logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1571
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن حذيفةَ قال يا عمروُ بنُ صليحٍ ! إذا رأيت قيسًا توالتْ بالشامِ فالحذرَ الحذرَ، فواللهِ لا تدعْ قيسٌ عبدًا للهِ مؤمنًا إلا أخافته، أو قتلته، واللهِ ليأتين عليهم زمانٌ لا يمنعون منه ذَنَبَ تَلْعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره موقوفاً وقد صح مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللَّهَ تعالى يعطي المالَ من أحبَّ ومن لا يحبُّ ولا يعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ. فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وخافَ العدوَّ أن يجاهدَهُ وهاب اللَّيلَ أن يُكابدَهُ فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وسبحانَ اللَّهُ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أَكبرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً في حكم المرفوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «ما غَلا أحَدٌ في القَدَرِ إلَّا خَرَجَ مِن الإيمانِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 166
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة

5 - كُنَّا مع عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ بالشامٍ أوْ بِعُمانٍ فتذَاكرُوا الجنةَ فقال : إِنَّ العُنْقُودَ من عَناقِيدِها من هَهُنا إلى ( صَنْعَاءَ )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبد الله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3730
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 -  قَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ: {أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ} [هود: 5].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4683
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة هود قرآن - ما جاء في تلاوة القرآن بالمعنى ونسخ ذلك قراءات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - كان عَبدُ اللهِ لا يَقنُتُ إلَّا في الوِترِ، وكان يَقنُتُ قَبلَ الرُّكوعِ، يُكبِّرُ إذا فرَغَ مِن قِراءَتِهِ حين يَقنُتُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 374
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ -يعني على الصَّفا-: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاه مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكافِرونَ، اللَّهُمَّ اعصِمْني بدِينِك وطواعيتِك وطواعِيَةِ نَبيِّك، اللَّهُمَّ جَنِّبْني حدودَك، اللَّهُمَّ اجعَلْني ممَّن يحِبُّك ويحِبُّ ملائكتَك وأنبياءَك ورُسُلَك، ويحِبُّ عبادَك الصَّالحينَ، اللَّهُمَّ حَبِّبْني إليك وإلى ملائكتِك وأنبيائِك ورُسُلِك وإلى عبادِك الصَّالحينَ، اللَّهُمَّ يَسِّرْني لليُسْرى وجَنِّبْني العُسْرى، واغفِرْ لي في الآخرةِ والأُولى، اللَّهُمَّ اجعَلْني من أئِمَّةِ المتَّقينَ، ومِن وَرَثةِ جَنَّةِ النَّعيمِ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي خطيئتي يومَ الدِّينِ، اللَّهُمَّ لا تُقَدِّمْني لتعذيبٍ، ولا تؤخِّرْني لسَيِّئِ الفِتَنِ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلتَ: ادعوني أستَجِبْ لكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/400
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ في رجلٍ كان لهُ أربعُ نسْوةٍ فطلَّقَ إحداهنَّ تطليقةً لم تقع نيَّتُهُ على واحدةٍ منهنَّ فقال ابنُ عبَّاسٍ ينالُهنَّ من الطَّلاقِ ما ينالُهنَّ من الميراثِ
خلاصة حكم المحدث : صح بأصح طريق
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/870
التصنيف الموضوعي: طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - دخلْنا على حُذيفةَ، فقال : إني لأعرفُ رجلًا لا تضرُّه الفتَنُ شيئًا، قال : فخرجْنا، فإذا فسطاطٌ مضروبٌ، فدخلنا فإذا فيه محمَّدُ بنُ مسلمةَ فسألناهُ عن ذلك ؟ فقال : ما أريدُ أنْ يشتملَ عليَّ شيءٌ من أمصارِكم حتَّى تنجليَ عمَّا انجلَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح لغيره]
الراوي : ثعلبة بن ضبيعة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4664
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - بمَعْناه [أي بمعنى حديثِ: إنِّي لأعرِفُ رَجُلًا لا تضُرُّه الفِتَنُ شيئًا، قال: فخَرَجْنا، فإذا فُسطاطٌ مَضروبٌ، فدَخَلْنا، فإذا فيه مُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ، فسَأَلْناه عن ذلك، فقال: ما أريدُ أنْ يَشتمِلَ عليَّ شَيءٌ من أمصارِهم حتى تنجَليَ عمَّا انجَلَتْ].
خلاصة حكم المحدث : حسن بما قبله
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4665
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 -  أُغْمِيَ علَى عبدِ اللَّهِ بنِ رَوَاحَةَ، فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ عَمْرَةُ تَبْكِي: واجَبَلَاهْ، واكَذَا، واكَذَا! تُعَدِّدُ عليه، فَقالَ حِينَ أفَاقَ: ما قُلْتِ شيئًا إلَّا قيلَ لِي: آنْتَ كَذلكَ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4267
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما ينهى عنه من شق الجيب ونحوه عند المصيبة آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - قالَ عبدُ اللَّهِ الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3180
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال عبدُ اللهِ : الصَّبْرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليَقِينُ الإِيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3397
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عبد الله قال : الصبْرُ نصفُ الإيمانِ, واليقينُ الإيمانُ كلهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وقد روي مرفوعاً من وجه , لا يثبت
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/22
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - انطلَقْتُ مع أبي إلى الجمُعةِ بالمدائنِ، وبيْنَنا وبيْنَها فَرْسَخٌ، وحُذَيْفةُ على المدائنِ، فحمِد اللهَ، وأثْنى عليه، ثمَّ قال: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1]، ألَا وإنَّ السَّاعةَ قدِ اقترَبتْ، ألَا وإنَّ القَمرَ قدِ انشقَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 706
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انشقاق القمر تفسير آيات - سورة القمر أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى أشراط الساعة - ما وقع بالفعل من علامات الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عمرَ قال : لا يصيبُ عبدٌ من الدنيا شيئًا إلا نقص من درجاتِه عند اللهِ؛ وإن كان عليه كريمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - إنَّما أمرَ بالتَّأذينِ الثَّالثِ عثمانُ حينَ كثُرَ أَهلُ المدينة، ولم يَكن لرسولِ اللَّهِ غيرَ مؤذِّنٍ واحدٍ وكانَ التَّأذينُ يومَ الجمعةِ حينَ يجلسُ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1392
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الجمعة أذان - فضل التأذين جمعة - الأذان للجمعة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ التَّأْذِينَ الثَّانِيَ يَومَ الجُمُعَةِ، أمَرَ به عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، حِينَ كَثُرَ أهْلُ المَسْجِدِ، وكانَ التَّأْذِينُ يَومَ الجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإمَامُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 915
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الجمعة جمعة - الأذان للجمعة جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عُمرَ رأى أنَّ الأيمانَ في القَسامةِ على قومٍ، ثمَّ حوَّلَها علَى آخرينَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/339
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - عن عمارِ بن ياسرٍ, أنه قال : ثلاثٌ من كُنّ فيهِ فقدِ استكملَ الإيمانَ...
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وروي مرفوعا
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قَالَ: وأُوصِيهِ بذِمَّةِ اللَّهِ، وذِمَّةِ رَسولِهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنْ يُوفَى لهمْ بعَهْدِهِمْ، وأَنْ يُقَاتَلَ مِن ورَائِهِمْ، ولَا يُكَلَّفُوا إلَّا طَاقَتَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3052
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: ما مِن مَولودٍ إلَّا على قَلبِهِ الوَسواسُ، فإنْ ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ، وإنْ غَفَلَ وَسْوسَ، وهو قولُهُ تَعالَى: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} [الناس: 4].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4039
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الناس أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 -  أنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: (ألَا إنَّهُمْ تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ)، قالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهَا. فَقالَ: أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أنْ يَتَخَلَّوْا فيُفْضُوا إلى السَّمَاءِ، وأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فيُفْضُوا إلى السَّمَاءِ، فَنَزَلَ ذلكَ فيهم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4681
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف تفسير آيات - سورة هود قرآن - أسباب النزول قراءات - سورة هود نكاح - التستر عند الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - قال عمارُ بنُ ياسرٍ ثلاثٌ من جمعهن فقد جمع الإيمانَ : الإنصافُ من نفسِك، وبذلُ السلامِ للعالمِ، والإنفاقُ من الإقتارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ الذي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَومَ الجُمُعَةِ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، حِينَ كَثُرَ أهْلُ المَدِينَةِ ولَمْ يَكُنْ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُؤَذِّنٌ غيرَ واحِدٍ، وكانَ التَّأْذِينُ يَومَ الجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإمَامُ يَعْنِي علَى المِنْبَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 913
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الجمعة جمعة - الأذان للجمعة جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان ابنُ عمرَ حين مات خيرَ من بقيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/348
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - أن عائشةَ كانت تقولُ إذا تشهدَتْ: التحيَّاتُ الطَّيباتُ الزَّاكياتُ للهِ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحين السَّلامُ عليكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أن عائشةَ – رضي الله عنها – كانت إذا تشهّدتْ قالت : التحياتُ الطيباتُ الصلواتُ الزاكياتُ للهِ أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأن محمدا عبدهُ ورسولهُ، السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/457
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: يَأْتي على النَّاسِ زمانٌ، لا يَبْقى فيه مُؤمِنٌ إلَّا لَحِقَ بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : خيثمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8634
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن

2 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1571 التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والحاكم (94)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (344) بلفظه وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن حذيفةَ قال يا عمروُ بنُ صليحٍ ! إذا رأيت قيسًا توالتْ بالشامِ فالحذرَ الحذرَ، فواللهِ لا تدعْ قيسٌ عبدًا للهِ مؤمنًا إلا أخافته، أو قتلته، واللهِ ليأتين عليهم زمانٌ لا يمنعون منه ذَنَبَ تَلْعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره موقوفاً وقد صح مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللَّهَ تعالى يعطي المالَ من أحبَّ ومن لا يحبُّ ولا يعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ. فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وخافَ العدوَّ أن يجاهدَهُ وهاب اللَّيلَ أن يُكابدَهُ فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وسبحانَ اللَّهُ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أَكبرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً في حكم المرفوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «ما غَلا أحَدٌ في القَدَرِ إلَّا خَرَجَ مِن الإيمانِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 166
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة

6 - عن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ، قال: إنِّي لَأعلَمُ أهلَ دِينينِ مِن أُمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّارِ: قومٌ يَقولُون: إنْ كان أوَّلِيَّتُنا ضُلَّالًا ما بال خمْسُ صَلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ؟! إنَّما هو صَلاتانِ العصرُ والفجرُ، وقومٌ يَقولُون: إنَّما الإيمانٌ كلامٌ، وإنْ زَنى وإنْ قَتَل.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : ابن الديلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8514
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء إيمان - الإسلام قول وعمل إيمان - العمل من الإيمان إيمان - الوعيد

7 - لمَّا بويِعَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه على مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ خُزَيمةُ بنُ ثابِتٍ وهو واقِفٌ بيْنَ يدَيِ المِنبَرِ: إذا نحنُ بايَعْنا عَليًّا فحَسْبُنا... أبو حسَنٍ ممَّا نَخافُ منَ الفِتَنْ وجَدْناه أوْلى النَّاسِ بالنَّاسِ أنَّه... أطَبُّ قُرَيشًا بالكِتابِ وبالسُّنَنْ وإنَّ قُرَيشًا ما تَشُقُّ غُبارَه... إذا ما جَرَى يَومًا على الضَّمْرِ البَدَنْ وفيه الَّذي فيهم منَ الخَيرِ كلِّه... وما فيهم كلُّ الَّذي فيه من حسَنْ».
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الأسود بن يزيد النخعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4654
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

8 - كُنَّا مع عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ بالشامٍ أوْ بِعُمانٍ فتذَاكرُوا الجنةَ فقال : إِنَّ العُنْقُودَ من عَناقِيدِها من هَهُنا إلى ( صَنْعَاءَ )
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبد الله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3730 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (44)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 -  قَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ: {أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ} [هود: 5].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4683 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1079) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة هود قرآن - ما جاء في تلاوة القرآن بالمعنى ونسخ ذلك قراءات - سورة هود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عَن أبي الدَّرداءِ : أنَّهُ كانَ يأتي أَهْلَهُ حينَ ينتَصِفُ النَّهارُ أو قبلَهُ فيَقولُ : هَل مِن غداءٍ ؟ فيجِدُهُ أو لا يجدُهُ فيقولُ : لأصومَنَّ هذا اليومَ فيصومُهُ، وإن كانَ مُفطرًا وبلغَ ذلِكَ الحينَ وَهوَ مُفطرٌ قالَ ابنُ جُرَيْجٍ : أخبرَنا عطاءٌ، وبلغَنا : أنَّهُ كان يفعلُ ذلِكَ حينَ يصبِحُ مُفطرًا حتَّى الضُّحَى أو بعدَهُ، ولعلَّهُ أن يَكونَ وجدَ غداءً أو لم يَجِدْهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/656 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (642)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8850) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (7776) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع يدخل في الصوم بنية من النهار صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال
|أصول الحديث

11 - «أنَّ علِيًّا قامَ بصِفِّينَ، وأهْلُ العِراقِ يَسُبُّونَ أهْلَ الشَّامِ، فقالَ: يا أهْلَ العِراقِ، لا تَسُبُّوا أهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفيرًا، فإنَّ فيهم رِجالًا كارِهينَ لِما تَرَونَ، وإنَّه بالشَّامِ يكونُ الأبْدالُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : صفوان بن عبد الله بن صفوان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 486
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب توحيد - ما جاء في الأبدال فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

12 - أنَّ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه حِين طُعِن، قال: إنِّي رأَيْتُ في الجَدِّ رأْيًا، فإنْ رأيْتُم أنْ تَتَّبِعوه، فقال عُثمانُ: إنْ نَتَّبِعْ رأْيَك فهو رُشدٌ، وإنْ نتَّبِعْ رأْيَ الشَّيخِ قبْلَك فنِعمَ ذُو الرَّأيِ كان.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8194
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة

13 - كان عَبدُ اللهِ لا يَقنُتُ إلَّا في الوِترِ، وكان يَقنُتُ قَبلَ الرُّكوعِ، يُكبِّرُ إذا فرَغَ مِن قِراءَتِهِ حين يَقنُتُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 374 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 374) ولم نقف عليه عند غيره.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ -يعني على الصَّفا-: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاه مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكافِرونَ، اللَّهُمَّ اعصِمْني بدِينِك وطواعيتِك وطواعِيَةِ نَبيِّك، اللَّهُمَّ جَنِّبْني حدودَك، اللَّهُمَّ اجعَلْني ممَّن يحِبُّك ويحِبُّ ملائكتَك وأنبياءَك ورُسُلَك، ويحِبُّ عبادَك الصَّالحينَ، اللَّهُمَّ حَبِّبْني إليك وإلى ملائكتِك وأنبيائِك ورُسُلِك وإلى عبادِك الصَّالحينَ، اللَّهُمَّ يَسِّرْني لليُسْرى وجَنِّبْني العُسْرى، واغفِرْ لي في الآخرةِ والأُولى، اللَّهُمَّ اجعَلْني من أئِمَّةِ المتَّقينَ، ومِن وَرَثةِ جَنَّةِ النَّعيمِ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي خطيئتي يومَ الدِّينِ، اللَّهُمَّ لا تُقَدِّمْني لتعذيبٍ، ولا تؤخِّرْني لسَيِّئِ الفِتَنِ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلتَ: ادعوني أستَجِبْ لكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/400
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ في رجلٍ كان لهُ أربعُ نسْوةٍ فطلَّقَ إحداهنَّ تطليقةً لم تقع نيَّتُهُ على واحدةٍ منهنَّ فقال ابنُ عبَّاسٍ ينالُهنَّ من الطَّلاقِ ما ينالُهنَّ من الميراثِ
خلاصة حكم المحدث : صح بأصح طريق
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/870 التخريج : أخرجه البيهقي (15233) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - دخلْنا على حُذيفةَ، فقال : إني لأعرفُ رجلًا لا تضرُّه الفتَنُ شيئًا، قال : فخرجْنا، فإذا فسطاطٌ مضروبٌ، فدخلنا فإذا فيه محمَّدُ بنُ مسلمةَ فسألناهُ عن ذلك ؟ فقال : ما أريدُ أنْ يشتملَ عليَّ شيءٌ من أمصارِكم حتَّى تنجليَ عمَّا انجلَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح لغيره]
الراوي : ثعلبة بن ضبيعة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4664 التخريج : أخرجه أبو داود (4664)، والخطابي في ((العزلة)) (ص13) واللفظ لهما، والحاكم (5837) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - بمَعْناه [أي بمعنى حديثِ: إنِّي لأعرِفُ رَجُلًا لا تضُرُّه الفِتَنُ شيئًا، قال: فخَرَجْنا، فإذا فُسطاطٌ مَضروبٌ، فدَخَلْنا، فإذا فيه مُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ، فسَأَلْناه عن ذلك، فقال: ما أريدُ أنْ يَشتمِلَ عليَّ شَيءٌ من أمصارِهم حتى تنجَليَ عمَّا انجَلَتْ].
خلاصة حكم المحدث : حسن بما قبله
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4665 التخريج : أخرجه أبو داود (4664) واللفظ له، والحاكم (5838) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (587) نحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 -  أُغْمِيَ علَى عبدِ اللَّهِ بنِ رَوَاحَةَ، فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ عَمْرَةُ تَبْكِي: واجَبَلَاهْ، واكَذَا، واكَذَا! تُعَدِّدُ عليه، فَقالَ حِينَ أفَاقَ: ما قُلْتِ شيئًا إلَّا قيلَ لِي: آنْتَ كَذلكَ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4267 التخريج : أخرجه البيهقي (7203)، وابن سعد في ((الطبقات)) (4267) واللفظ لهما، والحاكم (4353) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما ينهى عنه من شق الجيب ونحوه عند المصيبة آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - قالَ عبدُ اللَّهِ الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3180 التخريج : أخرجه الطبراني (9/107) (8544)، والحاكم (3666)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال عبدُ اللهِ : الصَّبْرُ نِصْفُ الإيمانِ، واليَقِينُ الإِيمانُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه الطبراني (9/107) (8544)، والحاكم (3666)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أنَّ رَجُلًا مِن بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدَجيَّ سَمِعَ رَجُلًا بالشَّامِ يُدْعى أبا مُحمَّدٍ يقولُ: إنَّ الوِتْرَ واجِبٌ على النَّاسِ، قالَ المُخْدَجيُّ: فرُحْتُ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ فاعْتَرَضْتُ له وهو رائِحٌ إلى المَسجِدِ فأَخْبَرْتُه بالَّذي قالَ أبو مُحمَّدٍ، فقالَ عُبادةُ: كَذَب أبو مُحمَّدٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 364
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس

22 - عن عبد الله قال : الصبْرُ نصفُ الإيمانِ, واليقينُ الإيمانُ كلهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وقد روي مرفوعاً من وجه , لا يثبت
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/22 التخريج : أخرجه الطبراني (9/107) (8544)، والحاكم (3666)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عمرو بنُ ميمونٍ : في قصةِ قتلِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ حين طعنَهُ قال : فطَارَ العِلْجُ بالسِّكِّينِ ذاتِ طرفينِ لا يمرُّ على أحدٍ يمينًا ولا شمالًا إلا طعنَهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/17 التخريج : أخرجه البخاري (3700)، وابن حبان (6917)، وابن أبي شيبة (37059)، واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث

24 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ «كانَ المُسْتَفتِحُ أبا جَهْلٍ، وأنَّه قالَ حينَ الْتَقى القَوْمُ: اللَّهُمَّ أيُّنا كانَ أَقطَعَ للرَّحِمِ وآتانا بما لا يُعرَفُ، فافْتَحِ الغَداةَ، قالَ: فكانَ ذلك اسْتِفْتاحَه، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في ذلك: {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ} … إلى قَوْلِه: {وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ المُؤْمِنِينَ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : ابن شهاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 118
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر

25 - انطلَقْتُ مع أبي إلى الجمُعةِ بالمدائنِ، وبيْنَنا وبيْنَها فَرْسَخٌ، وحُذَيْفةُ على المدائنِ، فحمِد اللهَ، وأثْنى عليه، ثمَّ قال: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1]، ألَا وإنَّ السَّاعةَ قدِ اقترَبتْ، ألَا وإنَّ القَمرَ قدِ انشقَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 706 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (706) واللفظ له، وعبد الرزاق (5285) مختصرا، وأبو داود في ((الزهد)) (274)، والحاكم (8800) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انشقاق القمر تفسير آيات - سورة القمر أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى أشراط الساعة - ما وقع بالفعل من علامات الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ ثَعلبةَ بنِ أَبي صُعَيْرٍ العُذْرِيِّ قالَ: كان المُستَفْتِحَ أبو جهلٍ فإنَّه قالَ حين التقى القَوْمُ: اللَّهُمَّ أيُّنا كان أقْطَعَ للرَّحِمِ، وآتانا بما لا نعرفُ، فأحِنْهُ الغَداةَ ، فكان ذلك استفتاحَهُ، فأَنزلَ اللهُ: {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ} [الأنفال: 19] إلى قولِهِ: {وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال: 19].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : ابن شهاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3306
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة الأنفال بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء

27 - عن الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ قالَ: «واللهِ إنِّي لَأَسمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بنِ قُشَيْرٍ أخي بَني عَمْرِو بنِ عَوْفٍ، والنُّعاسُ يَغْشاني ما أَسمَعُه إلَّا كالحُلْمِ حينَ قالَ: {لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عبد الله بن الزبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 864
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول
| شرح حديث مشابه

28 - عن عليٍّ، قالَ لا طلاقَ إلَّا من بعدِ نِكاحٍ وإن سمَّاها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/197
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| شرح حديث مشابه

29 - عنِ القاسمِ بنِ عوْفٍ الشَّيْبانيِّ قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عُمرَ يقولُ: لقدْ غَشِيَنا بُرْهَةٌ مِنْ دَهْرِنا وإنَّ أحَدَنا يُؤتَى الإيمانَ قَبْلَ القُرآنِ، وتَنزِلُ السُّورَةُ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنتَعَلَّمُ حَلالَها وحَرامَها، وما يَنْبَغي أنْ يُوقَفَ عندَهُ فيها كما تَعَلَّمونَ أنتمُ القُرآنَ». ثُمَّ قالَ: لقدْ رأيتُ رِجالًا يُؤتَى أحدُهُمُ القُرآنَ فيَقْرَأُ ما بينَ فاتِحتِه إلى خاتِمَتِه ما يدْري ما آمِرُهُ ولا زاجِرُهُ، ولا ما ينْبَغي أنْ يُوقَفَ عندَهُ مِنهُ، ينثُرُهُ نثْرَ الدَّقَلِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولا أعرف له علة
الراوي : القاسم بن عوف الشيباني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إحسان - صلاح القلوب قرآن - القراء المنافقون

30 - عن عبداللَّه بنِ مَسعودٍ، وَإِنْ مِنْكُمْ إلَّا وَارِدُهَا قالَ : يردونَها ثمَّ يصدُرونَ بأعمالِهِم
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف وهو في حكم المرفوع
الراوي : مرة بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3160 التخريج : أخرجه أحمد (4128)، والحاكم (8742) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه