logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلمِ أعظمُ؟ قال: "ذِراعٌ مِن الأرضِ يَنتقِصُه مِن حقِّ أَخيه، فليست حَصاةٌ مِن الأرضِ أخَذَها إلَّا طُوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يعلَمُ قَعرَها إلَّا الذي خلَقَها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3767
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلمِ أظلمُ؟ قال: "ذِراعٌ مِن الأرضِ يَنتقِصُها المَرءُ المُسلمُ مِن حقِّ أَخيه، فليس حَصاةٌ مِن الأرضِ يأخُذُها أحدٌ إلَّا طُوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يَعلَمُ قَعرَها إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ الذي خلَقَها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3773
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن جِبريلَ، عن ميكائيلَ، عن إسرافيلَ، عنِ الرَّفيعِ، عنِ اللَّوحِ المَحفوظِ، عنِ اللهِ تَعالى أنَّه أظهَرَ في اللَّوحِ أنْ يُخبِرَ الرَّفيعَ، وأنْ يُخبِرَ الرَّفيعُ إسرافيلَ، وأنْ يُخبِرَ إسرافيلُ ميكائيلَ، وأنْ يُخبِرَ ميكائيلُ جِبريلَ، وأنْ يُخبِرَ جِبريلُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَن صلَّى عليكَ في اليَومِ واللَّيلةِ مِئةَ مَرَّةٍ، صَلَّيتُ عليه ألْفَيْ صَلاةٍ، ويُقضى له ألْفُ حاجةٍ، أيسَرُها أنْ يُعتِقَه مِنَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/247
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - اللوح المحفوظ ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَن رغِب عن المسحِ على الخفينِ فقد رغب عن سنةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية ونسب إلى الكذب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/262
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ موسى الخَطْميُّ الأنصاريُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ المحاربيِّ، عَنِ العلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمٍ الأفطَسِ، عن أبي عُبَيدةَ، عن ابنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن بني إسرائيلَ كان إذا رأى أخاه على الذَّنبِ نهاه عنه تعذيرًا، فإذا كان مِنَ الغَدِ لم يمنَعْه ما رأى منه أن يكونَ أكيلَه وخَليطَه وشَريبَه، فلمَّا رأى ذلك اللهُ منهم ضرب بقُلوبِ بَعْضِهم على بَعضٍ، ولعَنَهم على لِسانِ نَبيِّهم داودَ وعيسى بنِ مَريمَ؛ ذلك بما عَصَوا وكانوا يَعْتَدون، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه لتَأْمُرُنَّ بالمعروفِ، ولتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ...، وذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ إنَّما هو مُرْسَلٌ؛ يعني: عن أبي عُبَيدةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2797
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعيد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ لا أَدْري؛ إمَّا مِن سَيَّارٍ، وإمَّا مِن عَبْدِ الواحِدِ؛ رَواه جَماعةٌ عن عَبْدِ الواحِدِ، فلم يَقولوا: عن أبيه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه سيَّارٌ، وغَيْرُه يقولُ: عن القاسِمِ، عن أبيه؛ وهذا الصَّحيحُ مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ قالَ أبي: مِن سيَّارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

8 - نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّبقُّرِ في الأهلِ والمالِ، فقال أبو حَمزةَ -وكان جالسًا عندَه-: نَعَمْ؛ حَدَّثَني أخرَمُ الطَّائيُّ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فقال عبدُ اللهِ: فكيف بأهلٍ بِراذانَ وأهلٍ بالمَدينةِ وأهلِ كذا؟ قال شُعبَةُ: فقُلتُ لأبي التَّيَّاحِ: ما التَّبقُّرُ؟ فقال: الكَثرةُ.
خلاصة حكم المحدث : له إسنادان، وكلاهما ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4181
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لم يكُنْ يَقنُتْ في شَيءٍ منَ الصَّلَواتِ إلَّا الوِترَ، وكان إذا حارَبَ قنَتَ في الصَّلَواتِ كلِّها، يَدْعو على المُشرِكينَ. وفي لَفظٍ يَرْويه أبو حَمْزةَ أيضًا عن إبْراهيمَ عن عَلْقَمةَ عن عبدِ اللهِ قال: ما قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الغَداةِ إلَّا ثَلاثينَ ليلةً، كان يَدْعو على فَخِذٍ من بَني سُلَيمٍ، ثُم ترَكَه بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون، قال أحمد بن حنبل: هو متروك الحديث. وقال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/434
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - القنوت في الفجر صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4184
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أبي ماجدٍ الحنفيِّ قالَ: سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ يعني ابنَ مسعودٍ يقولُ: سألْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ السَّيرِ بالجنازةِ؟ فقالَ: الجِنازةُ متبوعةٌ وليست بتابعةٍ، وَكانَ سفيانُ يقولُ فيهِ أحيانًا: وليسَ منَّا من تقدَّمَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/98
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - تَجَاوَزُوا عن السَّخِيِّ, فإنَّ اللهَ يأخذُ بيدِه عندَ عَثَراتِهِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال أمَرَنا بإبرارِ القسمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/186
التصنيف الموضوعي: أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - تجاوزوا عن ذنبِ السَّخيِّ، فإنَّ اللهَ يأخذُ بيدِه عند عثَراتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1404
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تَجاوَّزوا عن ذنبِ السخيِّ؛ فإن اللهَ يأخُذُ بيدِه عندَ عثرتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/312
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تَجافُوا عن ذنبِ السَّخيِّ فإنَّ اللَّهَ تعالى آخِذٌ بيدِه كلَّما عَثُرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3487
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تجاوزوا للسخيِّ عن ذنبِه فإن اللهَ عزَّ وجلَّ يأخذُ بيدِه عندَ عثرتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عبيد الله الدارمي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/285
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ الآيةَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ.. لما نزلت قالَتِ اليهودُ : هكذا نجدُه عِندَنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ مسعودٍ في الشفاعةِ : ثم يقومُ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رابعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هانئ قال البخاري: لا يتابع على حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/517
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الدنيا ملعونةٌ ملعونٌ مَّا فيها إلَّا أمرًا بمعروفٍ ونهيًا عن المنكرِ وذكرَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المغيرة بن مطرف ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/267
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - اللعن أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا صلاةَ لمن لم يطيعُ الصلاةَ وطاعةُ الصلاةِ أن تنْهى عن الفحشاءِ والمنكرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 11/550
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إبطال الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن السَّيْرِ بالجنازةِ فقال : متبوعةٌ وليست بتابعةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/205
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن السَّيرِ بالجِنازةِ، فقال: "مَتبوعةٌ، وليستْ بتابعةٍ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3585
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ قال : التقنُّعُ من أخلاقِ الأنبياءِ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتقنَّعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه معلى بن هلال ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/152
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عبد الله بن مسعود قال : لم يهْلَكَ أَهْلُ بَلْدَةٍ قَطُّ حتى يَظْهَرَ فِيهِمُ الرِّبا والزِّنى
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أحمد الكوفي الأحول وهو ضعيف
الراوي : [أبو عبد الرحمن السلمي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/121
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - شؤم المعاصي مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا يُبَلِّغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا فإني أحبُّ أنْ أخرجَ إليكم وأنَا سليمُ الصدرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1547
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - سلامة الصدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا يُبلغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليمُ الصدرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن زائد ؛ لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4780
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - سلامة الصدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا يُبَلِّغُني أحَدٌ من أصحابي عن أَحَدٍ شيئًا؛ فإنِّي أُحِبُّ أنْ أخرُجَ إليكم وأنا سَليمُ الصَّدرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1539
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا يُبَلِّغُني أحَدٌ من أصْحابي عن أحَدٍ شيئًا؛ فإنِّي أُحِبُّ أنْ أخرُجَ إليكم وأنا سَليمُ الصَّدرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4860
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلمِ أعظمُ؟ قال: "ذِراعٌ مِن الأرضِ يَنتقِصُه مِن حقِّ أَخيه، فليست حَصاةٌ مِن الأرضِ أخَذَها إلَّا طُوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يعلَمُ قَعرَها إلَّا الذي خلَقَها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه أحمد (3767) واللفظ له، والطبراني (10/267) (10516)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أَيُّ الظُّلمِ أظلمُ؟ قال: "ذِراعٌ مِن الأرضِ يَنتقِصُها المَرءُ المُسلمُ مِن حقِّ أَخيه، فليس حَصاةٌ مِن الأرضِ يأخُذُها أحدٌ إلَّا طُوِّقَها يومَ القيامةِ إلى قَعرِ الأرضِ، ولا يَعلَمُ قَعرَها إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ الذي خلَقَها".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3773 التخريج : أخرجه أحمد (3773) واللفظ له، والطبراني (10/267) (10516)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا إيمان - الوعيد إيمان - عظمة الله وصفاته قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ الشَّيطانَ قد يئِس أن تُعبدَ الأصنامُ في أرضِ العربِ ولكنَّه سيرضَى منكم بدونِ ذلك بالمحقِّراتِ وهي الموبقاتُ يومَ القيامةِ؛ اتَّقوا الظُّلمَ ما استطعتم فإنَّ العبدَ يجيءُ بالحسناتِ يومَ القيامةِ يرَى أنَّها ستُنجِيه فما زال عبدٌ يقولُ يا ربِّ ظلمني عبدُك مَظلمةً فيقولُ امحوا من حسناتِه وما يزالُ كذلك حتَّى ما يبقَى له حسنةٌ من الذُّنوبِ وإنَّ مثلَ ذلك كسَفرٍ نزلوا بفلاةٍ من الأرضِ ليس معهم حطبٌ فتفرَّق القومُ ليحتطِبوا فلم يلبَثوا أن حطَبوا فأعظموا النَّارَ وطبخوا ما أرادوا وكذلك الذُّنوبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/197 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5122)، والحاكم (2221)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7263) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - المحقرات قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم مظالم - قصاص المظالم
|أصول الحديث

4 - الشَّيطانُ قد يَئِسَ أنْ تُعْبَدَ الأصنامُ في أرضِ العرَبِ، ولكنَّه سيَرْضى منكم بدونِ ذلك؛ بالمُحَقَّراتِ، وهي الموبِقاتُ يومَ القيامةِ. اتَّقوا الظُّلمَ ما استطَعْتُم؛ فإنَّ العبْدَ يجيءُ يومَ القيامةِ بالحَسناتِ يرى أنَّها ستُنْجِيه، فما زال عبدٌ يقومُ يقولُ: يا ربِّ، ظلَمَني عبْدُك مَظلمَةً، فيقولُ: امْحُوا مِن حَسناتِه، فما يزالُ كذلك حتَّى ما يَبْقى به حَسنةٌ؛ مِن الذُّنوبِ، وإنَّ مَثَلَ ذلك كسَفْرٍ نَزلوا بِفَلاةٍ مِن الأرضِ ليس معهم حطَبٌ، فتفرَّقَ القومُ لِيحتَطِبوا، فلم يلْبَثوا أنِ احتَطَبوا، فأَعْظَموا النَّارَ وطَبَخوا ما أرادوا، وكذلك الذُّنوبُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مختلف في توثيقه
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5122)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7263) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - الموبقات قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

5 - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن مالِكٍ، عن عَبْدِ الكَريمِ أبي أُمَيَّةَ، عن رَجُلٍ، عن أبيه، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: النَّدَمُ تَوْبةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عَبْدُ الكَريمِ، عن زِيادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ، قالَ: دَخَلْتُ معَ أبي على ابنِ مَسْعودٍ، فسَمِعْتُه يقولُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّدَمُ تَوْبةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1816
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة

6 - عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ, عن جبريل, عن ميكائيل, عن إسرافيل, عن اللوح, عن الله : من صلى على محمد في اليوم والليلة مائة مرة صليت عليه الحديث
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد الصائغ _ كذاب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/250)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - اللوح المحفوظ إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن جِبريلَ، عن ميكائيلَ، عن إسرافيلَ، عنِ الرَّفيعِ، عنِ اللَّوحِ المَحفوظِ، عنِ اللهِ تَعالى أنَّه أظهَرَ في اللَّوحِ أنْ يُخبِرَ الرَّفيعَ، وأنْ يُخبِرَ الرَّفيعُ إسرافيلَ، وأنْ يُخبِرَ إسرافيلُ ميكائيلَ، وأنْ يُخبِرَ ميكائيلُ جِبريلَ، وأنْ يُخبِرَ جِبريلُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَن صلَّى عليكَ في اليَومِ واللَّيلةِ مِئةَ مَرَّةٍ، صَلَّيتُ عليه ألْفَيْ صَلاةٍ، ويُقضى له ألْفُ حاجةٍ، أيسَرُها أنْ يُعتِقَه مِنَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/247 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - اللوح المحفوظ ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حَديثٌ رواه سُفْيانُ وإسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، فاختَلَفا: عن أبي إسحاقَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَلَّامٍ، عن ابْنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأى أحَدكُم امرأةً فأعجَبَتْه فلْيَقُمْ إلى أهلِه؛ فإنَّ مع أهلِه مِثْلَ الذي معها. ورَفَعَه إسرائيلُ، وأوقَفَه سُفْيانُ ولم يرفَعْه؟
خلاصة حكم المحدث : سُفْيانُ أحفَظُ مِن إسرائيلَ، والحديثُ هو موقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1180
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء آداب عامة - غض البصر رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَن رغِب عن المسحِ على الخفينِ فقد رغب عن سنةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية ونسب إلى الكذب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 71) (9982)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - البقرةُ عن سبعةٍ والجزورُ عن سبعةٍ في الأَضَاحِي
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن جميع وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 23-4 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6128 )،وفي ((المعجم الكبير)) (10/ 102) (10026)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - فضل الأضحية حج - الهدي بر وصلة - التعاون على البر والتقوى شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
|أصول الحديث

11 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن يَحْيى بنِ جَعْدةَ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ في قَلْبِه مِثْقالُ حَبَّةٍ مِن خَرْدَلٍ مِن كِبْرٍ؛ العِزُّ إزارُ اللهِ، والكِبْرياءُ رِداؤُه ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، إذا لَبِسْتُ ثَوْبي جَديدًا أَعجَبَني...، فذَكَرَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: ورَوى هذا الحَديثَ الوَليدُ بنُ عُتْبةَ، عن حَمْزةَ الزَّيَّاتِ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن يَحْيى بنِ جَعْدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ قالَ: مُرسَل أَشبَهُ عنْدي، معَ أنَّ يَحْيى بنَ جَعْدةَ لم يَلْقَ ابنَ مَسْعودٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1837
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

12 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن زُهَيرٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ الأَصَمِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وإنَّ نارَكم هذه جُزْءٌ مِن سَبْعينَ جُزْءًا مِن سَمومِ جَهَنَّمَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الحَديثُ مَوْقوفٌ؛ أَوقَفَه أصْحابُ زُهَيرٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2150
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

13 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عنِ النَّوْحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17/3 التخريج : أخرجه البزار في ((البحر الزخار)) (1600)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 92) (10057)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 435)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث

14 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ موسى الخَطْميُّ الأنصاريُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ المحاربيِّ، عَنِ العلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمٍ الأفطَسِ، عن أبي عُبَيدةَ، عن ابنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن بني إسرائيلَ كان إذا رأى أخاه على الذَّنبِ نهاه عنه تعذيرًا، فإذا كان مِنَ الغَدِ لم يمنَعْه ما رأى منه أن يكونَ أكيلَه وخَليطَه وشَريبَه، فلمَّا رأى ذلك اللهُ منهم ضرب بقُلوبِ بَعْضِهم على بَعضٍ، ولعَنَهم على لِسانِ نَبيِّهم داودَ وعيسى بنِ مَريمَ؛ ذلك بما عَصَوا وكانوا يَعْتَدون، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه لتَأْمُرُنَّ بالمعروفِ، ولتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ...، وذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ إنَّما هو مُرْسَلٌ؛ يعني: عن أبي عُبَيدةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2797
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعيد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ لا أَدْري؛ إمَّا مِن سَيَّارٍ، وإمَّا مِن عَبْدِ الواحِدِ؛ رَواه جَماعةٌ عن عَبْدِ الواحِدِ، فلم يَقولوا: عن أبيه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه سيَّارٌ، وغَيْرُه يقولُ: عن القاسِمِ، عن أبيه؛ وهذا الصَّحيحُ مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ قالَ أبي: مِن سيَّارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

17 - وسَمِعْتُ علِيَّ بنَ شِهابٍ الرَّازيَّ، وحَدَّثَنا عن عيسى بنِ جَعْفَرٍ قاضي الرَّيِّ، عن مِندَلٍ، عن الأَعمَشِ، عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن عَمْرِو بنِ شُرَحْبيلَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أوَّلُ ما يُقْضى يَوْمَ القِيامةِ بَيْنَ النَّاسِ في الدِّماءِ؛ يَجيءُ الرَّجُلُ آخِذ بيَدِ الرَّجُلِ، فيقولُ: يا رَبِّ، قَتَلَني هذا، فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: فيِمَ قَتَلْتَه؟ قالَ: قَتَلْتُه لتكونَ العِزَّةُ لك، فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: فإنَّها لي، قالَ: ويَجيءُ الرَّجُلُ آخِذ بيَدِ الرَّجُلِ، فيقولُ: يا رَبِّ، قَتَلَني هذا، فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: بم قَتَلْتَه؟ قالَ: قَتَلْتُه لتكونَ العِزَّةُ لِفُلانٍ، قالَ: فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: فإنَّها ليست لِفُلانٍ، بُوءَا بذَنْبِه.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن عَمْرِو بنِ شُرَحْبيلَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2154
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم إيمان - توحيد الأسماء والصفات

18 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: نُهِينا عن الصَّلاةِ عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعندَ غُروبِها.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضرار بن صرد أبو نعيم وهو ضعيف جدا‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 138) (10238)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (7358)، باختلاف يسير، وأبو يعلى (4977)، بزيادة:" ونصف النهار"
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

19 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّبَقُّرِ في الأهلِ والمالِ فقال أبو حمزةَ وهو جليسٌ عندَه نَعَمْ حدَّثَني أخْزَمُ الطَّائيُّ عن أبيه عن عبدِ اللهِ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فقال عبدُ اللهِ فكيف بأهلٍ بِرَاذَانَ وأهلٍ بالمدينةِ وأهلِ كذا قال شعبةُ فقلتُ لأبي التَّيَّاحِ ما التَّبَقُّرُ قال الكثرةُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وفيها رجل لم يسم‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/254 التخريج : أخرجه أحمد (4181) باختلاف يسير، وابن الجعد في ((المسند)) (1420)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (343) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

20 - نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّبقُّرِ في الأهلِ والمالِ، فقال أبو حَمزةَ -وكان جالسًا عندَه-: نَعَمْ؛ حَدَّثَني أخرَمُ الطَّائيُّ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فقال عبدُ اللهِ: فكيف بأهلٍ بِراذانَ وأهلٍ بالمَدينةِ وأهلِ كذا؟ قال شُعبَةُ: فقُلتُ لأبي التَّيَّاحِ: ما التَّبقُّرُ؟ فقال: الكَثرةُ.
خلاصة حكم المحدث : له إسنادان، وكلاهما ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4181 التخريج : أخرجه أحمد (4181) واللفظ له، والطيالسي (379)، وابن الجعد في ((المسند)) (1420) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابن مسعود قال: كان ينْهى عن ذبائحِ المَجوسِ، ونَصارى العَربِ، وإنْ ذَكَروا اسمَ الله عليها.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] مسلم -وهو ابن كيسان الملائي- ضعيف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : علقمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/ 403 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (6115) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب ذبائح - ذبائح المشركين والكفار
|أصول الحديث

22 - نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّبَقُّرِ في الأهلِ والمالِ. فقال أبو جَمرةَ -وكان جالِسًا عندَه-: نعَمْ، حدَّثَني أخرَمُ الطَّائيُّ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فقال عبدُ اللهِ: فكيفَ بأهلِ بِراذانَ وأهلِ المَدينةِ وأهلِ كذا [وأهلِ كذا]؟ قال شُعبةُ: فقلتُ لأبي التَّيَّاحِ: ما التَّبَقُّرُ؟ فقال: الكَثرةُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناديه نظر أحدهما ضعيف والآخر صحيح على بحث فيه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه أحمد (4181) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (1420)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (343) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

23 - عن عَلْقمةَ قالَ: سَألْتُ ابنَ مَسْعودٍ عن قَوْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُسكِرِ، قالَ: "الشَّرْبةُ الآخِرةُ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 171
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - ما يحرم من الأشربة

24 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهُ نَهَى عن صيامِ ثلاثَةِ أيَّامِ تعجيلُ يومِ التروِيَةِ ويومُ الأضْحَى والفطرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن مسلمة وقد ضعفه البخاري وجماعة ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/206 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4469)، واللفظ له، والمحاملي في ((أمالي المحاملي)) (302)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - يوم التروية حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
|أصول الحديث

25 - عن ابن مسعود قال سألنَا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المشْيِ مع الجنازةِ فقال ما دونَ الخببِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو ماجدة ضعفه البخاري وقال النووي اتفقوا على تضعيفه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/291 التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011)، وأحمد (3734) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لم يكُنْ يَقنُتْ في شَيءٍ منَ الصَّلَواتِ إلَّا الوِترَ، وكان إذا حارَبَ قنَتَ في الصَّلَواتِ كلِّها، يَدْعو على المُشرِكينَ. وفي لَفظٍ يَرْويه أبو حَمْزةَ أيضًا عن إبْراهيمَ عن عَلْقَمةَ عن عبدِ اللهِ قال: ما قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الغَداةِ إلَّا ثَلاثينَ ليلةً، كان يَدْعو على فَخِذٍ من بَني سُلَيمٍ، ثُم ترَكَه بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون، قال أحمد بن حنبل: هو متروك الحديث. وقال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/434 التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (1094)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) بعد حديث (684)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/303) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - القنوت في الفجر صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها ونهيتُكم أنْ تُخَبِّئُوا لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ فاحبِسوا ونهيتُكم عنِ الظروفِ فانْتَبِذُوا فيها واجتَنِبُوا كلَّ مُسْكِرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه فرقد السبخي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/29 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1571، 3388، 3406) مفرقاً مختصراً، وأحمد (4319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال هكذا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يصنعُ إذا كانوا ثلاثةً [ يقيمُ أحدَهما عن يمينِه والآخرَ عن يسارِه ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذه الزيادة هارون بن عنترة وفيه مقال معروف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/261 التخريج : أخرجه مسلم (534)، وأبو داود (613)، وأحمد (3927)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - مقام الاثنين مع الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

29 - إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها ونهيتُكم أنْ تحبِسوا لحومَ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ فاحبِسوا ونهيتُكم عنِ الظُّرُوفِ فانبِذوا فيها واجتنبوا كلَّ مُسْكِرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/154 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1571، 3388، 3406) مفرقاً مختصراً، وأبو يعلى (5299)، والبيهقي (7448)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - بيننا نحنُ نزولٌ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالأبطحِ فذكر الحديث وقال فيه ألا إني كنتُ نهيتكُم عن زيارةِ القبورِ فزوروها تذكركُم آخرتكُم ونهيتكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تأكلوهَا فوقَ ثلاثٍ فكُلوا وادخِروا ونهيتكُم عن الأوعيةِ وإنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئا فاشربوا ولا تسكروْا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/513 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1571، 3388، 3406) مفرقاً مختصراً، وأحمد (4319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه