logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما منْ قومٍ كانتْ لهم مشورةٌ فحضر معهم مَن اسمهُ أحمدُ أو محمدٌ فشاوَروهُ إلَّا خِيرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] المفيد متهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمَّدٌ لم يُدخِلوه في مشورتِهم إلَّا لم يبارِكْ لهم فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه , شيخه يجهل , وخبره ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يوشَكُ أن يأتيَ على النَّاسِ زمانٌ لا يبقَى من الإسلامِ إلَّا اسمُه ولا يبقَى من القرآنِ إلَّا رسمُه مساجدُهم عامرةٌ وهي خرابٌ من الهُدَى علماؤُهم أشرُّ مَن تحتَ أديمِ السَّماءِ من عندهم تخرُجُ الفتنةُ وفيهم تعودُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/788
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - آفات العلم فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - غلا السعرُ بالمدينةِ، فذهب أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ غلا السِّعْرُ فسَعِّرْ لنا، فقال : إنَّ اللهَ هو المُعْطِي وهو المانعُ ، وإنَّ للهِ ملكًا اسمُهُ عمارةُ على فرسٍ من حجارةِ الياقوتِ، طولُهُ مَدَّ بصرِهِ، يدورُ في الأمصارِ، ويقفُ في الأسواقِ ينادي : ألا ليَغلو كذا وكذا، ألا ليَرخص كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : الطريقة ضعيفة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/509
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير رقائق وزهد - التوكل واليقين عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن العبدَ المؤمنَ إذا أتَى عليهِ أربعونَ سنةً أمَّنَهُ اللهُ من البَلايَا الثلاثِ الجُنُونِ والجُذامِ والبَرَصِ فإذَا أتَتْ عليه خمسونَ سنةً وهو الدَّهرُ خفَّفَ اللهُ عليه الحسابَ فإذا أتَتْ عليه سِتُّونَ سنةً وهو في إقبالٍ وبعدَ الستينِ في إدْبارٍ رَزَقَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ الإنابَةَ إليهِ فِيمَا يُحِبُّ وإذَا أتَتْ عليه سبعونَ سنةً أحبَّهُ أهلُ السَّمَاوَاتِ وصَالَحُوا أهلَ الأرضِ وإذَا أَتَتْ عليهِ ثمانونَ سنةً كُتِبَ له حسناتُه ومُحِيَ عنه سيئاتُهُ فإذَا أتَتْ عليه تِسْعُونَ سنةً غَفَرَ اللهُ لهُ مَا تَقَدَّمَ من ذنبِهِ وما تَأَخَّرَ فإذا أتَتْ عليه مئةُ سنةٍ كَتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ اسْمَهُ أسِيرَ اللهِ في أرضِهِ وكانَ حَبِيسَ اللهِ وحقٌّ على اللهِ أن لا يُعَذِّبَ حَبيسَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عمرو النصيبي وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/481
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - البرص طب - الجذام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان يحبُّ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/451
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ هذه السُّورةَ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 742
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ هذِهِ السُّورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/105
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، رضي اللهُ عنه، أنه سمَّى ابنَه الأكبرَ حمزةَ، وسمَّى حُسينًا بعمِّه جعفرٍ، قال : فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا، فقال : إني قد غيَّرتُ اسمَ ابنيَّ هذينِ قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ، فسمَّى حسنًا وحُسينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/133
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنه يولدُ لك ابنٌ قد نحلتُه اسمي وكنيتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف و[فيه] ليث مثله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1155)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 380)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (396) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - محمد بن الحنفية
|أصول الحديث

2 - لمَّا وُلِدَ الحسنُ سمَّيتُهُ حربًا فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما سمَّيتَهُ قلتُ : سمَّيتُهُ حربًا قالَ : لا ولَكِنِ اسمُهُ حسنٌ ثمَّ وُلِدَ لي الحُسَيْنُ فسمَّيتُهُ حربًا قالَ : فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما سمَّيتَهُ قلتُ : سمَّيتُهُ حربًا فقالَ لا اسمُهُ حُسَيْنٌ ثمَّ وُلِدَ لي فقالَ ما سمَّيتَهُ ؟ قلتُ سمَّيتُهُ حربًا قالَ فقالَ اسمُهُ مُحسِّنٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن يوسف عن أبيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 14/118 التخريج : أخرجه أحمد (769)، وابن حبان (6958)، والطبراني (3/ 96) (2773) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يركبُ حمارًا اسمُه عفيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23 التخريج : أخرجه أحمد (886)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (592) واللفظ لهما، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (459) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - تسمية الخيل والدواب ونحوها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يركب حمارًا اسمُه عفيرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/132 التخريج : أخرجه أحمد (886)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (592) واللفظ لهما، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (459) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب سفر - تسمية الخيل والدواب ونحوها آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
|أصول الحديث

5 - ما منْ قومٍ كانتْ لهم مشورةٌ فحضر معهم مَن اسمهُ أحمدُ أو محمدٌ فشاوَروهُ إلَّا خِيرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] المفيد متهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/105 التخريج : أخرجه حسين بن أحمد الصيرفي في ((فضائل التسمية بأحمد ومحمد)) (4)، وابن النجار في ذيل (19/135) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمدٌ لم يُدْخلوه في مشورتِهم إلا لم يُباركُ لهم فيه
خلاصة حكم المحدث : قضيته اتهام أحمد بن كنانة به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/173 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

7 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمَّدٌ لم يُدخِلوه في مشورتِهم إلَّا لم يبارِكْ لهم فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه , شيخه يجهل , وخبره ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما اجتمعَ قومٌ قطّ في مشورةٍ وفيهِم رجلٌ اسمهُ محمد لم يدخلوهُ في مشورتِهِم إلا لم يباركْ لهم فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن كنانة منكر الحديث مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، والديلمي في ((الفردوس)) (6176)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

9 - إنَّ للهِ ملكًا اسمُه عمارةُ على فرسٍ من ياقوتٍ طولُه مدُّ بصرِه يدورُ في البلدانِ ويقفُ في الأسواقِ فينادي : ألا لِيَغْلو كذا وكذا، ألا ليرخُصْ كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أيوب بن أبي علاج – هالك -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 194 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 570)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1211) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
|أصول الحديث

10 - أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قتلَ عبدَه عمدًا، فجلدهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً، ونفاهُ سَنَةً، ومَحَا اسمَهُ من المسلمينَ، ولم يُقِدْ منه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/180 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (8/ 177)
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
|أصول الحديث

11 - أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ قَتَل عَبْدَه مُتعَمِّدًا، فجلَدَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً، ونفاه سَنةً، ومحا اسمَه مِن المسلِمينَ، ولم يُقِدْه به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/92 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في((المصنف)) (28083)، وابن ماجه (2664)، والبيهقي (16372)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (8/177) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
|أصول الحديث

12 - يوشَكُ أن يأتيَ على النَّاسِ زمانٌ لا يبقَى من الإسلامِ إلَّا اسمُه ولا يبقَى من القرآنِ إلَّا رسمُه مساجدُهم عامرةٌ وهي خرابٌ من الهُدَى علماؤُهم أشرُّ مَن تحتَ أديمِ السَّماءِ من عندهم تخرُجُ الفتنةُ وفيهم تعودُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/788 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (8)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 227) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1763) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - آفات العلم فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما من كِتَابٍ يُلْقَى بِمَضْيَعَةٍ مِنَ الأرضِ فيهِ اسْمٌ من أَسْماءِ اللهِ تعالى إلَّا بعثَ اللهُ إليهِ سبعةَ آلافِ ملكٍ يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهمْ ويُقَدِّسُونَهُ حتى يَبْعَثَ اللهُ إليهِ ولِيًّا يرفعُهُ فمَنْ فعلَ ذلكَ رفعَ اسمَهُ في عِلِّيِّينَ وحَطَّ عن أبويْهِ وإنْ كَانا مشركينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم [وروي من طريق فيها ضعيف]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (403)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (554) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6139) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - احترام ما كتب فيه ذكر الله توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله علم - تنزيه ما فيه ذكر الله عن الامتهان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

14 - ما مِنْ كتابٍ يُلْقَى بِمَضْيَعَةٍ مِنَ الأرضِ إلَّا بَعَثَ اللهُ إليه مَلَائِكَةً يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ ويُقَدِّسُونَهُ حتى يبعثَ اللهُ إليه وليًّا من أوْلِيَائِهِ يَرْفَعُهُ منَ الأرضِ ومَنْ رَفَعَ كِتَابًا فيه اسمٌ مِنْ أسْماءِ اللهِ رَفَعَ اللهُ اسمَهُ في عِلِّيِّيِّنَ وخفَّفَ عن والدَيْهِ العذَابَ وإنْ كانا كافِرَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الغفار وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/172 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (403)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (554) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6139) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - احترام ما كتب فيه ذكر الله توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله علم - تنزيه ما فيه ذكر الله عن الامتهان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

15 -  ما مِن كِتابٍ يُلقى بمَضيَعةٍ مِنَ الأرضِ إلَّا بَعَثَ اللهُ إليه مَلائِكةً يَحفُّونه بأجنِحَتِهم ويُقدِّسونَه حتَّى يَبعَثَ اللهُ عزَّ وجَلَّ إليه وليًّا مِن أوليائِه، فيَرفَعُه مِنَ الأرضِ يَحفُّونه، ومَن رَفعَ كِتابًا مِنَ الأرضِ فيه اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى رَفع اللهُ اسمَه في عِلِّيِّينَ، وخَفَّف عَن والِدَيه العَذابَ، وإن كانا كافِرَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد. تفرد به زهير بن عباد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - احترام ما كتب فيه ذكر الله توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله علم - تنزيه ما فيه ذكر الله عن الامتهان قرآن - ما يفعل بالمصحف إذا بلي ملائكة - أعمال الملائكة

16 - غلا السعرُ بالمدينةِ، فذهب أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ غلا السِّعْرُ فسَعِّرْ لنا، فقال : إنَّ اللهَ هو المُعْطِي وهو المانعُ ، وإنَّ للهِ ملكًا اسمُهُ عمارةُ على فرسٍ من حجارةِ الياقوتِ، طولُهُ مَدَّ بصرِهِ، يدورُ في الأمصارِ، ويقفُ في الأسواقِ ينادي : ألا ليَغلو كذا وكذا، ألا ليَرخص كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : الطريقة ضعيفة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/509 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((الأحاديث الموضوعة)) للسيوطي (2/ 121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 571)، وابن الجوزي في ((الموضوعات))(2/ 238) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير رقائق وزهد - التوكل واليقين عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إن العبدَ المؤمنَ إذا أتَى عليهِ أربعونَ سنةً أمَّنَهُ اللهُ من البَلايَا الثلاثِ الجُنُونِ والجُذامِ والبَرَصِ فإذَا أتَتْ عليه خمسونَ سنةً وهو الدَّهرُ خفَّفَ اللهُ عليه الحسابَ فإذا أتَتْ عليه سِتُّونَ سنةً وهو في إقبالٍ وبعدَ الستينِ في إدْبارٍ رَزَقَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ الإنابَةَ إليهِ فِيمَا يُحِبُّ وإذَا أتَتْ عليه سبعونَ سنةً أحبَّهُ أهلُ السَّمَاوَاتِ وصَالَحُوا أهلَ الأرضِ وإذَا أَتَتْ عليهِ ثمانونَ سنةً كُتِبَ له حسناتُه ومُحِيَ عنه سيئاتُهُ فإذَا أتَتْ عليه تِسْعُونَ سنةً غَفَرَ اللهُ لهُ مَا تَقَدَّمَ من ذنبِهِ وما تَأَخَّرَ فإذا أتَتْ عليه مئةُ سنةٍ كَتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ اسْمَهُ أسِيرَ اللهِ في أرضِهِ وكانَ حَبِيسَ اللهِ وحقٌّ على اللهِ أن لا يُعَذِّبَ حَبيسَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عمرو النصيبي وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/481 التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2668)، وأبو حفص بن شاهين كما قال السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (2/ 481) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - البرص طب - الجذام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان يحبُّ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعلى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/451 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 106) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 243) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبُّ سورةَ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/832 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 106)، وأحمد (742)، والبزار (775) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحِبُّ سورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة أثر الضعف بين على رواياته
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/318 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (25) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ هذه السُّورةَ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 742 التخريج : أخرجه أحمد (742) واللفظ له، والبزار (775)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/106)
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ هذِهِ السورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : فيه ثوير بن أبي فاختة وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/139 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند علي)) (3/ 222)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (صـ51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

24 - ما من أهلِ بيتٍ فيهمِ اسمُ نبيٍّ إلا بعث اللهُ تعالى إليهم ملَكا يُقدَّسُهم بالغداةِ والعشيِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصبغ متفق على ضعفه ولكن له شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/197 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/318)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/240)، والديلمي في ((الفردوس)) (6172)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة ملائكة - أعمال الملائكة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ هذِهِ السُّورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/105 التخريج : أخرجه البزار (775)، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند علي)) (3/ 222)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (صـ51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قالَ عليٌّ: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إني وُلِدَ لي من بعدِكَ ولَدٌ أسمِّيهِ باسمِكَ وأُكَنِّيهِ بكُنْيَتِكَ؟ قالَ: نعَم.
خلاصة حكم المحدث : بهيئة المرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3897 التخريج : أخرجه أبو داود (4967)، وأحمد (730) واللفظ له، والحاكم (7737)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (7226) باختلاف يسير، والترمذي (2843) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

27 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثٍ يقرأُ فيهنَّ بـــ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/858 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 258) بلفظه تامًا، والحسن الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (55)، وأبو عبد الله الرازي في ((مشيخته)) (116) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
|أصول الحديث

28 - يا رسولَ اللهِ إنْ وُلِدَ لي من بعدِكَ ولدٌ أسميهِ باسمِكَ وأكنيهِ بكنيتِكَ ؟ قال : نعم، قال عليٌّ رضيَ الله عنه وكانتْ رخصةً لي
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه أبو داود (4967) واللفظ له، والترمذي (2843) وأحمد (730) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - الأسماء المستحبة إحسان - الأخذ بالرخصة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

29 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، رضي اللهُ عنه، أنه سمَّى ابنَه الأكبرَ حمزةَ، وسمَّى حُسينًا بعمِّه جعفرٍ، قال : فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا، فقال : إني قد غيَّرتُ اسمَ ابنيَّ هذينِ قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ، فسمَّى حسنًا وحُسينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/133 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (498) بلفظه، وأحمد (1370)، والطبراني (3/ 98)، (2780) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من دعا بِهذِه الأسماءِ استجابَ اللَّهُ لهُ دعاهُ والَّذي بعثني بالحقِّ لو دعا بِهذِه الأسماءِ على صفائحَ منَ الحديدِ لذابت بإذنِ اللَّهِ ولو دعا بِها على ماءٍ جارٍ لسَكنَ بإذنِ اللَّهِ والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّهُ من بلغَ مِن الجوعِ والعطشِ ثمَّ دعا بِهذِه الأسماءِ أطعمَه اللَّهُ وسقاهُ ولو دعا بِهذِه الأسماءِ على جبلٍ بينَه وبينَ الموضعِ الَّذي يريدُه ألانَ اللَّهُ لهُ شعبُ الجبلِ حتَّى يسلُك فيهِ إلى الموضعِ الَّذي يريدُه وإن دعا بهِ على مجنونٍ أفاقَ من جنونِه وإن دعا بهِ على امرأةٍ قد عسُرَ عليها ولدُها هوَّنَ اللَّهُ عليها ولو أنَّ رجلًا دعا بهِ والمدينةُ تحرقُ وفيها منزلُه أنجاهُ اللَّهُ ولم يحترق منزلُه وإن دعا أربعينَ ليلةً من ليالي الجمعةِ غفرَ اللَّهُ لهُ كلَّ ذنبٍ بينَه وبينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولو أنَّ رجلًا دعا على سلطانٍ جائرٍ لخلَّصَه اللَّهُ من جورِه ومن دعا بِها عندَ منامِه بعثَ اللَّهُ إليهِ بِكلِّ اسمٍ منها سبعينَ ألفَ ملَك مرَّةً يَكتبونَ لهُ الحسناتِ ومرَّةً يمحونَ عنهُ السَّيِّئاتِ ويرفعونَ لهُ الدَّرجاتِ إلى يومِ ينفخُ في الصُّور فقال سلمانُ يا رسولَ اللَّهِ فَكلُّ هذا الثَّوابِ يعطيهِ اللَّهُ قال نعم يا سلمانُ ولولا أنِّي أخشى أن تترُكوا العملَ وتقتصِروا على ذلِك لأخبرتُك بأعجبَ من هذا قال سلمانُ علِّمنا يا رسولَ اللَّهِ قال نَعم قلِ اللهمَّ إنَّكَ حيٌّ لا تموتَ وغالبٌ لا تغلَبُ وبصيرٌ لا ترتابُ وسميعٌ لا تشُكُّ وقَهَّارٌ لا تقهرُ وأبديٌّ لا تَنفدُ وقريبٌ لا تبعدُ وشاهدٌ لا يغيبُ وإلَه لا تضادُّ وقاهرٌ لا تظلِمُ وصمدٌ لا تطعَمُ وقيُّومٌ لا تَنامُ ومحتجِبٌ لا ترى وجبَّارٌ لا تضامُ وعظيمٌ لا ترامُ وعالمٌ لا تُعلَّمُ وقويٌّ لا تضعُفُ وجبَّارٌ لا توصَفُ ووفيٌّ لا تخلفُ وعدلٌ لا تحيفُ وغنيٌّ لا تفتقرُ وَكنزٌ لا تَنفدُ وحَكَمٌ لا تجورُ ومنيعٌ لا تقهرُ ومعروفٌ لا تُنكَرُ ووَكيلٌ لا تحقرَ ووِترٌ لا تستشارُ وفردٌ لا يستشيرَ ووَهَّابٌ لا تردُّ وسريعٌ لا تذهَلُ وجوادٌ لا تبخلُ وعزيزٌ لا تذلُّ وعليمٌ لا تجهلُ وحافظٌ لا تغفلُ وقيُّومٌ لا تَنامُ ومجيبٌ لا تسأمُ ودائمٌ لا تفنى وباقً لا تبلى وواحدٌ لا تشبَّهُ ومقتدرٌ لا تُنازَعُ
خلاصة حكم المحدث : من دون إبراهيم وسفيان فيهم جهالة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/61 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((الموافقات العوالي)) (41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 409) واللفظ لهما، وابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (28) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث