logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من سلَكَ طريقًا يَبتَغي فيهِ عِلمًا، سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكَواكبِ إنَّ العُلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا إنَّما ورَّثوا العِلمَ فمن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمتصل
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2682
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - العلماءُ ورثةُ الأنبياءِ [يعني حديث: من سلَكَ طريقًا يطلبُ فيهِ علمًا سلَك اللَّهُ بِه طريقًا من طرقِ الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رِضًى لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَه مَن في السَّماواتِ ومن في الأرضِ والحيتانُ في جوفِ الماءِ وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ وإنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/322
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن كثيرِ بنِ قَيسٍ قال كنتُ جالسًا مع أبي الدَّرداءِ في مسجدِ دمشقَ فجاءَهُ رجلٌ فقال يا أبا الدَّرداءِ إنِّي جئتُكَ من مدينةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لحديثٍ بلغَني أنك تحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ما جئتُ لحاجةٍ قال فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ من سلكَ طريقًا يطلبُ فيه عِلْمًا سلك اللهُ به طريقًا من طُرِقِ الجنَّةِ وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ لَيستغفرُ له من في السَّماواتِ والأرضِ والحيتانِ في جوفِ الماءِ وإنَّ فضلَ العالمَ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ وإنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا ورَّثوا العلمَ فمن أخذَهُ أخذ بحظٍّ وافرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن قيس الشامي قال ابن حجر ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 10/43
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - فَضلُ القرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّبِّ على خَلقِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ جابِرٍ الحرَّانيِّ، ثُمَّ قال]: ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أشعَثَ، عن شهرٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2099
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

5 - فضْلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد قال البخاري : متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1625
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر الأبح وقد ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 13/70
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - فضلُ أولِ الوقتِ على آخرِه كفضلِ الآخرةِ على الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فَضْلُ القرآنُ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف ومن وجه آخر عن شهر بن حوشب مرسلا ورجاله ثقات لا بأس بهم ، ومن حديث عمر بن الخطاب وفي إسناده صفوان بن أبي الصهباء مختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - فضلُ كَلامِ اللهِ على سائِرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمذاني تركه أحمد ويحيى قالا لا يسوى شيئا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

10 - فضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خَلْقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن الهمداني تركه أحمد ويحيى وقالا لا يسوي شيئا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

11 - فَضْلُ القُرْآنِ على سائرِ الكلامِ كفَضْلِ الرَّحمنِ على سائرِ خَلْقِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث الحمراني، قال الذهبي: ثقة، وشهر بن حوشب أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/492
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

12 - فَضْلُ القُرْآنِ على سائرِ الكلامِ كفَضْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ على خَلْقِه.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر الأبح وليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/373
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - فَضْلُ حمَلةِ القُرْآنِ على الذي لم يَحمِلْه كفَضْلِ الخالقِ على المخلوقِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن تميم الغرياني قال الذهبي: قال ابن حبان: كان يضع الحديث، والحكم بن أبان قال ابن المبارك: ارم به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/497
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

14 - فضلُ قراءةِ القرآنِ نظرًا على من يقرؤُه ظهرًا كفضلِ الفريضةِ على النَّافلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

15 - فضلُ قِراءةِ القُرآنِ نظرًا على مَن يقرُؤُهُ ظَهرًا كفَضلِ الفريضةِ على النافلةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/473
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - الوصية بالقرآن آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة

16 - فَضلُ قِراءةِ القرآنِ نَظَرًا على من يَقرأُهُ ظَهرًا كَفضلِ الفَريضَةِ على النَّافِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/696
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - فضلُ قراءةِ القرآنِ نظرًا على مَن يقرأُه ظهرًا كفضلِ الفريضةِ على النافلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/66
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - الوصية بالقرآن آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة

18 - فضلُ قراءةِ القرآنِ نظرًا على من يقرؤُه ظَهرًا كفضلِ الفريضةِ على النَّافلةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 288/1
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

19 - فضْلُ الدَّارِ القَريبةِ مِن المَسجِدِ على الدَّارِ الشَّاسعةِ كفَضْلِ الغازي على القاعِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23287
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ فضْلَ الدَّارِ القريبةِ مِن المسجِدِ على الدَّارِ البعيدةِ، كفضْلِ الغازي على القاعِدِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الدار القريبة من المسجد آداب عامة - ضرب الأمثال مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ فضْلَ الدَّارِ القَريبةِ -يعني مِن المَسجِدِ- على الدَّارِ البَعيدةِ كفضْلِ الغازي على القاعِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23385
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الدار القريبة من المسجد آداب عامة - ضرب الأمثال مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - فضلُ أهلِ المدنِ على أهلِ القرى كفضلِ أهلِ السماءِ على أهلِ الأرضِ من أجلِ الجمعةِ والجماعاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أربعةُ أبوابٍ مِن أبوابِ الجنَّةِ مُفتَّحةٌ في الدُّنيا أوَّلُها : الإسْكَندريَّةُ، وعَسقلانُ، وقَزوينُ، وفضلُ جُدَّةَ علَى هؤلاءِ كفَضلِ بيتِ اللَّهِ الحرامِ علَى سائرِ البيوتِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - فضل جدة مناقب وفضائل - قزوين حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يقول الربُّ عزَّ وجلَّ : من شغلَه القرآنُ عن ذكري وعن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلين، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا عطية العوفي ففيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - والَّذي نفسي بيدِهِ، ما السَّماواتُ السَّبعُ والأرَضينُ السَّبعُ عندَ الكُرسِيِّ إلا كحَلقَةٍ مُلقاةٍ في أرضِ فلاةٍ، وإنَّ فضلَ العرشِ على الكُرسِيِّ كفَضلِ الفلاةِ على تِلكَ الحَلقَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق - العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يقولُ الرَّبُّ – تبارك وتعالى -: مَن شغلَهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألَتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعطي السَّائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ – تعالى – على سائرِ الكلامِ كفَضلِ اللهِ على خلقِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2078
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في لَيلةٍ في حُلَّةٍ حَمراءَ فجعلتُ أنظرُ إليهِ وإلى القَمرِ فلَهوَ أجمَلُ عِندي منَ القَمرِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ [وفيه] أشعث ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9562
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ إضحيان وعليه حُلَّةٌ حمراءُ فكنتُ أنظرُ إليه وإلى القمرِ فلهو في عيني أزيَنُ من القمَرِ
خلاصة حكم المحدث : وهم وإنما المحفوظ حديث ابن سمرة
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 3/298
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةِ إضحيان وعليه حُلَّةٌ حمراءُ فجعلتُ أُماثلُ بينه وبين القمرِ فكان في عيني أحسنَ من القمرِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أشعث بن سوار عن أبي إسحاق عمرو بن إسحاق السبيعي عن جابر بن سمرة والمحفوظ حديث أبي إسحاق عن البراء
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 3/297
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ... رأيت خلخالَها أو ساقَها في ضوءِ القمرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/157
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - المظاهر يواقع قبل أن يكفر خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - وفضلُ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ.
خلاصة حكم المحدث : قد روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا من حديث معاذ وأبي الدرداء ولكن إسنادهما منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : ورثة الأنبياء
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة

2 - من سلَكَ طريقًا يَبتَغي فيهِ عِلمًا، سلَكَ اللَّهُ بِهِ طريقًا إلى الجنَّةِ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حتَّى الحيتانُ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكَواكبِ إنَّ العُلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا إنَّما ورَّثوا العِلمَ فمن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمتصل
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2682 التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682) واللفظ له، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ وإنَّ العالم ليستغفِرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومن في الأرضِ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ، وفضلَ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ، وإنَّ العُلَماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَهُ أخذَ بحظٍّ وافرٍ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في هذا الحديث اختلافا كثيرا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/73 التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - العلماءُ ورثةُ الأنبياءِ [يعني حديث: من سلَكَ طريقًا يطلبُ فيهِ علمًا سلَك اللَّهُ بِه طريقًا من طرقِ الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رِضًى لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَه مَن في السَّماواتِ ومن في الأرضِ والحيتانُ في جوفِ الماءِ وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ وإنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/322 التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من سلك طريقًا يطلُبُ فيه عِلمًا [سلَك اللهُ به طريقًا مِن طُرُقِ الجَنَّةِ، وإنَّ الملائكةَ لَتضَعُ أجنحتَها رِضًا لطالبِ العِلْمِ، وإنَّ العالِمَ ليستغفِرُ له مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ، والحِيتانُ في جَوْفِ الماءِ، وإنَّ فَضْلَ العالِمِ على العابدِ كفَضْلِ القمَرِ ليلةَ البَدْرِ على سائرِ الكواكبِ، وإنَّ العُلَماءَ ورَثةُ الأنبياءِ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهًما، ورَّثوا العِلْمَ، فمَن أخَذه أخَذ بحظٍّ وافرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : المتحصل من علة الخبر هو الجهل بحال راويين من رواته والاضطراب فيه ممن لم تثبت عدالته
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/27 التخريج : أخرجه أبو داود (3641)مطولاً، وأحمد (21715) واللفظ لهما، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

6 - عن كثيرِ بنِ قَيسٍ قال كنتُ جالسًا مع أبي الدَّرداءِ في مسجدِ دمشقَ فجاءَهُ رجلٌ فقال يا أبا الدَّرداءِ إنِّي جئتُكَ من مدينةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لحديثٍ بلغَني أنك تحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ما جئتُ لحاجةٍ قال فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ من سلكَ طريقًا يطلبُ فيه عِلْمًا سلك اللهُ به طريقًا من طُرِقِ الجنَّةِ وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ لَيستغفرُ له من في السَّماواتِ والأرضِ والحيتانِ في جوفِ الماءِ وإنَّ فضلَ العالمَ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ وإنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا ورَّثوا العلمَ فمن أخذَهُ أخذ بحظٍّ وافرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن قيس الشامي قال ابن حجر ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 10/43 التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجة (223) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن كثيرِ بنِ قَيسٍ، قالَ : كنتُ معَ أبي الدَّرداءِ بمسجدِ دمشقَ، فجاءَ رجلٌ، فقالَ : يا أبا الدَّرداءِ، إنِّي جئتُكَ من مدينةِ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَديثٍ بلغَني أنَّكَ تحدِّثُ به عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : ما كانَت لَكَ حاجةٌ غيرَهُ ؟ قالَ : لا، قالَ : ولا جئتَ لتجارةٍ ؟ قالَ : لا، قالَ : ولا جئتَ إلَّا فيهِ ؟ قالَ : نعَم، قالَ : فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم، يقولُ : مَن سلَكَ طريقَ عِلمٍ سَهَّلَ اللَّهُ تَبارك وتعالى لَهُ طريقًا مِن طُرقِ الجنَّةِ، إنَّ الملائِكَةَ لتضعُ أجنَحتَها رضًى لطالِبِ العِلمِ، وإنَّ السَّماواتِ والأرضَ والحوتَ في الماءِ لتَدعو لَهُ، وإنَّ فضلَ العالِمِ علَى العابِدِ كفَضلِ القَمرِ على سائرِ الكواكبِ ليلةَ البَدرِ، والعلماءُ هم ورَثةُ الأنبياءِ، إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنَّما ورَّثوا العلمَ، فمَن أخذَ بِهِ، أخذَ بحظٍّ وافرٍ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث أبي الدرداء مختلف في إسناده على عاصم بن رجاء بن حيوة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/574 التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجة (223) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

8 - فضلُ رجبٍ على سائرِ الشُّهورِ كفضلِ القرآنِ على سائرِ الأذكارِ وفضلُ شعبانَ على سائرِ الشُّهورِ كفضلِ محمَّدٍ على سائرِ الأنبياءِ وفضلُ رمضانَ على سائرِ الشُّهورِ كفضلِ اللهِ على عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد ثقات ، إلا السقطي فهو الآفة ، وكان مشهورا بوضع الأحاديث ، وتركيب الأسانيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4350) مختصراً باختلاف يسير، وذكره ابن حجر في ((تبيين العجب)) (25) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

9 - إنَّ فَضلَ البَنَفْسَجِ على سائرِ الأَدهانِ كفضلِ ولدِ عبدِ المطَّلِبِ على سائرِ قُريشٍ وإنَّ فضلَ البَنَفْسَجِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأدْيانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أرطأة بن الأشعث وهو متهم بالوضع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/173 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 130) (2892) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 204)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 64) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة - البنفسج طب - الادهان طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

10 - فضلُ الجُمُعةِ في رَمَضانَ كَفضلِ رَمَضانَ على الشُّهورِ
خلاصة حكم المحدث : فيه هارون بن زياد قال أبو حاتم: له حديث باطل وقال ابن حبان: كان ممن يضع، وعمر بن موسى الرّجيبي قال ابن عدي: يضع الحديث
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 430 التخريج : -

11 -  فَضلُ عائِشةَ على النِّساءِ كَفَضلِ الثَّريدِ على سائِرِ الطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن عياش، تفرد به يحيى بن يحيى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 271
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

12 - فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الأبح في بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/98 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

13 - فَضلُ القرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّبِّ على خَلقِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ جابِرٍ الحرَّانيِّ، ثُمَّ قال]: ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أشعَثَ، عن شهرٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2099
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

14 - فضلُ عائشةَ على النِّساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري وأبي إسحاق
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/27
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

15 - فضْلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد قال البخاري : متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1625 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - فضلُ أوَّلِ الوقتِ على آخرِه كفضلِ الآخرةِ على الدنيا
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/123)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/444)، والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث

17 - فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر الأبح وقد ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 13/70 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - فضلُ أولِ الوقتِ على آخرِه كفضلِ الآخرةِ على الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/236 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/123)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/444)، والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - فضلُ الوقتِ الأوَّلِ على الآخِرِ كفَضلِ الآخِرةِ على الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 435 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (1/ 444)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (7/131)، باختلاف يسير. والحاكم (679) بمعناه
|أصول الحديث

20 - فَضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/246 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 42)، (108) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - فَضْلُ القرآنُ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف ومن وجه آخر عن شهر بن حوشب مرسلا ورجاله ثقات لا بأس بهم ، ومن حديث عمر بن الخطاب وفي إسناده صفوان بن أبي الصهباء مختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/53 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

23 - فَضْلُ الجُمُعةِ في رمَضانَ كفَضْلِ رمَضانَ على سائرِ الشُّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه هارون بن زياد قال الذهبي: قال أبو حاتم: له حديث باطل، وقال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث، وعمر بن موسى الوجيهي، قال الذهبي: قال ابن عدي: كان يضع الحديث
الراوي :  جابر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/486 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) (23737) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

24 - فضلُ كَلامِ اللهِ على سائِرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمذاني تركه أحمد ويحيى قالا لا يسوى شيئا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

25 - فضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خَلْقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن الهمداني تركه أحمد ويحيى وقالا لا يسوي شيئا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

26 - فضلُ كلامِ اللَّهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللَّهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : في رواته محمد بن الحسن الهمداني وهو ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/229
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله

27 - فضلُ البنفسجِ على سائرِ الأدهانِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر _ كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 238 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 64)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 130) (2892)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة - البنفسج آداب عامة - ضرب الأمثال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

28 - فضلُ رجبَ على سائرِ الشهورِ كفضلِ القرآنِ على سائرِ الكلامِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده من لم أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) ( 4350) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رجب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - كلام الله

29 - فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّحمنِ على سائِرِ خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث [الحداني] قال الذّهبي: ثقة، وشهر بن حوشب أورده أعني الذّهبي في الضّعفاء وقال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : أخرجه البيهقي في(( شعب الإيمان)) (2018) والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (288) واللفظ لهم، وابو يعلى في ((معجمه)) (294) باختلاف يسير
|أصول الحديث

30 - فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ اللهُ على سائِرِ خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : أخرجه البيهقي في(( شعب الإيمان)) (2018) والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (288) واللفظ لهم، وابو يعلى في ((معجمه)) (294) باختلاف يسير
|أصول الحديث