logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: يُؤْتَى بي وبمُعاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما يومَ القيامةِ، فنَختصِمُ عندَ ذي العرشِ، فأيُّنا فلَحَ فلَحَ أصحابُه.
خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/25
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن ابنَ عمرَ قال إن أصابَها وقد عرفَتْ فليس لها خيارٌ وإن أصابَها ولم تَعرفْ فإنَّ لها الخيارَ إذا علِمَتْ وإن أصابَها ألفَ مرةٍ حتى يَشهدَ العدولُ أنَّها قد علمَتْ أن لها الخيارَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/157
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ يسجدُ كلَّ يومٍ ألفَ سجدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي جميلة والأوزاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - النوافل المطلقة مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عباسٍ قالَ الدنيا جمعةٌ من جُمَعِ الآخرةِ كلُ يومٍ ألفُ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بيحيى بن يعقوب أبو طالب العامري. قال فيه البخاري: منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتاوى العقيدة
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

5 - رأيتُ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه خرَجَ يَومَ العيدِ مُعتَمًّا يَمشي ومعه نَحوٌ مِن أربَعةِ ألْفٍ يَمشونَ مُعتَمِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصبغ بن نباتة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم عيدين - المشي والركوب إلى العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ يومَ الحسرةِ هوَ من أسماءِ يومِ القيامة، وقرأ أن تقولَ نفسٌ يا حسرتا على ما فرَّطتُ في جنبِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ضعيف
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/474
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - فرح أهل الجنة وحسرة أهل النار تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - أسماء يوم القيامة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه قال لزيدِ بنِ وهبٍ : يا زيدُ ! لا تدَعْ إذا كان يومُ الجمعةِ أن تُصلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألفَ مرَّةٍ : تقولُ اللَّهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ
خلاصة حكم المحدث : في سنده لين
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

8 - عن صفوانَ بنِ سُليمٍ أن خالدَ بنَ الوليدِ كتب إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما في خلافتِه يذكرُ له أنه وجد رجلًا في بعضِ نواحي العربِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المرأةُ، وإن أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جمع الناسَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألهم عن ذلك، فكان من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إن هذا ذنبٌ لم تعصِ به أمةٌ من الأممِ إلا أمةٌ واحدةٌ صنع اللهُ بها ما قد علمتم، نرى أن نحرِقَه بالنارِ فاجتمع رأيُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن يحرقَه بالنارِ، فكتب أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُه أن يحرقَه بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي من وجه آخر
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/232
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - تلَا أبو قِلابةَ هذه الآيةَ، فقال: هي واللهِ لكلِّ مُفْتَرٍ إلى يومِ القيامةِ؛ الذِّلَّةُ في الحياةِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/211
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة قيامة - أهوال يوم القيامة مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

10 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ ذا اللِّسانَينِ في الدُّنيا له لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [خارجة بن حصن بن حذيفة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/99
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: إيَّاكم والعِرَافةَ؛ فإنَّ أوَّلَها مَلامةٌ، وأوسَطَها نَدامةٌ، وإنَّ آخِرَها عذابٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف
الراوي : من حدث يزيد بن صبح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/44
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - توفِّي أبو طلحةَ زيدُ بنُ سَهْلٍ سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ بنُ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنهما وسِنُّه سبعون سنةً
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/316
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - أبو طلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: إنَّ ذا اللِّسانينِ في الدُّنيا، له لِسانانِ مِن نارٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أسماء بن خارجة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - أن ابنَ مسعودٍ كان يقولُ: يجيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ فيشفعُ لصاحبِه فيكونُ له قائدًا إلى الجنةِ, ويشهدُ عليه ويكونُ سائقًا به إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عليّ قال إذا صمتُم فاستاكوا بالغداةِ ولا تستاكوا بالعشيّ فإنه ليسَ من صائمٍ تيبسُ شفتاهُ بالعشيّ إلا كانتْ نورا بن عينيهِ يومَ القيامة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عليٍّ قال : إذا صُمتم فاستاكوا بالغَدَاةِ، ولا تَستاكوا بالعَشِيِّ، فإنه ليس من صائمٍ تيَبَّسُ شفتاهُ بالعَشِيَّ إلا كانتا نورًا بينَ عينَيهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي، ومن بينه وبين علي غير معروف كما قال الدارقطني
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/274
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عليٍّ قالَ : إذا صُمتُمْ فاستاكوا بالغَداةِ ولا تَستاكوا بالعَشيِّ فإنَّهُ لَيسَ مِن صائمٍ تَيبسُ شفتاهُ بالعَشىِّ إلَّا كانَتا نورًا بينَ عينيهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده كيسان أبو عمر عن يزيد بن بلال قال [البيهقي] كيسان ليس بالقوي. قلت: الذي في كتاب ابن الجوزي والذهبي أن يحيى ضعفه وضعفه الساجي أيضاً في كتابه وقال الذهبي يزيد بن بلال حديثه منكر وقال ابن حبان لا يحتج به
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/274
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فرض للنساءِ المهاجراتِ في ألفِ ألفٍ منهنَّ في أمِّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مصعب بن سعد لم يسمع من عمر فيما أظن
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/9
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أسلَم الزُّبيرُ بنُ العَوَّامِ وهو ابنُ ثمانِ سنينَ وهاجَر وهو ابنُ ثمانَ عشْرةَ سنةً وكان عمُّ الزُّبيرِ يُعلِّقُ الزُّبيرَ في حَصيرٍ ويُدَخِّنُ عليه بالنَّارِ وهو يقولُ ارجِعْ إلى الكفرِ فيقولُ الزُّبيرُ لا أكفُرُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه مرسل‏‏
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن نوفل أبو الأسود المدني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/154
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قوَّم الديةَ ألفَ دينارٍ أو اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن شهاب وعطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - مقدار الدية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة

21 - أن خالدَ بنَ الوليدِ كتب إلى أبي بكرٍ في رجلٍ من العربِ يُنكحُ كما تُنكَحُ المرأةُ فجمع أبو بكرٍ الناسَ فاجتمع رأيِ أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أن يحرِقَه بالنارِ فكتب إلى خالدٍ بذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/356
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
| أحاديث مشابهة

22 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فرض الديةَ اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ؛ ولكنه فرضها اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ وزنُ ستةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - مقدار الدية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والدِّيةُ ثمانمائةِ دينارٍ فخشِيَ عمرُ من بعده فجعلَها اثني عشرَ ألفِ درهمٍ أو ألفَ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : مكحول | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 331
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عمرَ خرجَ في جنازةِ خالدٍ بالمدينةِ وإذا أمُّه تندبهُ وتقولُ : أنت خيرٌ من ألفِ ألفٍ من القومِ إذا ما كُبَّتْ وجوهُ الرِّجالِ فقال عمرُ : صدَقتَ إنْ كان لَكذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/381
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

25 - كان بينَ عمرَ وأبي رضي اللهُ عنهما خصومةٌ في حائطٍ فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ بيني وبينَكَ زيدُ بنُ ثابتٍ فانطلقا فدقَّ عمرُ البابَ فعرفَ زيدٌ صوتَهُ ففتحَ البابَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ ألا بعثتَ إليَّ حتى آتيَكَ فقال في بيتِهِ يُؤْتَى الحَكَمُ...
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومحمد بن الجهم لم أعرفه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين مناقب وفضائل - زيد بن ثابت أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان معاذٌ إذا تهَجَّد مِنَ اللَّيلِ قال اللهمَّ نامَتِ العيونُ وغارَتِ النُّجومُ وأنت حيٌّ قيُّومٌ اللهمَّ طَلَبي للجَنَّةِ بطيءٌ وهَرَبي مِنَ النَّارِ ضعيفٌ اللهمَّ اجعَلْ لي عندَك هَدْيًا نؤده إليك يومَ القيامةِ إنَّك لا تُخْلِفُ الميعادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: الصِّيامُ والقُرآنُ يَشفَعانِ لصاحِبِهما يومَ القِيامةِ؛ يقولُ الصِّيامُ: يا ربِّ، إنِّي منَعْتُه الطعامَ، والشرابَ، والشهَواتِ بالنَّهارِ، فشفِّعْني فيه. ويقولُ القُرآنُ: يا ربِّ، إنِّي منَعْتُه النومَ باللَّيلِ، فشفِّعْني فيه، فيُشَفَّعانِ فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [لين إسناده الذهبي من أجله]
الراوي : أبو قبيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 22
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| أحاديث مشابهة

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال إنَّ اللهَ ناجَى موسَى بمائةِ ألفِ كلمةٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ وصايا كلُّها فلمَّا سمِعَ موسَى كلامَ الآدميِّينَ مَقَتَهُم ممَّا وقعَ في مسامعِهِ مِن كلامِ الربِّ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه جويبر ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/427
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - كلام الله إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّهُ قال لرجلٍ : يا أخي أما علمتَ أنَّ الموتَ أمامَك، لا تدري متى يأتيكَ، صباحًا أو مساءً، ليلًا أو نهارًا، ثم القبرُ وهولُ المطلعِ، ومنكرٌ ونكيرٌ، وبعد ذلك القيامةُ، يومَ يخسرُ فيهِ المبطلونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [إبراهيم بن أدهم] | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سمعتُ المقدامَ بنَ معديْ كربَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكثر الناسُ يقولون القضاءُ في مائةٍ يعنون عن مائةِ سنةٍ تكونُ القيامةُ فقال المقدامُ قد أكثرتم لن يعجزَ اللهُ أن يُؤخِّرَ هذه الأمةَ نصفَ يومٍ يعني خمسمائةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس
الراوي : عبدالملك بن راشد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - قرب الساعة فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - "رَبِّ المَلائِكةِ والرُّوحِ" عن عليٍّ: هو جبريلُ، أو مَلَكٌ أعظَمُ خلقًا، أو حاجِبُ اللهِ الذي يقومُ بَينَ يَدَيه، أو مَلَكٌ له سبعون ألفَ وَجهٍ، ولكُلِّ وَجهٍ سَبعون ألفَ لسانٍ، لكُلِّ لِسانٍ سَبعون ألفَ لُغةٍ يُسَبِّحُ اللهَ بها، يخلُقُ مع كُلِّ تَسبيحةٍ مَلَكًا يطيرُ مع الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 82 التخريج : -

2 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: يُؤْتَى بي وبمُعاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما يومَ القيامةِ، فنَختصِمُ عندَ ذي العرشِ، فأيُّنا فلَحَ فلَحَ أصحابُه.
خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/25 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((بغية الباحث)) (759)، وابن أبي شيبة (27951)،واللفظ لهما، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2007)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عليٍّ أنه سُئِلَ عن السقفِ المرفوعِ قال: السماءُ، وعن البيتِ المعمورِ قال: بيتٌ في السماءِ بحِيالِ البيتِ حُرمتُه في السماءِ كحُرمةِ هذا في الأرضِ، يدخلُه كلَّ يومٍ سبعون ألف ملكٍ ولا يعودون إليهِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه مرفوعا بإسناد ضعيف ، وموقوفاً على عبد الله بن عمرو بإسناد صحيح
الراوي : خالد بن عرعرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 356/6 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (21/ 563) واللفظ له، وعبد الرزاق (8875)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 49) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - البيت المعمور حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ مسعودٍ قال : الرُّوحُ في السَّماءِ الرابِعَةِ، هو أعظَمُ مِنَ السَّماواتِ والجبالِ ومن الملائكَةِ، يسبِّحُ كلَّ يومٍ اثنَي عشرَ ألفَ تسبيحَةٍ، يخلُقُ اللَّهُ بكلِّ تسبيحةٍ ملَكًا من الملائكةِ، يجيءُ يوم القيامَةِ صفًّا وحدَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح وميمون الأعور وهما ضعيفان
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح خلق - الروح ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة

5 - كان ابن عمرَ إذا سمعَ الأذانَ قال : اللهم ربّ هذهِ الدعوةِ المستجابَة، المستجابُ لها، دعوةَ الحقّ، وكلمةَ التّقْوى، توفّنِي عليها، وأحْيِني عليها، واجْعَلني من صالِحِ أهلها عملا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا من حديث أبي أمامة غير أنه من رواية عفير بن معدان ، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : أبو عيسى الأسواري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه البيهقي (1962) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - تقوى الله
|أصول الحديث

6 - كانَ ابنُ عمرَ إذا سمعَ الأذانَ، قالَ: اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ المستَجابةِ المستَجابُ لَها دَعوةُ الحقِّ وَكَلِمةُ التَّقوى فتَوفَّني علَيها وأحيِني علَيها واجعَلني مِن صالِحِ أَهْلِها عملًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عمر- موقوفاً- من وجوه أخر. وروي عنه مرفوعاً من وجه ضعيف.
الراوي : أبو عيسى الأسواري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/465 التخريج : أخرجه البيهقي (1962) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - تقوى الله
|أصول الحديث

7 - نَحوُ [كان ابنُ عُمَرَ إذا سَمِعَ النِّداءَ قال: اللهُمَّ رَبَّ هذه الدَّعوةِ المُستَجابةِ والمُستَجابِ لَها دَعوةُ الحَقِّ وكَلمةُ التَّقوى، تَوفَّني عليها وأحيِني عليها واجعَلني مِن صالحِ أهلهِا عَمَلًا يَومَ القيامةِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو عيسى الأسواري | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/144 التخريج : أخرجه البيهقي (1962)، والطبراني في ((الدعاء)) (463) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء
|أصول الحديث

8 - قُتِل يومَ أحُدٍ سَبعون: أربعةٌ من المهاجِرين: حمزةُ، ومُصعَبٌ، وعبدُ اللهِ بنُ جَحشٍ، وشماسُ بنُ عُثمانَ، وسائِرُهم من الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : أبو الضحى | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 4/256 التخريج : -

9 - أن ابنَ عمرَ قال إن أصابَها وقد عرفَتْ فليس لها خيارٌ وإن أصابَها ولم تَعرفْ فإنَّ لها الخيارَ إذا علِمَتْ وإن أصابَها ألفَ مرةٍ حتى يَشهدَ العدولُ أنَّها قد علمَتْ أن لها الخيارَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/157 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13020) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1265)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14192) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ يسجدُ كلَّ يومٍ ألفَ سجدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي جميلة والأوزاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - النوافل المطلقة مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ عباسٍ قالَ الدنيا جمعةٌ من جُمَعِ الآخرةِ كلُ يومٍ ألفُ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بيحيى بن يعقوب أبو طالب العامري. قال فيه البخاري: منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتاوى العقيدة
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

12 - عن ابن عبَّاسٍ قالَ: الدُّنيا جُمعةٌ من جُمَعِ الآخرةِ كلُّ يومٍ ألفُ سنَةٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف [ فيه ] يحيى بن يعقوب أبو طالب العمري – قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال

13 - رأيتُ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه خرَجَ يَومَ العيدِ مُعتَمًّا يَمشي ومعه نَحوٌ مِن أربَعةِ ألْفٍ يَمشونَ مُعتَمِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصبغ بن نباتة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم عيدين - المشي والركوب إلى العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: إذا كان يَومُ القيامةِ مُدَّت الأرضُ مَدَّ الأديمِ، وحشَرَ اللهُ الخلائقَ: الإنسَ والجنَّ، والدَّوابَّ والوحوشَ، فإذا كان ذلكَ اليومُ جَعَل اللهُ القِصاصَ بيْن الدَّوابِّ حتَّى تُقَصَّ الشَّاةُ الجمَّاءُ مِنَ القَرْناءِ تَنطِحُها، فإذا فَرَغ اللهُ مِنَ القِصاصِ بيْن الدَّوابَّ، قال لها: كُوني تُرابًا، فتكونُ تُرابًا، فيَراها الكافرُ فيَقولُ: يا لَيْتني كُنتُ تُرابًا.
خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات غير أن أبا المغيرة مجهول، وتفسير الصحابي مسند
الراوي : أبو المغيرة القواس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8942
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين قيامة - أهوال يوم القيامة

15 - أكثرُ الناسِ خطايا يوم القيامةِ أكثرُهم خوضًا في الباطلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن أبي عصام لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 424)، وابن بطة في ((الإبانة)) (1/رقم322) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ يومَ الحسرةِ هوَ من أسماءِ يومِ القيامة، وقرأ أن تقولَ نفسٌ يا حسرتا على ما فرَّطتُ في جنبِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ضعيف
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/474 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (18/ 201) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - فرح أهل الجنة وحسرة أهل النار تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - أسماء يوم القيامة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: يَومُ الحَسرةِ هو مِن أسماءِ يَومِ القيامةِ، وقَرَأ {أن تَقولَ نَفسٌ يا حَسرَتا على ما فرَّطتُ في جَنبِ اللهِ}.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن أبي طلحة وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 8/ 162 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (15/ 547) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - فرح أهل الجنة وحسرة أهل النار تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - أسماء يوم القيامة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

18 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه قال لزيدِ بنِ وهبٍ : يا زيدُ ! لا تدَعْ إذا كان يومُ الجمعةِ أن تُصلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألفَ مرَّةٍ : تقولُ اللَّهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ
خلاصة حكم المحدث : في سنده لين
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

19 - عن صفوانَ بنِ سُليمٍ أن خالدَ بنَ الوليدِ كتب إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما في خلافتِه يذكرُ له أنه وجد رجلًا في بعضِ نواحي العربِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المرأةُ، وإن أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جمع الناسَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألهم عن ذلك، فكان من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إن هذا ذنبٌ لم تعصِ به أمةٌ من الأممِ إلا أمةٌ واحدةٌ صنع اللهُ بها ما قد علمتم، نرى أن نحرِقَه بالنارِ فاجتمع رأيُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن يحرقَه بالنارِ، فكتب أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُه أن يحرقَه بالنارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي من وجه آخر
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/232 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (428)، والآجري في ((ذم اللواط)) (29)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن أبي هريرةَ قال : أكثرُ الناسِ خطايا يومَ القيامةِ أكثرُهم خوضًا في الباطلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن أبي عصام قال ابن معين : لا أعرف عصاما
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه ابن الجنيد في ((سؤالاته لابن معين)) (751) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 424)، وابن بطة في ((الإبانة)) (1/رقم322) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث

21 - عن موسى بن طلحةَ قال : من مسحَ قفاهُ مع رأسهِ وُقِيَ الغلِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح القفا إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة

22 - عنْ عَلِيٍّ قال أَنا قَسيمُ النَّارِ إذا كان يوْمُ القِيَامَةِ قلتُ هذا لكِ وهذَا لي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف ضعيف يحتاج إلى من يعدله و [فيه]عباية أقل منه ليس بشيء حديثه
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : يعقوب الفسوي | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/368 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 764)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 158)، وابن عساكر (42/ 298) واللفظ لهم، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 160) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

23 - نحو [ما مِن أحَدٍ إلَّا وهو يَتَمَنَّى يَومَ القيامةِ أنَّه كان يَأكُلُ مِنَ الدُّنيا قوتًا]
خلاصة حكم المحدث : يرويه عباد بن العوام بإسناده، فجعله من قول ابن مسعود لم يرفعه ويسار لم أقف له على أثر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (5/ 11) بنحوه.
|أصول الحديث

24 - عن عليٍّ قال إذا ماتَ العالِم انْثَلَم في الإسلامِ ثُلْمةٌ لا يسدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : معضلاً وله شواهد
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل

25 - تلَا أبو قِلابةَ هذه الآيةَ، فقال: هي واللهِ لكلِّ مُفْتَرٍ إلى يومِ القيامةِ؛ الذِّلَّةُ في الحياةِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/211
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة قيامة - أهوال يوم القيامة مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

26 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ ذا اللِّسانَينِ في الدُّنيا له لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [خارجة بن حصن بن حذيفة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/99 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 238)) (9168) وابن أبي شيبة (25467)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (277) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ يودُّ أهلُ البلاءِ يومَ القيامةِ حينَ يعاينونَ الثَّوابَ لو أنَّ جلودَهم كانت تقرضُ بالمقاريضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/308
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: إيَّاكم والعِرَافةَ؛ فإنَّ أوَّلَها مَلامةٌ، وأوسَطَها نَدامةٌ، وإنَّ آخِرَها عذابٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف
الراوي : من حدث يزيد بن صبح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البوصيري في ((إتحاف الخيرة)) (4208) وعزاه لابن أبي عمر.
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - توفِّي أبو طلحةَ زيدُ بنُ سَهْلٍ سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ بنُ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنهما وسِنُّه سبعون سنةً
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/316 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 92) (4684)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 425) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - أبو طلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: إنَّ ذا اللِّسانينِ في الدُّنيا، له لِسانانِ مِن نارٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أسماء بن خارجة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة