يصلُّون ويصومُون كما نُصلِّي ونصومُ وعندَهم أموالٌ يتصدَّقون بها وليست عندنا أموالٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أُخبرُك.... وفي آخرِه تسبِّحُ خلفَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وتحمد ثلاثًا وثلاثين وتُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ

5 - كانوا يقرؤون خلف النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ فيجهرون به ] فقال : خلطتم عليَّ القرآنِ

6 - آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللَّهِ معَ القومِ؛ صلَّى في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا خَلفَ أبي بَكْرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 784
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - طُفْتُ خلفَ ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ فما سمعتُ واحدًا منهما متكلِّمًا حتى فرغَ من طوافِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - القول في الطواف حج - الكلام في الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - صليتُ خَلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم يَجهروا ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.

9 - طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى راحلَتِهِ القَصواءِ يومَ الفَتحِ واستلمَ الرُّكنَ بمِحجنِهِ وما وجدَ لَها مُناخًا في المسجدِ حتَّى أُخرِجَت إلى بَطنِ الوادي فأُنيخَت ثمَّ حمِدَ اللَّهَ وأثنَى علَيهِ، ثمَّ قالَ : أمَّا بعدُ أيُّها النَّاسُ فإنَّ اللَّهَ قد أذهبَ عنكُم عَيبَةَ الجاهليَّةِ، النَّاسُ رجلانِ : بَرٌّ تَقيٌّ كريمٌ علَى ربِّهِ...

10 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على عبدِ اللهِ بن أُبيِّ بنِ سَلولٍ وهو في ظلِّ أجَمةٍ فقال قد غبَّر علينا ابنُ أبي كبشةَ فقال ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ والذي أكرمك وأنزل عليك الكتابَ إن شئتَ لأتيتُك برأسِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ولكن بَرَّ أباك وأحسنْ صُحبتَه

11 - أنه صلى خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجهر بآمين وسلَّم عن يمينِه وعن شمالِه حتى رأيتُ بياضَ خدِّه

12 - الرَّاكبُ يسيرُ خلفَ الجَنازةِ، والماشي يمشي خلفَها، وأمامَها، وعن يمينِها، وعن يسارِها قريبًا منها، والسِّقطُ يصلَّى علَيهِ، ويُدعَى لوالديهِ بالمغفرةِ والرَّحمةِ

13 - ربِّ ! أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ , وانصُرْني ولا تَنْصُرْ عليَّ, وامكُرْ لي ولا تَمْكُرْ عليَّ , واهدِنِي ويَسِّرِ الهُدَى لي, وانصُرْني على من بَغَى عليَّ , ربِّ ! اجعَلْني لك شاكرًا, لك ذاكرًا, لك راهبًا , لك مِطْواعًا, لك مُخْبِتًا , إليك أَوَّاهًا مُنِيبًا , ربِّ ! تَقَبَّلْ توبتي, واغسِلْ حَوْبَتي , وأَجِبْ دَعْوَتي, وثَبِّتْ حُجَّتي, وسَدِّدْ لساني, واهْدِ قلبي, واسْلُلْ سَخِيمةَ صدري.

14 - جِيءَ بشِراحةَ الهَمْدانيةَ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال لها ويلك لعلَّ رجلًا وقع عليكِ وأنتِ نائمةٌ قالت لا قال لعلكِ استُكرهتِ قالت لا قال لعلَّ زوجَك مِن عدوِّنا هذا أتاك فأنت تَكرهين أن تَدُلِّي عليه يُلَقِّنُها لعلها تقول نعم قال فأمر بها فحُبِستْ فلما وضعتْ ما في بطنِها أخرجَها يومَ الخميسِ فضربَها مائةً وحفر لها يوم الجمُعةِ في الرَّحْبةِ وأحاط الناسُ بها وأخذوا الحجارةَ فقال ليس هكذا الرَّجمُ إذًا يُصيبُ بعضُكم بعضًا صُفُّوا كصفِّ الصلاةِ صفًّا خلفَ صفٍّ ثم قال أيها الناسُ أيُّما امرأةٍ جِيءَ بها وبها حَبَلٌ يعني أو اعترفَتْ فالإمامُ أولُ مَن يُرجمُ ثم الناسُ وأيُّما امرأةٍ أو رجلٍ زانٍ فشهِد عليه أربعةٌ بالزِّنا فالشهودُ أولُ مَن يَرجُمُ ثم الإمامُ ثم النَّاسُ ثمَّ رجَمَها ثم أمرَهم فرجَم صفٌّ ثمَّ صفٌّ ثم قال افعَلوا بها ما تفعلونَ بمَوتاكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال الصحيح غير الأحلج وهو صدوق
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/7
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - ما جاء في التلقين في الحد حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن أبي مالك الأشجعي قال: قلتُ لأبي : إنَّكَ قد صلَّيتَ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم ههُنا بالكوفةِ نحوًا مِن خمسِ سنينَ أَكانوا يقنُتونَ ؟ قالَ: أي بُنَيَّ ! مُحدَثٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما أتيتُك حتى حلفتُ أكثرَ مِن عددِهنَّ لِأصابعِ يدَيه ألا آتيكَ ولا آتي دِينَك وإني كنتُ امرأً لا أعقِلُ شيئًا إلا ما علَّمني اللهُ ورسولُه وإني أسألُك بوجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ بما بعثك ربُّك إلينا ؟ قال : بالإسلامِ قال : قلتُ : وما آياتُ الإسلامِ قال : أن تقولَ : أسلمتُ وجهي إلى اللهِ عزَّ وجلَّ- وتخلَّيتُ - وتقيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاة َكلُّ مسلمٍ على مُسلمٍ مُحرَّمٌ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/712
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - حرمة المسلم زكاة - فرض الزكاة سؤال - السؤال بوجه الله صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - صلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ صلاةَ الصبحِ فسمعتُهُ يقولُ بعدَ القراءةِ قبلَ الركوعِ اللهمَّ إياكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكافرينَ مُلْحِقٌ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ونُؤمنُ بكَ ونخضعُ لكَ ونَخلعُ من يَكْفُرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن أبي هريرةَ قال أتيتُ الطورَ فوجدتُ ثَمَّ كعبًا فمكثتُ أنا وهو يومًا أُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويُحدِّثُني عن التوراةِ فقلتُ لهُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ يومٍ طلعتْ فيهِ الشمسُ يومُ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيه أُهبِطَ وفيهِ تِيبَ عليهِ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ تقومُ الساعةُ ما على الأرضِ من دابةٍ إلا وهي تصبحُ يومَ الجمعةِ مُصِيخَةً حتى تطلعَ الشمسُ شَفَقًا من الساعةِ إلا ابنَ آدمَ وفيهِ ساعةٌ لا يُصادفُها مؤمنٌ وهو في الصلاةِ يَسألُ اللهَ فيها شيئًا إلا أعطاهُ إياهُ فقال كعبٌ ذلكَ يومٌ في كلِّ سَنَةٍ فقلتُ بل هي في كلِّ جمعةٍ فقرأَ كعبٌ التوراةَ ثم قال صدقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو في كلِّ جمعةٍ فخرجتُ فلقيتُ بصرةَ ابنَ أبي بصرةَ الغِفاريَّ فقال من أينَ جئتَ قلتُ من الطورِ قال لو لقيتكَ من قبلِ أن تأتيَهُ لم تأتِه قلتُ لهُ ولم قال إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/227
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ فلمَّا أتينا المسجدَ صلَّينا رَكعتينِ وأقيمتِ الصَّلاةُ وليسَ بينَهما إلَّا هُنيهةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2152
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن ابنِ عباسٍ، قال : كنت خلفَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يومًا، فقال : يا غلامُ احفظ اللهَ يحفظك ، احفظ اللهَ تجده تجاهك ، إذا سألت فاسألِ اللهَ، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمةَ لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيءٍ؛ لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ؛ لم يضروك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك، رفعتِ الأقلامُ، وجفَّت الصحفُ.

21 - شهدتُ ابنَ عمرَ والحَجَّاجُ محاصرٌ ابنَ الزبيرِ فكان منزلُ ابنِ عمرَ بينَهما فكان ربَّما حضرَ الصلاةَ مع هؤلاءِ وربَّما حضرَ الصلاةَ مع هؤلاءِ

22 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن وقتِ صلاةِ الغداةِ فلمَّا أصبَحنا منَ الغدِ أمرَ حينَ انشقَّ الفجرُ أن تُقامَ الصَّلاةُ فصلَّى بنا فلمَّا كانَ منَ الغدِ أسفرَ ثمَّ أمرَ فأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى بنا ثمَّ قالَ أينَ السَّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ ما بينَ هذينِ وقتٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 543
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّها ستَكونُ عليكم بعدي أمراءُ، يشغلُهُم أشياءُ عنِ الصَّلاةِ لوقتِها حتَّى يذهبَ وقتُها، فصلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللهِ أصلِّي معَهُم ؟ ! قالَ : نعَم

24 - عن ابنِ أبي بكرةَ : أنَّهُ كان سمع والدَه يقولُ في دُبُرِ الصلاةِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ، وعذابِ القبرِ. فجعلتُ أدعو بهنَّ فقال : يا بنيَّ أنَّى علمتَ هؤلاءِ الكلماتِ ؟ قلتُ : يا أبتِ سمعتُك تدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ، فأخذتُهنَّ عنك، قال : فالزمهُنَّ يا بنيَّ، فإنَّ نبيَّ اللهِ كان يدعو بهنَّ في دبرِ الصلاةِ


26 - عن المسورِ بنِ المخرمةِ و ابنِ عباسٍ : أنهما دخلا على عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ حين طُعِنَ فقال : الصلاةَ، فقال : إنَّهُ لا حظَّ لأحدٍ في الإسلامِ أضاع الصلاةَ "، فصلى وجُرْحُه يشعبُ دمًا، رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المسور بن مخرمة، وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - جواز الصلاة مع خروج الدم السائل من البدن صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فتن - مقتل عمر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لمَّا أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناقوسِ ليُضربَ بهِ للناسِ لجمعِ الصلاةِ طافَ بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحملُ ناقوسًا فقلتُ يا عبدَ اللهِ أتبيعُ الناقوسَ فقال وما تصنعُ بهِ فقلتُ ندعو بهِ إلى الصلاةِ قال أفلا أَدُلُّكَ على ما هو خيرٌ من ذلكَ فقلتُ بلى فقال تقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ قال ثم استأْخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ ثم قال وتقولُ إذا قمتَ إلى الصلاةِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ بما رأيتُ فقال إنَّها لرؤيا حقٌّ إن شاءَ اللهُ فقمْ مع بلالٍ فألْقِ عليهِ ما رأيتَ فليُؤَذِّنْ بِهِ فإنَّهُ أَنْدَى صوتًا منكَ فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلْقِيهِ عليهِ يُؤَذِّنُ بهِ قال فسمعَ ذلكَ عمرُ بنُ الخطابِ وهو في بيتِهِ فخرجَ يجرُّ رداءَهُ ويقولُ والذي بعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما رأى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فللهِ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - التواطؤ على الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلٍ أنَّ رَجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَه أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ أنْ يُكبِّرَ الإمامُ ثم يَقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ سِرًّا في نَفْسِه ثم يَختِمَ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، قال الزُّهْريُّ: فذَكَرتُ الذين أخبَرَني أبو أمامَةَ من ذلك لمُحمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ فقال: وأنا سَمِعتُ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ يُحدِّثُ عن حَبيبِ بنِ مَسلَمَةَ في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ مِثلَ الذي حدَّثَك أبو أُمامَةَ.

29 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إحدى صلاتيِ العَشِيِّ الظُّهرِ أو العصرِ وَهوَ حاملٌ حَسنًا أو حُسينًا، فتقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فوضعَه عند قدمِه اليمنى، ثمَّ كبَّرَ للصَّلاةِ، فصلَّى، فسجدَ بينَ ظَهرانَي صلاتِه سجدةً أطالَها، قال : فرفعتُ رأسي من بينِ النَّاسِ، فإذا الصَّبيُّ على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ساجِدٌ، فرجَعتُ إلى سجودي، فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ، قالَ النَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ سجدتَ بينَ ظَهرانَي صلاتِك هذه سجدةً أطلتَها، حتَّى ظنَنَّا أنَّهُ قد حدثَ أمرٌ، أو أنَّهُ يوحَى إليكَ قالَ : كلُّ ذلِك لم يَكن، ولَكنَّ ابني ارتحَلني ، فَكرِهتُ أن أعجِّلَه حتَّى يقضيَ حاجتَه

30 - سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما أفضَلُ، الصَّلاةُ في بَيتي، أوِ الصَّلاةُ في المَسجِدِ؟ قال:ألَا تَرى إلى بَيتي؟ ما أقرَبَه مِنَ المَسجِدِ! فلَأنْ أُصلِّيَ في بَيتي أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُصلِّيَ في المَسجِدِ، إلَّا أنْ تَكونَ صَلاةً مَكتوبةً.
 

1 - يخلفُ قومٌ من بعد ستينَ سنةً أضاعوا الصلاةَ واتَّبعُوا الشهواتِ فسوف يلقَونَ غيًّا ثم يكون قومٌ يقرؤون القرآنَ لا يعْدُوا تَراقِيهم ويقرأُ القرآنَ ثلاثةٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير الوليد فحديثه يحتمل التحسين وهو على كل حال شاهد صالح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/520 التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9330) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم قرآن - القراء المنافقون مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب الناسَ يومَ فتحِ مكةَ، فقال : يا أيها الناسُ إنَّ اللهَ قد أذهب عنكم عِبِيَّةَ الجاهليةِ وتعاظمَها بآبائها، فالناسُ رجلانِ : رجلٌ بَرٌّ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ، وفاجرٌ شقيٌّ هيِّنٌ على اللهِ، والناسُ بنو آدمَ، وخلق اللهُ آدمَ من الترابِ، قال اللهُ : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا. } إلى قوله : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر ضعيف ولكن تابعه موسى بن عبيدة وهو ضعيف أيضا فلعل أحدهما يتقوى بالآخر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/451 التخريج : أخرجه الترمذي (3270)، وعبد بن حميد (793)، وابن حبان (3828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج خلق - خلق آدم رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - تقوى الله مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

3 - أدُّوا صاعا من بُرٍ أو قَمْحٍ بين اثنين، أو صاعا من تمرٍ، أو صاعا من شعير، عن كل حُرٍ وعَبدٍ، وصغيرٍ وكبيرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ثعلبة بن صعير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1177 التخريج : أخرجه أبو داود (1620)، وأحمد (23713)، والدارقطني (2/150) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا معَه في سفرٍ فبرزَ لحاجتِه ثمَّ جاءَ فتَوضَّأ ومسحَ بناصيتِه وجانبي عمامتِه ومسحَ علَى خفَّيهِ قالَ وصلاةُ الإمامِ خلفَ الرَّجلِ من رعيَّتِه فشَهدتُ من رسولِ اللَّهِ أنَّهُ كانَ في سفرٍ فحضرتِ الصَّلاةُ فاحتبسَ عليهمُ النَّبيُّ فأقاموا الصَّلاةَ وقدَّموا ابنَ عوفٍ فصلَّى بِهم فجاءَ رسولُ اللَّهِ فصلَّى خلفَ ابنِ عوفٍ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ فلمَّا سلَّمَ ابنُ عوفٍ قامَ النَّبيُّ فقضى ما سبقَ بِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه النسائي (109)، وابن خزيمة (1645) واللفظ لهما، وأحمد (18157) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة وضوء - المسح على العمامة وضوء - المسح على الناصية مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - صاعٌ من بُرٍّ أو قمحٍ عن كلِّ اثنَيْنِ؛ صغيرٍ أو كبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، ذكرٍ أم أنثى؛ أَمَّا غَنِيُّكم فيُزَكِّيه اللهُ ، وأَمَّا فقيرُكم فيُرَدُّ عليه أكثرُ مما أَعْطاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ثعلبة بن صعير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1761 التخريج : أخرجه أبو داود (1619)، والدارقطني (2/148)، والبيهقي (7945) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

6 - أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصدقةِ الفِطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ صاعًا مِن شعيرٍ أو صاعًا مِن تمرٍ، فعَدَل الناسُ بعدُ بِمُدينِ مِن بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2409 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2409) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1507)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلًا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعيدَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/324 التخريج : أخرجه الترمذي (231) بلفظه، وأبو داود (682) باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان يَلحَظُ في الصَّلاةِ يمينًا وشِمالًا، ولا يَلوي عُنقَه خلفَ ظهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 957 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن ابن مسعود أنه سُئل عن القِراءةِ خَلفَ الإمامِ؟ قال: أنصِت، فإنَّ في الصَّلاة شُغلًا ويَكفيك الإمَام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2/ 420 التخريج : -

10 - قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، هلْ نَرى رَبَّنا يومَ القيامَةِ؟ قال: هلْ تُضارُّونَ في رُؤيَةِ الشَّمسِ بالظَّهيرةِ صحْوٌ ليس فيها سَحابٌ؟ قال: قُلنا: لا يا رَسولَ اللهِ، قال: هلْ تُضارُّونَ في رُؤيةِ القَمرِ لَيلةَ البَدرِ صَحوٌ لَيسَ فيه سَحابٌ؟ قال: قُلنا: لا يا رَسولَ اللهِ، قال: ما تُضارُّونَ في رُؤيتِه إلَّا كما لا تُضارُّونَ في رُؤيةِ أَحدِهِما، إذا كان يومُ القيامَةِ نادى مُنادٍ قال: ألَا لِيَلْحَقْ كلُّ أُمَّة ما كانتْ تَعبُدُ، فلا يَبقى أحدٌ كان يَعبُدُ صَنمًا ولا وَثنًا وَلا صُورةً إلَّا ذَهَبوا حتَّى يَتَساقَطوا في النَّارِ، ويَبقى مَن كان يَعبُدُ اللهَ وَحدَه مِن بَرٍّ أو فاجرٍ، وغُبَّراتُ أهلِ الكِتابِ، ثُمَّ تَعْرِضُ جَهنَّمُ كأنَّها سَرابٌ يَحطِمُ بَعضُها بَعضًا، ثُمَّ تُدْعى اليَهودُ، فيَقولُ: ما كُنتُم تَعبُدونَ؟ فيَقولونَ: عُزيرَ ابنَ اللهِ، فيَقولُ: كَذَبْتُم؛ ما اتَّخَذَ اللهُ مِن صاحبَةٍ ولا وَلدٍ، فما تُريدونَ؟ فيَقولونَ: ربَّنا ظَلَمْنا أَنفُسَنا، فيَقولُ: أَفلا تَرِدُونَ؟! فيَذهَبونَ حتَّى يَتَساقَطوا في النَّارِ؟ قال: ثُمَّ تُدعى النَّصارى، فيَقولُ: ما كُنتُم تَعبُدونَ؟ فيَقولونَ: المَسيحَ ابنَ اللهِ، فيَقولُ: كَذَبتُم؛ ما اتَّخذَ اللهُ مِن صاحبَةٍ وَلا وَلدٍ، فيَقولُ: ماذا تُريدونَ؟ فيَقولونَ: ربَّنا ظَلَمْنا أَنفُسَنا، فيَقولُ: أَفلا تَرِدُون؟! فيَذهَبونَ، فيَتَساقَطون في النَّار، فيَبقى مَن كان يَعبُدُ اللهَ مِن بَرٍّ وَفاجرٍ، ثُمَّ يَتبدَّى اللهُ لنا في صورَةٍ غيرِ صورَتِه الَّتي رَأيناه فيها أوَّلَ مرَّةٍ، فيَقولُ: أيُّها النَّاسُ، لَحِقَت كُلُّ أُمَّةٍ ما كانتْ تَعبُدُ، وبَقيتُم، فَلا يُكلِّمُه يَومئِذٍ إلَّا الأَنبياءُ: فارَقْنا النَّاسَ، ونَحنُ كُنَّا إلى صُحبَتِهم أحوَجَ، لَحِقتْ كُلُّ أُمَّةٍ ما كانتْ تَعبُدُ، نَنتَظِرُ ربَّنا الَّذي كُنَّا نَعبُدُ، فيَقولُ: أنا رَبُّكُم، فيَقولونَ: نَعوذُ باللهِ مِنكَ، فيَقولُ: هل بَينَكُم وَبينَ اللهِ آيةٌ تَعرِفونَها؟ فيَقولونَ: نَعَم، فيَكشِفُ عن ساقٍ، فيَخِرُّون سُجَّدًا أَجمعينَ، ولا يَبقى أحدٌ كان يَسجُدُ في الدُّنيا سُمعةً ولا رِياءً وَلا نِفاقًا إلَّا على ظَهرِه طَبَقٌ، وأخَذ كُلَّما أَراد أنْ يَسجُدَ خَرَّ على قَفاه، ثُمَّ يُرفَعُ بَرُّنا وَمُسيئُنا، وَقدْ عاد لَنا في صورَتِه الَّتي رَأيناهُ فيها أوَّلَ مَرَّةٍ، فيَقولُ: أنا رَبُّكم، فنَقولُ: نَعَم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه البخاري (7439)، ومسلم (183) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد رقائق وزهد - الرياء والسمعة قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّه فرأيتُهُ يرفعُ يديْهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ وإذا رَكعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ هَكذا وأشارَ قيسٌ إلى نحوِ الأذنينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1054 التخريج : أخرجه النسائي (1055) بلفظه، ومسلم (401)، وأحمد (18866) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ألا أُعلِّمُك كلماتٍ علَّمَني الروحُ الأمينُ ؟ قل : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ التي لا يُجاوزهنَّ بَرٌّ و لا فاجرٌ، من شرِّ ما ينزلُ من السماءِ و ما يعرجُ فيها، و من شرِّ فتنِ الليلِ و النهارِ، و من كلِّ طارقٍ ، إلا طارقٌ يطرُقُ بخيرٍ، يا رحمنُ !
خلاصة حكم المحدث : السند حسن على الإحتمال , ثم ذكر له شواهد
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2738 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5415)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (372)، وابن حجر في نتائج الأفكار)) (4/ 95) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذ من شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - مَن أقامَ الصَّلاةَ، وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا، كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يغفِرَ لَهُ هاجرًا وماتَ في مولدِهِ فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ألا نخبرُ بِها النَّاسَ فيستبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ، بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، أعدَّها اللَّهُ للمجاهِدينَ في سبيلِهِ، ولولا أن أشقَّ على المؤمنينَ، ولا أجدُ ما أحملُهُم علَيهِ، ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا بعدي، ما قعدتُ خلفَ سريَّةٍ، ولوَدِدْتُ أن أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3132 التخريج : أخرجه النسائي (3132)، والطبراني في ((الشاميين)) (1200)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 135) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أنَّ جبريلَ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُه مواقيتَ الصلاةِ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه والناسُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى الظهرَ حينَ زالتِ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه النسائي (1/ 255)، وابن خزيمة (1/ 182)، والبيهقي في ((الكبرى)) (1/ 368) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الظهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا، ولكن بِرَّ أباك، وأحسِنْ صُحبتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3223 التخريج : أخرجه البزار (7978)، وابن حبان (428)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (229) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إن التجّارَ يُحشرونَ يومَ القيامةِ فجّارا إلا من اتقَّى برَّ وصدقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1458 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4507) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ سبَقَنا أصحابُ الأموالِ والدُّثورِ سبقًا بيِّنًا يصلُّون ويصومُون كما نُصلِّي ونصومُ وعندَهم أموالٌ يتصدَّقون بها وليست عندنا أموالٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أُخبرُك.... وفي آخرِه تسبِّحُ خلفَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وتحمد ثلاثًا وثلاثين وتُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ

18 - انتهيتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسمعتُهُ يقولُ بِرَّ أمكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ ثم أدناكَ أدناكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/322
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البر والإثم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| شرح حديث مشابه

19 - أتاني جبريلُ، فقال : يا محمدُ : قُلْ، قُلْتُ : و ما أَقُولُ ؟ قال : قُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ ، التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ و لا فَاجِرٌ من شرِّ ما خلقَ، و ذَرَأَ ، و بَرَأَ و من شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ، و من شرِّ ما يَعْرُجُ فيها، و من شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ و برأَ، و من شرِّ ما يخرجُ مِنْها، و من شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهارِ، و من شرِّ كلِّ طَارِقٍ ، إلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يا رَحْمَنُ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن خنبش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 840 التخريج : أخرجه أحمد (15499)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الفتن استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
|أصول الحديث

20 - أيُّما رجلٍ قام إلى وضوءٍ يريدُ الصَّلاةَ، فأحصَى الوضوءَ إلى أماكنَه، سلِم من كلِّ ذنبٍ أو خطيئةٍ له، فإن قام إلى الصَّلاةِ رفعه اللهُ بها درجةً، و إن قعد قعد سالمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1756 التخريج : أخرجه أحمد (19439) ، وعبد بن حميد في ((المنتخب من مسنده)) (304) كلاهما مطولا .
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ مع كلِّ تكبيرةٍ في الصلاةِ المكتوبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمير بن حبيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/260 التخريج : أخرجه ابن ماجة (861)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 48) (104)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5263) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

22 - خرجنا حتى قَدِمْنَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا خلفَهُ فرأى رجلًا يُصلِّي خلفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فوقفَ عليهِ نبيُّ اللهِ حتى انصرفَ فقال استقبِلْ صلاتَكَ فلا صلاةَ للذي خلفَ الصَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/329 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1003)، وأحمد (16297)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2305) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - البيعة على الإسلام صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المغربَ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/475 التخريج : أخرجه البخاري (767) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الرَّاكِبُ خَلْفَ الجِنازةِ، والماشي أمامَها، قريبًا منها، عن يمينِها أو عن يسارِها.
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 456/1 التخريج : أخرجه أبوداود (3180 ) ، والترمذي (1031 )،والنسائي (1942 ) وابن ماجة(1481 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز
|أصول الحديث

25 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ من قرأَ خلفَ الإمامِ فقد أخطأَ الفِطْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/282 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2801)، والدارقطني في ((سننه)) (1255) واللفظ لهما، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1306)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2323) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

26 - كانوا يقرؤون خلف النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ فيجهرون به ] فقال : خلطتم عليَّ القرآنِ

27 - آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللَّهِ معَ القومِ؛ صلَّى في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا خَلفَ أبي بَكْرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 784 التخريج : أخرجه النسائي (785) واللفظ له، وأجمد (12638) باختلاف يسير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - طُفْتُ خلفَ ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ فما سمعتُ واحدًا منهما متكلِّمًا حتى فرغَ من طوافِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (962)، والبيهقي (9367) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (8962) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - القول في الطواف حج - الكلام في الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خلَّفَ أبي بكرٍ قاعدًا في مرضهِ الذي مات فيهِ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه الترمذي (362)، وأحمد (25257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث

30 - جاءَتِ الشياطِينُ إلى رسولِ اللهِ مِنَ الأوْدِيَةِ، و تَحَدَّرَتْ عليهِ مِنَ الجبالِ، و فيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ من نارٍ يُرِيدُ أنْ يَحْرِقَ بِها رسولَ اللهِ، قال : فَرُعِبَ، قال جَعْفَرٌ : أَحْسَبُهُ قال : جعلَ يَتَأَخَّرُ. قال : و جاء جبريلُ فقال : يا محمدُ ! قُلْ. قال : ما أَقُولُ ؟ قال : قُلْ : " أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فَاجِرٌ، من شرِّ ما خلقَ و ذَرَأَ و بَرَأَ، و من شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ، و من شرِّ ما يَعْرُجُ فيها، و من شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ، و من شرِّ ما يخرجُ مِنْها، و من شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهارِ، و من شرِّ كلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يا رَحْمَنُ ! "، فَطَفِئَتْ نارُ الشَّيَطانِ، و هَزَمَهُمْ اللهُ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن خنبش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2995 التخريج : أخرجه أحمد (15460)، وأبو يعلى (6844)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (137) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان جن - مساكن الجن ملائكة - فضل جبريل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث