logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - لهم ما أسْلَموا عليه مِن أرَضيهم ورَقيقِهم وماشيَتِهم، وليس عليهم فيه إلَّا الصَّدَقةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23020
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زكاة - فرض الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ غديرِ خُمٍّ ونحنُ نرفَعُ غُصنَ الشجَرَةِ عن رأسِهِ فأخَذَ وبَرَةً من ناقتِهِ ثمَّ قالَ: إنَّ الصدَقَةَ لا تحلُّ لِي ولا لأهلِي ولا ما تزِنُ هذِهِ، لَعَنَ اللهُ مَنِ ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ أو تَوَلَّى غيرَ موالِيِهِ، الولدُ للفراشِ وللعاهِرِ الحجرُ ، ليسَ لوارثٍ وصيةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عثمان ليس حديثه بمحفوظ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1884
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - الولد للفراش وصايا - الوصية للوارث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - لا يَلْقى اللهَ عبْدٌ لا يُشرِكُ به شيئًا لم يَتندَّ بدَمٍ حَرامٍ، إلَّا دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/266
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - من رأى شيئًا فأعجبه فقال : ما شاء اللهُ، لا قوةَ إلا باللهِ؛ [ لم يضرّه العينُ. يعني لا يصيبُه العينُ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق قدر - العصمة من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

185 - لا يستَحيِ أحدُكُم أن يدعوَ ولو بشيءٍ يسيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2718
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - عدم احتقار الأعمال أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة

186 - عن جابر وقال : لا يقرأُ الجُنُبُ ولا الحائِضُ ولا النفساءُ شيئا من القرآن
خلاصة حكم المحدث : موقوف [ وفيه ] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/550
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - مضَتِ السنةُ أن العاقلةَ لا تحملُ شيئا من ديةِ العمدِ إلا أن يشَاؤُوا
خلاصة حكم المحدث : معضل بل مقطوع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2306
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - من لا يعقل مع العاقلة ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - لا تَحِلُّ الصدقةُ إلا لخمسةٍ رجلٍ اشتراها بمالِه أو رجلٍ عملَ عليها أو ابنِ السبيلِ أو في سبيلِ اللهِ أو رجلٍ كان له جارٌ فتصدقَ عليهِ فأَهْدَى لهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و[قوله] ابن السبيل شاذ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/379
التصنيف الموضوعي: سؤال - من تحل له المسألة صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - تصدَّقوا وداوُوا مرضاكم بالصَّدقةِ، فإنَّ الصَّدقةَ من الأعراضِ والأمراضِ، وهي زيادةٌ في أعمالِكم وحسناتِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1310
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها طب - استحباب التداوي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - قلتُ : يا نبيَّ اللهِ، فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سِرٌّ إلى فقيرٍ، وجَهدٌ منْ مُقلٍّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده غير واحد متكلم فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/334
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - أمره حين وجهه إلى اليمنِ أنْ لا يأخُذَ مِنَ الكُسورِ شيئًا إذا كانتِ الوَرِقُ مائتي درهمٍ أخَذ منها خمسةَ دراهمَ، ولا يأخُذُ مما زاد شيئًا حتى تبلغَ أربعين درهما، فيأخذَ منها درهمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنهال بن الجراح متروك الحديث كما قال الدارقطني، وإسناده ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: زكاة - حكم الأوقاص زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - مَنْ أَحْيا سُنَّةً من سُنَّتِي قد أُمِيتَتْ كان لهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها لا يَنْقُصُ من أُجُورِهِمْ شيئًا ومَنِ ابْتَدَعَ....
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله متروك
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - لا تعطينَّ الجزارينَ في جعلِهِم من لُحومها ولا من بطونها ولا من جلودها شيئًا وأَعطوهم جُعْلهم مما سوى ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة قال البخاري : في حفظه نظر ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/784
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - الهدي حج - لا يعطى الجزار من الهدي ونحوه شيئا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اثنَينِ وأربَعينَ مِن أصْحابِه، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في المَقامِ، وهم خَلفَه جُلوسٌ يَنتَظِرونَه، فلمَّا صلَّى أهْوى فيما بيْنَه وبيْنَ الكَعْبةِ كأنَّه يُريدُ أنْ يَأخُذَ شَيئًا، ثم انصَرَفَ إلى أصْحابِه، فثَاروا، وأشارَ إليهم بيَدِه أنِ اجْلِسوا فجَلَسوا، فقال: رَأيتُموني حين فَرَغتُ من صَلاتي أهْويتُ فيما بيْني وبيْنَ الكَعْبةِ كأنِّي أُريدُ أنْ آخُذَ شَيئًا، قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّ الجَنَّةَ عُرِضَتْ علَيَّ، فلم أرَ مِثلَ ما فيها، وإنَّها مَرَّتْ بي خَصْلةٌ مِن عِنَبٍ فأعْجَبَتْني، فأهْويتُ إليها لآخُذَها فسَبَقَتْني، ولو أخَذتُها لغَرَستُها بيْنَ ظَهْرانيكم حتى تأكُلوا مِن فاكهةِ الجَنَّةِ، واعْلَموا أنَّ الكَمْأةَ دواءُ العَينِ، وأنَّ العَجْوةَ مِن فاكهةِ الجَنَّةِ، وأنَّ هذه الحبَّةَ السَّوْداءَ التي تكونُ في المِلْحِ اعلَموا أنَّها دَواءٌ من كُلِّ داءٍ إلَّا المَوتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف،
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22972
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طب - الحبة السوداء طب - العجوة والتمر طب - الكمأة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّدَقةَ صاعًا من تمرٍ أو من شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن قَمحٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 842/2
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالِ بنِ الحارثِ يا بلالُ اعلم قال أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال يا بلالُ اعلم قال أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال يا بلالُ اعلم أنَّهُ من أحيا سنةً من سنتي قد أُميتت بعدي كان لهُ مثلُ أجرِ من عملَ بها من الناسِ لا ينقصُ من أجورِ الناسِ شيئًا ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه كان عليهِ مثلَ وزرِ من عملَ بها من الناسِ لا ينقصُ من ذلك أوزارِ الناسِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/193
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - أخذت من لحية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئا فقال لا يصيبك الشر
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عمرو البجلي يروي الموضوعات
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

198 - من رأَى شيئًا فأعجبه فقال : ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ. لم يضُرَّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2282
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحسد قدر - العصمة من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - مَنْ رَأَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فقال ما شاء اللهُ لا قُوَّةَ إلا باللهِ لم يَضُرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 416
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - العين حق قدر - العصمة من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - من رأَى شيئًا فأعجبه قال ما شاء اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ لم يضرُّه
خلاصة حكم المحدث : [وفيه] أبو بكر الهذلي ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحسد قدر - العصمة من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي وهوَ يجدُ منَ الأذى شيئًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر السندي وقد ضعفه قوم كثيرون ووثقه آخرون‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/92
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - قلت لأبي يا أبتِ كيفَ أسَرَك أبو اليسرِ ولو شِئتَ لجعلتَه في كفِّك قال يا بنَيَّ لا تقلْ ذاك لقد لقِيتُني وهو أعظمُ في عينِي من الخَندَمَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وهو سيء الحفظ , وبقية رجاله وثقوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/88
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو اليسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة

203 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم سئلَ : أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : إيمانٌ لا شكَّ فيهِ، وجهادٌ لا غلولَ فيهِ، وحجةٌ مبرورةٌ . قيلَ : فأيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ . قيلَ : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : جهدُ المقلِّ . قيلَ : فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : مَنْ هجرَ ما حرَّمَ اللهُ عليهِ. قيلَ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : مَنْ جاهدَ المشركينَ بمالِهِ ونفسِهِ. قيلَ : فأيُّ القتلِ أشرفُ ؟ قال : مَنْ أُهريقَ دمُهُ، وعُقِرَ جوادُهُ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الحديث قد اختلف فيه على عبيد بن عمر
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - جهد المقل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمُرُنا أن نُخْرِجَ الصَّدقةَ من الَّذي نعدُّهُ للبيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

205 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأمرُنا أنْ نُخرِجَ الصَّدقةَ مِن الَّذي يُعَدُّ للبَيعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/260
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

206 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا أن نُخرِجَ الصَّدقةَ من الَّذي نعُدُّه للبيعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سمرة مجهول
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

207 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُنا أنْ نُخرِجَ الصَّدَقةَ من الذي نَعُدُّه للبَيعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 801/2
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة

208 - قلْتُ: يا رسولَ اللهِ: أيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ؟ قال: جُهْدٌ مِن مُقِلٍّ إلى فَقيرٍ في السِّرِّ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 320
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - المسكين والفقير صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 -  بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعيًا ، فاستأذَنْتُه أنْ آكُلَ مِنَ الصدقةِ، فأَذِنَ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17441
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء زكاة - الأمر برضا عامل الصدقة زكاة - مستحقو الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 -  بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعيًا ، فاستأْذَنْتُه أنْ نأكُلَ مِنَ الصدقةِ، فأَذِنَ لنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17309
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء زكاة - الأمر برضا عامل الصدقة زكاة - مستحقو الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يا عائشةُ اشتَرِي نفسَك من اللهِ لا أُغنِي عنكِ من اللهِ شيئًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ لا يرجِعَنَّ من عندِكِ سائلٌ ولو بظلفٍ محرقٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه البزار (8131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3401) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير سؤال - عدم رد السائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ و في روايةٍ يا عائشةُ استتِري من النارِ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنها تسدُّ معَ الجائعِ مسدَّها من الشبعانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هلال وفيه بعض كلام وهو ثقة‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/108 التخريج : أخرجه أحمد (25101)، والبزار (232) والرواية أخرجها أحمد (24545)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (379)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

3 - ليتَّقِ أحدُكُم وجهَهُ مِنَ النَّارِ، ولو بِشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/133 التخريج : أخرجه أحمد (4265) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/214)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - جهد المقل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن أبي إسحاق كان فيه غفلة
الراوي : عدي بن حاتم | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 405 التخريج : أخرجه البخاري (1417)، والنسائي (2552) واللفظ لهما، ومسلم (1016) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - تقوى الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

5 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن جابر أحسب أنه أخطأ فيه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/191 التخريج : أخرجه البزار (3226)، والطبراني (21/117) (138)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/355)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : حدث به رجل كان بالبصرة عن زيد بن الحباب وكان متهماً فيه يقال: إنه ليس له أصل من هذا الوجه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه البزار (82)، وأبو يعلى (85)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/22)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - اتَّقوا النَّارَ، ولَو بِشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه: إسماعيل بن مسلم المكي] وأنا أبرأ من عهدته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 158
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - جهد المقل

8 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/190 التخريج : أخرجه البزار (6619)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/122)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3644)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اتَّقوا النَّارَ ولو بِشِقِّ تَمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عرعرة عن شعبة
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/196 التخريج : أخرجه البخاري (1417)، ومسلم (1016)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - اتَّقوا النَّارَ ولو بِشِقِّ تَمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الملك الجندي عن شعبة
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/196 التخريج : أخرجه البخاري (1417)، ومسلم (1016)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - اتَّقوا النَّارَ ولو بِشِقِّ تَمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن عبدويه عن شعبة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/198 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر، [وروي] مرسلاً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 16/379 التخريج : أخرجه البزار في ((مسند البزار)) (6619)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3644)، وابن الأعرابي في ((معجم ابن الأعرابي)) (1932) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صدقة - جهد المقل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بحر البكراوي وفيه كلام وقد وثق‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/108 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2707)، وابن خزيمة (2429)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن جابر وفيه كلام كثير وقد وثقه ابن عدي
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه البزار (3226)، والطبراني (21/117) (138)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/355)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي قال أبو حاتم‏‏ يكتب حديثه ولا يحتج به وحسن البزار حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تَمرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبدويه قال ابن عدي: روى عن شعبة وحماد أحاديث غير محفوظة وقال أبو حاتم: مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/462 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ليَتَّقِ أحدكم وجهَهُ النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/251 التخريج : أخرجه أحمد (3679) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - جهد المقل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - اتّقوا النارَ ولو بشقّ تمرةٍ. وزاد الجَرْجَانِيّ : فإنها تسدّ من الجائعِ مسدّهَا من الشبعانِ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق فيه ضعفاء]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يا أيُّها الناسُ اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن جبير وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - صفة الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| شرح حديث مشابه

20 - اجعلوا بينَكم وبينَ النارِ حجابةً ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 303)، (777) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنها تُقيمُ العِوَجَ، وتمنعُ من الجائعِ ما تمنعُ من الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل لم يتابعه عليه أحد، ولا يحفظ إلا من هذا الوجه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه البزار (1/195)، وأبو يعلى (85)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

22 - يا عائشةُ اتقِي النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنها تسدُّ من الجائعِ ما تسدُّ من الشبعانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور ضعيف يكتب حديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/170 التخريج : أخرجه أحمد (24501) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث

23 - يا عائشَةُ اتَّقي النارَ ولو بشِقِّ تمرَةٍ فإنَّها تَسُدُّ منَ الجائِعِ ما تَسُدُّ منَ الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى ليس بثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2754 التخريج : أخرجه أحمد (24501) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ذم الجوع رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعائشةَ احتجبي من النَّارِ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مخمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 33/28 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعائشةَ احتجبي من النارِ ولو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف لاختلاطه
الراوي : عبدالله بن مجمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعائشةَ احتجِبي من النَّارِ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي مريم لا أعرف في الرواة سعيد بن أبي مريم
الراوي : عبدالله بن مخمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

27 - عَن عَديِّ بنِ حاتِمٍ قال: اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن أبي إسحاق الهمداني ربما يهم في روايته
الراوي : [عدي بن حاتم] | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 405 التخريج : أخرجه البخاري (1417)، والنسائي (2552) واللفظ لهما، ومسلم (1016) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - إنما الصبرُ في الصَّدمَةِ الأُولى، واتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سنان متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/995 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 356)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (262)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/ 398) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر عند الصدمة الأولى رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

29 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرةٍ؛ فإنَّها تُقيمُ العِوجَ، وتَدفَعُ مِيتةَ السُّوءِ، وتَقَعُ مِنَ الجائِعِ مَوقِعَها مِنَ الشَّبعانِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف من جهة إسناده
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : -

30 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنها تُقَوِّمُ العِوَجَ وتدفَعُ مِيتةَ السُّوءَ وتقعُ من الجائعِ موقعَها من الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/302 التخريج : أخرجه البزار (1/195)، وأبو يعلى (85)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث