الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا دخلَ رمضانُ، فتِّحَتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقت أبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلَتِ الشَّياطينُ

2 - إذا جاءَ رمضانُ، فتِّحَت أبوابُ الرَّحمةِ، وغلِّقَت أبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلتِ الشَّياطينُ

3 - إذا كانَ رمضانُ فتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقتْ أبوابُ جَهنَّمَ، وسلسلتِ الشَّياطينُ

4 - إذا دخلَ رمضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطينُ

5 - إذا دخلَ رمضانُ، فُتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقت أبوابُ الجحيمِ، وسُلسِلتْ فيهِ الشَّياطينُ

6 - إذا دخلَ شَهرُ رمضانَ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ وصُفِّدَت الشَّياطينُ

7 - راصُّوا صفوفَكم وقارِبوا بينَها وحاذوا بالأعناقِ فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنِّي لأرى الشَّياطينَ تدخلُ من خِللِ الصَّفِّ كأنَّها الحذَفُ

8 - إنما الإمامُ جُنَّةٌ ، يٌقَاتَلُ مِن ورائِه، ويُتَّقَي به، فإن أمَرَ بتقوى اللهِ وعدلٍ، فإن له بذلك أجرًا، وإن أمَرَ بغيرِه، فإن عليه وزرًا.

9 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال : يا رسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إن عدي على مالي ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ ؟ قال : فقَاتِلْ فإن قُتِلْتَ ففي الجنةِ، وإن قَتَلْتَ ففي النارِ.

10 - أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إن عدي على مالي ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أبَوْا عليَّ ؟ قال : فانشُدْ باللهِ قال : فإن أبَوْا عليَّ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ؟ قال : فقاتِلْ فإن قُتِلْتَ ففي الجنةِ، وإن قَتَلْتَ ففي النارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4094
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لِكتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأقدمُهم في الهِجرةِ فإن كانوا في الهِجرةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا ولا تؤمَّ الرَّجلَ في سلطانِهِ ولا تقعُدْ على تَكرِمتِهِ إلَّا أن يأذنَ لَك

12 - إذا نام أحَدُكم عقَد الشَّيطانُ على رأسِه ثلاثَ عُقَدٍ، يضرِبُ على كلِّ عُقْدةٍ ليلًا طويلًا، أي: ارقُدْ، فإنِ استيقَظ فذكَر اللهَ، انحلَّتْ عُقْدةً، فإن توضَّأ انحلَّتْ عقدةٌ أخرى، فإن صلَّى انحلَّتِ العُقَدُ كلُّها، فيُصبِحُ طيِّبَ النَّفْسِ نشيطًا، وإلَّا أصبَح خبيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ.

13 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، ثمَّ أيقظَ امرأتَهُ فصلَّت فإن أبَت نضحَ في وجهِها الماءَ ورحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فصلَّت، ثمَّ أيقَظَت زوجَها فصلَّى فإن أبى نضحَت في وجهِهِ الماءَ

14 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ يقال له أبو مذكورٍ أعتق غلامًا له عن دَبرٍ يقال له يعقوبُ لم يكن له مالٌ غيرُه فدعا به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيمُ بنُ عبدِ اللهِ بثمانمائةِ درهمٍ فدفعها إليه وقال إذا كان أحدُكم فقيرًا، فلْيبدأ بنفسه، فإن كان فضلًا فعلى عياله، فإن كان فضلًا فعلى قرابتِه، أو على ذي رحمِه، فإن كان فضلًا فههنا وههنا

15 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةٌ

16 - كنتُ أنا ورسولُ اللَّهِ، نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ، وأنا طامِثٌ، أو حائِضٌ، فإن أصابَه منِّي شيءٌ، غسلَ مَكانَه، ولم يَعْدُهُ، وصلَّى فيهِ، ثُمَّ يعودُ، فإن أصابَه منِّي شيءٌ، فعلَ مثلَ ذلِك، ولم يَعْدُه، وصلَّى فيهِ

17 - كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ نبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ وأَنا طامثٌ حائضٌ فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ لم يَعدُهُ ثمَّ صلَّى فيهِ ثمَّ يعودُ فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ فعلَ مثلَ ذلِكَ غسلَ مَكانَهُ لم يَعدُهُ وصلَّى فيهِ.

18 - كنتُ أنا ورسولُ اللَّهِ أبو القاسمِ في الشِّعارِ الواحدِ، وأنا حائضٌ طامثٌ فإن أصابَه منِّي شيءٌ غسلَ ما أصابَه لم يعدُه إلى غيرِه وصلَّى فيهِ ثمَّ يعودُ معي فإن أصابَه منِّي شيءٌ، فعلَ مثلَ ذلِك، لم يَعْدُه إلى غيرِه

19 - أعتقَ رجلٌ من بني عذرةَ عبدًا لَه عن دبرٍ، فبلغَ ذلِك رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ألَك مالٌ غيرُه قالَ لا فقالَ رسولُ اللَّهِ مَن يشتريهِ منِّي فاشتراهُ نُعَيْمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَدويُّ بثمانمائةِ درهمٍ فجاءَ بِها رسولُ اللَّهِ فدفعَها إليهِ ثمَّ قالَ ابدأ بنفسِك فتصدَّق عليها فإن فضلَ شيءٌ فلأهلِك فإن فضلَ شيءٌ عن أهلِك فلذي قرابتِك فإن فضلَ عن ذي قرابتِك شيءٌ فَهكذا وَهكذا ويقولُ بينَ يديكَ وعن يمينِك وعن شمالِك

20 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لِمعاذٍ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ: إنَّكَ تأتي قومًا أَهْلَ كتابٍ، فإذا جئتَهُم فادعُهُم إلى أن يشهَدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، فإن هُم أطاعوكَ بذلِكَ، فأخبرهم أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فَرضَ عليهم خمسَ صلَواتٍ في يومٍ وليلةٍ، فإن هُم - يعني - أطاعوكَ بذلِكَ، فأخبرهم أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فرَضَ علَيهِم صدقةً تؤخذُ مِن أغنيائِهِم فتردُّ على فُقرائِهِم، فإن هم أطاعوكَ بذلِكَ، فاتَّقِ دَعوةَ المظلومِ

21 - أعتق رجلٌ من بنى عذرةَ عبدًا له عن دبْرٍ فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال ألك مالٌ غيرُه ؟ قال : لا، فقال رسولُ اللهِ : من يشتريه مني فاشتراه نعيمُ بنُ عبد اللهِ العدوي بثمانمائةِ درهمٍ، فجاء بها رسولُ اللهِ فدفعها إليه ثم قال : ابدأ بنفسك فتصدَّق عليها فإن فضلَ شيءٌ فلأهلكَ، فإن فضل من أهلك شيءٌ، فلذي قرابتِك فإن فضَل من ذي قرابتك شيءٌ فهكذا وهكذا، وهكذا، يقول : بين يدَيك، وعن يمينِك، وعن شمالكَ

22 - صوموا لرُؤيتِهِ، وأفطِروا لرؤيتِهِ، فإن غُمَّ عليكُم فاقدُروا ثَلاثينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فإن عامة..."
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوسوسة في الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء غسل - لا يبول في مستحمه ثم يغتسل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا تبايع الرجلان فكلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ حتى يفترقا، وقال مرةً أخرى: ما لم يفترقا وكانا جميعًا أو يخيرَّ أحدُهما الآخرَ، فإن خيرَ أحدُهما الآخرَ فتبايعا على ذلك فقد وجبَ البيعُ، فإن تفرَّقا بعد أن تبايعا ولم يتركْ واحدٌ منهما البيعَ، فقد وجبَ البيعُ.

25 - إذا كان رمضانُ، فاعتَمِري فيهِ، فإنَّ عُمرةً فيهِ تعدِلُ حَجَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2109
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة عمرة - العمرة في رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - صوموا لرؤيتِه، وأفطروا لرؤيتِه، فإن غُمَّ عليكُم الشَّهرُ فعُدُّوا ثَلاثينَ

27 - صوموا لرُؤيتِهِ، وأفطِروا لرؤيتِهِ، فإن غُمَّ عليكُم فأكْمِلوا العِدَّةَ ثلاثينَ

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعثَ معاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ فقالَ إنَّكَ تأتي قوما أَهلَ كتابٍ، فادعُهم إلى شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنِّي رسولُ اللَّهِ، فإن هم أطاعوكَ، فأعلِمْهم : أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ افترضَ عليْهم خمسَ صلواتٍ، في كلِّ يومٍ وليلةٍ، فإن هم أطاعوكَ، فأعلمْهم : أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قدِ افترضَ عليْهم صدَقَةً في أموالِهم، تؤخذُ من أغنيائِهم فتوضعُ في فقرائِهم، فإن هُم أطاعوكَ لذلِكَ، فإيَّاكَ وَكرائمَ أموالِهم، واتَّقِ دعوةَ المظلومِ، فإنَّها ليسَ بينَها وبينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حجابٌ

29 - أنَّه خطَبَ الناسَ في اليومِ الذي يُشَكُّ فيه، فقال: ألَا إنِّي جالَستُ أصحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، وساءَلتُهم، وإنَّهم حدَّثوني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: صوموا لرُؤيتِهِ، وأفطِروا لرؤيتِهِ، وانسُكوا لها، فإن غُمَّ عليكُم، فأكمِلوا ثلاثينَ، فإن شَهِد شاهدانِ؛ فصوموا وأفطِروا

30 - إذا رأيتُموهُ فَصوموا، وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا، فإن غُمَّ عليكم، فعُدُّوا ثلاثينَ
 

1 - إذا دخلَ رمضانُ، فتِّحَتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقت أبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلَتِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2098 التخريج : أخرجه البخاري (3277)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا جاءَ رمضانُ، فتِّحَت أبوابُ الرَّحمةِ، وغلِّقَت أبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلتِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2099 التخريج : أخرجه النسائي (2100) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3277)، ومسلم (1079) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا كانَ رمضانُ فتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقتْ أبوابُ جَهنَّمَ، وسلسلتِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2100 التخريج : أخرجه النسائي (2101) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3277)، ومسلم (1079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا دخلَ رمضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2097 التخريج : أخرجه النسائي (2098) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3277)، ومسلم (1079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا دخلَ رمضانُ، فُتحَت أبوابُ الرَّحمةِ، وغُلِّقت أبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلتِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2104 التخريج : أخرجه النسائي (2105) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3277)، ومسلم (1079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا دخلَ رمضانُ، فُتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقت أبوابُ الجحيمِ، وسُلسِلتْ فيهِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2103 التخريج : أخرجه البخاري (3277)، والنسائي (2104) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا دخلَ شَهرُ رمضانَ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ وصُفِّدَت الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2096 التخريج : أخرجه البخاري (3277)، ومسلم (1079)، والنسائي (2097) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا دخلَ شَهرُ رمضانَ، فُتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغلِّقتْ أبوابُ النَّارِ، وسلسلتِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2101 التخريج : أخرجه النسائي (2102) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3277)، ومسلم (1079) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان جنة - أبواب الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - هذا رمضانُ قد جاءَكم، تُفتَّحُ فيهِ أبوابُ الجنَّةِ، وتغلَّقُ فيهِ أبوابُ النَّارِ، وتسلسلُ فيهِ الشَّياطينُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2102 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (2103) واللفظ له، وأحمد (13474)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم رقائق وزهد - التبشير صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - راصُّوا صفوفَكم وقارِبوا بينَها وحاذوا بالأعناقِ فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنِّي لأرى الشَّياطينَ تدخلُ من خِللِ الصَّفِّ كأنَّها الحذَفُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عتبة بن فرقد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2106 التخريج : أخرجه النسائي (2107) واللفظ له، والطبراني (17/132) (325)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/306)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أتاكُم رَمضانُ شَهرٌ مبارَك، فرَضَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ عليكُم صيامَه، تُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ السَّماءِ، وتغَلَّقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيهِ مَرَدَةُ الشَّياطينِ، للَّهِ فيهِ ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2105 التخريج : أخرجه النسائي (4/129)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنما الإمامُ جُنَّةٌ ، يٌقَاتَلُ مِن ورائِه، ويُتَّقَي به، فإن أمَرَ بتقوى اللهِ وعدلٍ، فإن له بذلك أجرًا، وإن أمَرَ بغيرِه، فإن عليه وزرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4207 التخريج : أخرجه النسائي (4196) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2957)، ومسلم (1841) باختلاف يسير دون قوله: "فإن عليه وزرا"
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمام يستجن به في العهود إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن شربَ الخمرَ شربةً لم تُقبَلْ لَهُ تَوبةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللَّهُ علَيهِ ، فإن عادَ لم تقُبلْ توبتُهُ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللَّهُ علَيهِ ، فإن عادَ كانَ حقًّا علَى اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ يومَ القيامةِ

15 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال : يا رسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إن عدي على مالي ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ ؟ قال : فقَاتِلْ فإن قُتِلْتَ ففي الجنةِ، وإن قَتَلْتَ ففي النارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4093 التخريج : أخرجه النسائي (4082) واللفظ له، وأخرجه مسلم (140) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إن عدي على مالي ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أبَوْا عليَّ ؟ قال : فانشُدْ باللهِ قال : فإن أبَوْا عليَّ؟ قال : فانشُدْ باللهِ. قال : فإن أَبَوْا عليَّ؟ قال : فقاتِلْ فإن قُتِلْتَ ففي الجنةِ، وإن قَتَلْتَ ففي النارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4094
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - من رأى منكرًا فلْيغيِّرهُ بيدهِ، فإن لمْ يستطعْ فبلسانِه، فإن لمْ يستطعْ فبقلبِه، وذلك أضعفُ الإيمانِ

18 - يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لِكتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأقدمُهم في الهِجرةِ فإن كانوا في الهِجرةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا ولا تؤمَّ الرَّجلَ في سلطانِهِ ولا تقعُدْ على تَكرِمتِهِ إلَّا أن يأذنَ لَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 779 التخريج : أخرجه مسلم (673)، وأبو داود (582)، والترمذي (235)، والنسائي (780) واللفظ له، وابن ماجه (980)، وأحمد (17063)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - موضعُ الإزارِ إلى أنصافِ الساقين، والعضَلَةِ، فإن أبَيْتَ فأسفلُ،فإن أبَيْتَ فمِن وراءِ الساقِ، ولا حقَّ للكعبين في الإزارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5344 التخريج : أخرجه الترمذي (1783)، وابن ماجه (3572)، وأحمد (23243) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إذا نام أحَدُكم عقَد الشَّيطانُ على رأسِه ثلاثَ عُقَدٍ، يضرِبُ على كلِّ عُقْدةٍ ليلًا طويلًا، أي: ارقُدْ، فإنِ استيقَظ فذكَر اللهَ، انحلَّتْ عُقْدةً، فإن توضَّأ انحلَّتْ عقدةٌ أخرى، فإن صلَّى انحلَّتِ العُقَدُ كلُّها، فيُصبِحُ طيِّبَ النَّفْسِ نشيطًا، وإلَّا أصبَح خبيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ.

21 - أولُ ما يُحَاسَبُ به العبدُ صلاتُه، فإن كان أَكْمَلَها وإلا، قال الله عز وجل : انظروا لعبدي مِن تَطَوُّعٍ، فإن وُجِدَ له تطوعٌ، قال : أَكْمِلوا به الفريضةَ.

22 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال : الرجلُ يأتيني فيريدُ مالي ؟ قال : ذكِّرْه باللهِ. قال : فإن لم يُذَّكَّرْ ؟ قال : فاستعِنْ عليه مَن حولَك مِن المسلمين. قال : فإن لم يَكُنْ حولي أحدٌ مِن المسلمين ؟ قال : فاستعِنْ عليه بالسلطانِ. قال : فإن نَأَى السلطانُ عنِّي ؟ قال : قاتِلْ دونَ مالِك، حتى تكونَ مِن شهداءِ الآخرةِ، أو تَمْنَعَ مالَك.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : مخارق أبو قابوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4092 التخريج : أخرجه النسائي (4081) واللفظ له، وأحمد (22566) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، ثمَّ أيقظَ امرأتَهُ فصلَّت فإن أبَت نضحَ في وجهِها الماءَ ورحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فصلَّت، ثمَّ أيقَظَت زوجَها فصلَّى فإن أبى نضحَت في وجهِهِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1609 التخريج : أخرجه أبو داود (1308)، والنسائي (1610) واللفظ له، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل بر وصلة - التعاون على البر والتقوى نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجلًا من الأنصارِ يقال له أبو مذكورٍ أعتق غلامًا له عن دَبرٍ يقال له يعقوبُ لم يكن له مالٌ غيرُه فدعا به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيمُ بنُ عبدِ اللهِ بثمانمائةِ درهمٍ فدفعها إليه وقال إذا كان أحدُكم فقيرًا، فلْيبدأ بنفسه، فإن كان فضلًا فعلى عياله، فإن كان فضلًا فعلى قرابتِه، أو على ذي رحمِه، فإن كان فضلًا فههنا وههنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4667 التخريج : أخرجه النسائي (4653) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2141)، ومسلم (997) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2145 التخريج : أخرجه البخاري (1923)، ومسلم (1095)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - تسَّحروا فإنَّ في السَّحورِ بركةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف والمرفوع أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2147 التخريج : أخرجه النسائي (2147)، وأحمد (8885)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - تسَّحروا فإنَّ في السَّحورِ بركَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2148 التخريج : أخرجه النسائي (2147)، وأحمد (8885)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ برَكةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2149 التخريج : أخرجه النسائي (2147)، وأحمد (8885)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ بركةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2150 التخريج : أخرجه النسائي (2147)، وأحمد (8885)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ برَكةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2143 التخريج : أخرجه النسائي (2144)، والبزار (1821)، وأبو يعلى (5073)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه