الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صلاةُ الرجلِ معَ الرجلِ أزكَى من صلاتِه وحدَه وصلاتُه مع الرجلينِ أزكَى من صلاتِه مع الرجلِ وما كان أكثرُ فهو أحبُّ إلى اللهِ

2 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى حُنينٍ ونحن حُدثاءُ عهدٍ بكفرٍ وللمشركين سدرةٌ يعكفون عندَها وينُوطون بها أسلحتَهم يُقالُ لها ذاتُ أنواطٍ فمررنا بسدرةٍ فقلنا : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اللهُ أكبرُ إنها السننُ قلتم والذي نفسِي بيدِه كما قالت بنو إسرائيلَ لموسَى: اجعلْ لنا إلهًا كما لهم آلهةٌ؛ لتركَبُنَّ سنَنَ مَن كان قبلَكم


4 - لا يموتنَّ فيكم ميتٌ ما كنتُ بين أظهرِكم إلا آذنتموني به فإنَّ صلاتي عليه له رحمةٌ.

5 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع رجلًا يدعو في صلاتِه ولم يحمدِ اللهَ ولم يُصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : عَجِلَ هذا ثم دعاه فقال له : إذا صلَّى أحدُكم فليبدأْ بتحميدِ ربِّه والثناءِ عليه ثم يصلي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يدعو بما شاء

6 - سمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يدعو في صلاتِه ولم يحمدِ اللهَ ولم يصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: عَجِلَ هذا ثم دعاه فقال: إذا صلَّى أحدُكم فليبدأْ بتحميدِ ربِّه والثناءِ عليه ثم يصلي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يدعو بما شاء.

7 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سمع رجلًا يدعو في صلاتِه ولم يحمدِ اللهَ ولم يصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : عَجِل هذا. ثم دعاه وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا صلَّى أحدُكم فليبدأْ بتحميدِ ربِّه والثناءِ عليه ثم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يدعو بما شاء

8 - [حديثُ أن الحاملَ والمرضعَ لهما الإفطارُ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناد صحيح
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 224/15
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - الترخص بالفطر للمريض إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ويأكلهن وترًا [يعني في حديثٍ لا يغدو يومَ الفطرِ]

10 - [حديثُ إقامةِ أسعدَ بنِ زرارةَ الجمعةَ في نقيعِ الخضماتِ]

11 - حديثُ النهيِ عن النفخِ في الشرابِ وفيه الأمرُ بإبانةِ القدحِ عند التنفسِ. [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّفْخِ في الشَّرَابِ فقالَ رجلٌ القذاةُ أراهَا في الإناءِ؟ فقال أهرِقْهَا فقال فإِنِّي لا أُرْوَى من نفَسٍ واحدٍ قال فأَبِنِ القدَحَ إذَنْ عن فِيكَ]

12 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظهرَ في آخرِ وقتِها وقدَّم العصرَ، وصلَّى المغربَ في آخرِ وقتِها وقدَّم العشاءَ]

13 - [حديثُ أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخَّرَ الظهرَ إلى آخِرِ وقتِها وقدَّم العصرَ في أولِ وقتِها وأخَّر المغربَ إلى آخرِ وقتها وقدَّم العشاءَ في أولِ وقتها]

14 - حديثُ عثمانَ بنِ أبي العاصِ الثقفيِّ، أنه قال : يا رسولَ اللهِ : اجعلْني إمامَ قومِي. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت إمامُهم، واقتدِ بأضعفِهم ، واتخذْ مؤذنًا، لا يأخذُ على أذانِه أجرًا

15 - حديثُ عثمانَ بنِ أبي العاصِ الثقفيِّ، أنه قال: يا رسولَ اللهِ اجعلْني إمامَ قومِي. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنت إمامُهم، واقتدِ بأضعفِهم ، واتخذْ مؤذنًا، لا يأخذُ على أذانِه أجرًا.
 

1 - [في حديثِ سؤالِ الأعمَى الرخصةُ من رسولِ اللهِ أن يصلِّيَ في بيتِه] قال له صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا أجدُ لك رخصةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [ابن أم مكتوم] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 57/23 التخريج : أخرجه أبو داود (552)، والحاكم (903)، والبيهقي (5013) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث

2 - لا يموتنَّ فيكم ميتٌ ما كنتُ بين أظهرِكم إلا آذنتموني به فإنَّ صلاتي عليه له رحمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : يزيد بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 368 التخريج : أخرجه النسائي (2022)، وابن ماجه (1528)، وأحمد (19470) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يَموتَنَّ فيكُم مَيِّتٌ -ما كُنتُ بَينَ أظهُرِكُم- إلَّا آذَنتُموني بهِ؛ فإنَّ صَلاتي عليه له رَحمةٌ.

4 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى حُنينٍ ونحن حُدثاءُ عهدٍ بكفرٍ وللمشركين سدرةٌ يعكفون عندَها وينُوطون بها أسلحتَهم يُقالُ لها ذاتُ أنواطٍ فمررنا بسدرةٍ فقلنا : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اللهُ أكبرُ إنها السننُ قلتم والذي نفسِي بيدِه كما قالت بنو إسرائيلَ لموسَى: اجعلْ لنا إلهًا كما لهم آلهةٌ؛ لتركَبُنَّ سنَنَ مَن كان قبلَكم

5 - نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أجعلَ الخاتمَ في هذه أو في هذه وأشار بالسبَّابةِ والوسطى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه مسلم (2095)، وأبو داود (4225)، والترمذي (1786)، والنسائي (5211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

6 - نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أجعَلَ الخاتَمَ في هَذِه، أو في هَذِه. وأشارَ بالسَّبَّابةِ والوُسطى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 588/25 التخريج : أخرجه النسائي (5211)، وأحمد (1019) واللفظ لهما، وأبو داود (4225) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

7 - يا رسولَ اللهِ إن الشيطانَ قد لبَّس عليَّ صلاتي فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ذاك شيطانٌ يقالُ له خنزبٌ، فإذا أحسستَ بذلك فانفثْ عن يسارِك ثلاثَ مراتٍ وتعوذ باللهِ من الشيطانِ ثلاثًا قال عثمانُ : ففعلتُ ذلك فأذهبَ اللهُ عني ما أجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/336 التخريج : أخرجه مسلم (2203)، وأحمد (17897)، وعبد بن حميد في المنتخب (380) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يا رسولَ اللهِ حالَ الشيطانُ بيني وبين صلاتي وبين قراءتي قال: ذاك شيطانٌ يقالُ له خِنْزَبٌ فإذا أنت حَسَستَه فتعوذ باللهِ منه واتفلْ عن يسارِك ثلاثًا قال: ففعلتُ ذاك، فأذهبه اللهُ عزَّ وجلَّ عني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 167 التخريج : أخرجه مسلم (2203) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يا رَسولَ اللهِ، حالَ الشَّيطانُ بَيني وبَينَ صَلاتي وبَينَ قِراءَتي، قال: ذَكَ شَيطانٌ يُقالُ لهُ: خِنزَبٌ، فإذا أنتَ حَسَستَه فتَعَوَّذْ باللهِ مِنه، واتفُلْ عَن يَسارِكَ ثَلاثًا، قال: ففَعَلتُ ذَلكَ فأذهَبَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ عَنِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 74/25 التخريج : أخرجه مسلم (2203)، وأحمد (17897)، والحاكم (7514) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة - الوسوسة في الصلاة أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

10 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ ابنَ ابني ماتَ، فما لي مِن ميراثِه، فقال: «لكَ السُّدُسُ» فلَمَّا ولَّى دَعاهُ، فقال: «لكَ سُدُسٌ آخَرُ» فلَمَّا ولَّى دَعاهُ. فقال: «إنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعمةٌ».
خلاصة حكم المحدث : سماع الحسن من عمران فالصحيح أنه سمع منه، جاء في بعض الروايات: أخبرني عمران بن حصين
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 173/32 التخريج : أخرجه الترمذي (2099)، وأحمد (19915)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6303) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ميراث الجد
|أصول الحديث

11 - إذا كانت لك مائتا درهمٍ وحال عليها الحولُ ففيها خمسةُ دراهمَ، وليس عليك شيءٌ يعني في الذهبِ حتى يكونَ لك عشرونَ دينارًا، فإذا كان لك عشرونَ دينارًا وحال عليها الحولُ ففيها نصفُ دينارٍ، فما زاد فبحسابِ ذلك، وليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليه الحولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 89/14 التخريج : أخرجه أبو داود (1573)، وابن وهب في ((الجامع)) (183)، والبيهقي (7783)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حَديثُ أنَّ الإبِلَ خُلِقَت مِنَ الشَّياطينِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبد الله بن مغفل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 150/18 التخريج : أخرجه ابن ماجه (769) وأحمد (16799) وابن حبان (1702) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الإبل خلق - ذكر خلق بعض الخلائق من حيوان وشجر مما هو خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

13 - من قال حين يصبحُ: اللهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنك وحدكَ لا شريكَ لك فلك الحمدُ ولك الشُّكرُ فقد أدى شكرَ يومِه، ومن قال ذلك حين يُمسي فقد أدى شكرَ ليلتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/30 التخريج : أخرجه أبو داود (5073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4368) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

14 - من قال إذا خرج من بيتِه: بسمِ اللهِ، توكلتُ على اللهِ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ، يقالُ له حينئذٍ: كُفيتَ ووُقيتَ وهُديتَ، وتنحى عنه الشيطانُ، فيقولُ لشيطانٍ آخرَ: كيف لك برجلٍ قد هُدِي وكُفِي ووُقِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/36 التخريج : أخرجه أبو داود (5095)، والترمذي (3426)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

15 - زيادةٌ ورأيتَ أمرًا لا يدَانِ لك به
خلاصة حكم المحدث : إسنادها حسن
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/34
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

16 - دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدي فتخاتٌ من ورِقٍ فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ فقلت: صنعتُهن أتزينُ لك يا رسولَ اللهِ قال: أتؤدِّين زكاتَهن؟ قلت: لا، أو ما شاء اللهُ قال: هو حسبُكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 125/4 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قالت: دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدي فتخاتٌ من ورِقٍ فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ فقلت: صنعتهنَّ أتزينُ لك يا رسولَ اللهِ قال: أتودين زكاتَهن؟ قلت: لا، أو ما شاء اللهُ، قال: هو حسبُك من النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 384 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (1951)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار))، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - لبس الفضة للنساء نكاح - تزين المرأة لزوجها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِي فتخاتٌ من ورِقٍ فقال : ما هذا يا عائشةُ؟ قلت : صنعتُهنَّ أتزينُ لك يا رسولَ اللهِ. فقال : أتؤدِّين زكاتَهن؟ قلت : لا. أو ما شاء اللهُ. قال : هو حسبُك من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 92/14 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ الحُمى جاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسألُه أنْ يبعثَها إلى أحبِّ الناسِ إليه فبعثها إلى الأنصارِ [فبقِيتُ عليهم ستةَ أيامٍ وليالِيهن، فاشتدَّ ذلك عليهم، فأتاهم في ديارِهم فشكَوا إليه ذلك، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخل دارًا دارًا وبيتًا بيتًا، يدعو لهم بالعافيةِ، فلما رجع تبعَتْهُ امرأةٌ منهم، فقالتْ : والذي بعثك بالحقِّ إني لمِنَ الأنصارِ، وإنَّ أبي لمِنَ الأنصارِ، فادعُ اللهَ لي كما دعوتُ للأنصارِ، قال : ما شئتَ، إن شئتَ دعوتُ اللهَ أن يعافِيَك، وإن شئت صبرتِ ولكِ الجنَّةُ، قالتْ : بل أصبرُ، ولا أجعلُ الجنَّةَ خطرًا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : النكت على تقريب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (502)، والبيهقي في ((الدلائل)) (6/ 160)، والفسوي في ((مشيخته)) (34) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
|أصول الحديث

20 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استَجَدَّ ثَوبًا سَمَّاهُ باسمِه: عِمامةً أو قَميصًا أو رِداءً، ثُمَّ يَقولُ: اللهُمَّ لكَ الحَمدُ أنتَ كَسَوتَنيه، أسألُكَ خَيرَه وخَيرَ ما صُنِعَ له، وأعوذُ بكَ مِن شَرِّه وشَرِّ ما صُنِعَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 228/6 التخريج : أخرجه أبو داود (4020)، والترمذي (1767) كلاهما بلفظه، وأحمد (11469) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجديد وشراؤه أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
|أصول الحديث

21 - زادَ: «وإنَّ خَيرَ أكحالِكُمُ الإثمِدُ؛ إنَّه يَجلو البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ» يَعني في حَديثِ: «البَسوا مِن ثيابِكُمُ البَياضَ؛ فإنَّها مِن خَيرِ ثيابِكُم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكُم».
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 31/26 التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، وأحمد (2219) كلاهما بلفظه، والترمذي (994 ، 1757)، وابن ماجه (1472، 3497) كلاهما مفرقا بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة طب - استحباب التداوي طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

22 - من قال حين يصبحُ أو يمسي: اللهمَّ إني أصبحتُ أشهدُكَ وأشهدُ حملةَ عرشِكَ، وملائكتَكَ وجميعَ خلقِك بأنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ وحدك لا شريكَ لك، وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك أعتقَ اللهُ ربُعَه من النَّارِ، ومن قالها مرَّتين أعتقَ اللهُ نصفَه من النَّارِ، ومن قالها ثلاثًا أعتقَ اللهُ ثلاثةَ أرباعِه من النَّارِ، فإن قالها أربعًا أعتقَه اللهُ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/29 التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - حديثُ النهيِ عن النفخِ في الشرابِ وفيه الأمرُ بإبانةِ القدحِ عند التنفسِ. [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّفْخِ في الشَّرَابِ فقالَ رجلٌ القذاةُ أراهَا في الإناءِ؟ فقال أهرِقْهَا فقال فإِنِّي لا أُرْوَى من نفَسٍ واحدٍ قال فأَبِنِ القدَحَ إذَنْ عن فِيكَ]
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 604 التخريج : أخرجه الترمذي (1887)، وأحمد (11541) باختلاف يسير. والنهي عن النفخ في الشراب أخرجه أبو داود (3722)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - النهي عن النفخ في الشراب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - [حديثُ من صلَّى اثنتيْ عشرةَ ركعةً بزيادةِ] أربعًا قبل الظهرِ وركعتين بعدها وركعتين بعد المغربِ وركعتين بعد العشاءِ وركعتين قبل صلاةِ الفجرِ.

25 - حَديثُ القُلَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : [ابن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 43/5 التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، والنسائي (328) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - بئر بضاعة طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

26 - حديثُ الأمرِ بإبانةِ الإناءِ عند التنفسِ. [يعني حديث: إذا شرِبَ أحدُكُم، فلا يتنفَّس في الإناءِ، فإذا أرادَ أن يعودَ، فليُنحِّ الإناءَ، ثمَّ ليَعُد إن كانَ يريدُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 605
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة

27 - حَديثُ: المَرأةُ عَورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : الشواهد تقويه، فيكون من باب الحسن لشواهده
الراوي : [ابن مسعود] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 361/19 التخريج : أخرجه الترمذي (1173)، وابن خزيمة (1685)، وابن حبان (5598) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المرأة عورة ستر العورة - وجوب سترها نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
|أصول الحديث

28 - حديثُ سؤالِ جبريلَ عن الإسلامِ وفيه: وأنْ تحجَّ وتعتمرَ وتغتسلَ من الجنابةِ وتتمَّ الوضوءَ [يعني حديث: عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه في قصَّةِ السَّائِلِ الَّذي سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الإيمانِ والإسلامِ والإحسانِ، وهو جِبْريلُ عليه السَّلامُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الإسلامُ أنْ تشهَدَ أنْ لا إلَه إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وأنْ تُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتحُجَّ البيتَ وتعتمِرَ، وتغتسِلَ مِنَ الجَنابةِ، وتُتمَّ الوُضوءَ، وتَصومَ رمضانَ، قال: فإنْ فعَلتُ هذا فأنا مسلِمٌ؟ قال: نعمْ صدَقْتَ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : النكت على تقريب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 189 التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (63) بنحوه، وأحمد (374) باختلاف يسير، والدارقطني (2/282) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام عمرة - وجوب العمرة وفضلها غسل - غسل الجنابة وضوء - إسباغ الوضوء حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

29 - حَديثُ المَسحِ على الخُفَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت] من طرق كثيرة، عن جماعة من الصحابة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 260/13 التخريج : أخرجه البخاري (182)، ومسلم (274)، وأبو داود (150) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

30 - [حَديثُ المَسحِ على الجَبيرةِ]
خلاصة حكم المحدث : يعتضد بفعل ابن عمر رضي الله عنهما ويكون من باب الحسن لغيره
الراوي : جابر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 67/11 التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني في ((سننه)) (729)، والبيهقي في ((المعرفة)) (1661) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث