الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن رجلٍ من عبدِ قيسٍ قال لحقتُ بأهلِ النهروانِ مع طائفةٍ منهم أسيرًا إذ أتينا على قريةٍ بيننا نهرٌ فخرج رجلٌ من القريةِ مروعًا فقالوا له لا روعَ عليك وقطعوا إليه النهرَ فقالوا أنت ابنُ خبابِ بنِ الأرتِّ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال نعمْ قالوا فحدِّثنا عن أبيكَ فحدَّثهم بحديث تكون فتنةٌ فإنِ استطعتَ أن تكون عبدَ اللهِ المقتولُ فكن فقدموه فضربوا عنقَه ثم دعوا سريتَه وهي حُبلى فبقروا عما في بطنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/350
التصنيف الموضوعي: فتن - ترك القتال في الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - كان بين أبياتِنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مخدَجٌ فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ من إمائِهم يخبُثُ بها فذكر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان ذلك الرَّجلُ مسلمًا, فقال : اضرِبوه حدَّه. فقال يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسِبُ لو ضربناه مائةً قتلناه, فقال : خُذُوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضربوه به ضربةً واحدةً قال ففعلوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 389
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتق امرَأً مسلمًا كان فِكاكَه من النَّارِ يُجزئُ بكلِّ عضوٍ منه عضوًا منه. وأيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتق امرأتَيْن مسلمتَيْن, كانتا فِكاكَه من النَّارِ يُجزئُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منه وفي لفظٍ وأيُّما امرأةٍ مسلمةٍ أعتقت امرأةً مسلمةً, كانت فِكاكَها من النَّارِ, تُجزئُ بكلِّ عضوٍ من أعضائِها؛ عضوًا من أعضائِها
 
5 - رأيتُ حَمنةَ بنتَ جحشٍ يومَ أُحُدٍ تسقي العَطشى وتُداوي الجَرْحى

6 - عن جابرٍ " أنَّهُ سئل: هل غنِمتُم يومَ الفتحِ شيئًا؟ قال: لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/175
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن قولِه تعالَى : فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ الآيةِ فقال : هؤلاء قومٌ من أهلِ اليمنِ [ من ] كِندةَ [ من ] السَّكونِ ثمَّ [ من ] تُجيبَ

8 - كانَ أصحابُ القضاءِ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمرُ وعليٌّ وعبدُ اللَّهِ وأُبَيٌّ وزيدٌ وأبو موسى

9 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم أمر لبعضِ من سأله بشاءٍ كثيرةٍ بين جبلين من شاء الصدقةِ

10 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مغفَّلٍ أنَّها وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ نزلت بسبَبِ القومِ الَّذينَ أرادوا مِن قريشٍ أن يأخذوا من المسلِمينَ غِرَّةً فظفروا بِهم وعفا عنْهم النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - فنزلت الآيةُ

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر من كلِّ حادي عشرةَ أوسُقٍ من التَّمرٍ بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ

12 - ما من عبدٍ يَسْجُدُ للهِ سَجْدَةً إلَّا كتب اللهُ لهُ بِها حسنةً ومَحا عنهُ بِها سَيِّئَةً ورفعَ لهُ بِها درجةً فَاسْتَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2646
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان الناسُ منَ الأعرابِ يَأتونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِمونَ فإذا رجَعوا إلى بِلادِهم فإنْ وجَدوا عامَ غَيثٍ وعامَ خِصبٍ وعامَ وِلادٍ حسَنٍ قالوا إنَّ دِينَنا هذا لَصالِحٌ فتمَسَّكوا له وإنْ وَجَدوا عامَ جَدْبٍ وعامَ وِلادِ سُوءٍ وعامَ قَحْطٍ قالوا ما في دِينِنا هذا خيرٌ فأنزَل اللهُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ }

14 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قولِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ الآيةَ فقالَ هؤلاءِ قومٍ من أَهْلِ اليمنِ ثمَّ كِندةَ ثمَّ السَّكونِ ثمَّ تُجَيبَ

15 - والَّذي نفسي بيدِهِ لقد سمعتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في عليٍّ شيئًا لو وُضِعَ المنشارُ على مَفرِقي ما سببتُهُ

16 - لا يحنو عليكُنَّ بعدي إلَّا الصَّابرونَ سقَى اللَّهُ ابنَ عَوفٍ من سلْسبيلِ الجنَّةِ

17 - كنا بمدينةِ الرُّومِ فأَخْرَجوا إلينا صفًّا عظيمًا من الرُّومِ فخرج إليهم من المسلمين مِثْلُهُم أو أكثرُ وعلى أهلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بنُ عامرٍ وعلى الجماعةِ فَضَالةُ بنُ عُبَيْدٍ فحمل رجلٌ من المسلمين على صَفِّ الرُّومِ حتى دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحانَ اللهِ يُلْقِي بيدِهِ إلى التَّهْلُكَةِ فقام أبو أيوبَ فقال يا أيُّها الناسُ إنكم لَتُأَوِّلُونَ هذا التأويلَ وإنما نَزَلَتْ هذه الآيةُ لَمَّا أَعَزَّ اللهُ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوهُ فقال بعضُنا لبعضٍ سِرًّا أن أموالَنا قد ضاعت وإن اللهَ قد أَعَزَّ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوه فلو أَقَمْنا في أموالِنا وأَصْلَحْنا ما ضاع منا فأنزل اللهُ على نبيِّه ما يَرُدُّ علينا فقال { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } فكانت التَّهْلُكَةُ الأموالَ وإصلاحَها وتَرْكَ الغَزْوِ

18 - عن ابنِ عباسٍ { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ } قال إنَّما أخذَ اللهُ ميثاقَ النبيِّينَ على قَوْمِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/376
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب
| أحاديث مشابهة

19 - عن رجلٍ من الأنصارِ أنه قبَّلَ امرأتَه وهو صائمٌ فأمرَ امرأتَه فسألتْ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك فقالَ إني أفعلُ ذلك فقالَ زوجُها تَرَخَّصَ اللهُ لنبيه في أشياءَ فرجعتُ فقالَ أنا أعلمُكم بحدودِ اللهِ وأتقاكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن سجدَ للَّهِ سَجدةً كتبَ اللَّهُ لَهُ بِها حسنةً وحطَّ عنهُ بِها سيئة ورفعَ لَهُ بِها درجةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ سجدَ للهِ سَجْدَةً كتب اللهُ لهُ بِها حسنةً وحَطَّ عنهُ بِها خَطِيئَةً ورفعَ لهُ بِها درجةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2647
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يا رسولَ اللهِ أحدٌ خيرٌ منا أسلمْنا معكَ وجاهدْنا معك قال قومٌ يكونون من بعدِكم يؤمنون بي ولم يرَوْني

23 - عن جَريرِ بنِ عبدِ اللهِ البَجليِّ قال : كنا نعدُّ الاجتماعَ إلى أهلِ الميتِ وصنعةَ الطعامِ بعد دفنه من النياحةِ

24 - كنَّ نساءَ بني إسرائيل يَتَخِّذْنَ أرجلًا مِن خشبٍ يَتَشَرَّفْنَ للرجالِ في المساجدِ، فحَرَّمَ اللهُ تعالى عليهن المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهن الحَيْضَةُ .

25 - في قصةِ الشاةِ التي ذبحَتْها المرأةُ بغيرِ إذنِ صاحبِها فامتَنَعَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم من أكلِها، لكنَّه قال : أطعموها الأَسارى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رجل من الأنصار. | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/18
التصنيف الموضوعي: ذبائح - من أخذ شيئا بغير إذن صاحبه جهاد - الأسرى رقائق وزهد - الورع والتقوى قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنها [ أَىْ عائشةَ ] قالت: يا صاحبَ رسولِ اللهِ، يا صهيرَ رسولِ اللهِ، يا أميرَ المؤمنين. فقال عمرُ: لا صبرَ لي على ما أَسْمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي مِنَ الحقِ عليك أَنْ تَنْدُبِينِي بعدَ مَجْلِسِكِ هذا، فأمَّا عيناك فلَنْ أَمْلِكَهُمَا.

27 - كنتُ رديفَه على حمارٍ فعثَرَ الحمارُ، فقلتُ تعسَ الشَّيطانُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تقل تعِسَ الشَّيطانُ، فإنَّكَ إذا قلتَ تعِسَ الشَّيطانُ تعاظمَ في نفسِه وقالَ : صرعتُه بقوَّتي، وإذا قلتَ : بسمِ اللَّهِ تصاغرَ إليهِ نفسُه حتَّى يَكونَ أصغرَ منَ ذُبابٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سفر - جواز الإرداف على الدابة أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - وجعل الترابَ لي طَهُورًا [يعني حديث: «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».]

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ إلى غَفُورٌ رَحِيمٌ نزلت هذِهِ الآيةُ في المشرِكينَ فمن تابَ منْهم قبلَ أن يَقدِروا عليهِ لم يمنعْهُ ذلِكَ أن يقامَ فيهِ الحدُّ الَّذي أصابَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/332
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - حد المحاربين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن خارجة بن الصلت، عن عمه أنَّهُ أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَمَ، ثمَّ أقبلَ راجعًا مِن عِندِهِ، فَمرَّ علَى قَومٍ عندَهُم رجلٌ مجنونٌ موثقٌ بالحديدِ، فقالَ أَهْلُهُ : إنَّا حدِّثنا أنَّ صاحبَكُم قَد جاءَ بخيرٍ، فَهَل عندَكَ شيءٌ تداويهِ ؟ فَرقيتُهُ بالفاتحةِ فبَرِئَ فأَعطوني مائةَ شاةٍ، فأتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ، فقالَ: هَل إلَّا هذا فلعَمري لِمَن أَكَلَ برُقيةِ باطلٍ لقد أَكَلتَ برقيةِ حقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عم خارجة بن الصلت [يقال أنه: علاقة بن صحار التميمي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الرقية طب - الرقية قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنِّي لأقربُكُم يومَ القيامَةِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أقربَكم منِّي يومَ القيامةِ من خرجَ منَ الدُّنيا كهيئتِهِ يومَ تركتُهُ وإنَّهُ واللَّهِ ما منكم من أحدٍ إلَّا وقد تشبَّثَ منها بشيءٍ غيري
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 359
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري

2 - سمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ ينشدُ النَّاسَ فقالَ أنشُدُ اللَّهَ رجلًا مسلِمًا سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يومَ غديرِ خُمٍّ ما قالَ لما قامَ. فقامَ اثنا عشرَ بدريًّا فشهِدوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : زياد بن أبي زياد | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 146 التخريج : أخرجه أحمد (670)، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق)) (593)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 212) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن رجلٍ من عبدِ قيسٍ قال لحقتُ بأهلِ النهروانِ مع طائفةٍ منهم أسيرًا إذ أتينا على قريةٍ بيننا نهرٌ فخرج رجلٌ من القريةِ مروعًا فقالوا له لا روعَ عليك وقطعوا إليه النهرَ فقالوا أنت ابنُ خبابِ بنِ الأرتِّ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال نعمْ قالوا فحدِّثنا عن أبيكَ فحدَّثهم بحديث تكون فتنةٌ فإنِ استطعتَ أن تكون عبدَ اللهِ المقتولُ فكن فقدموه فضربوا عنقَه ثم دعوا سريتَه وهي حُبلى فبقروا عما في بطنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/350 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (39501) واللفظ له، وأحمد (21064)، وأبو يعلى (7215) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ترك القتال في الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أيُّما امرأةٍ تقلَّدتْ بقِلادةٍ مِن ذهبٍ قُلِّدَتْ في عُنقِها مِثلَه يومَ القيامةِ، وأيُّمَا امرأةٍ جعَلتْ في أُذنِها خَرصًا من ذهبٍ جُعِلَ في أُذنِها يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا مطعن فيه
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 9/4265 التخريج : أخرجه أبو داود (4238)، والنسائي (5139)، وأحمد (27584) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار زينة اللباس - الكراهية للنساء في إظهار الحلي والذهب زينة اللباس - لبس الذهب للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث

5 - من لَبِسَ ثوبَ شُهْرَةٍ في الدنيا أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/111 التخريج : أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من لبَس ثوبَ شهرةٍ في الدُّنيا, ألبسه اللهُ ثوبَ مذلَّةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من لبسَ ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا ألبسَه اللَّهُ ثوبَ مذلَّةٍ يومَ القيامة
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما من مؤمنٍ يُعزِّي أخاه بمصيبتِه إلَّا كساه اللهُ عزَّ وجلَّ من حُلَلِ الكرامةِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6081) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| شرح حديث مشابه

9 - مَن قَتَلَ عُصفورًا عَبَثًا ، عَجَّ إلى اللهِ يَومَ القيامةِ يَقولُ: يا رَبِّ، إنَّ فُلانًا قَتَلَني عَبَثًا ، ولم يَقتُلْني مَنفَعةً.

10 - لَساقُ ابنِ مسعودٍ يومَ القيامةِ أشدُّ وأعظَمُ من أُحدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 78) (8453)، وابن عساكر (33/ 113) واللفظ لهما تاما، وأحمد (3991) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أَوَّلُها مَلامَةٌ وثانيها ندامةٌ وثالِثُها عذابٌ يومَ القيامةِ إلا مَن عَدَلَ

12 - إِنَّ أَشَدَّ الناسِ عَذَابًا يومَ القيامةِ مَنْ قتلَ نبيًّا أوْ قَتَلهُ نَبِيٌّ، وإِمامٌ جَائِرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرج الطبراني بإسناد رجاله ثقات – إلا ليث بن أبي سليم – والبزار بإسناد جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5422 التخريج : أخرجه أحمد (3868)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6)، والطبراني (10/260) (10497) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - عقوبة من قتله نبي أو قتل نبيا جهاد - غضب الله على من قتله النبي صلى الله عليه وسلم جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

13 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يؤتى بِهِ يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّهُ إلَّا العدلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وأخرجه أحمد أيضا بإسناد رجاله رجال الصحيح، والبزار من حديث سعد بن عبادة وفي إسناده رجل مبهم. وأخرجه البزار والطبراني في الأوسط ورجال البزار رجال الصحيح من حديث أبي هريرة. وأخرجه أيضا الطبراني في الكبير والأوسط رجاله ثقات من حديث ابن عباس
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5425 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (9573) واللفظ له، والدارمي (2515)، والبزار (8492)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

14 - مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مسلمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ ومن جُرِحَ جرحًا في سَبيلِ اللَّهِ، أو نُكِبَ نَكْبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانَت لونُها الزَّعفرانِ وريحُها المسكِ
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان أحدهما] إسناده صحيح [والثاني] فيه بقية بن الوليد متكلم فيه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/27 التخريج : أخرجه أبو داود (2541)، والنسائي (3141)، وأحمد (22014) باختلاف يسير، والترمذي (1657) واللفظ له، وابن ماجه (2792) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ من الكبائرِ الشركُ باللهِ وعقوقُ الوالدَين واليمينُ الغموسُ وما حلف حالفٌ بالله يمينَ صبرٍ فأدخل فيها مثل جناحِ بعوضةٍ إلا جعله اللهُ نكتةً في قلبه إلى يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد حسن
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/222 التخريج : أخرجه الترمذي (3020)، وأحمد (16043) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين الغموس الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

16 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الخزَّ والحريرَ وذكر كلامًا قال يمسخُ منهم آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/86 التخريج : أخرجه أبو داود (4039) واللفظ له، وأخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أصبحَ قال : أصبَحْنا على فِطرةِ الإسلامِ وعلى كَلِمةِ الإخلاصِ وعلى دينِ نبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى ملَّةِ أبينا إبراهيمَ حنيفًا مُسلِمًا وما كانَ منَ المشرِكينَ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه أحمد (15360)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (9831)، والطبراني في ((الدعاء)) (294)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - إبراهيم أدعية وأذكار - أذكار الصباح إحسان - الإخلاص أنبياء - محمد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنَ مسعودٍ فصعِدَ شجرةً وأمرَهُ أن يأتيَهُ منها بشيءٍ فنظرَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى ساقِهِ حينَ صعِدَ فضحِكوا من حموشةِ ساقِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّ تضحَكونَ؟! لَرِجلُ عبدِ اللَّهِ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ من أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد رجالها رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 288 التخريج : أخرجه أحمد (1/ 114) باختلاف يسير عنده، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 97) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (12/ 114) باختلاف يسير عنده.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ينقطِعُ يَومَ القيامةِ كلُّ سببٍ ونسبٍ إلَّا سبَبي ونسَبي
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين] رجالهما رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه البزار (274)، والطبراني (3/44) (2633) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/271)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كلُّ سببٍ ونسبٍ منقطعٌ يَومَ القيامةِ إلَّا سبَبي ونسَبي


22 - إِنَّ الرجلَ لتُرفعُ له يومَ القيامةِ صحيفتُهُ حتى يرَى أنَّهُ ناجٍ فما تزالُ مظالمُ بنِي آدمَ تتبعُهُ حتى ما يقى لهُ حسنةٌ، ويحملُ عليهِ من سيئاتِهمْ

23 - إن أولَ ما يُحَاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصلاةُ المكتوبةُ فإن أَتَمَّها وإلا قيل انظُروا هل له من تَطَوُّعٍ فإن كان له تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الفريضةُ من تَطَوُّعِهِ ثم يُفْعَلُ بسائرِ الأعمالِ المفروضةِ مِثْلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناد النسائي جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/374 التخريج : أخرجه أبو داود (864)، والنسائي (466) باختلاف يسير، والترمذي (413) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة قيامة - أول ما يحاسب به العبد قيامة - الحساب والقصاص صلاة - إكمال الفرض من التطوع صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا كانَت عندَ الرَّجلِ امرأتانِ فلم يعدِلْ بينهُما جاء يومَ القيامَةِ وشقُّهُ مائلٌ

25 - اتَّقُوا الظُلمَ ما اسْتَطَعْتُمْ فإنَّ العبدَ يَجِيءُ بِالحَسَناتِ يومَ القيامةِ يرَى أنَّها سَتُنْجِيهِ فما يزالُ عَبْدٌ يَقُومُ يقولُ : يا رَبِّ ظَلَمَنِي عبدُكَ مَظْلَمَةً، فيقولُ : أتمُوا من حَسَناتِه، ما يزالُ كذلكَ حتى ما يَبْقَى لهُ حسنةُ مِنَ الذنوبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5415 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5122)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7263) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث

26 - كان بين أبياتِنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مخدَجٌ فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ من إمائِهم يخبُثُ بها فذكر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان ذلك الرَّجلُ مسلمًا, فقال : اضرِبوه حدَّه. فقال يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسِبُ لو ضربناه مائةً قتلناه, فقال : خُذُوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضربوه به ضربةً واحدةً قال ففعلوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2574)، وأحمد (21935) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتق امرَأً مسلمًا كان فِكاكَه من النَّارِ يُجزئُ بكلِّ عضوٍ منه عضوًا منه. وأيُّما امرئٍ مسلمٍ أعتق امرأتَيْن مسلمتَيْن, كانتا فِكاكَه من النَّارِ يُجزئُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منه وفي لفظٍ وأيُّما امرأةٍ مسلمةٍ أعتقت امرأةً مسلمةً, كانت فِكاكَها من النَّارِ, تُجزئُ بكلِّ عضوٍ من أعضائِها؛ عضوًا من أعضائِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه الترمذي (1547) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2482)، والآجري في ((الأربعون حديثا)) (ص137)، وابن بشران في ((الأمالي)) (19) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا يَحْقِرَنَّ أحدُكُمْ نفسَهُ، قالوا : يا رسولَ اللهِ، وكَيْفَ يَحقِرُ أحدُنا نفسَهُ ؟ قال : يرَى أمرًا للهِ عليهِ فيهِ مقالٌ ثُمَّ لا يقولُ فيهِ ! فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ [ لهُ ] يومَ القيامةِ : ما منعَكَ أنْ تقولَ في كذا وكذا فيقولُ : خَشِيتُ الناسَ ! قال : فأنا كُنْتُ أحقُّ أنْ تَخْشَى
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5448 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008) واللفظ له، وأحمد (11255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - كلام الله رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

29 - قال: قَدِمَ عُروةُ بنُ مَسعودٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسلِمًا، فاستأذَنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرجِعَ إلى قَومِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي أخافُ أن يَقتُلوك، فقال: لو وَجَدوني نائمًا ما أيقَظوني، فأَذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدعاهم إلى الإسلامِ فاتَّهَموه وعَصَوه وأسمَعوه ما لم يكُنْ يحسَبُ، ثمَّ خَرَجوا مِن عِندِه، فلمَّا أسحَروا وطَلَع الفَجرُ قام عُروةُ على غرفةٍ في دارِه فأذَّنَ بالصَّلاةِ وتشَهَّدَ ورَماه رجُلٌ مِن ثَقيٍف بسَهمٍ فقَتَله، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَثَلُ عُروةَ مَثَلُ صاحِبِ ياسينَ؛ دعا قَومَه إلى اللهِ فقَتَلوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [وروي] عن الزهري بإسناد حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 410 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 147/ 374)، واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (6579)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس أذان - أذان الفجر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - عروة بن مسعود الثقفي
|أصول الحديث

30 - عن امرأةِ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ أنَّ رافِعًا رُمِيَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَهمٍ في ثُنْدُوَتِه ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، انزِعِ السَّهمَ، فقال: يا رافِعُ، إنْ شِئتَ نَزَعْتُ السَّهمَ والقُطبةَ جميعًا، وإن شِئتَ نزَعْتُ السَّهمَ وتركْتُ القُطبةَ وشَهِدت لك يومَ القيامةِ أنَّك شَهيدٌ، قال: فنَزَع رَسولُ اللهِ السَّهمَ وتَرَك القُطبةَ فعاش بها حتى كان في أيامِ مُعاويةَ فانتَقَض به الجُرحُ، فمات
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه أحمد (27128)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7985) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - رافع بن خديج جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث