logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - طاف عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ فاتَّبعَه رجُلٌ؛ ليسمَعَ ما يقولُ، فإنَّما يقولُ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً...} [البقرة: 201] الآيةَ، فقال له الرجُلُ: تبِعتُكَ، فلم أسمَعْكَ تزيدُ على هذه الآيةِ؟ قال: أوليسَ ذلكَ كلُّه الخَيرَ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات لكنه منقطع بين عطاء وعبد الرحمن فإن كان عطاء سمعه من الرجل فهو متصل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/378
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... حج - ما يقرأ بين الحجر والركن اليماني فضائل سور وآيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - عن سالمٍ مَوْلى أبي حُذيفةَ قال كانت لي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ حاجةٌ فقعدتُ في المسجد أنتظرُ فخرج فقمتُ إليه فوجدتُه قد كبَّر فقعدتُ قريبًا منه فقرأ البقرةَ ثم النساءَ والمائدةَ والأنعامَ ثم ركع
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع
الراوي : سالم مولى أبي حذيفة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

153 - قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: {ثُمَّ اسْتَوَى} [البقرة: 29]: صَعِدَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/154
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الرعد تفسير آيات - سورة يونس إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

154 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من قرأَ سورةَ الأعرافِ أوِ النَّجمِ أوِ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ } أو { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } أو بني إسرائيلَ فشاءَ أن يركعَ بآخرهنَّ ركعَ أجزأهُ سجودُ الرُّكوعِ وإنْ سَجدَ فليضِفْ إليها سورةً أخرى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - الركوع عند سجود التلاوة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - { وَللهِ المَشْرِقُ وَالمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ } [ البقرة : 115 ]، فاستقبلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فصلّى نحوَ بيتِ المقدسِ، وتركَ البيتَ العتيقَ، فقال الله تعالى : { سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا } [ البقرة : 142 ]، يعنون : بيتَ المقدسِ، فنسخَها اللهُ وصرفهُ إلى البيتِ العتيقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني،لم يلق ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/169
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة قرآن - النسخ حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مُظلِمَةٍ، فلمْ نَدرِ أين القِبلَةُ؟ فصلَّى كُلُّ رَجُلٍ منا حيالَه ، فأصبَحْنا فذَكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف جدا مضطرب الحديث
الراوي : [عامر بن ربيعة] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/231
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة قرآن - أسباب النزول إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في هذه الآيتينِ:  {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، و  {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2)} [آل عمران: 1، 2] إنَّ فيهِما اسمَ اللهِ الأعظمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27611
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - أنَّ رجلًا جاء إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقال : إني أجريتُ أنا وصاحبي فرسَينِ إلى ثغرةِ ثنيةً فأصبنا ظبيًا ونحن مُحرمانِ فماذا ترى في ذلكَ ؟ فقال عمرُ لرجلٍ إلى جنبهِ : تعالَ حتى أحكمَ أنا وأنتَ، فحكما على الرجلِ بعنزٍ، فولَّى الرجلُ وهو يقول : هذا أميرُ المؤمنِينَ لا يستطيع أن يحكم في ظبيٍ حتى دعا رجلًا يحكمُ معهُ، فسمع عمرُ قولَ الرجلِ فدعاه فسأله هل تقرأُ سورةَ المائدةِ ؟ قال : لا. قال : فهل تعرف هذا الرجلَ الذي حكم معي ؟ قال : لا. فقال عمرُ : لو أخبرْتني أنك تقرأُ سورةَ المائدةِ لأوجعْتكَ ضربًا، ثم قال : إنَّ اللهَ تعالى قال في كتابهِ (يحكمُ به ذوا عدلٍ منكم هديًا بالغَ الكعبةِ) وهذا عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ
خلاصة حكم المحدث : محمد بن سيرين لم يدرك عمر
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/106
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام خيل - السبق بين الخيل مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - لكلِّ شيءٍ سِنامٌ وسِنامُ القرآنِ البقرةُ وفيها آيةٌ هي سيِّدةُ آيِ القرآنِ آيةُ الكرسيِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ضعفه شعبة وأحمد ويحيى وغير واحد وتركه ابن مهدي وكذبه السعدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/408
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - عن أُبَيٍّ علَّمتُ رجلاً سورةً فأهدى إليَّ قوسًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

161 - خرجتُ في غداةٍ شاتيةٍ جائعًا وقد أوبقني البردُ فأخذتُ ثوبًا من صوفٍ قد كان عندنا ثمَّ أدخلتُه في عنقي وحزمتُه على صدري أستدفِئُ به واللهِ ما كان في بيتي شيءٌ آكُلُ منه ولو كان في بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ لبلغني فذكر الحديثَ إلى أن قال ثمَّ جئتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلستُ إليه في المسجدِ وهو مع عصابةٍ من أصحابِه فطلع علينا مصعبُ بنُ عميرٍ في بُردةٍ مرقوعةٍ بفروةٍ وكان أنعمَ غلامٍ بمكَّةَ وأرفهَه عيشًا فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكر ما كان فيه من النَّعيمِ ورأَى حالَه الَّتي هو عليها فذرِفت عيناه فبكَى ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِي على أحدِكم بجفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ ورِيح عليه بأخرَى وغدا في حُلَّةٍ وراح في أخرَى وسترتم بيوتَكم كما تُسترُ الكعبة قلنا بل نحن يومئذٍ خيرٌ نتفرَّغُ للعبادةِ بل أنتم اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/147
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - لكلِّ شيءٍ سنامٌ وإنَّ سِنامَ القرآنِ البقرةُ وفيها آيةٌ هيَ سيدةُ آيِ القرآنِ آيةُ الكرسيِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/51
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - عن بعضِ الصحابةِ واللَّه ما منَعني أن أتعلَّمَ البقرةَ إلَّا خشيةُ أن لا أقومَ بِها.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/304
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

164 - فضَّل اللهُ قريشًا بسبعٍ أنزَل فيهم سورةَ لإيلافِ قريشٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا و] بإرساله أشبه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق تفسير آيات - سورة قريش قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

166 - من قَرأَ سورَةَ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبهُ فاقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال نزلت سورةُ النِّساءِ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده العوفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/620
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - معرفة المكي والمدني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه [يعني حديث: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجَنينِ، فقال: كُلوه إنْ شِئتُم. وقال مُسَدَّدٌ: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، نَنحَرُ النَّاقةَ ونَذبَحُ البَقَرةَ والشَّاةَ فنَجِدُ في بَطْنِها الجَنينَ، أنُلْقِيه أم نَأكُلُه؟ قال: كُلُوه إنْ شِئتُم؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أُمِّه.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وعطية هالك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/419
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - مَن صَلَّى رَكعَتينِ يَقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بأُمِّ الكتاب وسِتَّ مَرَّاتٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص] يُحسِنُ رُكوعَها وسُجودَها، بَنَى اللهُ له قَصرًا مِن لُؤلُؤةٍ بَيضاءَ على عَمودٍ مِن ياقوتٍ أحمَرَ، فيه أربَعةَ عشَرَ ألْفَ غُرفةٍ ، ومَن قَرأها مَرَّةً واحِدةً بَنَى اللهُ له قَصرًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن داود القنطري وإسحاق بن عبد الله بن جليحة الفهري عن أبيه عن جده ما عرفته
الراوي : [خليجة] | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - لمَّا نزلَت آيةُ الفَرائضِ قال لا حبسَ بعدَ سورةِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ولا يحتج بمثله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/130
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - نزول القرآن وقف - لا حبس عن فرائض الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - سُئِلَ الحُسينُ بنُ عليٍّ مُسْتقبَلَهُ مِن الشَّامِ عنِ الإيمانِ، فقرَأَ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا} [البقرة: 177] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/180
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - فضائل الشام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - إذا مات أحدُكُمْ فلا تَحْبِسوهُ، وأسرِعوا بِهِ إلى قبرِهِ، ولْيقرَأْ عندَ رأْسِهِ بفاتِحَةِ البقرةِ، وعندَ رجليْهِ بخاتِمَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها جنائز وموت - السرعة بالجنازة جنائز وموت - تعجيل الدفن صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - كان الرَّجُلُ في الجاهِليَّةِ يُطلِّقُ ثم يُراجِعُ، ويقول: كُنتُ لاعِبًا، ويُعتِقُ ثم يُراجِعُ ويقولُ: كُنتُ لاعِبًا، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا} [البقرة: 231]، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن طلَّق وأحرَمَ أو نَكَحَ أو أنكَحَ، فقال: إنِّي كُنتُ لاعِبًا، فهو جادٌّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عبيد وهو من أعداء الله
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/290
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليم قال أبو حاتم متروك الحديث
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/173
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة المطففين فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

176 - ينادي مناديًا قارئَ سورةِ الأنعامِ هلُمَّ إلى الجنَّةِ بحبِّكَ إيَّاها وتلاوتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/8
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة

177 - يُنادي منادٍ يا قارئَ سورةِ الأنعامِ هلُمَّ إلى الجنَّةِ بحبِّك إيَّاها وتلاوتِها
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر فضائل سور وآيات - سورة الأنعام فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

178 - يا علِيُّ, إذا صُدِّعَ رأسُكَ فضع يدَكَ عليهِ, واقرَأ آخِرَ سورَةِ الحشرِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ولم يعرف كيف حال رجالهما
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية قرآن - فضل قراءة القرآن طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة فضائل سور وآيات - سورة الحشر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

179 - مَن قال حينَ يُصبِحَ ثلاثَ مرَّاتٍ: أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ مِنَ الشيطانِ، وقرأ ثلاثَ آياتٍ من سورةِ الحَشرِ، وكَّلَ اللهُ تعالى به سبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُصلُّونَ عليه حتَّى يُمسيَ، وإنْ مات في ذلك ماتَ شيهدًا، ومَن قالها حينَ يُمسي كان بتلكَ المنزلةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الحشر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - مَن قالَ حينَ يصبحُ ثلاثَ مرَّاتٍ : أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ وقرأَ ثلاثَ آياتٍ من سورةِ الحشرِ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبعينَ ملَكًا يحفَظونَهُ إلى أن يُمْسيَ، وإذا ماتَ في ذلِكَ اليومِ ماتَ شَهيدًا، ومن قالَها حينَ يمسي كانَ بتلكَ المنزلةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 132
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة أدعية وأذكار - أذكار الصباح ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الحشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اقرؤوا سورةَ البَقَرةِ في بُيوتِكم، ولا تَجعَلوها قُبورًا، ومَن قَرَأ سورةَ البَقَرةِ تُوِّجَ بتاجٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبيد قال ابنُ عدي صدوق له مناكير
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 66 التخريج : -

2 - اقرؤوا سورةَ البقرةِ في بيوتِكم ولا تجعلوها قبورًا قال ومن قرأَ سورةَ البقرةِ تتوَّجَ بتاجٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الصلصال ابن الدلهمس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2167) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل سور وآيات - سورة البقرة قرآن - السور الطوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - حديثٌ في فضلِ سورةِ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زياد لا أعرفه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/526 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 206)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/ 253) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - كلام الله فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اقرءُوا القرآنَ من البقرةِ إلى سورةِ الناسِ ولا تقرءُوهُ من سورةِ الناسِ إلى البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد الدالاني. ليس بثقة
الراوي : أبو أمامة الباهلي وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - قراءة القرآن على ترتيب المصحف قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة

5 - لا تَقولوا: سورةُ البَقرةِ، ولا سورةُ آلِ عِمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، ولكنْ قولوا: السُّورةُ التي يُذكَرُ فيها البَقَرةُ، والسُّورةُ التي يُذكَرُ فيها النِّساءُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/269
التصنيف الموضوعي: قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - تسمية السور

6 - لا تقولوا : سورةَ البقرةِ، ولا سورةَ آلِ عمرانَ، ولا سورةَ النساءِ وكذلكَ القرآنَ كلَّه، ولكنْ قولوا : السورةَ التي يذكرُ فيها البقرةُ، وكذلك القرآنَ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عنبس بن ميمون العطار وهو ضعيف ونقل عن الإمام أحمد أنه قال هو حديث منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/672
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم قرآن - تسمية السور

7 - أفضلُ القرآنِ سورةُ البقرةِ، وأعظمُ آيةٍ فيهِ آيةُ الكُرْسِيّ، وإن الشيطانَ ليفِرّ من البيتِ الذي ( تُقْرَأ ) فيه سورةُ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، إسناده إلى الحسن صحيح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/96 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (732) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

8 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ولا سورةَ آلِ عمرانَ ولا سورةَ النساءِ وكذا القرآنُ كلُّه ولكن قولوا السورةَ التي يُذكر فيها البقرةُ والتي يُذكر فيها آلُ عمرانَ وكذلك القرآنُ كلُّه
خلاصة حكم المحدث : معلول بعيسى بن ميمون ضعيف لا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/173
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور

9 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ولا سورةَ آلِ عمرانَ ولا سورةَ النساءِ وكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ ولكنْ السورةُ التي تُذْكَرُ فيها البقرةُ والسورةُ التي يُذْكَرُ فيها آلُ عمرانَ وكذلِكَ القرآنُ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيس بن ميمون وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/160
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور

10 - أفضلُ القرآنِ سورةُ البقرةِ وأعظمُ آيةٍ فيهِ آيةُ الكرسيِّ، وإنَّ الشيطانَ ليخرجُ منْ البيتِ أنْ يسمعَ تقرأُ فيهِ سورةَ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1283 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (732) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكرسي وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

11 - أفضلُ القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ، وأعظَمُ آيةٍ فيه آيةُ الكُرسيِّ، وإنَّ الشَّيطانَ ليَخرُجُ مِنَ البَيتِ أن يَسمَعَ تُقرَأُ فيه سورةُ البَقَرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 47 التخريج : -

12 - حزَرتُ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأيتُ أنَّه قرأ في الرَّكعةِ الأُولَى سورةَ البقرةِ وفي الثَّانيةِ سورةَ آلِ عِمرانَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/324 التخريج : أخرجه أبو داود (1187)، والحاكم (1239)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7139) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا تقولوا سورةُ البقرةِ، ولا سورةُ آلِ عمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ، ولَكنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها البقرةُ، والسُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها آلُ عمرانَ وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم قرآن - تسمية السور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ولا سورةَ آلِ عمرانَ ولا سورةَ النِّساءِ وكذا القرآنُ كلُّه ولكن قولوا السُّورةَ الَّتي تُذكرُ فيها البقرةُ والسُّورةُ الَّتي يُذكرُ فيها آلُ عمرانَ وكذا القرآنُ كلُّه
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/36
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ، ولا سورةَ آل عمرانَ، ولا سورة النساءِ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ، وكذلك القرآن كلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/231
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور

16 - كان ابنُ عباسٍ يحدِرُ سورةَ البقرةِ وهو جُنُبٌ ويقولُ : القرآنُ في جوفي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريد بن رواحة له مناكير
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/411 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 79)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (621)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (2/ 171)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

17 - أُعطيتُ سُورةَ البَقَرةِ مِن الذِّكرِ الأوَّلِ، وأُعطيتُ طه والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكِتابِ وخواتيمَ سُورةِ البَقَرةِ مِن تحتِ العَرشِ، والمُفَصَّلَ نافِلةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبيد الله قال أحمد تركوا حديثه.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1167 التخريج : -

18 - لو تمَّتْ سورةُ البقرةِ ثلاثَمائة لتكلَّمتِ البقرةُ مع الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن الوليد كان يضع
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

19 - لا تقولوا : سورةُ البقرةِ ولا سورةُ آل عمرانَ ولا سورةُ النساءِ، وكذلك القرآنُ كلُّه
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيس بن ميمون العطار وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/705
التصنيف الموضوعي: قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - تسمية السور

20 - «لا تَقُولوا: سُورةُ البَقَرةِ، ولا سُورةُ آلِ عِمْرانَ» وكذلك القُرآنُ كُلُّه، ولكِنْ قُولوا: الَّتي يُذكَرُ فيها البَقَرةُ، والتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمْرانَ، وكذلك القُرآنُ كُلُّه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون أبو سلمة الخواص وهو ساقط.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام علم - تعليم الناس وفضل ذلك قرآن - تسمية السور

21 - لا أَلفيَنَّ أحدَكم يضعُ إحدى رجليْهِ على الأُخرى ثم يتغنَّى ويدَعُ أن يقرا سورةَ البقرةِ فإنَّ الشَّيطانَ ينفرُ منَ البيتِ الذي يقرأُ فيهِ سورَةُ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10799)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2248)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2379) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - الوصية بالقرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لو تمَّتْ سورةُ البقرةِ ثلاثَ مائةٍ لتكلَّمتِ البقرةُ مع الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد يضع الحديث على الثقات لا تحل كتابة حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/491 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/242) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

23 - لو تَمَّتْ سورةُ البقرةِ ثلاثمائةِ آيةٍ لتكَلَّمَتِ البقرةُ مع الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الضحاك قال البخاري عنده عجائب وقال ابن حبان لا يحتج به
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (18/ 491) معلقًا، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (5/ 181) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

24 - ما خيَّبَ اللَّهُ امرأً قامَ في جوفِ اللَّيلِ ، فافتَتحَ سورةَ البقرةِ وآلَ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/297 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1772)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129)، والديلمي في ((الفردوس)) (6275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - افتتاح الصلاة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

25 - ما خيب اللهُ امرأً قام في جوفِ الليلِ فافتتح سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1772)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129)، والديلمي في ((الفردوس)) (6275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما خيَّبَ اللَّهُ امرأً قامَ في جوفِ اللَّيلِ فافتتحَ سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام وهو ثقة مدلس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1772)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129)، والديلمي في ((الفردوس)) (6275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - افتتاح الصلاة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

27 - فصلَّى بالنَّاسِ فحزَرتُ قراءتَه فرأيتُ أنَّهَ قرأَ سورةَ البقرةِ... الحديثَ [في صلاةِ الكسوفِ]
خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن إسحاق وقد تفرد هو بهذا اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/470 التخريج : أخرجه أبو داود (1187)، والحاكم (1239)، والبيهقي (6414) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
|أصول الحديث

28 - قيلَ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : ألم تَرَ ثابتَ بنَ قيسٍ لم تزَلْ دارُهُ البارِحَةَ تَزهَرُ بمصابيحَ، قال : فلَعَلَّهُ قرأَ سورةَ البقرةِ، فسُئِلَ فقال : قرأتُ سورَةَ البقَرَةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/674
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول السكينة والملائكة عند القراءة ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس

29 - ما هجَّرتُ إلَّا وجدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قسمَ سورةَ البقرةِ في ركعتينِ يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/276 التخريج : أخرجه أحمد كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/276)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تفريق السورة في ركعتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قسم السورة في ركعتين صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| شرح الحديث

30 - كان ابنُ عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما يَحدِرُ سورةَ البقرةِ وهو جُنُبٌ ويقولُ: القرآنُ في جَوفي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريد بن رواحة قال ابن عدي: أحاديثه غرائب وأفراد
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/420 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 79)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (621)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (2/ 171)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث