الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين أنها أعتقَتْ عن أخيها عبدِ الرحمنِ بعد ما مات
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 8/179
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - العتق عن الميت عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - عن عبدُ اللهِ بن عمرَ كان يفتتحُ أمَّ الكتابِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

3 - الشربُ قائمًا عن عمرَ [يعني حديث: حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع والد عبدالرحمن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/86
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ أنه لم يكنْ يصلي الضحى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/66
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ بلالًا نكَح هالةَ بنتَ عوفٍ أختَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ

6 - أنَّ بِلالًا نَكَح هالةَ بنتَ عَوفٍ أختَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ

7 - عن عثمانَ أنه ورَّث امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الكلبيةِ وقد طلقها وهو مريضٌ آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ ثم مات بعد أن أتمت عدتَها فقيل لعثمانَ لم تورثْها من عبدِ الرحمنِ وقد علمت أنه لم يطلقْها ضرارًا ولا فرارًا من كتابِ اللهِ عز وجل فقال عثمانُ أردت أن تكونَ سنةٌ يهابُ الناسُ الفرارَ من كتابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ قال : سمِع عمرُ صوتَ رجلٍ في المسجِدِ فقال : أتدري أينَ أنتَ

9 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنه قال لأمِّ حكيمٍ ابنةِ قارظٍ : أتجعلِين أمرَكِ إليَّ ؟ قالت : نعم قال : قد تزوَّجتُك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن خالد وقارظ بن شيبة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1854
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا كان الولي هو الخاطب نكاح - الحث على التزويج نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| أحاديث مشابهة

10 - شربَ أَخي عبدُ الرحمنِ بنُ عمرَ وشربَ معَهُ أبو سروعةَ عقبةُ بنُ الحارثِ ونحنُ بمصرَ في خلافةِ عمرَ فسكِرَا فلمَّا صحَوْا انطلقَا إلى عمرو بنِ العاصِ وهوَ أميرُ مصرَ فقالا طهرْنا فإنَّا قدْ سكرْنا مِنْ شرابٍ شربْناهُ قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ولمْ أشعرْ أنَّهما أتَيا عمرو بنُ العاصِ قال فذكرَ لي أخي أنَّهُ قدْ سكرَ فقلتُ لهُ ادخلِ الدارَ أطهرُكَ فأخبرَني أنَّهُ حدَّثَ الأميرَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ فقلتُ واللهِ لأتحلقنَّ اليومَ على رؤوسِ الناسِ ادخلْ أحلقُكَ وكانوا إذْ ذاكَ يحلقونَ معَ الحدِّ قال فدخلَ معَهُ الدارَ فقال عبدُ اللهِ فسمعَ عمرُ بذلكَ فكتبَ إليهِ أنِ ابعثْ إليَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عمرَ على قتبٍ ففعلَ ذلكَ عمرو فلمَّا قدِمَ عبدُ الرحمنِ جلدَهُ وعاقبَهُ مِنْ أجلِ مكانِهِ مِنهُ ثمَّ أرسلَهُ فلبِثَ شهرًا صحيحًا ثمَّ ماتَ فيحسبُ عامةَ الناسِ أنَّهُ ماتَ مِنْ جلدِ عمرَ ولمْ يمتْ مِنْ جلدِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت وإسناده متصل صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/236
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حلق رأس شارب الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 -  عَنْ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ، قالَ: دَخَلَ المَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابنُ أُمِّ الحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقالَ: انْظُرُوا إلى هذا الخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، وَقالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11]!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 864
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبة قاعدا إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ : - إنَّهُ عمِلَ في مالٍ لعُثمانَ على أنَّ الرِّبحَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسَودِ بنِ عبدِ يغوثٍ وغيرِهما المنعُ من بَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ

15 - عن عمرَ أنَّهُ شربَ قائمًا [يعني حديث: عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع أبو عبدالرحمن] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/83
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي هريرةَ قال : سجدَ أبو بكرٍ، وعمرُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ومَن هو خيرٌ مِنهما زادَ عبدُ الرحمنِ والمعتمرُ : واقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ

17 - عن عثمانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزبيرِ رضي اللَّهُ عنهُم إباحةُ تغطيةِ المحرمِ وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/741
التصنيف الموضوعي: حج - النهي عن تغطية الرأس حال الإحرام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة

18 - أن عثمانَ جعلَه [ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ ] في النفرِ الذين نسخوا المصاحفَ مع زيدِ بنِ ثابتٍ وسعيدِ بنِ العاصِ وعبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ

19 - [عَن] عبد اللَّهِ بنِ أبي مليكةَ سألتُ ابنَ الزُّبيرِ رضيَ اللَّه عنهُما عن الرجلِ يطلِّقُ امرأته فيبتُّها فيموتُ وهي في عدَّتِها فقال طلَّق عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رضي اللَّهُ عنهُ تُماضرَ بنتَ الأصبغ الكلبيَّةَ فبتَّ فورَّثها عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وهي في عدَّتِها

20 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وخالدٍ بنِ عبدِ اللَّهِ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ رضي اللَّهُ عنهم القارنُ لا يطوفُ إلَّا طَوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/663
التصنيف الموضوعي: حج - اكتفاء القارن لنسكيه بطواف واحد حج - قرن الطواف حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن عمرةَ بنتِ عبدِ الرحمنَ أنَّ سارقًا سرق أُترُجَة في عهدِ عُثمانَ رضي اللهُ عنه فأمرَ بها عثمانُ فَقُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهمٍ من صَرْفِ اثْنَيْ عشرَ درهمًا بدينارٍ فقطع يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/678
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قالَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه لِصُهَيْبٍ: اتَّقِ اللَّهَ ولَا تَدَّعِ إلى غيرِ أبِيكَ، فَقالَ صُهَيْبٌ: ما يَسُرُّنِي أنَّ لي كَذَا وكَذَا، وأَنِّي قُلتُ ذلكَ، ولَكِنِّي سُرِقْتُ وأَنَا صَبِيٌّ.

23 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان عندَه غلامٌ يقرأُ في المُصحفِ، وعندَهُ أصحابُهُ، فجاءَ رجلٌ يُقالُ لهُ : حَضرمةُ، فقال : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ! أيُّ درجاتِ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : الصَّلاةُ. قال : ثمَّ أيُّ ؟ قال : الزَّكاةُ

24 - صَحِبْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ، وطَلْحَةَ بنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، والمِقْدَادَ، وسَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ فَما سَمِعْتُ أحَدًا منهمْ يُحَدِّثُ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا أنِّي سَمِعْتُ طَلْحَةَ: يُحَدِّثُ عن يَومِ أُحُدٍ.

25 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدٍ القاري، أنه سمع عمرَ بنَ الخطابِ وهو على المنبرِ يعلِّمُ الناسَ التشهدَ، يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الطيباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/25
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنه [ أي عبد الرحمن بن عوف ] غُشي عليه ثم أفاق فأخبر أنه جاءه ملكان فقالا انطلقْ نحاكمْك إلى العزيزِ الأمينِ فقال لهما ملكٌ آخرٌ ارجعا فإنه ممن كتب لهم السعادةُ وهم في بطونِ أمهاتِهم

27 - أَمَرَنِي عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبْزَى، أنْ أسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عن هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} فَسَأَلْتُهُ فَقالَ: لَمْ يَنْسَخْهَا شيءٌ، وعَنْ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مع اللَّهِ إلَهًا آخَرَ} قالَ: نَزَلَتْ في أهْلِ الشِّرْكِ.

28 - عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ عن أبيهِ قالَ : شربَ أخي عبدُ الرَّحمنِ بنُ عمرَ بنِ الخطَّابِ وشربَ معَهُ أبو سِروعةَ بنُ عقبةَ بنِ الحارثِ بمصرَ في خلافةِ عمرَ فسَكرا فلمَّا أصبحا انطلقا إلى عمرو بنِ العاصِ أميرِ مصرَ فقالا لَهُ طَهِّرنا فإنَّا قد سَكِرنا من شرابٍ شربنا فجلدَهُما عمرو بنُ العاصِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/490
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - حد شارب الخمر حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّها قالتْ للقاسمِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ ولعبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إنِّي ورِثتُ عن أُختي عائشةَ مالًا بالغابةِ وقد أعطاني معاويةُ بها مائةَ ألفٍ فهو لكما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/151
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - هبة المشاع هبة وهدية - هبة الواحد للجماعة والعكس
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - أَمَرَنِي عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبْزَى، أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، عن هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} فَسَأَلْتُهُ فَقالَ: لَمْ يَنْسَخْهَا شيءٌ وَعَنْ هذِه الآيَةِ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ، وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَقِّ} قالَ: نَزَلَتْ في أَهْلِ الشِّرْكِ.
 

1 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين أنها أعتقَتْ عن أخيها عبدِ الرحمنِ بعد ما مات
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 8/179
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - العتق عن الميت عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - عن عبدُ اللهِ بن عمرَ كان يفتتحُ أمَّ الكتابِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (352) واللفظ له، وعبد الرزاق (2608)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1190) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - «أنَّه سألَ ابنَ عبَّاسٍ عن السَّبْعِ المَثاني؟ قالَ: أُمُّ القُرآنِ، قالَ سَعيدٌ: قَرَأَها وقَرَأَ فيها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وقَرَأَها سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ كما قَرَأَها ابنُ عبَّاسٍ، وقَرَأَ فيها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فقُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: فما المَثاني؟ قالَ: هي أُمُّ القُرآنِ اسْتَثْناها اللهُ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ، فرَفَعَها في أُمِّ الكِتابِ، فدَخِرَها لهم حتَّى أَخرَجَها ولم يُعْطِها أحَدًا قَبْلَه، قالَ: فقُلْتُ لأبي: أخْبَرَك سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قالَ له: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} آيةٌ مِن القُرآنِ، قالَ: نَعمْ».

4 - الشربُ قائمًا عن عمرَ [يعني حديث: حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع والد عبدالرحمن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/86
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ أنَسَ بنَ مالِكٍ قالَ: صَلَّى مُعاوِيةُ بالمَدينةِ صَلاةً، فجَهَر فيها بالقِراءةِ، فقَرَأ فيها {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} لأُمِّ القُرآنِ، ولم يَقرَأْ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} للسُّورةِ الَّتي بَعدَها حتَّى قَضى تلكَ القِراءةِ، فلمَّا سَلَّم ناداه مَن سَمِع ذلكَ من المُهاجِرين والأنصارِ من كُلِّ مَكانٍ: يا مُعاوِيةُ، أسَرَقْتَ الصَّلاةَ أم نَسيتَ؟ فلمَّا صَلَّى بَعدَ ذلكَ قَرَأ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} للسُّورةِ الَّتي بعد أُمِّ القُرآنِ، وكَبَّر حين يَهويِ ساجِدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو بكر بن حفص بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 770 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 130)، وعبد الرزاق (2618)، والدارقطني (1187)، والبيهقي (2444) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

6 - أن عائشةَ زارت قبرَ أخيها عبدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 775 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4871)، والحاكم (1392)، والبيهقي (7287) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

7 - [عن] سُلَيْمانَ الأَعمَشِ قالَ: رَأيْتُ عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ يُصَلِّي مِن قِبَلِ أبْوابِ كِنْدةَ، قالَ: فرَأيْتُه رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، فلمَّا قامَ مِن السَّجْدةِ الآخِرةِ قامَ كما هو، فلمَّا انْصَرَفَ ذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ يَزيدَ أنَّه رأى عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- يقومُ على صُدورِ قَدَمَيه في الصَّلاةِ، قالَ الأَعمَشُ: فحَدَّثْتُ بِهذا الحَديثِ إبْراهيمَ النَّخَعيَّ، فقالَ إبْراهيمُ: حَدَّثَني عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ يَزيدَ: أنَّه رأى عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعودٍ يَفعَلُ ذلك، فحَدَّثْتُ به خَيْثَمةَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ، فقالَ: رَأيْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقومُ على صُدورِ قَدَمَيه، فحَدَّثْتُ به مُحمَّدَ بنَ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفيَّ فقالَ: رَأيْتُ عَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ أبي لَيْلى يقومُ على صُدورِ قَدَمَيه، فحَدَّثْتُ به عَطِيَّةَ العَوْفيَّ، فقالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ، وابنَ عَبَّاسٍ، وابنَ الزُّبَيْرِ، وأبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يَقومونَ على صُدورِ أقْدامِهم في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الأثر عن ابن مسعود صحيح، وأما ابن عُمَر فقد روي عنه أنه إنما فعل ذلك لأنه كانَ يشتكي، وأن السنة غير ذلك [وأما رواية عطية فإنها ضعيفة؛ لأن عطية غير محتج به، ومتابعة النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بأفعاله وأقواله أولى من متابعة غيره]
الراوي : سليمان الأعمش | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1773
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة

8 - عنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثومٍ بنتِ عُقبةَ، وكانت مِنَ المُهاجِراتِ الأُوَلِ، في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ} [البقرة: 45] قالتْ: غُشِيَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ غَشْيةٌ، فظَنُّوا أنَّه فاضَ حتَّى أنَّه أفاضَ نَفْسَهُ فيها، فخَرَجتِ امرَأتُهُ أُمُّ كُلْثومٍ إلى المسجدِ، تَستعينُ بما أُمِرَتْ به مِنَ الصَّبْرِ والصَّلاةِ، فلمَّا أَفاقَ قالَ: أُغْشِيَ علَيَّ آنِفًا؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: صَدَقْتُم؛ إنَّه جاءني مَلَكانِ، فقالا: انطَلِقْ نُحاكِمْكَ إلى العزيزِ الأمينِ، فقالَ مَلَكٌ آخَرُ: أَرْجِعاهُ؛ فإنَّ هذا ممَّنْ كتَبْتُم له السَّعادةَ وهُم في بُطونِ أُمَّهاتِهم، ويَسْتَمْتِعُ به بَنوهُ ما شاءَ اللهُ. فعاشَ بعدَ ذلك شَهْرًا ثُمَّ ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3107
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة مريض - شدة المرض

9 - «{وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} قالَ: هي أُمُّ القُرآنِ، قالَ أبي: فقَرَأَها عليَّ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} حتَّى خَتَمَها، ثُمَّ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} … الآية السَّابِعة». قالَ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ لأبي: وقَرَأَها عليَّ ابنُ عبَّاسٍ كما قَرَأْتُها عليك، فقالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} الآية السَّابِعة، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فدَخِرَها اللهُ لكم فما أَخرَجَها لأحَدٍ قَبْلَكم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 227
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

10 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ أنه لم يكنْ يصلي الضحى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/66
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

11 - عن علِيٍّ قالَ: «كانَ هو وعَبْدُ الرَّحْمنِ ورَجُلٌ آخَرُ، فصلَّى بِهم عَبْدُ الرَّحْمنِ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فخَلَطَ فيها، فنَزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 568
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول قرآن - نسيان القرآن

12 - أنَّ بلالًا نكَح هالةَ بنتَ عوفٍ أختَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ

13 - أنَّ بِلالًا نَكَح هالةَ بنتَ عَوفٍ أختَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ

14 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ أَوْصَى بحديقةٍ لأمهاتِ المؤمنينَ بِيعَتْ بأربعمائةِ ألفٍ.

15 - «دَخَلْتُ على عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى أنا وأبو سَلَمةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ فسَألْناه عن الحَجِّ الأَكبَرِ ، فقالَ: هو يَوْمُ النَّحْرِ، هو يَوْمُ الدَّمِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبد الملك بن عمير وأبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 120
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - يوم الحج الأكبر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - مناسك الحج علم - حسن السؤال ونصح العالم

16 - تُوُفِّيَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بكرٍ في مَقِيلِه ولم يُوصِ، فأعتَقَت عائِشةُ عنه عَبيدًا.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/190
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت عتق وولاء - العتق عن الميت عتق وولاء - فضل العتق وصايا - من مات ولم يوص

17 - عنْ أبي عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميِّ قالَ: كانوا في التَّكبيرِ في الفِطرِ أشدَّ مِنهُم في الأضحى.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1121
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد

18 - عن عثمانَ أنَّهُ ورَّثَ الكلبيَّةَ من عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ بعدَ انقضاءِ عدَّتِها وكان طلَّقَها وهو مريضٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ولا يصح في هذا عن أحد من الصحابة شيء غيره في هذا الباب
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/640 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12191) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

19 - عن عثمانَ أنه ورَّث امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الكلبيةِ وقد طلقها وهو مريضٌ آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ ثم مات بعد أن أتمت عدتَها فقيل لعثمانَ لم تورثْها من عبدِ الرحمنِ وقد علمت أنه لم يطلقْها ضرارًا ولا فرارًا من كتابِ اللهِ عز وجل فقال عثمانُ أردت أن تكونَ سنةٌ يهابُ الناسُ الفرارَ من كتابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ قال : سمِع عمرُ صوتَ رجلٍ في المسجِدِ فقال : أتدري أينَ أنتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/69 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (405)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/34)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي رافِعٍ: أنَّه كانَ مَملوكًا لِابنةِ عَمِّ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، قالَ ابنُ عُمَرَ: كَفِّري يَمينَكِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الصفحة أو الرقم : 1/329
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون

22 - إنَّ عثمانَ ورَّثَ تماضرَ بنتَ الأصبغِ الكلبيَّةِ من عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ و كان طلَّقها في مرضِ موتِه فبتَّها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1721 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 299)، والدارقطني في ((سننه)) (4051)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7615) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

23 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنه قال لأمِّ حكيمٍ ابنةِ قارظٍ : أتجعلِين أمرَكِ إليَّ ؟ قالت : نعم قال : قد تزوَّجتُك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن خالد وقارظ بن شيبة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1854
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا كان الولي هو الخاطب نكاح - الحث على التزويج نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| أحاديث مشابهة

24 - شربَ أَخي عبدُ الرحمنِ بنُ عمرَ وشربَ معَهُ أبو سروعةَ عقبةُ بنُ الحارثِ ونحنُ بمصرَ في خلافةِ عمرَ فسكِرَا فلمَّا صحَوْا انطلقَا إلى عمرو بنِ العاصِ وهوَ أميرُ مصرَ فقالا طهرْنا فإنَّا قدْ سكرْنا مِنْ شرابٍ شربْناهُ قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ولمْ أشعرْ أنَّهما أتَيا عمرو بنُ العاصِ قال فذكرَ لي أخي أنَّهُ قدْ سكرَ فقلتُ لهُ ادخلِ الدارَ أطهرُكَ فأخبرَني أنَّهُ حدَّثَ الأميرَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ فقلتُ واللهِ لأتحلقنَّ اليومَ على رؤوسِ الناسِ ادخلْ أحلقُكَ وكانوا إذْ ذاكَ يحلقونَ معَ الحدِّ قال فدخلَ معَهُ الدارَ فقال عبدُ اللهِ فسمعَ عمرُ بذلكَ فكتبَ إليهِ أنِ ابعثْ إليَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عمرَ على قتبٍ ففعلَ ذلكَ عمرو فلمَّا قدِمَ عبدُ الرحمنِ جلدَهُ وعاقبَهُ مِنْ أجلِ مكانِهِ مِنهُ ثمَّ أرسلَهُ فلبِثَ شهرًا صحيحًا ثمَّ ماتَ فيحسبُ عامةَ الناسِ أنَّهُ ماتَ مِنْ جلدِ عمرَ ولمْ يمتْ مِنْ جلدِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت وإسناده متصل صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/236 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (17047)، والبيهقي (17953)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/455) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حلق رأس شارب الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - «كانَ عَبْدُ الرَّحْمنِ لنا جَليسًا، وكانَ نِعْمَ الجَليسُ، وأنَّه انْقَلَبَ بِنا يَوْمًا حتَّى دَخَلْنا بَيْتَه، ودَخَلَ فاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ معَنا، وأُتينا بصَحْفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ، فقُلْنا له: يا أبا مُحَمَّدٍ ما يُبْكيك؟ قالَ: هَلَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو وأهْلُ بَيْتِه مِن خُبْزِ الشَّعيرِ! ولا أرانا أُخِّرْنا لِما هو خَيْرٌ لنا!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

26 - «كانَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ لنا جَليسًا، وكانَ نِعْمَ الجَليسُ، وأنَّه انْقَلَبَ بِنا ذاتَ يَوْمٍ حتَّى أَدخَلَنا بَيْتَه، ودَخَلَ فاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ، وأُتينا بصَحْفةٍ فيها خُبْزٌ ولَحْمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عَبْدُ الرَّحْمنِ، فقُلْتُ: يا أبا مُحَمَّدٍ ما يُبْكيك؟ قالَ: هَلَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَشبَعْ هو ولا أهْلُ بَيْتِه مِن خُبْزِ الشَّعيرِ! فلا أرانا أُخِّرْنا لِما هو خَيْرٌ لنا!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 909
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف

27 -  عَنْ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ، قالَ: دَخَلَ المَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابنُ أُمِّ الحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، فَقالَ: انْظُرُوا إلى هذا الخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا، وَقالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11]!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 864 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبة قاعدا إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - كانَ عبدُ اللَّه بنُ مُغفَّلٍ _ رضي اللَّه عنه _ إذا سمِعَ أحدًا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ : صلَّيتُ خلفَ النبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وخلفَ أبي بَكرٍ وعُمر_ رضِيَ اللَّهُ عنهُما _ فما سَمِعتُ أحدًا منهم يقرأُ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : حسن , لأن رواته ثقات , ولم يصب من ضعفه بأن ابن عبد الله بن مغفل مجهول لم يسم
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/768 التخريج : أخرجه الترمذي (244)، والنسائي (908)، وابن ماجه (815)، وأحمد (20545) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - ابتداء السور بالبسملة
|أصول الحديث

29 - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ عن أبيه قالَ: وذاك قَبْلَ أن يَنزِلَ عليه: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 271
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة

30 - عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ : - إنَّهُ عمِلَ في مالٍ لعُثمانَ على أنَّ الرِّبحَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 267 التخريج : أخرجه مالك (2535)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12068) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث