logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أفضلُ الأَعمالِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ تَعالى التَّودُّدُ إلى النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/83
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - المودة والتواد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا خرج أولُ الآياتِ طُوِيَتِ الصُّحفُ ورُفعتِ الأقلامُ وشهدتِ الأجسادُ على الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/109
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من توضأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به، ومن لم يفعلْ فهو أفضلُ، لأن الوضوءَ يوزنُ يومَ القيامةِ مع سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من توضَّأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ بِه ومن لَم يفعَلْ فَهوَ أفضلُ لأنَّ الوضوءَ يوزَنُ يومَ القيامةِ معَ سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/331
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

5 - دَمُ عَفراءَ أحَبُّ إليَّ مِن دَمِ سَوداوَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9404
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دمُ عفراءَ أَحَبُّ إلى اللهِ من دمِ سوداويْنِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3856
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من أحبَّ فِطْرتي فليستسِنَّ بسُنَّتي، وإنَّ مِن سُنَّتي النِّكاحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل بن عبد الرحمن ضعيف الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2178
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة نكاح - الحث على التزويج اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ دَمَ عَفْراءَ أحَبُّ إلى اللهِ مِن دَمِ سَوداوَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1110/2
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

9 - قال اللهُ تبارَك وتعالى : أَحَبُّ عبادِي إلَيَّ أَعْجَلُهُم فِطْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2062
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لَسَقطٌ أقدِّمُه بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك لا يتابع على حديثه إلا من جهة لا تصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/385
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم صلاة الجنازة - الصلاة على السقط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لَسِقْطٌ أُقَدِّمُه] بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارِسٍ أُخَلِّفُه وَرائي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1937
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لسِقطٌ أُقَدِّمُه بين يديَّ أحَبُّ إليَّ من فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ترك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: إنَّ أَحَبَّ عبادي إليَّ أَعجَلُهم فِطْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8360
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إنَّ أَحَبَّ عِبادي إلـيَّ أَعْجلُهم فِطْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7241
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تَجيءُ الأعمالُ يومَ القِيامةِ، فتَجيءُ الصَّلاةُ، فتقولُ: يا ربِّ، أنا الصَّلاةُ، فيقولُ: إنَّكِ على خيرٍ، فتَجيءُ الصَّدَقةُ، فتقولُ: يا ربِّ، أنا الصَّدَقةُ، فيقولُ: إنَّكِ على خيرٍ، ثمَّ يَجيءُ الصيامُ، فيقولُ: يا ربِّ، أنا الصيامُ، فيقولُ: إنَّكَ على خيرٍ، ثمَّ تَجيءُ الأعمالُ على ذلك، فيقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: إنَّكِ على خيرٍ، ثمَّ يَجيءُ الإسلامُ، فيقولُ: يا ربِّ، أنت السلامُ، وأنا الإسلامُ، فيقولُ اللهُ: إنَّكَ على خيرٍ، بك اليومَ آخُذُ، وبك أُعطي، قال اللهُ عزَّ وجَلَّ في كِتابِه: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8742
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا أُحِبُّ أن يَبيتَ المُسلِمُ، وهو جُنُبٌ، أخافُ أن يَموتَ فلا تَحضُرَه المَلائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياضٍ ليس بشيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الملائكة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - لا أحبُّ أن يبيت المسلمُ جُنبًا أخشى أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائكةُ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/438
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا أُحبُّ أنْ يَبيتَ المُسلمُ وهو جُنُبٌ أخاف أنْ يموتَ فلا تحضُرَه الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن عياض وليس هو بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يأْتِي علَى الناسِ زمانٌ وإنَّ البعيرَ الضابِطَةَ والمزادتَيْنِ أحبُّ إلى الرجلِ مِمَّا يِمْلِكُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وفيه ضعف فيما رواه عن غير الشاميين وهذا من روايته عن إسماعيل بن أبي خالد وهو كوفي وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/335
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا أحبُّ أن يبيتَ المسلمُ جُنبًا إنِّي خشيتُ أن يموتَ فلا تحضرُ الملائكةُ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2589
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ عليَّ بنُ أبي طالبٍ قالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّما أحبُّ إليكَ أنا أم فاطمةُ قالَ فاطمةُ أحبُّ إليَّ منكَ وأنتَ أعزُّ عليَّ منها وكأنِّي بكَ وأنتَ على حوضي تذُودُ عنهُ النَّاسَ وإنَّ عليهِ لأباريقَ مثلَ عددِ نجومِ السَّماءِ وإنِّي وأنتَ والحسنُ والحسينُ وفاطمةُ وعَقيلٌ وجعفرٌ في الجنَّةِ { إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } [الحجر: 47] لا ينظرُ أحدُهم في قفا صاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا سلمى بن عقبة فلم يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 209
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر قيامة - الحوض مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - أحب! الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّيَ بِهِ، وأصدقها الحارِثُ وهمّامُ، وأكذَبُ الأسماءِ خالدٌ ومالكٌ، وأبغضُها إلى اللهِ ما سُمّيَ لغيرهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني أحد الضعفاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/605
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى الله أن يتعبَّدَ له فيها من أيامِ العشرِ وإنَّ اليومَ من صيامِها يعدلُ بصيامِ سنةٍ وليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل قال أبو داود : ليس بذاك ومشاه غيره [وفيه] النهاس فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/100
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة ليلة القدر - فضل ليلة القدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَنْ أكرمَ عالمًا فقد أكرمَ سبعينَ نبيًّا ومَنْ أكرمَ متعلِّمًا فقد أكرمَ سبعينَ شهيدًا ومَنْ أحبَّ العلمَ والعلماءَ لم تُكتبْ عليه خطيئةٌ أيامَ حياتِه
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن البلاء ممن دون محمد بن عمرو
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يعْدِلُ صيامَ كل يومٍ منها بسنة، وكل ليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس، ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/119
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما من أيامِ الدنيا أيّامٌ أحبُّ إلى الله أن يُتعبّدَ له فيها من أيامِ العشْرِ وإن صيامَ يومًا فيها ليعدلُ صيامَ سنةٍ وليلةٌ فيها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل والنهاس بن قهم متكلم فيهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/500
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أن يُتعَبَّدَ لهُ فيها من أيَّامِ العشرِ، وإنَّ اليومَ من صيامِها يَعدِلُ صيامَ سنةٍ، وليلةً منها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مسعود بن واصل ضعفه أبو داود
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/419
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة ليلة القدر - فضل ليلة القدر صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عشرِ ذِي الحجَّةِ، يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنْهَا بصيامِ سنَةٍ، وقيامُ كلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِلَيْلَةِ القدْرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 2/555
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ من النَّاسِ من الجنَّةِ والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ ومن النَّاسِ ومن الجنَّةِ قريبٌ من النَّارِ، الفاجرُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن محمد الوراق – وليس بثقة -
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أحبّ الأسماءِ إلى الله ما سُمّيَ به له والحارثُ وهمّامٌ، وأكذبُ الأسماء خالدٌ ومالكٌ، وأبغضُ الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّي به لغيرهِ ويقظة ومُرّة والحبّابُ وذلكَ اسمُ شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني منكر الحديث ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء جن - صفة إبليس وجنوده أسماء - الأسماء المستحبة إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّكَ أخرَجْتني مِن أحبِّ البلادِ إليَّ، فأسكِنِّي أحبَّ البلادِ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سعيد ضعيف جدا، وهذا الحديث من منكراته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/679
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

2 - أفضلُ الأَعمالِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ تَعالى التَّودُّدُ إلى النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (139) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - المودة والتواد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قيل : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الحالُّ المُرتحلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود فيه كلام والراوي [ابن مجبر] لم أخبر حاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/257 التخريج : أخرجه الحاكم (2090) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم
|أصول الحديث

4 - تُعرَضُ الأعمالُ كُلَّ اثنَينِ وخَميسٍ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلي وأنا صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بنحوه من حديث أسامة وفي إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 916/2 التخريج : أخرجه الترمذي (747) باختلاف يسير، وابن ماجه (1740)، وأحمد (8343) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

5 - إذا خرجَ أوَّلُ الآياتِ طويتِ الصُّحفُ ورُفِعتِ الأقلامُ وشَهِدتِ الأجسادُ على الأَعمالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/308 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
|أصول الحديث

6 - إذا خرج أولُ الآياتِ طُوِيَتِ الصُّحفُ ورُفعتِ الأقلامُ وشهدتِ الأجسادُ على الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/109 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اللهُمَّ إنِّي أسألُك التَّوفيقَ لمَحابِّك مِنَ الأعمالِ، وصِدقَ التَّوكُّلِ عليك، وحُسنَ الظَّنِّ بك
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عمرو وفيه كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 141 التخريج : -

8 - مَن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني، ومَن أحبَّني فقد أحبَّ اللَّهَ، ومَن أبغضَ العربَ فقد أبغضَني، ومَن أبغضَني فقد أبغضَ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن قيس الزعفراني عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/476 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/291)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

9 - مَنْ أحبَّ العربَ فقد أحَبَّنِي ومن أحَبَّنِي فقد أحبَّ اللهَ، ومن أبغضَ العَرَبَ فقد أبْغَضَنِي ومن أبْغَضَنِي فقد أبغَضَ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الضبي متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2177 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/291)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

10 - من توضأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ به، ومن لم يفعلْ فهو أفضلُ، لأن الوضوءَ يوزنُ يومَ القيامةِ مع سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (688)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/380) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من توضَّأَ فمسحَ بثوبٍ نظيفٍ فلا بأسَ بِه ومن لَم يفعَلْ فَهوَ أفضلُ لأنَّ الوضوءَ يوزَنُ يومَ القيامةِ معَ سائرِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/331
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

12 - إنَّ الأعمالَ تُعرضُ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ فيُغفرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلَّا رجلَيْن فإنَّه يقولُ أخِّروا هذَيْن حتَّى يصطلحا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن محمد البجلي قال الدارقطني ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 22/363
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الألوهية

13 - اجتمَع على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدانِ؛ يومُ الجُمعةِ ويومُ عيدٍ، فقال: إنَّ هذا يومٌ اجتمَع لكم فيه عيدانِ، فمَن أحَبَّ أن يشهَدَ معَنا الجُمعةَ فليشهَدْ، ومَن أحَبَّ أن ينصرِفَ فلينصرِفْ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه أبو عَوانةَ، وزائِدةُ، وشَريكٌ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ؛ كُلُّهم عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1984
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة

14 - أَحَبُّ عبادي إليَّ أسرعُهم فِطرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع الأوزاعي هذا الحديث من الزهري بينهما قرة بن حيويل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/99 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1490)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله صيام - تعجيل الفطور إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

15 - أَحبُّ عبادي إليَّ أعجلُهم فطرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110 التخريج : أخرجه الترمذي (700)، وأحمد (7240)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله صيام - تعجيل الفطور إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

16 - أَحَبُّ عبادي إلَيَّ أَعْجَلُهُم فِطْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1930 التخريج : أخرجه الترمذي (700)، وأحمد (7240)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله صيام - تعجيل الفطور إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

17 - مَن أحَبَّ الأنصارَ أحَبَّهُ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16/303 التخريج : أخرجه أحمد (10508)، وابن أبي شيبة (33021)، والبزار (7923) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : أن تُدخِلَ على أخيكَ المسلمِ سرورًا، أو تقضِيَ عنهُ دَينًا، أو تطعمَه خُبزًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن محمد فيه نظر، وللحديث شاهد مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2607 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (172)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (91)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7678) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/313 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (39)، وأخرجه موصولاً الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7351)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/395)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع توحيد - بيان حقيقة التوحيد رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ما جاء في السماحة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري لا يتابع على حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/521 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7351)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/189)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/65 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7351)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/189)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع توحيد - بيان حقيقة التوحيد توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل
| الصحيح البديل |أصول الحديث

22 - دَمُ عَفراءَ أحَبُّ إليَّ مِن دَمِ سَوداوَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9404 التخريج : أخرجه أحمد (9404)، والحارث في ((المسند)) (402)، والحاكم (7543)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إِنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبدًا ابتلاهُ ليسمعَ تضرُّعَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله يروي عن أبيه ما لا أصل له سقط الاحتجاج به بحال وكان ابن عيينة شديد الحمل عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/474
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مريض - فضل المرض والنوائب

24 - أحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/204 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/126)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبدًا ابتلاهُ ليسمعَ تضرُّعَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله بن الموهب ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 78
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الصبر على البلاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء

26 - لَسِقطٌ أُقدِّمُه أحبُّ إليَّ من فارسٍ أُخلِّفُه ورائي
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/433 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1607)، وابن أبي شيبة (12010)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/362) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

27 - دمُ عفراءَ أَحَبُّ إلى اللهِ من دمِ سوداويْنِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3856 التخريج : أخرجه أحمد (9393)، والحارث في ((مسنده)) (402) واللفظ له، والحاكم (7543).
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - دمُ عفراءَ أحبُّ إِلى اللهِ مِنْ دَمِ سودَاوَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال قال البخاري فيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21-4 التخريج : أخرجه أحمد (9393)، والحارث في ((مسنده)) (402) واللفظ له، والحاكم (7543).
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

29 - قال اللهُ تعالى: أحَبُّ عبادي إليَّ أعجَلُهم فِطرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن علي الخشني قال الذّهبي: شامي واه، وقال البخاري: منكر الحديث وقال النّسائي: متروك وقال ابن عدي: حديثه غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 485 التخريج : أخرجه الترمذي (700) وأحمد (7241) وابن خزيمة (2062) بلفظه
|أصول الحديث

30 - قال اللهُ تعالى: أحَبُّ عبادي إليَّ أعجَلُهم فِطْرًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن علي الخشني قال في الميزان: شامي واه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك، وقال ابن عدي: حديثه غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/08/8
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور إيمان - كلام الله